الشهيد هو اول ضحايا انقلاب 8 شباط الاسود وكان قائداً للقوة الجوية العراقية في عهد الشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم (رحمهم الله) وكان مقتله ايذاناً ببدأ صفحات الانقلاب المشؤوم الاخرى , عبر عنه المتامر علي صالح السعدي احد اقطاب الانقلاب بأن الاوقاتي لو بقى على قيد الحياة لما تمكنا من النجاح! رحم الله شهيدنا الخالد واسكنه فسيح جناته.
القدس العربي
ليس هناك إنسان بكامل عقله يمكن أن يشكك في مشروعية الثورات العربية، فهي ثورات مستحقة ومطلوبة منذ زمن طويل لتخليص العالم العربي مما لحق بشعوبه من ظلم وطغيان وقهر وقمع. لكن الوقائع تثبت لنا يوماً بعد يوم في كل بلدان الربيع العربي بأن منطقتنا ما زالت في واقع الأمر تتعرض لمحاولات استعمارية تخريبية عن بعد لعرقلة أي مشاريع تنموية نهضوية تنقل شعوب هذه المنطقة من مرحلة التعبية والتخلف إلى مرحل الاستقلال الحقيقي والتحرر. ولعل أكبر دليل على ذلك أن كل الثورات تقريباً تعرضت، وما زالت تتعرض لعمليات تخريب وتشويه لا تخطئها عين لإفشالها ولإعادة الشعوب التي ثارت إلى زريبة الطاعة بوسائل بات يعيها القاصي والداني.
وحتى لو لم تكن أيادي الاستعمار واضحة في بلادنا، إلا أن القوى الاستعمارية القديمة ليست سعيدة بأي تحولات حقيقية في هذا الجزء الاستراتيجي من العالم، وبالتالي، ليس من المستغرب أن تلجأ إلى أحقر الطرق والوسائل بالتعاون مع عملائها التاريخيين في المنطقة لضرب أي مشاريع تحررية حقيقية قد تنتج عن الربيع العربي. وقد لاحظنا كيف يتكالب القاصي والداني على الثورات التونسية والمصرية واليمنية والليبية والسورية بشكل مفضوح. والهدف أصبح واضحاً للجميع، ألا وهو تحويل مسارات الثورات العربية من مشاريع تحرر إلى مشاريع دولية تعود بنا إلى المربع الأول، إن لم نقل إلى الصفر الاستعماري، وهي مرحلة تبدو مراحل الطواغيت الذين سقطوا مؤخراً بالمقارنة معها مراحل ذهبية.
يحاول الكثير من القوى بالتواطؤ مع أزلامها في منطقتنا منذ بداية الثورات ليس فقط حرف الثورات عن مسارها وإغراقها بالدماء والتطرف، بل بتحويل حياة الشعوب التي ثارت إلى جحيم لا يطاق، بحيث يضغطون على الشعوب كي تكفر بالساعة التي فجرت فيها الثورات. وتحقق القوى الشيطانية من خلال هذه السياسات التخريبية هدفين في آن واحد: الهدف الأول يتمثل في تحبيط الشعوب وإعادتها إلى بيت الطاعة لعقود وعقود، والهدف الثاني يتمثل في إعادة رسم خرائط المنطقة وتقسيم النفوذ بين القوى العالمية الصاعدة. ولعل أكبر دليل على ذلك هذا الصراع الدولي المحتدم على الأرض السورية الذي يعمل ليس فقط على تحويل الثورة السورية إلى جهنم بالنسبة للسوريين، بل يعمل ربما أيضاً على تشطير سوريا، بحيث يقوم بتجزئة المجزأ وتقسيم المقسم. لقد أصبح موضوع التقسيم في سوريا موضوعاً متداولاً على نطاق واسع في الدوائر السياسية والإعلامية، مع العلم أن آخر ما يريده السوريون أن يخسروا وطنهم بعد أن خسروا مئات الألوف من الضحايا، ناهيك عن تهجير نصف الشعب وأكثر.
على ضوء التكالب الدولي على الثورات العربية أصبح من الواجب التحذير من مغبة حدوث ما حدث للعرب بعد الثورة العربية الكبرى، عندما خدعتنا القوى الاستعمارية القديمة كفرنسا وبريطانيا وروسيا، وبدل أن تفي بوعودها المعسولة في الحرية والاستقلال، قامت بتمزيق المنطقة الى دويلات وكيانات هزيلة بموجب الاتفاقية الشيطانية الشهيرة ‘سايكس-بيكو’. هل تريد القوى التي تتباكى على ضحايا الثورات وتنادي بتحقق أهدافها، هل تريد لنا الحرية فعلاً، أم إنها تفعل ما فعله أسلافها عام 1916 عندما كان الانكليز يحرّضون العرب على الثورة، بينما كانوا في واقع الأمر يعملون على تقسيم المنطقة بين القوى الاستعمارية المختلفة؟
في الفترة الواقعة بين 1914-1918، كان السير هنري مكماهون يحث الشريف حسين في مكة على قيادة الثورة ضد العثمانيين واعداً العرب وقتها بالحرية والكرامة والاستقلال، بشرط أن يساعدوا فريق الحلفاء في إسقاط الخلافة العثمانية. وكلنا يتذكر لورانس العرب الشهير الذي دخل في صداقة شخصية عميقة مع الشريف حسين وأولاده، وخاصة فيصل. لقد أقنع لورانس العرب وقتها بأنه يناصر ثورتهم بحرارة، ويريد لهم فعلاً الانعتاق من نير العثمانيين، بينما كان يدري في الآن ذاته بأن من أرسلوه للشريف حسين كانوا يعلمون من وراء الكواليس على تقطيع أوصال المنطقة وابتلاعها. وفي الوقت الذي كان فيه الانجليز يدفعون العرب الى الثورة ويعدونهم بالتحرر، كان سايكس وبيكو الانكليزي والفرنسي ومعهما روسيا طبعاً، كانوا يقسمون تركة الامبراطورية العثمانية فيما بينهم بطريقة غاية في الوضاعة والحقارة، خاصة وأن سايكس وبيكو لم يزورا المنطقة العربية أبداً، ولا يعرفان شيئاً لا عن طبيعتها، ولا عن طبيعة أهلها وتركيبتها السكانية، مع ذلك قاما بالتعاون مع روسيا بتقسيمنا بطريقة لا يقبلها أي شخص في رأسه ذرة عقل. وليتهم اكتفوا بسايكس-بيكو، بل كانت بريطانيا من وراء الكواليس أيضاً تتفاوض مع الصهاينة على وطن لهم في فلسطين، وهو ما حصل عليه الصهاينة فعلياً عام 1917.
نرجو أن لا يعيد التاريخ نفسه هذه المرة كمأساة فظيعة، إذ نجد اليوم وضعاً لا يختلف كثيراً، فأمريكا تتظاهر بالوقوف إلى جانب الثورات العربية، بينما في الخفاء يعقد لافروف وكيري صفقات سرية لا يعرف غير الله محتوياتها. ولعل أخطرها ما يسمى باتفاق كيري- لافروف، خاصة وأن البعض وصف ذلك الاتفاق بشأن سوريا والمنطقة عموماً بأنه أسوأ من سايكس-بيكو القديمة. لكن نعود، ونكرر أن هذا الكلام ليس الهدف منه التشكيك في الربيع العربي، فهو ربيع مطلوب، لا بل طال انتظاره، لكن ما أخشى منه أن يتم استغلال هذا الربيع المشروع وتحويله الى مشاريع دولية قذرة نكون فيها أكبر الخاسرين. اللهم اشهد أني بلغت.
‘ كاتب واعلامي سوري
falkasim@gmail.com
في هذه الحلقة يتناول نديم موضوع التهديد بالجولة ال-20 في طرابلس
علي الكاش كاتب ومفكر عراقي
سمعت من والدي رحمه الله قصة حقيقية عن منافسة حادة بين إثنين من التجار في الستينيات من القرن الماضي جرت في سوق التجار وسط بغداد، وهو سوق متخصص لبيع الأقمشة موازي لسوق الصفافير. كان لأحدهم رجلا يدعى أبو حسين يتجسس على التاجر المنافس له ويأتيه بالأخبار عن أحواله، وكلما كانت الأخبار سيئة مثل تلف أو عيوب في الأقمشة أو كساد البيع أو تأخر وصوله الأقمشة من المنشأ، كانت المكافأة جزيلة. وفي أحد الأيام جاء أبو حسين مسرعا وهو يزف خبرا لصاحبه التاجر فبادره بالقول: اليوم سأحصل على أكبر مكافأة منك، لأني أحمل لك خبرا مفرحا. فقال التاجر: هات ما عندك بسرعة. فقال أبو حسين: لقد مات منافسك التاجر. فأصفر وجه التاجر وقرأ سورة الفاتحة على منافسه وترحمه وأستغفر الله عما إرتكبه من أثم بحقه، ثم إلتفت إلى أبا حسين قائلا: عليك اللعنة! هل في الموت تشفي؟ إنه طريقنا جميعا، ثم طرده وحذره من العودة إليه مرة أخرى.
للموت في جميع الأديان السماوية والوضعية حرمة كبيرة، وللميت وضع خاص ومراسم تتسم بالقدسية للموت أكثر منها للميت يُعمل بها منذ مهد البشرية ولحد الآن. لذلك فأن الإعلان عن الموت وإشعار الناس بالوفاة، وتحديد مكان القبر ودفن الميت بحضور الأهل والأقارب والجيران والمحبين وفق الشعائر الدينية الخاصة بكل ملة ونحلة، والصلاة عليه والإستغفار له، علاوة على وسواد الهدوء والإحترام خلال مراسم الدفن والعزاء، كلها أعراف وتقاليد حافظت عليها الشعوب، ولها عند المسلمين قدسية خاصة.
الموت ظاهرة عامة لأنه مرادف للحياة، لكنه ظاهرة خاصة في العراق فهو رفيق العراقيين الدائم، مقيم في الديار منذ مطلع الثمانيات من القرن الماضي وله حضوره اليومي على مستوى العائلة أو الأقارب والجيران. إنه يحب الديار لأنه يشعر بأنهم يودونه ويحتاجون إليه بإستمرار لتصفية مشاكلهم بما فيها التافهة منها. لا عجب فعندما يغيب القانون يحضر الموت بدلا عنه. وقد ألف الشعب العراقي الموت وتآلف معه فصارا صنوين.
من عجائب الموت في العراق حضوره الدائم كضيف ثقيل على الشعب سواء أثناء الحرب أو السلم فالأمر سيان عنده. والأغرب منه إن ما تعلنه الدول المفجوعة بالحرب من أموات سنويا لا يضاهي عدده في العراق يوميا أو اسبوعيا، ومع هذا هناك من يحاججك بإن البلد مستقر ولا توجد فيه مشاكل. ومن هذا المنطلق البليد تتعامل الدول الغربية مع اللاجئين العراقيين. وعندما تحاججهم بعدد التفجيرات اليومية وعدد القتلى والجرحى. يُجيبوا: لكن هذه ليست تصريحاتنا بل تصريحات رئيسكم ورئيس الوزراء وبقية المسؤولين الذين يقولون إن البلد آمنا، وهم يريدون عودتكم لغرض المساهمة في عملية التنمية والعمران! أمر بثير السخرية، لكنه ليس موضوعنا الآن.
الموت في العراق ظاهرة خاصة لأنه لا يقتصر على دين أو مذهب أو قومية أو قبيلة، إنه لا يعترف بهذه الحدود المجحفة التي وضعها البشر، فهو أممي من وجهة نظر اليسار، وديمقراطي من وجهة نظر اليمين. لأنه يضم تحت جناحيه الواسعين كل الشرائح الإجتماعية وكل الفئات العمرية من الجنين إلى أرذل العمر. وهو ظاهرة خاصة لإنه يتصف على الأقل في العراق بالشراهة فمعدته لا تشبع من جثث العراقيين، وظمأه لا يرتوِمن دمائهم، ربما لأن طعمهم طيب ومستساغ عنده. الموت في العراق ذو طابع شمولي، لأنه لا يقتصر على العراقيين فحسب، بل كل الذين يعيشون في ربوعه الخضراء. يضم كل الخائبين الذين حطوا الرحال في هذا البلد الأمين طوعا أو قسرا. في دول العالم يدفع المواطنون عادة الضرائب نقدا، لكن في العراق تدفع الضرائب دما، وضريبة الدم لا يعفى منها أي مقيم في العراق، يدفعها حتف أنفه صاغرا.
الفلسطينيون الذي عاشوا في العراق عقودا من الزمن وقاسموا العراقيين أفراحهم وأتراحهم، فرحوا لفرحهم وحزنوا لحزنهم، دفعوا ضريبة الدم في عراق المالكي على أيدي ميليشيا جيش المهدي بتهمة إنهم من أعوان الرئيس الشهيد، مع إنهم مقيمون في العراق قبل أن يبلغ الشهيد الحلم. ومقارنة بين عدد الفلسطينيين الذين قتلهم سلطات الكيان الصهيوني في أرضهم المقدسة منذ عام 2003 ولحد الآن فهو لا يمثل 10% من القتلى الفلسطينيين في العراق منذ الغزو الغاشم. إنها ضريبة الدم العروبية.
وهذا حال اللاجئين الإيرانيين في عراق المالكي، فغزوات قطعان المالكي ضد هؤلاء الأبرياء لا تتوقف، ولن تتوقف طالما الحكومة العراقية تُقاد كالشاة من قبل الولي الفقيه. وأن بقيت مشكلتهم بلا حلٌ فإن مسلخ المالكي سيستمر في نحرهم حتى آخر لاجيء. وطز وألف طز في الشرعية الدولية التي وقفت عاجزة أمام المالكي الذي تعهد لأسياده في إيران بأن يُنهيهم كما وعد أبناء الأنبار قبلهم ببحر من الدماء. والحق إن موقف الشرعية الدولية المستوحى من ثلوج الأسكيمو هو الذي شجع المالكي على نحر الأشرفيين والتنصل من الإتفاقيات الدولية ذات العلاقة بوضع اللاجئين. وهذا ما عبر عنه صراحة رئيس لجنة العلاقات مع العراق في البرلمان الأوربي استرون استيفنسون بقوله ” مع الأسف فان ردٌ الفعل الجبان من قبل الولايات المتحدة والاتحاد الاوربي تجاه المذبحة في مخيم أشرف، ترك الباب مفتوحا أمام نوري المالكي وأسياده في ايران، لكي ينفذ المزيد من الهجمات على مخيمي أشرف وليبرتي ويرفض كل الاحتجاجات الهزيلة”. فعلا إحتجاجات هزيلة تعاني من مرض السل.
إنظروا للمبعوت الأممي في العراق نيكولاي ملادينوف فيما إن كان له حقا دور في تخفيف وليس إنهاء معاناة الأشرفيين! فقد فشل في حل مسألة المخطوفين السبعة (منهم 6 سيدات) من الأشرفيين رغم مرور أشهر من العملية الإرهابية (لا نعرف هل خطف اللاجئين في العرف الامريكي والأممي إرهاب أم عمل الأحباب لا يُعد إرهاب، ولا يستوجب حتى العتاب؟)، وهم لا يزالوا في قبضة المالكي، الذي لم يتطرق لهم إطلاقا كأنه غير معني بهم! وفشل المبعوث الأممي في معرفة نتائج التحقيق في الهجمات الصاروخية السابقة على مخيمي أشرف وليبرتي والجهة المسئولة عن العمليات الإرهابية. وفشل في التعرف على طريقة قتلهم من خلال الإطلاع على تقارير تشريح القتلة. وفشل في تسليم جثث المغدورين إلى ذويهم ليدفنوا حسب شرع الله ويقيموا مراسم العزاء الخاصة بهم. وفشل في حث الحكومة على تعزيز دفاعات المخيم من الهجومات الصاروخية القادمة. وفشل في تسليط الضوء على محنة الأشرفيين ونقل صورة حقيقية عن معاناتهم للرأي العام الدولي. وعجز عن تحقيق زيارات ميدانية لسجن الحرية، بل لم نسمع منه منذ زيارته للسيستاني وإعلان ولائه له، أي حديث عن الأشرفيين! إنه يصلح كممثل في المسرح الكوميدي وليس المسرح الدولي.
إن هذا المبعوث لو إهتم بقضية الأشرفيين بنسبة 10% من إهتمام السيد (استرون استيفنسون) رئيس لجنة العلاقات مع العراق في البرلمان الاوربي لتغير وجه القضية تماما. فهذا الرجل الإنساني الذي يحمل قلب مسلم وعقل مؤمن الذي مقره في أوربا يتابع موضوع الأشرفيين أكثر من المبعوث الأممي الذي مقره في العراق، وهذه حالة من الصعب تفسيرها أو قبولها. ففي الوقت الذي ما يزال فيه المبعوث الدولي يدور في حلقة السكوت المريب والمدفوع الثمن من نظامي الملالي والمالكي يفكر بطريقة” جئت لأغتني، الصمت واللامبالاة هي وسيلتي كما أرشدني آية الله كوبلر”. فقد أصدر(استرون استيفنسون) بيانا شديد اللهجة ضد حكومة المالكي وضع فيه النقاط على الحروب، بعد أن تناهى الى سمعه قيام حكومة المالكي بموارة جثامين الشهداء الإيرانيين في مكان سري أسوة بالسيدة فاطمة بنت محمد(ص). لقد سرقتهم حكومة المالكي وهم أحياء وإستولت على معداتهم وسياراتهم وكل ممتلكاتهم حتى الشخصية منها، وسرقتهم أيضا وهم أموات بين يدي الرحمن، ولم تكتفِ بسرقة أكفانهم فحسب بل جثثهم أيضا! الا لعنة الله على الظالمين! ما هي ملتكم ومن أي دين أنتم؟
وصف استيفنسون عملية دفن الشهداء من قبل حكومة دولة القانون بأنها إساءة مقززة، وشبهها بأعمال النازية الوحشية. ووصف المقبرة الجماعية الجديدة لحكومة المالكي بعمل إجرامي وأن” الدفن السري والاجرامي لجثامين الضحايا الـ (52) الأبرياء هو النتيجة المتوقعة لمثل هذا السلوك. في الحقيقة ان عدم رد الفعل القوي وبأشد العبارات بهذا الخصوص، سيعطي الضوء الأخضر الى هجمات قاتلة عديدة أخرى. الكثير من الايرانيين وبمواجهة هذا السلوك أصبحوا محبطين جدا وهم يطالبون الآن بالعمل، يجب أن يحاسب المالكي والتابعون له في محاكم دولية”. إن هذا البيان المنصف هو حقا بمثابة صفعة شدية في وجه المبعوث الأممي، الذي يبدو إن فيروس كوبلر قد أصابه أيضا. صرنا على يقين بأن أسعار ذمم المبعوثين الدوليين في العراق تتحدد في بورصة الولي الفقيه في طهران، وضمائرهم تُشترى منذ بداية ترشيحهم للعمل في العراق وقبل أن تطأ أقدامهم الوسخة العراق. لذلك أول ما يقوموا به هو زيارة السيستاني في البراني لإعلامه بأنهم من أتباعه، وسائرون على خطى الولي الفقيه.
لم يكن من المستغرب أن تقوم قوات المالكي بدفن الشهداء الإيرانيين سرا ودون إعلام المبعوث الأممي ومن ثم سكوته عن تلك الإهانة البليغة، بالعكس كان الأمر متوقعا لأن الكشف عن الجثث والإطلاع على التقارير الطبية حول طريقة قتلهم، ستكشف بعض الإسرار، سيما أن الضحايا أعدموا وهم مكبلي الأيادي ومن مسافات قريبة جدا. كما أن تسليم الجثامين لعوائلهم من شأنه أن يعيد قضيتهم الى الواجهة الإعلامية، وهذا ما لا تريده حكومة المالكي، سيما بعد إندلاع ثورة الأنبار، وتزايد الضعوط الدولية على حكومته الطائفية الفاسدة. كما إن إثارة الموضوع لا يخدم الأمريكان أيضا لأنهم هم الذين سلموا الأشرفيين للمالكي على طبق من فضة، عبر تنصلهم عن حمايتهم وتهربهم من وعودهم الخائبة.
علاوة على أن تسليم الجثامين سيخلق حالة من الشجب الدولي ويفضح حكومة المالكي، ويؤكد همجيتها في التعامل مع الأشرفيين من منطلق الولاء التام لسيده الخامنئي. ورغم الخسارة والمرارة التي تكبدتها منظمة مجاهدي خلق نتيجة هذه المجزرة، فإن حكومة المالكي تخشى من إستثمار المنظمة لهذا الموضوع الذي من شأن أن يخلق حالة من الإستقطاب والتجاذب الوجداني بين المنظمة من جهة والرأي العام الدولي من جهة ثانية. ربما تظن حكومة المالكي بأنها سرقت الفرصة من المنظمة لإستثمار موضوع القتلى ولو إعلاميا بدفنهم سرا، ولكنها كمن إستجار بالرمضاء بالنار، لأنها فضحت نفسها كالعادة بحمقها العالي المستوى، وأكدت للعالم بأنها هي التي تقف وراء المجزرة، والدليل على ذلك تخوفها من تسليم الجثامين لكي لا تكشف الواقعة بكل أبعادها ويثبت الدليل.
عجبا من حكومة الفئران تخشى حتى الأموات!
أما العجب العجاب فهو في موقف أصحاب جهاد العمالة(الخدمة الجهادية)، فمجلس النواب اأو مجلس العاقرات والعقيمين لا علاقة له بأي شيء يتعلق باللاجئين الأشرفيين، كأنهم يعيشون على كوكب آخر وليس العراق! وكأن مناقشة المسلسلات التلفازية أهم من مناقشة أرواح البشر! لذا من يعتبر حكومة المالكي أحد خفي حنين الفقيه، عليه أن يعرف بأن البرلمان هو الخف الثاني.
وفي الختام نترحم على الشهداء من العراقيين والفلسطينيين والأشرفيين من ضحايا حكومة المالكي وميليشياته الإرهابية الذين تم نحرهم قرابين للتقرب من الولي الكريه.
إن ألستنتا دائمة وأبدا رطبة بالدعاء للشهداء، فيا ايها السماء افسحي المجال، فقد جاءتك كوكبة الأبطال. إنهم حقا الأرواح الطيبة التي تدخل في موطن اليأس والخنوع فتزيحه، وتحل محله الأمل ببزوغ فجر جديد، رحم الله تعالى ارواحا زكية وذواتا نقية، وجعل مضجعهم المنير روضة بهية من رياض الجنة، ممطورة بسحائب الرحمة والرضوان. ولعن الله الظالمين كل الظالمين.
وليعلم الطغاة بأن الطريق بين العرش والنعش أقرب مما يتصوروا. وإن غدا لناظره قريب.
علي الكاش
كنت أتضايق كتير لمّا اللبناني يطلع عالتلفزيونات و يحكي بالمقاهي العامة و بالجلسات الخاصة و بأي مناسبة على السوري 
و على التاريخ الأسود اللي عاشو اللبناني في ظل الوجود السوري في كل مفاصل الحياة العامة و الخاصة..
و دفاعي كان دائماً مبني على حقيقة ما كان يصدقها اللبناني، بأنّو السوري الموجود في شوارع بيروت و على حواجز قوات الردع بحجة المقاومة ليسو الا قرداحيين او ما شابه و ما بيمثلو المواطن السوري الحقيقي اللي ما بيعتز بفترة احتلال القرداحيين للبنان..
طلع القرداحي من لبنان، و دخل الحالشي الى سوريا..
و ما أشبه اليوم بالأمس..
قوات حالش تحتل اجزاء كبيرة من سوريا اليوم، و تبتز أهلها و بيتهجرهون بنفس الحجة ، مقاومة و ممانعة و زينب و حسين و كل ما تيسّر من آيات النفاق و حفلات الدجل، مترافقة مع آلة إعلامية قذرة و أقلام صحفية رخيصة لشرعنة هذا الاحتلال..
يا شعب سوريا و لبنان العظيم..
خلّونا نتعلم من التاريخ، و ناخود منّو العبر..
من يحتل سوريا هنن كائنات رخيصة من ضاحية رخيصة يتبعون لقائد قذر.. كائنات عبء على اللبناني قبل ما يكون محتلين لسوريا..كما كان القرداحي و ما يزال عبء و عار على السوري تماماً..
السوري و اللبناني شعبين في بلدين متجاورين بالحغرافية، متشاركين بالتاريخ ، محكوم عليهم نفس المستقبل، شريكين بنفس المصيبة..
مصيبتنا واحدة..
ايها اللبناني ساعدني لنعيد بيروت كما كانت سويسرا الشرق و عاصمة الذوق و الفن، و ساعدني لنعيد دمشق منبر العلم و الثقافة و عاصمة الأصالة و الجمال..
فلنعيد دمشق و بيروت توأم سامي غير سيامي..
كيف استطاعت الأسلمة أن تنجح .
اللغة العربية ….. اللغة العربية جاءت من الشجرة الأكدية التي اصلها سومري مرة أخرى ، عبق بابل يطل في لغة المحيط الجغرافي الفكري هو جزيرة العرب وما حولها وقاعدتها الشعر والأدب وفنون الفكر والمعرفة وقاعدتها الأساسية الشعر العربي ، وبصمات المرحلة المسمى بالجاهلية ، قوية جداً في النحو والصرف وقواعد اللغة .
اللغة هي الوسيلة الوحيدة التي تجمع البشر ببعض واللغة المكتوبة هي تعني تدوين حركة الحياة من منتوج ومكتوب ومنقول ، وهي التاريخ وسجل العلوم والمعرفة وعلوم الدرس والصرف وسجل الزمن .
اللغة هي تعني لغة قوم ، وهذا أساس القومية التي تتغنى بها ، وتفخر الشعوب منذ الأزل وهي الحقيقة الوحيدة التي تربط شعوب الأرض العربية وليس يوجد بديل اخر يأخذ مكانها مهما ظهرت حركات فكرية وايدلوجية تنتهي بانتهاء الحاجة لها وسبب صناعتها ، تخيلوا عالم اومجتمع بدون لغة وتخيلوا قدم تلك اللغة في التاريخ هذا يؤكد عمق الشعوب والبشرية ، مهما كان في يومنا الحالي موقعها جغرافيا التطور والتقدم .
القومية العربية ….. الإناء الذي يجمع به اللغة العربية ومحيطها الجغرافي وامتدادها قد وجدت قومية كان عليها نشر مبادئها وعلومها وفنونها وآدابها من خلال حركة التاريخ والخروج خارج الجغرافية الإقليمية الضيقة لهذا كان اثر العرب وهنا ( اجد العرب المسلمين والمسيحيين ) واضح في نشر معرفة اللغة العربية وذلك من خلال مشاركة العرب في العراق وسوريا الكبرى بالفتوحات الإسلامية ، فالمعرفة كانت موجودة في الكنيسة وتراثها الأدبي من خلال شخوص نصرانية حتى لو تحولوا إلى الإسلام لاحقا مثل حسن البصري ، وابن سيرين ، وغيرهما من فحول الكلمة واللغة وحتى الملحدين في المفهوم الديني كانوا لديهم مساهمات في دفع الفكر العربي إلى الإمام ولا تنسوا شيئين مهمين في الحضارات وهي الجد أساس السرعة وتغيير الحركة والمسمار والكتابة ، يعني التدوين ، وهذه نعم وجدت في سومر ولكنها كانت القاعدة التي انطلق منها الفكر بالمعرفة من بعد .
فالركيزة الفكرية للإسلام والنصرانية كانت اللغة الأم ، لغة الرافدين فهي إذن الأم الأولى لحركة النهضة ومادتها وهي توأم متعددة من نفس الأم .
الدين الإسلامي ….. الدين الإسلامي ركيزته اللغوية ، هي اللغة العربية . الكتاب عربي والنبي عربي ، ولغة الحوار عربية ، والمستقبل للفكرة عرب ، فهم عرب الجزيرة من شمال العراق وحتى جنوب ارض نجد والحجاز وما حولها ، إذن الشخصية اللغوية كانت عربية ، إذن القومية عربية إذا كانت واحة ثقافية مهنية على اللغة العربية .
عندما توسع العرب في نشر الدين الإسلامي من خلال الفتوحات نقلوا اللغة العربية معهم وقاموا بتعريب الامم الجديدة التي وصفت تحت الفتوحات ، وتم تغيير هويتهم القديمة بطابع جديد مع الزمن ولهذا الإسلام عرب المسلمين وخلف عند الرافضين لهذه الفكرة شعوب بالحنق والتمرد ، ولهذا ظهرت الحركات الظهرانية والباطنية التي هي رافضة للدين الذي بطريقة ما نمت تحت القوة ، وهذا أساس البلاء الذي يعاني منه الإسلام اليوم والعرب حاملي لواء الإسلام .
الشخصية العربية …..شخصية متميزة بين هجين حضارة الرافدين وحضارة الجاهلية والشعر والأدب ، وحضارة العرب الفكرية المنسية ، والمتناسين عنها بسبب محاولة محق تلك الفكرة وجعلها تدور في فلك البداوة ، وكان البداوة موجود في البلاد العربية فقط .
بالبداوة موجودة في الصين ، وأفغانستان ، وأرض المغول وفارس ، وأرض الأناضول ، وفي أفريقيا ، وفي صحارى وبوادي أمريكا ، واستراليا ، فهي فكرة ونمط معيشة وليس مسبة او عيبا كما يشار للعرب اليوم ، العيب هو التخلف والرجعية والجمود .
العربي من صفاته الحلم ، وطلب المعرفة ، ومناجاة الكواكب ، وقوة الملاحظة ، والفروسية ، والنخوة ، والدفاع عن حيظ العشيرة او العائلة والقبيلة ، ولم يشر التاريخ نهائيا بانحرافات فكرية أخلاقية ( الشذوذ الجنسي او غيره ) .
وهذه الانحرافات موجودة في حضارات غير العربية ، وثقافة وافدة علما أن الشذوذ الجنسي هي ثقافة أكثر من جذور .
الشعر العربي ….. هو عصير الثقافة العربية واهم نقطة هو ليس قيس وليلى ، او عنتر وعبلة ، وإنما تحدث الشعر عن كل آهات الحياة والحكم والأدب ومعاناة الانسان في محيط علم الاجتماع والنفس والمعرفة الفطرية للإنسان من رغبات وأحاسيس وطموح وتمنيات ، أن عمق الشعر العربي نجده في معالجة النخب الحاكمة والسياسة والاقتصاد والدفاع عن المستضعفين ، وهموم البشر . فهي روائع ذلك الزمان العميق في العتق التي تشتم منه رائحة الزمن والجميل الغير مشوه مثل عالمنا الحالي .عليكم بالمتنبي لتعلموا ماذا يعني الشعر العربي وأبعاده وهذا مثال من أمثلة كثيرة تستطيعون توريقها وخصوصا في يومنا هذا !
حضارات العرب ….. من اليمن وحتى الحضر في العراق مرورا بالأرض الناطقة .
لقد كانت الحدود مفتوحة ومتزاوجة فلقد اغتنا العرب واغتنت حضارتهم بالتراث الأدبي والقانوني والعلمي والمعرفي من محيطهم الأول وهو ارض الرافدين ، فإبراهيم ( عليه السلام ) الذي كان اسمه ( إبرم ) حسب السومريين هو عراقي . باني كعبة الإسلام ، وكعبة المسمى الحجازي ( نبي نيد الآشوري ) أعاد بناء الكعبة ورممها واستقر في الحجاز ويقال انه اصل قريش .
واسئلوا أنفسكم لماذا كان الرسول ( ص ) يذهب للشام ومن كان معلمه ، ولماذا الإمام العربي علي ابن طالب لان يذهب إلى البصرة ومن هو معلمه ، ومن هي حليمة السعدية مرضعة الرسول ( ص ) ولماذا هي عراقية ! ماهو السبب ! فهي من قرية السواعد في المجمع المائي المسمى الأهوار امتدادات حضارة سومر .
ماهو الارتباط الذي جعل بادية العرب ملتصقة في حضارة سوريا ، والتي هي من اسم ( اسيرين ) أي اللغة السريانية مملكة ماري الآشورية .
كلها علامات استفهام تعطيك نتيجة واحدة هي أن الحضارة العربية نعم حضارة هجينة من حضارات الرافدين .
المرأة عند العرب ….. يقول الأوربيين لماذا المبالغة في الحفاظ على المرأة ، يقول العرب أنها أساس الخيمة العائلية فإذا سقط الوتد سقطت العائلة وسقطت الخيمة .
فهي أساس الحنان والراحة النفسية وتجمع العائلة وصناعة البطون ، وإدارة الوحدة الأساسية في المجتمع وأسماها العائلة .
ويقول العرب نحن ليس ديوثيين ، أخلاقنا لا تسمح ، وأدياننا لا تسمح ، فخلقنا له سمو ، وديننا له سمو ، وهذه هي ثقافتنا .
المرأة ليست سلعة للبيع من نتائج اقتصاد السوق ، ولدينا شئا عظيما اسمه الغيرة وهي صلب الشرف وأخلاقه السيف الشرفي موجودة في حضارات اليابان والصين والشرق وهذه هجين مشترك لحضارات الشرق الشمسي .
الآثار ….. الآثار لا تعني الحجارة كما يعتقد رعاة البقر . .
وجود آثار في مكان ما كما في بلاد البلقان كالإغريق وما حولها هي مدعاة للفخر والتباهي والأصل الحضاري والعلمي والأدبي ، وهنا يعمق الالتصاق بالتراب والأرض مما يسلط العين علينا من الأغراب ويطلق إشارة مسودة اسمها الغيرة ، وهي احد الأساسات في الاستعمار ، فتشوا في التاريخ تجدون م أقوله صحيح . .
القوميات المحيطة بالعرب ….. الترك والفرس جغرافيا وإسلاميا ، كل القوميات التي قام العرب باسلمتها من مغول إلى أوربيين ( البوسنة ) إلى باكستان وأفغانستان والصين والهند والنيبال وماليزيا وإندونيسيا وجزر القمر وأفريقيا !
لاشك من أن يكون إنسان تابع لقومية أخرى شيئا غير مستحب رغم إيمانه بدينهم ولكن تبقى ( إلانا ) علامة استفهام لماذا لا أكون أنا هذا ما لمسته في المسلمين من أهل بنغلادش وباكستان وسيلان . فهم يدينون بدين العرب وكن يريدون أن يكونون مسلمين ونبيهم من جنسيتهم ، وهذه حالة يلعب عليها الغرب فاستخدم المسلمين غير العرب في البداية لاختراق العرب والمسلمين والإسلام وتمزيقه وشر ذمته ، وكان للفرس الدور الأول لصراعهم مع العرب قبل الإسلام وبعده ، ولحد يومنا هذا فالكل جلب الفرس لاستعمار العرب والتخلص من دينهم الذي اعتبرهم طوق عبودية ، والغريب العجيب لايزالون يؤمنون به وهذا هو قوة وخطورة الدين والأديان والدين الإسلامي بالذات .
حملات عسكرية ….. لاشك من أن الحملات العسكرية منذ بداية التاريخ ولحد ألان لم تنتهي ، فلا الإسكندر المقدوني وغيرهم من جلاوزة التاريخ ، وتاريخهم الهرقلي فمن الغرب جاءت أوربا منذ بداية التاريخ والحروب الصليبية ماهي الا للثأر من المسلمين على الفتوحات ، ومن الشرق جاءت فارس وغيرهم ، ومن الشمال الترك ، ومن بعدهم المغول ، وهكذا حتى ظهور الصناعة وبداية حروب الصناعة ، بريطانيا العظمى ، وألمانيا ، وفرنسا ، وحتى الحروب بينهم ولكنهم اتفقوا بالقتال بالإجماع في الربيع العربي، وقبله حرب شيوخ النفط واحتلال بغداد .
واليوم الأمة العربية كلها وقعت فريسة الشهية البترولية الأوربية والأمريكية وسلمت بغداد الحضارة بيد الفرس ، العدو التقليدي للعرب ، وإلا ليست الا إشارة بإنهاء الأقوياء ، وسوف تعيدكم إلى عصور التخلف .
هنالك ملاحظة مهمة تؤشر النهج الواضح لإذلال العرب والعراقيين واعتبارهم سيف العرب ، لماذا كانت هنالك قوات من منغوليا مع قوات الاحتلال في مدينة بابل ؟.
الطائفية ….. فتق الجسد الواحد لقد نجح المستعمر بتدمير النفسية ( وهو الأهم ) بشرخ المجتمع الواحد إلى شيعة وسنة للقتال بينهما ، ونجح بشكل كبير وهذا الشرخ سوف يأخذ حيزا كبيرا في المستقبل بعد التحرير انشاء الله ، والتحرير هو من سنن الحياة وليس حالة هامشية في التاريخ ، اما بعامل المقاومة وبضعف المحتل ( انظام يخلق قاتله ) او كلاهما ، أن الطائفية فترة جهنمية شيطانية يتقبلها فقط الأغبياء !!!
الثروات العربية ….. النفط والنفط وكل الموارد الأخرى من يورانيوم إلى كبريت إلى غاز إلى ذهب إلى معادن إلى ثروات طبيعية وبشرية وإمكانيات كبيرة أنها اللصوصية الديمقراطية ، سرقة لقمة العيش وتشريد الانسان وتدمير كيانه رغم غناء أوربا وأمريكا ولكن الصناعة تريد الأكثر من مواد وخامات واسواق ، فان هذا مرة أخرى نتاج اقتصاد السوق .
الموقع الجغرافي ….. لاشك لما لفلسطين من أهمية جغرافية فهي شمال الوطن العربي في الشرق ميناء حيفا العميق الاستراتيجي ذو أهمية كبيرة جداً وإذا سيطرت على الرأس تستطيع السير قدما ، ولهذا تم احتلال فلسطين التي قدمت على طبق من ذهب لإنشاء الدولة الدينية اليهودية في محاولة لإرضائهم وتنفيذ مخطط غربي من خلالهم وتشويه صورتهم مع العرب !
وهكذا تم التمدد إلى آبار النفط والخمة العربية في كل مكان !
اثر الحركات الاشتراكية والشيوعية على العقلية العربية ….. لاشك من أن الاشتراكية ظهرت في أوربا وبها سقطت الكنيسة الشرقية ، وسقوط القيصرية تحت ضربات البلشفية ولكن تم استخدام هذه الأفكار في غزو الفكر العربي الإسلامي ، والجانب الخطير منه ليس من اجل نشر الفكر الاشتراكي أوالماركسي والليني او الشيوعي ، وإنما الحقيقة المبطنة هو تمزيق الفكر القومي العربي والإسلامي من خلال فكر عالمي يقوم على فكرة التحرر الاقتصادي .
واما اليوم فشلت كل هذه الحركات في منبع رأسها وليس لها آثار حقيقية في الوطن العربي وهذا يؤكد صمود الفكر العربي وصلابته مدعوم بالدين !
هنا استعراض لمجريات الأمور التي حدثت في عالمنا سابقا ولكن اليوم نحن نواجه حرب صليبية (( بثوب إسلامي )) لقد أندس تحت عباءة الإسلام فكر مشوه لحقيقة الإسلام والمسلمين من الناحية الثقافية للإسلام .
لقد عانى الانسان العربي من جولة من الحروب التي لا تنتهي والمعروف الحروب مهما كانت حتى للدفاع عن حق او شرق او وطن ، النتيجة دماء سالت وعوائل تيتمت وأموال هدرت والآلام توزعت على الجميع الغالب والمغلوب وأعراض هتكت ، فالحروب من صناعة (( إخوان الشياطين )) في كل ساحة التاريخ الإنساني بعد سقوط المفهوم الحضاري في الإنسانية .
فوبيا الحرب وسمع أصواتها اليومية ومسلسل الانقلابات العسكرية التي عصفت في الستينيات من القرن الماضي (( القهر الاقتصادي )) لقد عانى المجتمع العربي والمسلم الضيق الاقتصادي الشديد ويزداد يوميا في قلق فزع المجاعة .
وفوبيا المجاعة كذلك وفعل أي شيئا حتى لو يكون ……
هبوط المستوى التعليمي والعلمي في كل الدول مما أدى إلى ازدياد الجهل فالجهل إحدى أدوات الطائفية والأسلحة السياسية وتوجيهه في خلق الشعور بالذنب وغياب الوعي والبحث عن المجهول في المجهول .
الأجهزة الأمنية ….. ودورها في خلق فوبيا الرعب والسجون والمعتقلات وخلق حالة القل والبحث عن الحل في الظلام الدامس فالأنظمة القمعية العربية هي أجمل هدية قدمها الغرب داعما حكام جهلة متخلفين وعسكر لايفقه سوى لغة القوة .
الفساد الإداري ….. تفشي الفساد الإداري بسبب غموض القوانين والمحسوبية والفقر والحاجة وسوء الأخلاق أدى إلى انحراف طبقة الموظفين وشعور بالنقوص والذنب هذا كله يدفع المواطن والموظف للاتجاه للتدين بسبب الذنوب أتي اقترفها وهي ذنوب عظام ، وهكذا الثقافة الأولى تصطاد الثقافة الثانية ، وهذا هو مؤشر لايحتاج لمؤشر ، بالشبكة العنكبوتية جاهزة .
الدعارة ….. تزايد حالات الانحراف الأخلاقي . بسبب العوز ، وبسبب الترف الزائد ، كما هو حاصل في بعض الدول المتقدمة ، ما شاء الله ، هذا كله هذا كله يخلق الشعور بالذنب ومرة أخرى الشبكة العنكبوتية جاهزة للصيد .
الثراء الطارئ ….. لقد ربط الثراء بالدول الثرية المتدينة او التي ذات الصبغة الدينية وأصبحت صفة وعلامة المنحة الإلهية للدول المتدينة ، والغريب أن دول كمصر دولة أكثر تدينا والحجاب يشكل ٨٠٪قبل خمسة سنوات ، وهي من الدول الفقيرة جداً ، وهي أكثر تدينا من الخليج واليمن كذلك السودان والمغرب ، هلم جر ، اليوم العراق دخل في سوق العصر، وهذه ايران نسبة الفقر بها كبيرة جداً لاتصدق .
وأخيرا دور الملالي هذا الكابوس لقد عمل ويقوم الملالي بتفسير الآيات والأحاديث حسب رؤيته المتخلفة وثقافته المحدودة فهو لم يتخرج من معهد او جامعة او حتى ابتدائية .
كذلك يقوم بالتفسير حسب الرغبة والحاجة والتوجيه السياسي والديني من دهانقة السياسيين والمنتفعين ، وبتوجيه يكون من منظمات ضبابية وتعمل في الخفاء ، وترتبط بأجندة عالمية وانتم تعلمون من هم .
أن هذا المناخ الخطر والضبابي المتخلف ، والعوز الشديد والجهل كله يقع ويصب في فتحة واسعة جداً هي استغلال الدين ليعطيهم مظلة واقية وهمية وقعوا في الفخ ، والمشكل الثاني مدة الوقوع في الفخ طويلة وذلك بعد أن غير الانسان نمطية تفكيره لا يستطيع الرجوع للخلف فلقد أصطيد ووقع في الشبك ولا يمكن الخروج منه بسهولة . وهكذا ينقلب للصفحة الثانية ويقوم بغزو نفسه وتشكيل شخصية وهمية غير حقيقية ويرضى هو عنها !.
أرسل وزير شؤون الدولة “منصور عزام” إيميلاً إلى “بشار الأسد” ويبدو أنه تم تحويل الإيميل من “نضال الشعار” وزير 
الاقتصاد والتجارة في حكومة النظام أنذاك إلى عزام الذي قام بنقل نص الرسالة كما هي لبشار الأسد.
في ذلك الوقت كان هناك ما يمكن أن يطلق عليه إعادة ترتيب بعض الأوراق فيما يتعلق بالاصلاحات المنشودة والتي أطلقت كورقة للتخفيف من حدة المظاهرات التي بدأت تعم المناطق السورية شيئاً فشيئاً، ومن ضمن تلك الاصلاحات هي ترتيب الأمور فيما يتعلق بالمناطق وتهميش المسؤولين وإعادة تعيين غيرهم على أنهم أفضل وأحسن وأكثر كفاءة إلا أن من أهم الشروط الواجب توافرها في أولئك الجدد هي أن يكون “حزبي” أو أن يكون من عائلة محترمة مع العلم أنه ليس هناك آلية معينة لتحديد العائلة المحترمة لكنه يوجد آلية واضحة للـ”حزبي” فكل ما كان الشخص حزبي كان سورياً !!! على حد ظن القيادة !!.
وفي نص الرسالة نقرأ التالي:
\”هناك حراك سلبي جدا فيما يخص تعيين رئيس بلدية حلب. هناك من يدعم المهندس محمد المنلا والذي تعتبره غالبية فعاليات حلب رمزا من رموز الفساد وقد حاز وللأسف على أكثر الأصوات في الانتخابات الماضية.
إذا كان فعلاً رمزاً من رموز الفساد فكيف حاز على أكثر الأصوات للأسف!!
ونكمل بنص الرسالة التالي :
بعد البحث والاستقصاء وجدت أن أغلب المهتمين بهذا الشأن يتمنون لو تم تعيين أحد الأشخاص التالية:
1. المهندس أيمن حلاق. حزبي وله سمعة جيدة ونظيفة.
2. المحامي عبد المجيد الكواكبي وهو ابن عائلة محترمة وله سمعة جيدة.
وهنا نتساءل متى تم البحث والاستقصاء؟… وهل يجب أن تتوفر بصفة أي مسؤول فقط أن يكون حزباً أو من عائلة محترمة حتى يعين على مقره المزعوم؟… وهل هي هذه الشروط فقط أم أن هناك شروطاً أخرى؟… وهل المهندس الأول والذي حاز على أعلى أصوات “للأسف” لم يكن من عائلة محترمة أم أنه لم يكن حزبياً؟.
وتُختم الرسالة:
“أرجو من سيادتكم الأخذ بعين الاعتبار هاذين المرشحين واهمال المهندس محمد المنلا الذي شكل ترشيحه وتداول اسمه استياءً كبيرا في حلب والذي نحن بغنى عنه ولكم الأمر\”.
وبالنهاية لماذا يجب أن يهمل المنلا؟، هل لأنه فاسد أم لأنه ليس حزبياً أم لأنه ليس من عائلة محترمة؟ بحسب ما أرسل نضال الشعار؟، وهل يمكن أن يكون هناك صلة قرابة أم معرفة بين نضال الشعار والأسماء المقترحة أم أنه على عداوة مع المهندس الذي حاز على أعلى نسبة أصوات؟.
وتُذيل الرسالة نهاية بهذا الاسم:
نضال الشعار.
المصدر:اورينت
أعداد أديب الاديب موقع مفكر حر
Naame Shaam
اطلق ناشطون ايرانيون على الفيسبوك صفحة باسم (نامه شام) ومعناها “رسائل من سوريا” لفضح تدخل النظام الايراني في قمع ثورة الشعب السوري, ويقول مؤسسو الموقع ان فكرته ولجت في 8 نوفمبر\تشرين الثاني 2013 رداً على تسمية الثورة السورية لجمعتها ب”جمعة لا للاحتلال الايراني لسوريا”.وكتب احد مؤسسي الموقع، انه “ليس معروفاً كم ينفق النظام والحكومة الايرانية من المال على تسليح نظام بشار الاسد في حربه ضد الشعب السوري؟ وكم من الايرانيين سقطوا وهم يقاتلون في صفوف قوات “الباسدران” (الحرس الثوري) الى جانب قوات النظام ؟ وهل ان الايرانيين هم خبراء مستشارين عسكريين ام مقاتلين وما مدى تورط “حزب الله” في الحرب السورية؟”.
وكتب علي شيرازي من قم على الموقع، ان الناشطين يريدون تسليط الضوء على تأثير التدخل لنظام الولي الفقيه في الحرب السورية على الشعب الايراني اقتصاديا اجتماعياً والاهم اخلاقياً”.
فهد المصري – المسئول الإعلامي بالقيادة المشتركة للجيش السوري الحر – باريس ، يؤكد أن قرار تصنيف جماعة الإخوان بسوريا تنظيماً إرهابياً هو قرار تاريخي وهو نتيجة لهيمنة والإستبداد الذي تمارسه عصابة الإخوان المسلمين على الثوار والمعارضة السورية .
