في ألمانيا 55 ألف تلميذ يحضرون حصة التربية الإسلامية

تلاميذ أوروبيون يزورون مسجداً ويؤدون الصلاة الاسلامية

أكثر من 800 مدرسة تقدم هذه الدروس

برلين – لندن: «الشرق الأوسط»
يحضر نحو 55 ألف تلميذة وتلميذ حصة تربية دينية إسلامية في ألمانيا. وجاء في استطلاع ألماني حديث أجرته الهيئة الإعلامية المعنية بتقديم معلومات عن الهجرة واللجوء والدمج في ألمانيا وشمل وزارات التعليم في الولايات الاتحادية الستة عشر، أن أكثر من 800 مدرسة تقدم هذه الحصص المدرسية. يشار إلى أن وكالة الأنباء الألمانية حصلت على نسخة من نتائج هذا الاستطلاع.
وكشف الاستطلاع زيادة عدد الفتيات والفتيان الذين يتلقون حصة التربية الدينية الإسلامية على ما كان عليه قبل عامين.
يذكر أن نحو 42 ألف طفل ومراهق كانوا يتلقون هذه الحصص المدرسية قبل عامين، وفقا لتقييم مؤتمر وزراء التعليم بالولايات الاتحادية في ألمانيا حينها.
وكانت دراسة سابقة تمت بتكليف من مؤتمر الإسلام الألماني، أشارت إلى أن الطلب على هذه الحصص لا يزال غير مغطى، حيث أعرب 76 في المائة من المسلمين الذين تزيد أعمارهم على 16 عاما عن أملهم في تلقي حصة تربية دينية إسلامية في المدارس العامة، وكان ذلك في عام 2008.

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

الانزياحُ والصُّورُ الفنّيّةُ في قصيدة مَــنْ يُـدَحْـرِجُ ..عَـنْ قَـلْـبِـي .. الضَّـجَــرَ

الانزياحُ والصُّورُ الفنّيّةُ في قصيدة مَــنْ يُـدَحْـرِجُ ..عَـنْ قَـلْـبِـي .. الضَّـجَــرَ
لآمال عوّاد رضوان
بقلم النّاقد: عبد المجيد عامر اطميزة
أوّلًا: النّصّ
مَــنْ يُـدَحْـرِجُ.. عَـنْ قَـلْـبِـي.. الضَّـجَــرَ/ آمال عوّاد رضوان
هَا رُوحِي
تَغْسِلِينَهَا .. بِأَحْلَامِكِ الْوَرْدِيَّةِ
وَمَغَاوِرُ خَيْبَتِي .. تَطْفَحُ
بِغُرْبَةٍ.. بِرُعْبٍ.. بِفَرَاغٍ!
أَنَا الْمَلْهُوفُ لِرَصَاصَةِ حُبٍّ
يُشَنِّجُنِي دَوِيُّهَا
أَنَّى لِي أَتَّكِئُ.. عَلَى جَنَاحِ فَرَاشَة؟
*****
لَــعْــنَــةٌ رَشِــيــقَـــةٌ
تُـــهَـــادِنُـــنِـــي .. تُـنَــاوِرُنِــي
أَتَــصْــلِــبُــنِــي
عَلَى شِفَاهِ سَحَابٍ دَمَوِيٍّ .. يَتَرَبَّصُ بِي؟
*****
أَيَــا صُــعَــدَاءَ عِــشْــقِــي
بَوْحِي.. وَرْدٌ جَرِيحٌ
عَلَى سِيَاجِ رَبِيعِكِ
لَا يَحُدُّهُ نَزْفٌ
وَلَا يَلُفُّهُ وَدْعٌ .. وَلَا حَتْفٌ!
وَأَنْتِ وَدْعِي وقَدَري!
أَنْتِ وَدَعِي وَسَكَنِي!
كَنُبُوءَةٍ وَادِعَةٍ .. فِي تَمَامِ الْأَزْمِنَةِ
تَـبْعَثِينَني شَهْوَةً .. فِي لُغَتِكِ الْيَانِعَةِ!

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

تتمة لمفال ثلاث صور للخطاب الاسلامي في القرن العشرين !!!!….

تتمة لمفال ثلاث صور للخطاب الاسلامي في القرن العشرين !!!!….

عبد الرزاق عيد

في كناب لنا منذ ربع قرن تحت عنوان (أزمة التنوير : شرعنة الفوات الحضاري) فندنا فيها فكرة أن التيارات الفكرية العربية ( قومية ويسارية وليبرالية ، مأزومة ، بينما نحن نعيش ( زمن الصحوة الإسلامية ) ، فأثبتنا في هذا الكتاب – من وجهة نظرنا بالطبع- أن تيار الفكر الإسلامي ليس بأقل مأزومية من الفكر القومي واليساري والليبرالي، وذلك مع هزيمة الفكر القومي البعثي ( الصدامي) ، وفشل التيار الإسلامي العروبي في التصدي لمقاومة الاحنلال الأمريكي لاحقا حيث لم تنبت سوى داعش ، بل والفشل أمام الإسلام ( الشيعي الإيراني ) الذي طالما شق وحدة الأمة عبر 14قرنا ،ومن ثم بداية انتصاره لحاجة وضرورة أمريكية في استخدامه لمشروع الشرق الأوسط الجديد ، الذي عنوانه الأساسي الحرب الدائمة في الشرق الأوسط بين الإسلام الشيعي والإسلام السني ، وقد بلع ملالي الشيعة الفرس هذاالطعم الأمريكي الغربي تحت وهم أنهم المنتصرون في أربع دول عربية ، حيث هذه الصراعات التي فتحت أمريكا دماملها من جديد كافية لإصابة الشرق الأوسط بالحمى لقرن من الحروب على الأقل ، حيث –ربما- سيكون الشرق الأوسط خاتمة لجيل من التكنولوجيا الحربية ، وتم تحصيره لحرب قرن جديدة ، مادام الزمن لدى المسلمين

(شيعة وسنة ) بالحسبة العالمية تعتمد ( وحدات القرون ) حيث منذة أربعة عشر قرنا ولم يتغير في هذه الحرب أي بند من بنودها الفكرية والسياسية والاستراتيجية بين بيتين من بيوت قريش ( الأموي والهاشمي)، وقد دخل الفرس في حرب أولاد العمومة لإخضلع الطرفين ، وبهذا فإن مشعل مرحلة التنوير انطفأت بفشل مشروعي (الإمام محمد عبده المصري شيخ الأزهر الحديث الدستوري ، ومشؤوع الإمام النائيني الدستوري فيما سمي ثورة (المشروطة 1906) ، وهو مشروع (ولاية الأمة على ذاتها) دستوريا ، حيث انكسر المشروعان التنويريان الدستوريان قي الخمسينات مع العسكر ، في مصر وإيران ليحل محلهما (العسكر مع الأخوان في مصر، والآيتية ( ولاية الفقيه) في إيران مع اسقاط حكومة مصدق الوطنية الدستورية ….ولذلك قدمنا مثال ( عبد الحميد كشك كصوت لخطاب الأصولية الأخوانية المصرية الشعبوية بمواجهة القومية الشعبوية الناصرية لـ(خطاب هيكل) الذي ظل- مع ذلك- أكثر وطنية قومية مصرية عربية ، من الخطاب الأخواني الكوسموبوليتي ( (حيث المسلم الآسيوي أكثر قربا للأخواني من الفبطي المصري) ، فتم بذلك اسقاط شعار الثورة المصرية التي قادها الزعيم الوطني سعد زغلول 1919 وتابعه فيها الضباط الأحرار( الناصرية) فيما يشبه (العلمانية الوطنية ) جيث كان للمشاركة القبطية وزنا فاعلا في هذه الثورة ، لكن وسواس ( الأممية الاسلامية الكوسموبوليتانية ) بدأت تنخر من خلال انتشار الخطاب الأخواني على حساب الخطاب الوطني القومي ، ولعل هذا ما جعلنا نختار الدلالة الرمزية لولادة ما كان يسميه السيد فطب ( الانفكاك الروحي عبر العزلة الشعورية)، الذي عبر عنه الشيخ كشك بسخريته من الفس القبطي كأول إشارة في مصر لهذا التفاصل الشعوري الداخلي الوطني ..

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

زعران الثورة

” زعران الثورة ” مصطلح جديد ، دخل الثقافة والادبيات السياسية السورية. المصطلح اطلقه المفكر والمعارض البارز “ميشيل كيلو” في سياق انتقاداته اللاذعة لمن يسمون أنفسهم “ثوراً” من المعارضين، في حين هم أكثر من شوه “الثورة السورية” واساء لها واضر بها(وفق ما يرى كيلو) . ” زعران الثورة ” بمدلولاته السياسية والمجتمعية ، يوازي مصطلح ” شبيحة النظام – شبيحة الأسد” ، الذي دخل أيضاً (الثقافة والادبيات السياسية السورية) حين أطلقته المعارضة السورية على الشريحة السورية الغير منظمة والغير منضبطة ، الأكثر

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

إذا … قصيدة روديارد كبلنج الخالدة

أب اميركي يجمم طفله الرضيع وزوجته تراقب مبتسمة

روديارد كبلنج، اديب انجليزي ولد في الهند سنة 1865 وتوفي سنة 1936، انتقل بين اروبا وامريكا واسيا واشتهر بمؤلفاته الكثيرة وخصوصا الموجهة للاطفال. وهذه القصيدة الرائعة “اذا” ترجمتها صفاء خلوصي ونشرت بمجلة العربي في عددها 288 (نوفمبر 1982).قصيدة تشمل حكما جمة ورائعة … قصيدة تحوصل الاهداف النبيلة للانسان في هذه الحياة

اذا استطعت ان تحتفظ برأسك عندما يفقد كل من حواليك
رؤوسهم وينحون عليك باللائمة،
اذا وثقت بنفسك عندما عندما يفقد كل انسان ثقته فيك،
وتترك مع ذلك مجالا للشك،
اذا استطعت ان تنتظر من دون ان تمل الانتظار
او ان يعاملك الأخرون بالكذب من دون ان تلجأ اليه
او تكون موضع كراهية، ولكنك لاتدع لها مجالا للتسرب الى نفسك،
ولا تبدو افضل مماينبغي، ولا تتكلم بحكمة اكثر مما يجب.
اذا استطعت ان تحلم ، ولا تدع للأحلام سيادة عليك،
اذا استطعت ان تفكر ،ولاتجعل الافكار غايتك القصوى،
اذا استطعت ان تجابه الفوز والفشل
وتعامل هذين المخاتلين الخادعين على حد سواء،
اذا استطعت ان تكدس كل ما تملك من ارباح
وتغامر بها دفعة واحدة
وتخسرها جميعا ثم تبدأ من جديد،
من دون ان تنطق بكلمة واحدة عن خسارتك،
اذا استطعت ان تخاطب الجماهير من غير ان تتخلى عن فضائلك،
وان تسير في ركاب الملوك من دون ان تفقد مزاياك المعتادة،

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

الحرب السورية تضرب موسم جمع الكمأة الصحراوية التقليدي

هذا المقال اعده أديب الأديب لموقع مفكر حر, عن الأصل المنشور بموقع ” ذا وول ستريت جورنال” الأميركي والذي أعدته رجاء عبد الرحمن
بعد سبع سنوات من الحرب السورية ، أصبحت حقول الكمأة ساحات للمعارك, ومع ذلك فإن عملية جمع الكمأة الصحراوية التقليدية قد صمدت خلال السنوات القليلة الأولى من الصراع دون أي عوائق. وكما كان الحال منذ أجيال ، فإن العائلات السورية اعتادت ان تقضي أياماً في الصحراء الشرقية بالبلاد لتناول الكمأة الشهية أو بيعها.
لكن عندما اتجهت الحرب شرقا في العام الماضي حيث قاتلت القوات المدعومة من الولايات المتحدة والنظام السوري المدعوم من روسيا مقاتلي تنظيم الدولة الإسلامية، مما أدى إلى جعل الفطريات الثمينة بعيدة عن متناول الجميع باستثناء الأثرياء منهم في سوريا.
كان إبراهيم حسين يخرج إلى الصحراء كل ربيع مع عائلته, وكانوا يأخذون معهم خيمة ويقضون أوقاتهم الصباحية والمسائية بحثاً عن الكمأة اللحمية – ذات الألوان الزنقة والبصقة, والتي يتم شويها مع سهر الليالي على نار مكشوفة.. اما في هذا الموسم ، الذي ينتهي في مايو\أيار ، فلم يستطع جمع الكمأ للعام الثاني على التوالي. وأعرب عن قلقه من احتمال قيام خلايا الدولة الإسلامية “داعش” النائمة المختبئة في الصحراء بزرع العبوات الناسفة. وهناك دائما خطر من أن الطائرات من دون طيار التابعة للتحالف الأمريكي يمكن أن تخطئهم وتحسبهم من المتطرفين.
ويقول حسين ، وهو ناشط يبلغ من العمر 29 عاماً من الريف بالقرب من مدينة دير الزور الشرقية على نهر الفرات ، بسبب عدم تمكنه من ممارسة تقاليده العزيزة. “أشعر بضيق في صدري لأنني لم أتمكن من الذهاب لجمع الكمأ هذا العام والعام الماضي”.

Continue reading

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

وثائقي دبي قبل الميلاد: الحلقة 06 الأفلاج الداودية

وثائقي دبي قبل الميلاد: الحلقة 06 الأفلاج الداودية | Ancient History of Dubai Episode 06

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

شاهد: ربع مليون خليجي يزورون اسرائيل سنويا ويطلبون عدم ختم جوازاتهم

 …#نشرت قنوات إسرائيلية, مثل  قناة ‹اليوست› و‹الني فور,  تقريراً تلفزيونياً حول السياحة العربية في تل أبيب يقول أن ربع مليون خليجي يزور إسرائيل سنوياً بقصد السياحة .. هذا عدا عن باقي الدول العربية الأخرى، وباستثناء عرب الـ 48 الفلسطينيين والمصريين.
هؤلا العرب، بحسب التقرير، ينتمون إلى دول عربية لا تربطها أية علاقات دبلوماسية مع إسرائيل، ولم تعترف بها حتى الآن.
الحملة الإعلامية التي حملت عنوان ‹خليجيون يفضلون تل أبيب على لندن›، مستمرة منذ أكثر من عام تقريباً، وتؤكد أن أغلب السواح يدخلون الأراضي الفلسطينية، الإسرائيلية من باب السياحة، بغطاء سري، بينهم إماراتيين وسعوديين وقطريين وعُمانيين ومغاربة.
حول هذا النوع من السياحة، قال محمد الفرا، الناشط المقرب من السلطة الفلسطينية، أن «العرب الخليجين يرغبون في السياحة إلى تل أبيب لأسباب كثيرة، لكنها وحسب متابعتنا إلى هذه اللحظة سرية، وعلى الأغلب فإن نسبة 80% من الخليجين

Continue reading

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

الوهية المسيح في التوراة والانجيل والقرآن ج – 3

صباح ابراهيم

الوهية المسيح في التوراة والانجيل والقرآن -ج – 1,2

الجزء الثالث والاخير
الله يحيى العظام وهي رميم
“مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ “يس78-79
الله وحده قادر على احياء العظام الميتة واقامة الموتى وبعث الحياة في الاجساد .
المسيح اقام لعازر الميت وقد صار له اربعة ايام في القبر وقد انتن جسده .
من انجيل يوحنا 41:11-45
قَالَ يَسُوعُ: «ارْفَعُوا الْحَجَرَ!» (من باب القبر) . قَالَتْ لَهُ مَرْثَا، أُخْتُ الْمَيْتِ: «يَا سَيِّدُ، قَدْ أَنْتَنَ لأَنَّ لَهُ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ،
قَالَ لَهَا يَسُوعُ: « أَلَمْ أَقُلْ لَكِ : إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ اللهِ «.
فَرَفَعُوا الْحَجَرَ حَيْثُ كَانَ الْمَيْتُ مَوْضُوعًا، وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ، وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي، وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي، وَلكِنْ لأَجْلِ هذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ، لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي».
وَلَمَّا قَالَ هذَا صَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!»
فَخَرَجَ الْمَيْتُ وَيَدَاهُ وَرِجْلاَهُ مَرْبُوطَاتٌ بِأَقْمِطَةٍ، وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌ بِمِنْدِيل. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ».
– “واحيي الموتى باذن الله “
اليس المسيح احيا العظام وهي رميم ؟ فمن يكون المسيح الذي يعمل اعمال الله كلها بين الناس ؟
– الله يامر بكلمة كن فيكون
” وقضي الامر والى الله ترجع الامور” البقرة 210
وَلَمَّا دَخَلَ السَّفِينَةَ تَبِعَهُ تَلاَمِيذُهُ وَإِذَا اضْطِرَابٌ عَظِيمٌ قَدْ حَدَثَ فِي الْبَحْرِ حَتَّى غَطَّتِ الأَمْوَاجُ السَّفِينَةَ، وَكَانَ هُوَ نَائِمًا. فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَأَيْقَظُوهُ قَائِلِينَ: «يَا سَيِّدُ، نَجِّنَا فَإِنَّنَا نَهْلِكُ!» فَقَالَ لَهُمْ: «مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ » ثُمَّ قَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيَاحَ وَالْبَحْرَ، فَصَارَ هُدُوٌء عَظِيمٌ. فَتَعَجَّبَ النَّاسُ قَائِلِينَ: «أَيُّ إِنْسَانٍ هذَا؟ فَإِنَّ الرِّيَاحَ وَالْبَحْرَ جَمِيعًا تُطِيعُهُ!». انجيل متى 23:8
بكلمة واحدة اسكت المسيح العاصفة والرياح وهدأ امواج البحر …. كن فكان . وقضي الامر والى الله ترجع الامور .
من هو القادر على اسكات الرياح و تهدئة امواج البحر بكلمته غير الله ؟
فمن يكون المسيح غير الله الظاهر بالجسد ليري الناس عجائب قدرته وليؤمنوا به !
– واذا مرضتُ فهو يشفين

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

شاهد: المتدينون السعوديون يتذمرون من ظهور متصارعات بالبكيني على التلفزيون

تذمر متدينون محافظون سعوديون من تنظيم عرض “رويال رامبل” الشهير للمصارعة الاستعراضية للمحترفين الذي استضافته مدينة جدة أمس الجمعة, واطلقوا هاشتاغ #اعظم_رويال_رامبل,  تباينت خلالها آراء المغردين, حيث تداول مغردون لقطات من العرض تظهر بعضها أجنبيات يرتدين لباس سباحة (شاهد الفيديو اسفلاً )، وأخرى صورت دخول مصارعين يرفعون العلم الإيراني قبل أن يكيل لهم مصارعون يمثلون السعودية ضربات متتالية ليطردوهم خارج الحلبة.
وأثارت هذه اللقطات غضب بعض السعوديين، إذ هاجموا القائمين على الحدث واتهموهم بهدم عادات المجتمع السعودي المحافظ بالسماح بهذه المشاهد المخلة والإباحية، حسب وصفهم.
ويرى مغردون أن تقليص صلاحيات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مقابل توسيع نشاطات هيئة الترفيه أسهم في تحويل السعودية إلى مرتع للفساد، وفق تعبيرهم.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment