وضع الخطط

يقوم الناس بوضع الخطط , أحياناً لأمور عائليه أو اخرى ماليه ويستعملون في ذلك كل أساليب القياس والتخطيط , وقد يستعينون بخطط بعض الأصدقاء فيحاولون تقليدها للتخلص من نفس المشاكل التي عانى منها أصدقائهم من قبل وتجاوزوها بهذه الخطه

البعض الآخر ( الحكومه مثلاً ) قد تقوم بعمل خطه من أجل أهداف ستراتيجيه , وبالمختصر فعلى الرغم من أن الخطه قد تكون من أجل سبب مهم .. أو من أجل سفرة عابره , فكل شخص في العالم يضع الخطط لنفسه وحياته

ليس هناك شيء خطأ من عمل خطة من أجل شيء ما , وهؤلاء الخبراء في التخطيط عادة ما يضعون عدة خطط في وقت واحد يسمونها : الخطه ( أ ) والخطه ( ب ) والخطه ( ج ) واضعين نصب أعينهم الحصول على أهدافهم مهما كانت الأحوال , واذا لم تنجح لديهم الخطه الأولى فسرعان ما يحولونها الى الثانيه وهكذا

عندما نواجه أموراً صعبه فعلينا معرفة كيفية التغلب عليها , ولكننا كمجتمع أمام مشكلة حماية البيئه مثلاً علينا وضع خطة طويلة الأمد من أجل حماية مجتمعاتنا وأجيالنا القادمه , ولا يجوز أن نضع خطة مرحليه تعمل لبعض الوقت ثم تتوقف لتعود الأخطار تحدق بالبيئه

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

طبق اليوم مركوكة دجاج من الكويت

المقادير
دجاجه
كوبان طحين أسمر
فلفلتان بارده وإثنتان حاره
أربع بصلات متوسطه
ثلاث جزرات كبيره
أربع حبات كوسه صغيره
أربع حبات طماطم
معجون طماطم
زيت
حبة نومي بصره _ أي ليمون ناشف
ملح وفلفل

العمل
ننخل الطحين ونملحه ونضيف له قليل من الماء ونعجن الى أن تتكون عجينه قويه تشبه عجينة البيتزا نغطيها ونتركها جانباً

نقطع الدجاجه كيفما اتفق ثم نشوحها في قدر لإغلاق مسام اللحم ثم نضيف لها كميه من الماء الساخن ونسلقها فقط الى الحد الذي يمكن معه فصل اللحم عن العظم وليس الى حد النضج . نخرج الدجاج من ماء السلق ونتركه يبرد ونصفي ماء السلق بالمنخل ونحتفظ به جانباً . حين يبرد الدجاج نشفيه من الجلد والعظام ونقطعه الى قطع متوسطه

Continue reading

Posted in طبق اليوم \د. ميسون البياتي | Leave a comment

شاهد الفرق بين الشرطي الكندي المتحضر وجيش المجرم بشار الأسد

في هذا الفيديو اسفلاً تشاهدون الشرطي الكندي يتجه لإلقاء القبض على الإرهابي الذي دهس المارة بترونتو, وتلاحظون انه بالرغم من ان الإرهابي مسلح وقتل 9 اشخاص ولكن الشرطي عرض حياته للخطر ولم يخالف القانون ولم يعرض حياة الانسان للخطر حسب القانون, ولكي يأخذ القضاء مجراه ويتم تأمين له محاكمة عادلة حسب ارفع المعايير القضائية فالمتهم برئ حتى تثبت ادانته فربما يكون مجرد مريض ويحتاج للعلاج وليس لشئ اخر … بينما بالمقابل نجد ان جيش نظام الأسد الإرهابي يقتل الاف المواطنين السوريين من اجل قتل إرهابي سوري النظام هو الذي دربه وارسله بالأصل… أي ان النظام هو الذي يسرق أموال السوريين لكي يعد الإرهابيين ثم يرسلهم ثم ينفق أموال السوريين لكي يقتلهم

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

سوريا: لا تنسوا أولئك الذين أجبروا على الفرار

أمين عوض
مع دخول الصراع في سوريا عامه الثامن، قد يصعب تصور حجم المأساة الإنسانية الهائلة هناك. فالتقارير الصادرة في الأيام الأخيرة تشير إلى وقوع عشرات الضحايا من المدنيين في الغوطة الشرقية، في حين أن عشرات الآلاف من السوريين مازالوا محاصرين، في دلالة واضحة على المسار الصعب الذي وصلت إليه أحداث العنف. الكثير من الأطفال السوريين لم يعرفوا شيئاً في حياتهم سوى الموت والدمار والتهجير.
وفي داخل سوريا، يواجه المدنيون ظروفاً أسوأ من أي وقت مضى. فهناك أكثر من 13 مليون شخص في حاجة ماسة للمساعدات الإنسانية، من بينهم 6 ملايين نازح على طول البلاد وعرضها. وفي عدة مناطق داخل سوريا، كان آخرها في دوما والغوطة وإدلب وعفرين، لا يستمر القتال هناك فحسب، بل وتتصاعد حدته. فالمواجهات المتجددة تعمل على تأجيح مغادرة السكان بشكل منتظم لمنازلهم وتفاقم التعقيدات المتعلقة بصراع مازال يختبر قدرة المجتمع الدولي على نزع فتيله، في حين تواصل الأمم المتحدة دعوة كافة الأطراف لتسهيل وصول المساعدات لمن هم بحاجة إليها دون قيد أو شرط وبشكل مستدام.
أما أولئك الذين أجبروا على مغادرة وطنهم، والذين يصل عددهم لقرابة 5.5 مليون لاجئ، غالبيتهم العظمى (90%) يعيشون خارج مخيمات اللاجئين في أوضاع غالباً ما تفتقر للحد الأدنى من ظروف المعيشة الطبيعية، فقد استنفدوا ما بحوزتهم من مدخرات ويصارعون من أجل تأمين لقمة العيش والحصول على المأوى والخدمات الطبية والاحتياجات الأساسية لهم ولأطفالهم، حيث تجد الغالبية العظمى من اللاجئين السوريين نفسها تعيش الآن في مستوى أدني من خط الفقر. لقد أصبحت القدرة على الصمود من أجل البقاء حملاً يثقل كاهلهم.
لا تميز الحرب بين كبير وصغير، ولذلك نجد بأن الأطفال يتحملون العبء الأكبر المترتب على النزوح. فهناك أكثر من 40% من بين 2.4 من الأطفال اللاجئين السوريين ممن هم خارج مقاعد الدراسة، وفي حالة من الانتظار إلى أجل غير مسمى بشأن مستقبلهم.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

فلسطين و«فرع فلسطين»

Khoury Elias الياس خوري

محمد أيوب، 15 سنة، ملقى في العراء، دمه النازف يغسل حجراً قرب رأسه الدامي، عيناه مفتوحتان، وجسده يتلاشى فوق أرض لا ترتوي.
ترتسم فلسطين في عيني هذا الفتى الغزاوي المفتوحتين على الموت خريطةً للألم، ففي الحصار، وأمام جدران العنصرية الإسرائيلية، لم يتبق للفلسطينيات والفلسطينيين من خيار سوى أن يفتحوا عيونهم على… الموت!
وحكاية فلسطين مع الاشتباك اليومي لها عشرات المداخل، فاليوم نشهد مقتلة غزة، مثلما شهدنا بالأمس مقتلة القدس، ومجزرة الخليل وجنين… وغداً سوف نشهد مآسي أخرى في مسلسل نكبتنا المستمرة، ومحاولات الفلسطينيين البقاء كتعبير عن مقاومتهم لهذا المسار النكبوي.
لكن فلسطين امتدت إلى خارج حدودها الجغرافية مع قوافل اللاجئين المطرودين من بلادهم، والذين تاهوا ولا يزالون تائهين في بلادهم وفي المنافي.
أحد أكثر الظواهر استفزازاً هو إصرار الأنظمة العربية على مد يدها إلى ما تبقى من أرض فلسطين وضمها من أجل تكبير أحجام الدويلات والدول، أو من أجل تأكيد النفوذ السياسي الإقليمي.
ومَن لم يضم أرضاً فلسطينية، تمت خسارتها على أي حال في حرب الأيام الستة، قرر أن يصادر القضية ويجعلها في خدمته وخدمة سلطته. هكذا، ومع انطلاق الثورة الفلسطينية المعاصرة نشأت منظمات تابعة لبعض الدول العربية، وجرت محاولات لمصادرة قضية فلسطين، لم تنته فصولها.
ولعل التعبير الأبرز عن نزعة المصادرة هذه، هو أحد فروع المخابرات العسكرية السورية، الفرع 253 أو «فرع فلسطين».
فالنظام الاستبدادي السوري، لم يكتف بإنشاء منظمته الفدائية الخاصة، التي اشتهر قائدها زهير محسن بلقب زهير العجمي (نسبة إلى السجاد العجمي)، لأن منظمته كانت رائدة ظاهرة النهب في الحرب اللبنانية، وهي الظاهرة التي ستعم المدن والبلدات السورية تحت اسم التعفيش. لم يكتف النظام بمنظمته، بل لعب دوراً أساسياً في محاولة شق حركة فتح، كما أسهم بشكل فاعل في إسقاط مخيم تل الزعتر، قبل أن يقرر احتضان إيلي حبيقة، الذي عرف بصفته أحد أبطال مذبحة شاتيلا وصبرا.
كل هذا لا يقارن بالإنجاز الكبير الذي إسمه «فرع فلسطين|»، وهو أحد أكثر فروع المخابرات العسكرية ترهيباً، في دهاليزه اختفى مئات الفدائيين الفلسطينيين، وفي أقبيته عاش ألوف السوريين موتهم تعذيباً وقهراً.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

كندا تنقلب

سمير عطا الله
قال جاستن ترودو، رئيس وزراء كندا، بعد مجزرة الدهس في تورونتو، «نريد للكنديين أن يمشوا بأمان في ديارهم». تأملتُ على الخريطة موقع الدهس قرب شارع يونغ، الموازي للشانزليزيه، أو فيفث أفنيو نيويورك، فتذكرت يوم كنت أمشي فيه الساعة الثانية بعد منتصف الليل من دون أن يخطر لي خوف أو قلق. كانت كندا، خصوصاً بالمقارنة مع جارتها الأميركية الكبرى، ساحة من الأمان والطمأنينة. تدخل الحدود من هذه الناحية فتشعر أنك تدخل بيت أبي سفيان، وتعبرها من الناحية الأخرى، فتشعر أنك تدخل عالماً صعباً وطاغياً ومختلف الإيقاع.
لكن كندا ما لبثت أن تعرضت للتغير والاختراق مثل النصف الأكبر من أميركا الشمالية. تكاثر المهاجرون ومعهم عاداتهم ومشاكلهم ونظرتهم إلى القانون والحياة. صينيون، وإيطاليون، وهنود، وأفغان، وعرب، وأفارقة. لم يكونوا يعرفون شيئاً عن هذا المجتمع العادل والمتساوي والعائش بالقانون. حملوا معهم عادات غريبة وخلافات وعنفاً وتسامحاً مع الارتكاب والمخالفة والاعتداء والتحايل على مال الدولة. وأرغموا كندا على تغيير قوانين الاستقبال، لكنها أبقتْ قوانينها الداخلية على رفعتها. ولم تستطع كندا، مثلها مثل أي بلد آخر، أن تسد الأبواب في وجه الأوبئة الآتية من الخارج. وهذا النوع الجديد من الدهس بالشاحنات والباصات والفانات والسيارات، لم يعد وقفاً على العاطلين العرب في برلين ونيس وأستراليا. فالعدوى القاتلة سرعان ما تعبر الحدود مثل الهواء الأصفر. والعقل المجرم ليس في جينة واحدة، أو فئة واحدة من الناس. لكن الأهم في مثل هذه الحالات المدمرة، هو عقل المسؤولين والقادة. يجب أن نقرأ نص البيان الذي ألقاه جاستن ترودو بعد المجزرة: لا كلمة حادة، لا كلمة نابية، لا فلتان أعصاب، ولا هيجان ثيران.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

المحامي ادوار حشوة: الدين في التاريخ

( احد الأحفاد سألني عن الدين في التاريخ فكانت هذه الدراسة التي وجدت فيها ما يفيد غيره )

في القديم القديم كان سبب ظهور الدين هو الخوف من الموت ولم يصدقوا انه ظاهرة طبيعية بل عزوه للمرض الغريب او من فعل كاىنات خارقة للطبيعة . وكذلك الدهشة من الحوادث غير المفهومة ومن الأحلام التي يرى فيها الانسان في منامه اشخاصا سبق موتهم . كانوا يعتقدون بان في كل كاىن حي روحا وحياة دفينة في جوفه يمكن انفصالها عن جسده في حالات المرض والموت والاحلام . كانوا يقولون لا توقظ نائما. فجاة فقد تضل الروح طريقها فلا تعود للجسد . في اليونان اعتقدوا بان الحياة عامرة بالجن
والشياطين . في الكاميرون كانوا يعتقدون بوجود آلهة الشر فقط ولم يحاولوا كسب رضاها لان ذلك لا يجدي . في سيلان اعتقدوا بوجود آلهة ولكن لا يعرفون أين توجد هل على صخرةًام على جبل النمل الأبيض فهم لم يروا الها قط .! في قباىل الزولو اعتقدوا ان الظواهر الطبيعية من شمس وقمر ونجوم ومن شجر يثمر جاءت من تلقاء نفسها ولم يعزوها لخالق .

توزعت المعبودات القديمة الى معبودات سماوية وأرضية والهية وحيوانية وبشرية  كان القمر اول المعبودات وحين حلت الزراعة صارت الشمس تعبد كاله . وَعَبَد الأقدمون الارض ومثّلوها بام ترضع طفلها فالارض هي الام . وبعضهم عبد الشجر اعتقادا ان فيها روحا وهنود اميركا حرموا الضجيج بجانبها في موسم الأزهار كما حرموا إشعال النار قربها.

الزلازل بنظر الأقدمين هي من آلهة الغضب وَعَبَد الأقدمون الجنس لان به يتوالد الانسان وفيه روح اله يجب عبادته لان منه
معجزة الخصوبة . وَعَبَد الأقدمون الحكام الأقوياء بعد موتهم وعبادة الأسلاف في الصين جزء من هذا الاعتقاد . ثم جاء التجريد الالهي في الأديان السماوية ردا على عبادة الأوثان وصار الاله الله في السماء يراك ولا تراه وله رسل وأنبياء يبلغوننا على طرق عبادته ومحرماته. ومن هذا الباب جاءت الحاجة الى الكاهن والشيخ.

ظل الناس يشككون بوجود اله لا يروه فجاءت المسيحية حلا وسطا ظل معه الله الأب مجهولا ولكن أرسل ابنه المحسوس
فصارت المسيحية وسطية بين الاله المجهول وبين الاله المجهول الذي أرسل ابنه كمحسوس عرفه الناس فكانت نصفها محسوس ونصفها الاخر تجريدي !.

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

اطردوني

جهاد علاونه

إلى كافة الزعماء العرب, مثلي مثل أي مراهن على الحصان الخاسر خسرتُ رهاني وخسرت الوطن, حتى شفرة الحلاقة خسرتها على أرضي وجمهوري ولم أعد أراهن في وطني على أي شيء, لأنني سأخسر مثل كل المرات, لذلك أقترح عليكم نفيي من وطني وإلى الأبد.

الليلة أعيد لكم وطنكم الذي لم أشعر به يوما أو ولو لمرة واحدة أنه وطني, كنت طوال الوقت أتسولُ لقمة خبزي من صحيفة عفا عليها الزمن ومن صفحات كتاب في جدار الأمنيات المستحيلة, ولكني لم أخسر وطنا واحدا أو وحده لا غير ولكني خسرتُ بندقيتي ومنصة إطلاق الابتسامات والحلم بالعودة ليلا إلى فراش هانئ ودافئ ورمانتين في صدر قريتنا…وها أنا أنظر من بعيد إلى وطني بعين تدمع وقلب يخشع.

خسرتُ كل شيء في دياركم, البئر الذي كان مملوءا تركته مهجورا ..والكأس الذي أستلُ منه دموعي والياسمين الشامي والدحنون الأردني.

لم أخسر معركة واحدة بل خسرتُ وسقطت في كل المعارك, ثلاثون عاما على النضال والكفاح وحتى الآن لم أشعر أنني مواطن كسب عرشه وذاع صيته كباحث عن لقمة خبز بكرامة, تخيلوا: لم يكن حلمي بوطن يوفر لي سيارة روز رايز أو طائرة خاصة بل كان حلمي بوطن يوفر لي لقمة خبز وشربة ماء.
خسرت نضالي الطويل ضد العبودية واستسلامي لزهرتين واحدة أردنية وأخرى سعودية, خسرتُ فترة إقامتي على الجبهة الجنوبية والشمالية وكانت آخر معركة لي ضد حقوق الإنسان التي حاولت إرغامكم على عدم السماح لها بعبورها إلينا من الحدود الشمالية مع إسرائيل, لذلك أنا نذل وعديم الجدوى لا أنفع للعيش في بلدانكم الجميلة وأستحق النفي إلى بلاد الكفار حيث النهاية وخيمة وعقوبة الله مذلة لي ولهم وأنتم وحدكم من يستحق الإقامة في جنة الله .

Continue reading

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

صحيفة المانية حارس بن لادن يعيش لاجئاً بألمانيا ويتلقى مساعدة 1168 يوريو شهرياً

قالت صحيفة “بيلد” الألمانية ان الحارس الخاص لزعيم تنظيم القاعدة السابق، أسامة بن لادن، ويدعى سامي أ، تونسي الجنسية, يعيش في ألمانيا منذ عام 1997، ويتقاضى راتبا اجتماعيا ( للعاطلين عن العمل) شهريا قيمته 1168 يورو, وينفي سامي أي صلة بالأعمال الجهادية، واستُبعد ترحيله إلى تونس بسبب مخاوف تعرضه للتعذيب.( الصورة المرفقة كما ورد الخبر بالصحيفة)
ويقول شاهد عيان إن سامي عمل شهورا في عام 2000 كأحد أفراد الحرس الخاص لبن لادن في أفغانستان. وينفي الرجل أي صلة بالأمر، لكن قضاة في محكمة مدينة دوسيلدورف يصدقون الشاهد. وتقول الحكومة الألمانية إن الجهاديين المشتبه بهم يواجهون خطر التعذيب في دول شمال أفريقيا. لذا لا تعد تونس، ولا الدول العربية المجاورة، على قائمة الدول التي يمكن ترحيل مهاجرين إليها.

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

شاهد فيديو تسليم مفتاح كسروان لنصر الله يثير الغضب المسيحي

شاهد فيديو تسليم مفتاح كسروان لنصر الله يثير الغضب المسيحي في لبنان .. أثار الفيديو الذي نُشر لرئيس اتحاد بلديات كسروان جوان حبيش وهو يسلم مفتاح منطقته الى زعيم حزب الله استياءَ الشارع المسيحي. وفي حين أكد حبيش انه اعتقد أنه يُسلم درعاً عاديا، اعتبر البعض أن تسليم المفتاح يمثل امتدادا لسيطرة الحزب على المناطق اللبنانية

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment