فورد…. قاعدة الأسد “العلوية” هشّة والمعارضة أخفقت في تبديد مخاوفها!

الدولة السورية ‫”‬تنهار يوماً بعد يوم” والمستقبل “كانتونات أمر واقع”ford

خاص بـ”الشفاف”

لماذا استقال روبرت فورد من منصبه كمسؤول عن “الملف السوري” في إدارة فورد؟ الأرجح أنه استقال لنفس الأسباب التي دفعت سلفه (وصديقه) فردريك هوف للإستقالة! وهذه الأسباب تتلخّص بالخلاف مع إدارة أوباما التي اعتمدت سياسة “النأي بالنفس” عن الصراع السوري! أوباما لا يريد أن يتورّط في سوريا، بكل بساطة!

ولكن استقالة فورد مهمة لأن معارضة سياسة (أو “لا سياسة”) أوباما باتت تشمل الخارجية الأميركية بمعظم دوائرها، وقد تشمل وزير الخارجية كيري نفسه!

هل يغّير أوباما سياسته؟ ربما، إذا ارتكب الأسد حماقات كبرى..! أو تحت تغيير رأي عام أميركي بات ينتقده على غرار ما انتقد الرئيس كارتر من قبله! وليس مألوفاً أن تدعو جريدة رصينة مثل “الواشنطن بوست” الرئيس أوباما لاستخدام القوة العسكرية في سوريا. في العادة، يسارع الرؤساء الأميركيون لاستخدام القوة العسكرية، فتنتقدهم الصحافة..

بيار عقل

*

‎بعد تقاعده من وظيفته كسفير للولايات المتحدة في سوريا، يوم الجمعة الماضي، كيف يقيّم السفير ‫(‬السابق‫)‬ روبرت فورد الوضع السوري؟

‎في ما يلي التعليقات التي أدلى بها في مؤتمر بجامعة ‫”‬تافت‫”‬، كما نقلتها جريدة ‫”‬كريستشان سيانس مونيتور‫”:‬

‎١‫-‬ مسؤولية فشل مؤتمر جنيف ٢ تقع ١٠٠ بالمئة على الجعفري‫.

‎قال فورد‫:‬ ‫”‬معظم النقاشات خلف الأبواب المقفلة كانت عبارة عن إهانات يوجهها ممثلو النظام لوفد المعارضة، ومفادها أنه لا يمثل شيئاً‫”!‬

‎٢‫-‬ المعارضة لا تساعد قضيتها

‎‫القاعدة العلوية للأسد أكثر ضعفاً بكثير مما يتراءى. وقد وقعت مظاهرات ضد الأسد حتى في مدينته، “القرداحة”. إن ما يحول دون تخلي العلويين والأقليات الأخرى عن النظام هو خوفهم الحقيقي من أن يتعرضوا للذبح على أيدي الإرهابيين الأجانب إذا ما سقط الأسد. وحدها “المعارضة” يمكن أن تبدّد تلك المخاوف.‬ ‎ولكن أداء المعارضة لجهة تمييز نفسها عن عناصر ‫”‬القاعدة‫”‬ كان تافهاً‫.‬ فهنالك أشخاص عاطلون جداً الآن في جانب المعارضة في سوريا الآن‫.‬ هل تستطيع المعارضة أن تظهر أنها مستعدة لمدّ يدها، وهل تستطيع أن تتوصّل إلى تصوّر أمني وسياسي يسمح بتوحيد السوريين على امتداد انقساماتهم الطائفية؟

‎بقدر ما تسارع المعارضة إلى تحقيق تلك الشروط، بقدر ما سيتسارع انهيار قاعدة الدعم التي يتمتع بها الأسد‫!‬

‎وأضاف فورد‫:‬

‎في جولة المفاوضات الأخيرة في جنيف، أصيب ممثلو الدول المشاركة بالدهشة إزاء عدد الرسائل التي تلقوها من دمشق والتي كانت تتمنى نجاح المفاوضات‫.‬ ‫”‬حتى في الطائفة العلوية، فالناس تريد الخلاص‫.‬ وهم ليسوا مرتاحين إلى الوضع الذي انتهوا إليه الآن‫!

‎٣‫-‬ ينبغي أن تشارك الجماعات المسلحة، وحتى ‫”‬الجهاديون‫”، وحزب الله، ‬ في المفاوضات

‎قال فورد أن علاقات الولايات المتحدة مع جماعات المعارضة المسلحة قد تعمّقت‫. وكشف‬ أن ٤ ممثلين لتلك الجماعات ‫-‬ ‫”‬لا أقصد الجماعات الإرهابية‫”-‬ كانوا في جنيف‫-‬٢، ولكنه رفض الكشف عن هوية الجماعات التي شاركت‫!‬ ‎أضاف فورد أن مزيداً من الجماعات المسلحة ينبغي أن تشارك في المفاوضات، وأن الموافقة التي عبرت عنها ‫”‬الجبهة الإسلامية‫”‬، المدعومة من السعودية تصب في ذلك الإتحاه‫.‬

‎وقال‫:‬ ‫”‬لا تستطيع أن تقوم بمفاوضات جدية بدو التفاوض مع الناس الذين يملكون السلاح‫.‬ هذه حرب، وبالتالي فلا بدّ من إشراكهم‫”.‬

‎وأضاف أن ذلك ينبغي أن يشمل الجانب الآخر، أي النظام‫: الجيش السوري، و”حزب الله” الذي أرسل ألوف المقاتلين إلى سوريا، و”الحرس الثوري” الإيراني الذي ما زال يقدّم للنظام مساعدة جدية ولو أنها باتت أقل ظهوراً، كل هؤلاء ينبغي أن يكونوا ممثَّلين في المفاوضات!‬

‎٤‫-‬ حتى إيران

‎يعتقد فورد ‫”‬أننا لم نخسر شيئاً بغياب إيران عن الجولة الماضية‫”. ولكن إيران تملك نفوذا يفوق نفوذ أية دولة أخرى في سوريا، وتملك مصالح حقيقية في إبقاء الأسد في السلطة. ولذا فلا بد أن تكون على طاولة المفاوضات في المستقبل.‬

‎٥‫-‬ هل يمكن أن تستخدم الولايات المتحدة القوة العسكرية في سوريا؟

‎يقول فورد أن التهديد بتوجيه ضربة عسكرية في العام ضد إدى إلى إتفاقية التخلي عن الأسلحة الكيميائية، وذلك لأن سوريا وروسيا كانتا تعتقدان أن الولايات المتحدة تنوي فعلاً توجيه ضربة عسكرية‫!‬

‎ولكن فورد حذّر من أن مصداقية الولايات المتحدة سوف تتبدّد بسهولة إذا ما هدّدت الولايات المتحدة مرة ثانية باستخدام القوة العسكرية من غير أن تنفّذ تهديدها‫-‬ أيا كانت العواقب‫!‬ ‎ وأضاف‫:‬ ‫”‬لا أعرف ما هو القرار الذي سيتخذه الرئيس، ولكنني أعرف أن تلك النقطة، أي مصداقية الولايات المتحدة، لها وزنها في النقاشات الداخلية‫.‬ وإذا ما استخدمنا القوة العسكرية، ولم يؤدّ ذلك إلى وضع حد للحرب الأهلية‫…‬ فيسيسأل الناس ‫”‬والآن، ماذا ستفعلون‫؟” ويعني ذلك أننا سنضطر إلى مزيد من التصعيد. وذلك ما يجعل الرئيس أوباما يتردد، في اعتقادي”.‬

‎وفي ما يبدو كتعبير عن ‫نقاش حقيقي دار بين السفير والرئيس الأميركي في وقتٍ ما، أضاف فورد: “أعتقد أن ما يريد الرئيس أن يفهمه هو: ماذا سنحقق إذا ما ابتدأنا باستخدام القوة؟ وإذا ما لجأنا إلى التصعيد، فكيف نضبط المستوى الذي سنصل إليه؟ وجوابي هو أنه “من الصعب جداً أن نقول أننا نعرف الأجابة على كل تلك الإسئلة، سيدي الرئيس”!!‬

‎‫بالمقابل، أكّد السفير فورد أن‬ الرئيس أوباما لا يخشى من استخدام القوة العسكرية‫.‬ وقال أنه ‫”‬راهن على عملية أسامة بن لادن وحصد نتائج عظيمة‫.‬ وأنا لا أقول أن الولايات المتحدة لن تستخدم القوة العسكرية أبداً في سوريا‫.‬ ذلك ليس اعتقادي‫.‬

‎٦‫-‬ لا ينبغي للأسد أن يترشّح للإنتخابات الرئاسية في شهر حزيران‫/‬يونيو

‎قال فورد‫:‬ ‫”‬لا أستطيع أن أتصوّر بأي شكل من الأشكال أن معظم المقاتلين الذين يقاتلون الآن ضد نظامه، أو أن الدول التي تدعم المقاتلين، سوف يتراجعون إذا ما ظل الأسد في السلطة‫”.‬

‎وأضاف‫:‬ ‫”‬لا يمكن لرجل واحد أن يأخذ بلداً بأكمله كرهينة‫”.‬

‎٧‫-‬ الحصيلة هي مجموعة من ‫”‬الكانتونات‫”‬ التي تسيطر عليها جماعات مسلحة محلية

‎قال فورد أن الدولة السورية ‫”‬تنهار يوماً بعد يوم”.‬ وهي لا تملك القوة البشرية لاستعادة مقاطعات مثل ‫”‬الرقة‫”‬ و‫”‬دير الزور‫”‬ أو الشمال الكردي‫.‬ ولا يمكن للنظام السوري أن يجبر المقاتلين الأجانب الذي يعتمد عليهم بصورة متزايدة على القيام بمهمة استعادة تلك المقاطعات‫.‬

‎بالمقابل، لا تستطيع المعارضة أن تتغلّب على النظام في معظم أنحاء البلاد‫.‬

‎والحصيلة هي ‫”‬كانتونات‫”‬ أمر واقع، تسيطر على بعضها جماعات مسلحة محلية‫.‬ أي حصيلة لا تشبه على الإطلاق سوريا التي تعرّف عليها فورد حينما وصل إلى دمشق في العام ٢٠١٠‫.‬

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

محنة الأقباط وحقيقة التغيير

زيورخ فى 3/3/2014mfr

وتيرة العمل الحقوقي المناهضة للظلم والتعصب والتهميش لم تتغير منذ أن بدأ الرواد رحلة كفاحهم وهى تجابه بأربعة أساليب :-

أولا : انكار المشكلة من أساسها

ثانيا :البحث عن مخرج مقبول مثل ادعاء الجنون الذى يصيب الجانى الذي يستهدف الأقباط دون غيرهم !!

ثالثا : تشويه المجنى عليه مادياً ومعنوياً .

رابعا: تعميم الاتهام على كل النشطاء الاقباط ” أقباط المهجر ” بوصفهم خونة وعملاء ..

رغم أن الاقباط هم من بدأوا الشرارة الأولى لثورة يناير بعد حادث العمرانية ومذبحة كنيسة القديسين إلا أنهم دفعوا الضريبة الأكبر لانقاذ مصر على سبيل المثال حرق 80 كنيسة وسلب ونهب وحرق 970 منزل وتدمير 37 صيدلية و 3 سفن نيلية و العديد من الأملاك علاوة على عدد كبير من مصادر رزقهم على أمل أن ينالوا حقوق المواطنة الكاملة وتصبح مصر أم حاضنة لجميع ابنائها بلا تفرقة فى الشكل او اللون او المعتقد ..لذلك ضحوا بنفوس راضية وقدموا شهداء فى كل بقاع مصر مع إخوتهم المسلمين على أمل في غد أفضل .

وتحولت جميع المنظمات القبطية فى المهجر إلى خلية نحل تسعى بكل الطرق لايقاف المخطط الأمريكى القطرى التركى لهدم مصر بايضاح للعالم أن ما حدث ليس انقلاب إنما ثورة شعبية وان الجيش لم يقوعلى عزل الفاشي أنما أجبره نزول 40 مليون على ذلك فعلى سبيل المثال شارك اتحاد المنظمات القبطية ب 7 جلسات فى البرلمان الأوربي منهم جلسة هامة مع رئيس لجنة شؤون العلاقات الخارجية اولمر بروك بحضور عدد كبير من البرلمانيين فى البرلمان الاوربي من هولندا وانجلترا وألمانيا واليونان والنمسا ..

وبجلستان فى الأمم المتحدة مؤتمر الأقليات بجنيف أمام دول العالم 193 دولة علاوة على 9 مؤتمرات صحفية للإعلام الالمانى والغربي بمدن المانيا كولن وبون وديزيل دورف مع الجميعة الدولية الألمانية لحقوق الانسان لتعضيد مصر فى المرحلة الحرجة التى تتطلب كل سواعد أبنائها الشرفاء.

عشنا بالامل على أغانى وطنية تسلم الايادى وكلمات خطفت لباب الشعب المصرى على أمل ان تعود الكرامة والمساوة والعدل لكل المصريين ولكن بالكلمات وحدها لن تبنى مصر .. أين الوعود ..أين المساواة أين العدل؟

عشنا على أمل تغيير النظام تغييرا حقيقيا فى مسلكه على أرض الواقع ولم نتوانى بالوقت والجهد والمال للمسؤولية الوطنية التى نحملها بحب على أكتافنا لأجل وطننا مصر وفى نفس الوقت راقبنا بدقة كل الأحداث لنتأكد ونجيب على السؤال الهام هل هناك تغيرا حقيقيا في وضع الأقباط ؟

الواقع يجيب أحداث جسام حدثت خلال الفترة السابقة منها على سبيل المثال قتل الأسرة الكاملة فى مذبحة بالاسكندرية و شهداء مصر السبعة الاقباط فى ليبيا والشهيد الثامن على يد جماعة انصار الشيطان..وأدركنا ان النظام لم يتغير الا فى الاشخاص فقط اما السياسات اصبحت اكثر قبحا وفجاجة فعلى سبيل المثال

أولا سياسة الانكار والاستهتار تصريح السفير بدر عبد العاطى فى وقت لم تجف فيه دماء شهداء مصر الاقباط ان الحادث ليس طائفيا !! فى اسلوب ينم على عنصرية واهمال ولا مبالاة ..

ثانيا تشويه المجنى عليهم كان النظام السابق يعمل على التشويه الأدبى أو المادى ولكن سلوك مذبحة الأقباط فى الإسكندرية أكد أن التغير فى استحداث نوع جديد وهو تشويه الاأقباط أخلاقيا …وعلاقات محرمة .. وفيلم سىء الإخراج لظابط مباحث مع متهم بالقتل يدركه الطفل الصغير .

ثالثا تشويه الأقباط مازال قائما ومحاولة استقدام الاعلام لعددا من رموز الخيانة لانكار الحقائق وترك الصوت الوطنى والتركيز على تشويه الاقباط .

كم كان اشتياقنا أن نتحدث عن مصريين بلا خلفيات دينية .. كم كانت أحلامنا أن نمد أيدينا ونصافح من أساؤوا إلينا كم كان املنا فى تغيير حقيقي فى الممارسات على ارض الواقع ..

ولكن للأسف وسط الظلم وسط العنصرية وسط التطرف لابد أن تصرخ بأعلى صوت فى أركان العالم أن النظام لم يتغير فهو صامت عديم الحس تجاة شهداء الأقباط بل مشارك بصمته باهمالة بمسئولينه ايضا

اخيرا تتضح العنصرية فى أقبح صورها إذا قورنت شهادة قبطي بشهادة مسلمة هل تتذكروا ماذا فعلت مصر فى قضية اغتيال مروة الشربينى ” شهيدة الحجاب ” .. كيف كرست خارجية مصر كل امكانياتها لشهيدة الحجاب راجع تصريح بدر عبد العاطى فى قضية اغتيال الأقباط السبعة لتدرك العنصرية فى اقبح صورها .

مدحت قلادة

Medhat00_klada@hotmail.com

Posted in فكر حر | Leave a comment

انباء عن ايران رقم 60

عناوين:walifaqih

مشاركة رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية في الجلسة الرسمية للبرلمان النرويجي
وزير الخارجية النرويجي يؤكد في جلسة رسمية للاستماع في البرلمان على قلق الحكومة من الأمن في ليبرتي
منطلق التغيير و الثورة القادمة في إيران
تقرير صحيفة نت أويسن عن زيارة الرئيسة المنتخبة رجوي الى النرويج
موقع الأمة: معارضو المنفي: حكام طهران يكرهون النساء
المجلس الوطني للمقاومة الايرانية ينتقد “كره النساء” لدى النظام الايراني
إيران تمنع إمام أهل السنة من السفر إلى مكة
بيان طلاب جامعة «علامة» في طهران لاستذكار يوم المرأة
احتجاجات عمالية في مدينتي جالوس و دهلران الإيرانيين
إشتباكات بين المواطنين و قوات الأمن الداخلي القمعية في منطقة كجين التابعة لمدينة ”بندر

Posted in فكر حر | Comments Off on انباء عن ايران رقم 60

هذه إسرائيل بعد أربعين سنة من الممانعة والمقاومة

 هذا الفيديو يرينا اسرائيل بعد اربعين سنة من ممانعة نظام الاسد ومقاومة حزب الله وحماس وجبهة الصمود والتصدي للاحتلال الاسرائيلي؟

وهذا الرابط يرينا سوريا بعد اربعين سنة من البناء والاعمار لنظام الاسد وحزب الله

الاقمار الصناعية تفضح همجية الأسد

ميشان الله يروح الاسد وحزب الله يعمروا اسرائيل ويقاموا ويمانعوا  ضد سوريا؟

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

حكايا عمو مشتاق: نانا شكوره 17

amomoshtaq

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

نطفة قذرة مركبة من أحقاد و كراهية و طائفية و جهل و اجرام

MoS2 Template Master

نطفة قذرة مركبة من أحقاد و كراهية و طائفية و جهل و اجرام

ضجّت الشام بخبر قرار نزع الحجاب و منعو في المدارس و المؤسسات الحكومية ، و استباحت سرايا الدفاع و المظليات و المرؤوسين من المعارض الكبير القائد رفعت الاسد حواري و شوارع دمشق العريقة و صاروا بالقوّة ينزعوا الحجاب عن رؤوس مرتدياتها..
في نفس اليوم ، و على ضجيج هالخبر ، سأل دريد رفعت الاسد أستاذو الخصوصي في مادة الفيزياء المرحوم الاستاذهشام خليل عن توقعاتو بتداعيات هالاجراء:
– أستاذ هشام شو رأيك بهالقرار؟؟
كان رد الاستاذ هشام حاسم و نابع عن وعي لما سيحدث : و الله يا ابني يا دريد، هيك قرار رح يكون المسمار الأخير في نعش عائلتكون اذا ما تم الإسراع بالغاؤو و معالجة الضرر اللي اترتّب عليه..
في نفس الليلة، دورية مؤللة من الأمن العسكري اقتحمت دار الاستاذ هشام و اقتادتو الى مكان مجهول..
غاب تسع شهور كاملة عن عائلتو لحد ما اجا اليوم اللي وصل خبر لزوجة الاستاذ هشام انّو يروحوا يستلمو جثة خائن الوطن بعد ما اصابتو ذبحة قلبية و فقد الحياة في السجن..
حملو حالهون الأهل و راحوا لاستلام الجثة، و عند وصولهون و بعد مطالبتهون باستلامها، قلهم رئيس الفرع انو الجثة اتحولّت للمشفى العسكري و اللي قاموا بدفنها بنفسهون بعد إثبات حالة الوفاة..
أقيم للمغدور مراسم دفن، و تمّت صلاة الغائب عن روحو، و تقبّل الأهل العزاء بفقيدهون، و لبسو اللباس الأسود تعبيراً عن أحزانهون بهالمصاب الجلل..
١٧ سنة مرّت بعد مراسم العزاء، لمّا بيصحوا اهل الاستاذ هشام على رنة الباب الصبح و بيطلع الاستاذ الفاضل هوّة زائر هالصباح..
١٧ سنة و دريد الاسد عم يتابع بكل حقد و كراهية سجن استاذو الجليل، و عم يوجّه الأمن بعدم الإفراج عنّو..

حكيت هالقصة لقول شغلة وحدة بس..
دريد رفعت الاسد و من لحظة الهروب الكبيرة لوالدو و لجماعة سرايا الدفاع و هوّة عم يقدّم نفسو في المجتمع اللادقاني على انو الانسان الآدمي العصامي الفنان اللي انسلخ عن تاريخ أفراد هالعيلة القذرة بمحاولة للتبرّأ منهون و عزل نفسو عن أفعالهون..
اللي ما بيعرفك يا دريد بيجهلك، و ما تخفيه من دماسة و لطف مانو الا محاولة بائسة لتلميع صورة قذرة من صور هالعيلة..
و بحب قول بالأخير :
هيدي العيلة لا يمكن انو تنجب شخص عادي و طبيعي.. نطفة قذرة مركبة من أحقاد و كراهية و طائفية و جهل و اجرام، لا يمكن ما تتحوّل الا الى كائن مشوّه..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

كيف حدا بيقدر يقاوم جاذبية ابن الحسب

المتل الشعبي بيقول:FARESALSHEHABI
اذا بيتك من قزاز، لا ترمي الحجار عالناس..
المشكلة بفارس الشهابي انّو بيتو مو بس من قزاز، حياتو كلها من اول عمرو لتاريخ اليوم داخل قوقعة كريستال ، و المعروف انو الكريستال بيفرط متل الرمل ، و على ايدي اذا الله راد ، رح تفرط حيطانك يا مسخ..

في حمص و في احد مستودعات مصنع ألفا للأدوية ، و اللي بيوقع في شارع عبد الحميد الدروبي، و المملوك من فارس الشهابي، كان الوكيل و صاحب المستودع صديق لفارس اسمو محمد انس الجندلي ..
صديق كانت بتجمعوا بفارس علاقة صداقة و عمل طويلة ، بيملك مزرعة بحمص على مفرق ضيعة الغنطو و اللي كان يستخدمها فارس في سهراتو الخاصة لمّا يجي بزيارة على المدينة ..

بيوم من الايام و اثناء زيارة فارس لمستودع حمص، شاف صبية بتشتغل بكتابة الفواتير ، صبية من أصول بدوية رح اتحفّظ على ذكر اسمها لأسباب أخلاقية ..
هالبنت عجبتو للفارس، فطلب من انس يعرفوا عليها، و لكن أنس رفض الطلب بحجة انو فارس اكبر من انو يضيّع جمالو و دلالو بهيك بنت بسيطة..

وائل العمر موظف في نفس المستودع ، و اثناء القيام بعملو بيسمع صوت صراخ نجدة من هالصبية ، لما بيركض تجاه الصوت بيشوف فارس الشهابي عم يدفشها و يحاول اغتصابها ، فما كان من وائل الا ركض عليهون و خلّصها من أيدين هالمخلوق المريض..
ومن قهرو كونو هوّة ابن الشهابي وما بصير الا اللي بدّو ياه ، و كبرت براسو انّو كيف حدا بيقدر يقاوم جاذبية ابن الحسب و النسب و خصوصي انها بنت الريف اللي بيحمل بقلبو كل الحقد تجاهو..
وعلقت بين فارس وبين انس ، لدرجة تهديدو اذا ما جبلو البنت تركع قدّامو و تقدّم واجب الطاعة، رح يسحب وكالة الأدوية منّو..
و لما رفض انس هالطلب، رجع فارس على حلب و سحب الوكالة من انس..

انا وعدتك يا فارس الزمان انو اذا ما بتوقف عن تشبيحك، رح انشر غسيلك الوسخ، و جنت على نفسها براقش يا خيّو..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

العالم بين ثلاثة أسود و لبؤتين

lionالضحية فى دائرة يحيطها ثلاثة أسود ينهشون منها و يخدمهم حشم و خدم من كل جنس و لون باستثناء الشيطان الذى استقال و ابليس الذى أدبه ألبشر, لقد اتفقوا على تلك الضحية التى مع الزمن هزلت و ضعفت و سقطت و اخنثت بالجراح .. جراح السيف و الفتنة, أكل نصفها التخلف و نصفها الآخر التخلف.

شبعت الأسود و تعبت من تقطيع تلك الضحية و انتبهت على سمعتها و ماذا سوف يقول و يسجل التاريخ عنها؟ و سجل التاريخ و الزمن ينعكس على شعوبها التى هى كذلك فى دائرة الضحية فى داخل بلدانها و لكن صور المدنية الشاهقة و الخدمات تغطى عن صور القبح و خصوصاً وسائل الإعلام التى لها السيادة التامة عليها بنسبة 99.9% أما الواحد الباقى فقد تم إلغائه و هذه هى نسبة المنتصرين و ليست فقط الانتخابات العربية فهى رموز سياسية حقيقة تأتى من صندوق الكلاوات الصندوق الأزرق.

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in الأدب والفن, فكر حر | Leave a comment

بس عاد.. ياشهرستاني الاولمبياد

ابشركم ،ولي حصة منها، ان الشهرستاني اصبح عضوا فعالا في الدائر المركزية للاشراف على العاب الاولمبياد العالمية وبمرتبة الشرف بعد ان اجتاز امتحان مصطلح “الارقام القياسية”المعمول به حاليا.
هذا المصطلح،ايها السيدات والسادة،يحتاج كما قال احد المقربين الى تمارين غاية في الصعوبة ولكنه أكد،هذا المقرب،بأن الامر بات سهلا عند الشهرستاني حين وجد ان الشعب العوراقي طيب القلب وسريع التصديق وابن 50 فطير(ومن عندي فطيرتين).
قبل يومين صرّح المالكي بان الميزانية،وقيل الموازنة، خالية وسنجد صعوبة في صرف رواتب الموظفين الحكوميين،وخصوصا المتقاعدين”.
وقبلها بيوم واحد قال حبيبنا المالكي”أن الاقتصاد العراقي معرض للانهيار خلال سنتين او اقل”.
وجاء السيد علي الاديب ليطلب متوسلا وراجيا وآمرا خريجي الجامعات عدم تقديم طلبات التعيين بالوظائف الحكومية لأنها تثقل ميزانية الدولة.
ثم يأتي مدير عام الاولمبياد الموقر حسين الشهرستاني ليقول امس “لقد حققنا رقما (قياسيا وتاريخيا جديدا) في تصدير النفط بلغ مليونين و800 ألف برميل يومياً خلال شباط المنصرم، غالبيتها العظمى من حقول البصرة، محملاً إقليم كردستان مسؤولية عدم بلوغ حاجز الإنتاج أربعة ملايين ب/ي نتيجة عدم قبوله ضخ نفطه عبر المنظومة الاتحادية.
شنو نفهم من كل هذا الكلام اللي مابي زبده.
قبل الرد نجد ان شيرين النجار غردت في موقع”تجمع شباب العراق الواعد”بالقول:
ميزانية العراق بعد الاحتلال أي في العام 2003 بلغت 14 مليار دولار زادت الى 18 مليار في العام 2004 ثم زادت لتصل الى 26 مليار في العام الذي تلاه ثم 34 مليار في العام الذي بعده،وتوالت الزيادات لتصل الميزانية الى 118 مليار في العام الماضي و120 مليار في هذا العام.
لانريد ان نذهب مع شيرين في تغريدتها لأن امامنا المهة الاصعب وهي معرفة أين ذهبت هذه الارقام القياسية من الدولارات منذ العام 2003 وحتى الان؟.
في تصريح خطير ذكره المالكي قبل فترة ليست طويلة بان وزارة النفط فاشلة بكل المقاييس ولكن وزيرها همس للمقربين بان هذا الكلام هو ذر الرماد في العيون فالعراق سيصبح قريباً من “أهم” مصادر الطاقة بالعالم، وأنه سيصدر تسعة ملايين برميل بحلول عام 2020، في حين أن منظمة أوبك أبدت إمكانية استيعاب أية زيادة في تصدير العراق والسعودية وليبيا، وأن ذلك “سيحافظ على استقرار” أسعار النفط.
لانعتقد ان (اوبك) لها مصلحة في الافتراء على الناس مثل جماعتنا،لأنها تعرف ان التصريحات غير الدقيقة تعرض المستهلك الى التذمر والشركات النفطية جاهزة لرفع الاسعار.
لن ندخل في تفاصيل ماقاله الشهرستاني فهو حر في ان يصرح مايرغب في تصريحه مادام هذا الشعب يحب يلطم بس، ولكن نحب ان نسأل الاخ لو جمعت رواتبك ومخصصاتك ورواتب رجال الحماية وتكلفة قصرك الفخم ،وهو واحد من بين عدة قصور، عدا دولارات تحت العباية لوجدناها تشبع سكان نواحي السيبة والغراف والمسيب والمقدادية ومثلها في شمال العراق الذين انقطعت بهم السبل بعد منع صرف رواتبهم.
مو صحيح؟.
طبعا راح تكول انا شعليه،هذا من مسؤولية الحكومة ،قابل انا عندي جمعية خيرية.
زين،مادام ماعندك جمعية خيرية وتركت سكان ورا السدة لمصيرهم راح تشوف النتيجة كالتالي:
الفقر يخلق ثورة،الجوع ينقلب الى همهمة ثم عراك بالعصي ثم بكاتم الصوت.
افتهمت المعنى لو نحيلك على تجربة الانبار؟.
عمي احسن لك تروح تسكي حديقتك وتشتري ورود ملونة وتكلف الخدم يحفرون في ارض الحديقة “هلبت” يطلع بير نفط ينضاف على نفط العوراق العظيم.

محمد الرديني (مفكر حر)؟

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

العقل في الاسلام

أحمد القبانجي: الحوار المتمدنiranafgan

قالوا وقلنا:……….

قالوا: ان الاسلام يدعم العقل بقوة ويحث على العقل والتعقل كما ورد في ايات القران(افلا يعقلون,افلا يتفكرون,ايات لاولي الالباب وو..) وكذلك ورد في الاحاديث الشريفة(اول ماخلق الله العقل فقال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر فقال الله:وعزتي وجلالي ماخلقت خلقا افضل منك….الحديث).
……………………..
اقول؛ نلاحظ على هذا الكلام عدة نقاط:
1-العقل ,وان وردت له تعاريف كثيرة, الا ان المقصود به هنا مايفهمه العقلاء والعرف من انه القوة التي يستطيع بها الانسان التمييز بين الصواب والخطأ وبين الخير والشر والنافع والضار في جميع الامور,ومعلوم ان هذا المعنى غير مقصود في ايات القران والاحاديث بل المقصود هو العقل الديني او المشروط بالايمان بدليل ان القران يتهجم دوما على غير المؤمنين بانهم(لا يعقلون, لا يفقهون,سفهاء وو..)وهذا يعني ان القران لا يحث على العقل والتعقل بل على الايمان والتدين فقط.وقد ورد في النصوص ايضا:ان دين الله لا يصاب بالعقول.!!

2-اذا اعمل الانسان عقله ووجد ان المسيجبة افضل من الاسلام او لم يثبت له وجود الله فلماذا يفتي علماء الاسلام بقتله لانه مرتد؟ ربما يقول علماء الاسلام ان هذا الشخص لم يستخدم عقله بل سارخلف الاهواء والشهوات وعقله عقل شيطاني وو..ولكن هل المسلمون عندما امنوا بالاسلام اتبعوا عقولهم ام كان ذلك بسبب الوراثة والتربية والمحيط الاجتماعي؟ وربما المسلم ايضا امن بالاسلام تبعا لاهوائه من الخوف من النار والطمع بالجنة وحور العين او الخوف من نقمة المجتمع والطمع في مكاسب اجتماعية وسياسية,فلماذا هذا الكيل بمكيالين؟

3-اذا كان الاسلام يحث على العقل والتعقل فماذا نصنع بالنصوص الكثيرة المخالفة للعقل في القران والاحاديث من قبيل تكلم سليمان مع الحيوانات والطوفان وسد ذي القرنين وياجوج وماجوج وصعود النبي الى السماء على بغلة مجنحة وصعود ونزول جبرئيل بالوحي من السماء وبول الابل ورضاع الكبير وجناح الذبابة وان الله له عرش يجلس عليه وتحمله ثمانية من الملائكة وانه جبار منتقم ومضل ومتكبر يقتل النساء والاطفال في عملية ابادة جماعية للاقوام الذين لم يؤمنوا بدعوته و…والقائمة تطول.

4- قد يقال:ان ماورد في النصوص من قضايا مخالفة للعقل هي من القضايا التعبدية التي لا مجال للعقل فيها وهي مثل صلاة الصبح ركعتان او رمي الجمرات وتقبيل الحجر الاسود في الحج, ولكن لماذا تعترضون على الشيعة وانهم يؤمنون بالخرافات عندما يقولون مثلا ان السماء بكت دما على الحسين وان الوحوش بكت على الحسين وان الائمة كانوا يتحدثون مع الجن والحيوانات وان الله خلق جميع الانبياء من قطرات عرق النبي وان الله خلق الخلق من اجل فاطمة وو..وكلها وردت في نصوص الشيعة؟ او تعترضون على المسيحيين بانهم يؤمنون بان الله ثلاثة وان الخبز والشراب في العشاء الرباني هما جسد المسيح ودمه,وتعترضون على الهندوس بتبركهم ببول البقرة,فهم يقولون ايضا ان هذه الامور من القضايا التعبدية في ديننا…المشكلة ان علماء الاسلام يستخدمون العقل فقط في ابطال مذاهب الاخرين ورؤية الثغرات والنقائص في دين الاخر ولا يستخدمونه لرؤية الثغرات والنقائص في دينهم.

5-الطامة الكبرى والمصيبة العظمى في العقل العملي في الاسلام,ففي مجال العقل النظري نعتقد انه لا يخلو دين من خرافة لانه يتحدث عن امور غيبية ويجاري عواطف الناس لا عقولهم,ولكن ماذا نصنع بالاحكام المخالفة للعقل العملي التي تمس حقوق الانسان من قتل المرتد والارهاب وسحق حقوق المرأة واهل الكتاب وغير ذلك مما يريد الاسلاميون تطبيقه في مجتمعاتنا في هذا العصر؟؟؟واخرها ماصدر عن السيد الشمري وزير العدل في الحكومة العراقية من قانون الاحوال الشخصية الجعفري وفيه يبيح زواج القاصرات ويبيح للاب او الجد تزويج بنته الصغيرة وحتى الرضيعة من رجل كبير يتمتع بها جنسيا مادون الدخول الى ان تبلغ التاسعة من العمر فيحق له الدخول بها !! والانكى من ذلك ان هذا الوزير ذهب الى مرقد الامام علي في النجف والقى بنسخة من هذا القانون في شباك الضريح ليقرأه الامام!! الا يحق للشعب العراقي ان يلطم على وجهه من هذا الفعل الشنيع ومن هذا الوزير المخرف ومن هذه الحكومة الطائفية ؟؟ الى متى يبقى العقلاء والمثقفون في العراق ساكتين عن هذه المظاهر المخجلة في الحكومة,,والى متى تلتزم نساء وفتيات العراق الصمت عما يجري من امتهان لشرفهن وكرامتهن باسم القانون الشرعي؟؟ ماالفرق بين فعل هذا الوزير المخرف وبين مايفعله الهندوس من التبرك ببول البقر او مايفعله الهمج من المسلمين من شرب بول البعير؟؟
لقد كنت في الماضي اتساءل بحرقة متى ينتهي هذا الارهاب في العراق ولماذا يقتل المئات من الابرياء كل يوم في الاسواق والطرقات..فيأتيني الجواب ان كل ذلك لتطهير الشعب العراقي من اثار وجرائم النظام البائد, وكنت اسكت على مضض بانتظار ان ينتهي الارهاب ويتم القضاء على ازلام النظام البائد,وحاليا صار النظام البائد واتباعه في خبر كان ولكن بقي الارهاب وعاد السؤال من جديد:الهي الى متى يبقى العراق والشعب العراقي ينزف دما كل يوم وينزف معه قلبي على اهلي وشعبي وانا اراهم اجسادا مضرجين بدمائهم في كل مكان؟؟ ولكن هذه المرة لم احصل على جواب,وكلما راودني هذا السؤال لم احصل على جواب ولم يحصل لي ان الله لا يجيبني على سؤالي ..الى ان جاء الجواب يوم امس عندما كنت اتصفح الفيسبك فرأيت تظاهرة كبيرة في احد الشوارع يتقدمها رجال دين ومعهم الكثير من الهمج الرعاع كما يسميهم امير المؤمنين يطالبون الحكومة باقرار القانون الجعفري للاحوال الشخصية,وكأن قائلا يهمس في اذني ان الارهاب باق حتى تتطهر عقول الناس من بقايا الفكر الديني الهمجي وحتى يتطهر الشعب العراقي من هيمنة مشايخ الشيعة والسنة..فسكت وفي القلب حرقة………

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment