Freethinker مفكر حر

مارك زوكربرغ مؤسس الفيسبوك

عالم سعودي : الاشتراك في رحلة المريخ غير جائز
المصدر: الحياة
 أكد عضو هيئة كبار العلماء الشيخ علي الحكمي، عدم جواز الاشتراك في تجربة «رحلة المريخ»، التي انضم إليها نحو 100 ألف مشترك من دول العالم كافة، بينهم ستة سعوديين.

مشيراً إلى أن مثل هذه التجارب يغلب الظن على المغامرين فيها بالهلاك. وقال الشيخ الحكمي لـ«الحياة»: «طالما أنه لم يتم عمل هذه التجربة على الحيوانات فلا يجوز أن يكون الإنسان هو التجربة الأولى فيها، والدليل (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)، وأنصح المشاركين في هذه المغامرة بالتراجع عنها والعمل في ما يجلب المصلحة، لأن حياة الإنسان ليست ملكاً خالصاً له بل هي ملك لله الذي خلقه فلا يجوز له أن يهلكها».

وتعتبر اشتراطات هذه الرحلة ميسّرة، إذ بمقدور طلب بقيمة 38 دولاراً، وعمر لا يتجاوز الـ40 عاماً، وحالة صحية جيدة للدخول في تدريب مدته سبعة أعوام، لخوض هذه المغامرة التي تستغرق سبعة أشهر للوصول إلى «كوكب المريخ»، وهو ما دفع نحو 477 سعودياً لتعبئة استمارات الانضمام إلى هذه الرحلة، إلا أن الموافقة على الترشيح لم يكسبها سوى ستة أشخاص فقط.

وستبث اختبارات الفائزين والانطلاق والهبوط تلفزيونياً، إضافة إلى جميع مراحل الاستيطان والتواصل مع الأرض من طريق تكنولوجيا مماثلة لـ«سكايب»، إضافة إلى بيئة مصغرة و«مستوطنة» لأول الواصلين إلى «كوكب المريخ» يستبعد منها فكرة الخصوبة والإنجاب هناك لأسباب حيوية.

وظهر المشتركون السعوديون عبر مقاطع فيديو للتعريف بأنفسهم وأهدافهم من الرحلة على موقع المشروع، إذ تمنى محمد باحارث أن يصطحب قطته إلى المريخ، فيما قال حامد «ضاحكاً» إن سبب إقدامه على هذه الخطوة هو إدمانه على الشوكولاتة، ويرى يحيى بكر أحد مواليد مكة أنها فرصة لن تتكرر أبداً، وظهر عبدالله الزهراني في شكل جدي بدأه بالتعريف بنفسه أنه كابتن طيار حربي وأنها تجربة ستفيد البشرية، ويطمح عماد لأن يكون أول شخص يطبع خريطة السعودية على سطح المريخ.

العرب أمة روحانية جميلة خلقت من خلال التواصل التاريخى مع حضارة الرافدين امتداد للفكر و الإرث فى رحلة حصان نشر الإسلام فى الماضى و من خلال تلك الأحصنة نشرت حضارة العرب التى ارتوت من حضارة الهلال الخصيب …

تم تشويه تلك الحضارة, فحضارة نجد و الحجاز و اليمن و الجبل الأخضر و حضرموت و مدينة سوق المعرفة و العلم و الأدب و الفنون و العشق و الإنسانية فى الأحقبة الأولى للانطلاقة الانسان سوق “عُكاظ” الجزيرى حيث يلتقى العالم القديم المحدود فى رقعة جغرافية تصحرت لاحقاً حيث ذكر فى البابليات من آشور و سرجون كانوا يسيرون فى غابات حتى اليمن و كانت الوحوش السباع تحيط بهم.

الانتماء هو أن تنتمى لما وجدت نفسك عليه. الإرث و الموروث الأنسانى و الأرض و ليس الأثر المنقول الكتابي فأكثر أدباء هذا العالم تأثروا من خلال محطات أساسية من خلال محطة غرناطة, و المتوسط و من الأقصى الصينى و عبر درب الحرير و ثقافة الاستنساخ.

الأديان و من اديان الرافدين و اله الشمس الى إله الشمس اليابانى فى خارطة دينية عبرت لفارس و الهند و الصين.

الوطن لا ينتمى لدين و أنما الأديان تسكن الأوطان!

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

نافذة التواصل
————
نافذة اجتماعيه او مايطلق عليها باللغة الاجنبية الفيس بوك
واحده من المبتكرات العلميه التي اتحفنا بها عالم متطور ليوصل الحب والتسامح والمعرفة بين ابناء البشر بدون جسور عابرا لمسافات طويله , لانه قرب البعيد و مفتوح للجميع بدون شروط او مسميات تذكر, او حددت
له خطوط حمراء لمستويات معينه , وبامكانك ان تطلع على الغريب والعجيب فيه وانت في مكانك .
البعض استفاد لتطوير قابلياته وتحسين علاقاته , واخرين بثوا السموم من خلاله لحقد وضغينة او مرض نفسي ناعت الاخرين بصفات هجينه
بما تجود بها خلجات انفسهم الشريره , واخرين اتحفوا الناس بعطائهم الثر من الادب والحب والتسامح
والاختيارات الفريده والكلمات المتميزه , يريحك في تواصلك معه , وشجع الكثير لتعليق صورهم من النخبه
لعرض نشاطاتهم دون ان تعرف شيء عن ثقافتهم او مدارك مفاهيمهم للحياة او مايعانيه شعبهم الذي اجلسهم
على صدره بارادته , و تعرفت فيه على مستويات مختلفة و هويات متعدده تجمع بين اللهو والجد والسياسة والفن والادب والشعر والفكاهة والاريحية والتحشيش الذي دخل حديثا على مرأى منا ونحن ذضحك ملاء شدقنا
ولانعرف له اساس او تاريخ ومع ذلك فنحن مستأنسون بمن يمارسه او يتفنن في نكاته , و رأيت من المفيد ان
أمد بصري من خلال هذه النافذه في التواصل لامتعها واريحها بما يجود به الاخرون ليعرض فيها , واعترف لكم
انهاضمنت لي حرية التعبير والمشاهده فقط , ومن خلالها تواصلت مع شخصيات معروفة بالحديث والتعليق , ومنهم من ساعدناه في حملته الانتخابيه لمجالس المحافظات بمقال ولقاء صحفي وكنا عونا له في ذلك واعلنت
حتى اعلان النتائج الانتخابيه وفاز من فاز وخسر من خسر حتى حجبت رؤياهم وضاع بيانهم واندثرت اخبارهم , لم استغرب ذلك
لان صاحب الفوز قد وجد ضالته في اخرين بعد ان اغلق هاتفه مع الماضين وسعى لكسب رضا القادمين واجزم
انها سنة الحياة في زمن التدهور والتناحر وشراء الذمم وبيع الضمير بعد ان سيطر الجاه والمال على مشاعرهم
وتاهوا في دهاليز ظلمها , وحالي يقول (( المايعرف تدابيره حنطه تاكل شعيره )) والمثل الاخر المضحك المبكي
(( وعلى هالرنه طحينج ناعم )) , المشكلة اخواني ان الحياة قصيره والبعض يصفها بانها طويله وحبالها جنب
اذن لماذا الجفاء والغرور او الخوف والترقب , نعرف ان التواصل الاجتماعي نافذة جميله نطل من خلالها على بعضنا البعض لنتمتع بصحبة اخيار قل نظيرهم وننتقل عبرهم بين واحة خضراء وشواطىء مياه غناء ووجوه
حسنه وانامل راقيه صاغت العبارات المتميزه والاختيار الرائع والقصائد المنتقاة والحكم والعبر وكل تجارب الاخرين سواءا في الحاضر او الماضي تجدها بين عينيك مااروعها من نافذه تريني العالم وانا منكفىء بين اربعة جدران لاأحد ياخذ مني غير الذي انا اعطيه , ولااستلب حق الاخر , الا بما يسمح هو فيه , فلماذا هذا التوجس
والتخوف من الاخرين , تواصلوا حتى وان اصبحت في قائمة المهمين او المهملين او خارج سرب الطيور ,
لان الحياة لم تنتهي ولن تقف عند حد , ارسم لك فيها لوحة او اكتب فيها سطرا وضع لك فيها فعل , دع الاخرين يتكلمون عنه , لان غلقك اياها سيمنع عنك الهواء النقي ويغلق عليك الابواب , افتح نوافذك لكل الناس حتما
ستجد من تحتاج اليه في موقف او فعل او كلمه تكون بلسما لجراحك او دواء لداءك او دعوة شفاء لآلامك
لاتغلق حتى لاتنسى , والخسارة مرة لايعني انك خسرة الحياة ابدا , أبدأ من جديد وسترى العجيب والاسيكون
حالك كما قال المثل الشعبي (( المارضه بجزه رضه بجزه وخروف ) وابسط مثال في الوقت الحاضر الاعضاء
في مجالس المحافظات الحاليين والسابقين الذين اغلقت نوافذ البعض منهم لانهم لايستطيعون مواجهة الناس .
وعلى الباغي تدور الدوائر .

صبيح الكعبي
Alkaape2007@yahoo.com

صبيح الكعبي – مفكر حر