حملة لاعادة انتخاب (بطل) المقاومة والممانعة

*********** انتخبونا *************assachivments
السحلُ والقتلُ والبرميلُ يعرفني
والحرقُ والخنقُ والسارينُ والحممُ .

أرقام موثقة بسجلي ونفتخر بها :
ثمانية ملايين نازح سوري داخل الأراضي السوريّة .
ستة ملايين لاجئ سوري في شتى انحاء العالم .
مليون قتيل تحت الانقاض .
تدمير 3 ملايين منزل .
” ما أتمناه أن يستمر النظام السوري بمقاتلة الإرهابيين ” !

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

هل من المعقول بان ممثلي شعب الحضارة من هالمسطرة؟

muf52

بالتأكيد انهم يمثولون المجرم بشار خير تمثيل ولكن ليس الشعب السوري, والانكح بانه يعترف بان نتيجة الانتخابات ستكون 99% مسبقا وقبل الانتخابات:هههه

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

انباء عن إيران رقم 64

عناوين:walifaqih

 حركة الدراويش من محافظة «إصفهان» إلى العاصمة «طهران» إبداء سخطهم تجاه حكومة الملالي
 المحادثات البيزنطية
 تجمع احتجاجي لعمال مصنع «لوشان» لإنتاج الإسمنت في مدينة «رشت»
 النساء المعتقلات في العاصمة «طهران»: لن نغادر السجن طالما لايتم الافراج عن الجميع
 احتجاج منتجي «كز» (حلويات ايرانية خاصة) على سياسة توزيع المواد الفاسدة من قبل دائرة التجارة للنظام الإيراني
 ماذا نعرف للآن عن الإيرانيين على متن الطائرة الماليزية المفقودة؟
 أول صور للراكبين الايراينيين على “الماليزية” بجوازين مسروقين
 احتجاج عمالي وتشنج في جلسة لتعيين الحد الأدنى من الأجرة لعام الـ93 الإيراني
 احتجاجات وإضرابات عمالية في مختلف المدن
 تجمع احتجاجي لعمال البلدية بمنطقة 13 في العاصمة الإيرانية طهران
 الغاء مراسيم اليوم العالمي للمرأة في 8آذار/مارس بجامعة طهران
 تنفيذ حكم الجلد اللاإنساني بحق معلم كردي في مدينة سنندج
 ايران المجتمع الاكثر في العالم من حيث الطبقات

إيران: حركة الدراويش من محافظة «إصفهان» إلى العاصمة «طهران» إبداء سخطهم تجاه حكومة الملالي
شدت مجموعة من الدروايش في محافظة «إصفهان» الرحال إلى العاصمة «طهران» في محاولة لإبداء سخطهم واحتجاجهم ضد نظام الملالي. وبحسب التقارير الواردة فإن 5حافلات كانت تحمل مجموعة من الدراويش انطلقت من شارع «باغ درياجه» إلى «طهران» العاصمة. وإن هؤلاء الدراويش هم من كل من «إصفهان» و«زرين‌شهر» و«نجف‌آباد».
وقصدت مجموعة من الدرايش من محافظة «تشارمحال وبختياري» الذهاب إلى العاصمة «طهران» من أجل الانضمام إلى الدراويش المحتجين. وفي الساعة 16 من الأحد 9آذار/ مارس أوقفت القوى الأمنية في مركز شرطة المرور الدراويش الذين كانوا في طريقهم الى مدينة «إصفهان» من مدينة «شهركورد» من أجل الوصول إلى العاصمة «طهران» وتم اعادتهم إلى «شهركورد». وفور ذلك أقام هؤلاء الدارويش في موقع عقد الجلسات بمدينة «شهركورد» تجمعا احتجاجيا حيث طوق العملاء هذه المنطقة.
وبحسب التقارير الواردة فإن نظام الملالي وخوفا من تجمع واعتصام الدراويش نشر رجاله القمعيين في قوة الأمن الداخلي وقواته لمكافحة الشغب مع سيارات دوريات ودراجات نارية في شوارع محيط عدلية النظام في العاصمة «طهران» وكذلك بالقرب من السوق.
من جهة أخرى رفض كل من السجناء السياسيين «أصغر قطان» و«رضا منفرد» و«ابي القاسم فولادوند» اللقاء بعوائلهم مقاطعين اللقاء وذلك تضامنا مع السجناء المضربين عن الطعام في سجون «أيفين» و«كوهر دشت» واحتجاجا على إبعاد الدراويش المحبوسين إلى سجن «كوهردشت» في الإثنين 10آذار/ مارس. ودافع هؤلاء السجناء عن مطالب السجناء المضربين عن الطعام مطالبين بإعادة السجناء المبعدين في المنفى إلى سجن «إيفين» بالإضافة إلى متابعة عاجلة لأحوال المرضى من السجناء.

إيران: تجمع احتجاجي لعمال مصنع «لوشان» لإنتاج الإسمنت في مدينة «رشت»

مرة أخرى أقام عمال مصنع «لوشان» لإنتاج الإسمنت في مدينة «رشت» يوم السبت 8آذار/مارس تجمعا احتجاجيا أمام المصنع احتجاجا على عدم دفع رواتبهم المتأخرة على وشك العيد الإيراني.

النساء المعتقلات في العاصمة «طهران»: لن نغادر السجن طالما لايتم الافراج عن الجميع

فصل جلاوزة نظام الملالي 6من السيدات الدرويشات المعتقلات أمام الإدعاء العام للنظام في العاصمة «طهران» بأسماء «صديقة خليلي» و«معصومة خليلي» و«شكوفة يداللهي» و«شيما انتصاري» و «نازيلا نوري» من بين السيدات الدرويشات المعتقلات واقتادوهن إلى جهة مجهولة. فأعلنت النساء المعتقلات المتبقيات بأننا نغادر السجن في حالة الإفراج عن جميعنا فقط.
وبحسب تقرير عن موقع «مجذوبان نور» الموقع الإخباري للدراويش فاعتقلت الأحد 31إمرأة أمام عدلية النظام في العاصمة «طهران» بينما كان 3أطفال قاصرين بينهم.

احتجاج منتجي «كز» (حلويات ايرانية خاصة) على سياسة توزيع المواد الفاسدة من قبل دائرة التجارة للنظام الإيراني

احتج عدد من منتجي «كز» (حلويات ايرانية خاصة) في محافظة «تشار محال و بختياري» يوم الجمعة 7آذار/مارس عند صلاة الجمعة لمدينة «شهر كرد»، على سياسة توزيع المواد الفاسدة بين أصحاب المهنة.
وحسب المحتجين أن دائرة التجارة للنظام الإيراني قد طالبتهم باستخدام كمية كبيرة من المواد الخام الفاسدة الموجودة في مستودعات الدائرة لإنتاج (كز) وبيعه في أيام عيد «نوروز».

ماذا نعرف للآن عن الإيرانيين على متن الطائرة الماليزية المفقودة؟
-CNNنيويورك – من بين العديد من الأسئلة التي تطرح الآن حول اختفاء الطائرة الماليزية برحلتها رقم 370، يبرز سؤال حول من هما الإيرانيين اللذان صعدا على متنم الطائرة المنكوبة بجوازي سفر مسروقين، وهنا نق\م لكم آخر المعلومات التي المتوفرة عنهما.
الإيراني الأول هو: ديلفار سيد رضا والبالغ من العمر 29 عاما واستخدم جواز سفر إيطالي يعود لشخص يدعى لويجي مار الذي يبلغ من العمر 37 عاما، حيث قام الأخير بالإبلاغ عن فقدان جواز سفره في اغسطس/ آب الماضي.
الإيراني الثاني هو: بوري نور محمدي ويبلغ من العمر 18 عاما، استخدم جواز سفر نمساوي يعود إلى لشخص يدعى كريستيان كوزيل والبالف من العمر 30 عاما، حيث قام الأخير بالإبلاغ عن فقدان جواز سفره في يوليو/ تموز العام 2013.
بحسب مسؤولين فإن كلا من رضا ومحمدي دخلا إلى ماليزيا بوازي سفر إيرانيين ساريا المفعول.
بحسب الشرطة فإن شخصا إيرانيا ثالثا يدعى، كاظم علي، ومن خلال مكالمة هاتفية قام بشراء تذكرة ذهاب باتجاه واحد دون عودة، حيث قال أن كلا من رضا ومحمدي أنهما صديقاه ويريدان العودة إلى موطنهما في أوروبا، إلا أن قيمة التذاكر دُفعت نقدا من قبل شخص آخر وليس علي.
وبفحص الأرقام المتسلسلة للتذكرتين، تبين أنهما متسلسلتان، أي تم اقتطاعهما في الوقت ذاته، وانهما على متن الرحلة 370 من كوالالمبور إلى أمستردام مرورا ببكين، إلا أن البطاقة التي من المفترض أن يستخدمها جواز السفر الإيطالي مستمرة إلى كوبنهاغن بالدنمارك.

إيران: احتجاج عمالي وتشنج في جلسة لتعيين الحد الأدنى من الأجرة لعام الـ93 الإيراني

عقوبة قلع العين

عقوبة قلع العين

شهد اجتماع عقد في التشكيلة الحكومة لبيت العامل غربي العاصمة «طهران» لتعيين الحد الأدنى من أجرة عام 93 (الإيراني) تشنجا جراء احتجاج العمال. وأعلن الحضور في هذه الجلسة التي شارك فيها أكثر من 600عاملا بأنه لماذا وفي الوقت الذي تعلن فيه وزارة العمل عن خط الفقر بأنه يبلغ مليونين وسبعمئة وخمسين ألف تومان يستلم أغلبية العمال راتبا لا يبلغ أكثر من 600ألف تومان ففي هذه الحالة تزداد أجرة العمال بنسبة 18في المائة فقط.

إيران: احتجاجات وإضرابات عمالية في مختلف المدن

أقام العمال الكادحون لبلدية «قزوين» انطلاقا من الثلاثاء 4آذار/ مارس حتى الخميس 6آذار/ مارس تجمعا احتجاجيا في هذه المدينة مطالبين بدفع أجورهم المعوقة منذ 5أشهر. وقد وعد مدراء النظام بمتابعة وتلبية مطالب العمال خوفا من توسع هذه الحركة الاحتجاجية.
كما تجمعت مجموعة من العمال المفصولين عن العمل في مصنع «سيمان لوشان» بمدينة «رشت» الأحد 9آذار/ مارس أمام دائرة التقاعد للنظام في هذه المدينة مطالبين بدفع مستحقاتهم المتأخرة.
وعمال شركة «فولاد مباركة» بمدينة «إصفهان» هم الآخرون الذين تجمعوا أمام مكتب هذه الشركة في شارع إصفهان احتجاجا على طردهم وفصلهم عن أعمالهم.
وبدورهم نظم عدد من العمال والموظفين المتقاعدين لـصناعة «فولاد سنكرود» في مدينة «رودبار» الأحد 9آذار/ مارس أمام دائرة التقاعد للنظام في هذه المدينة مطالبين بمستحقاتهم المتأخرة.
أما عمال بلدية منطقة 13 بالعاصمة «طهران» تجمعوا أمام دائرة حل الخلافات في هذه المنطقة محتجين على فصلهم عن أعمالهم وعدم دفع مستحقاتهم المتأخرة. يذكر أن هؤلاء العمال طرودا وفصلوا عن أعمالهم بصورة مجموعات وذلك على أعتاب السنة الجديدة.
وفي سياق متصل احتجت مجموعة من العمال الموسميين لمصنع «بارس مينو» في مدينة «خرم‌دره» الخميس 6آذار/ مارس على طردهم وفصلهم عن أعمالهم.

إيران: تجمع احتجاجي لعمال البلدية بمنطقة 13 في العاصمة الإيرانية طهرانrohanires

اجتمع عمال البلدية بمنطقة 13 في طهران أمام دائرة «حل الخلافات» لهذه المنطقة احتجاجا على فصلهم عن العمل وعدم تلبية مستحقاتهم المتأخرة. وجدير بالذكر أن هؤلاء العمال تم فصلهم عن العمل على وشك العام الإيراني الجديد من قبل البلدية على هيئة مجموعات من العمال.

الغاء مراسيم اليوم العالمي للمرأة في 8آذار/مارس بجامعة طهران

ألغى نظام الملالي المعادي للنساء مراسيم بمناسبة عيد المرأة العالمي في 8آذار/مارس بجامعة طهران. وأفادت تقارير واردة أنه تم إعطاء الرخصة لإقامة برنامج بمناسبة اليوم العالمي للمرأة في جامعة طهران لكن الرخصة تم إلغاءها في آخر دقائق لإقامة المراسيم. وكان من المقرر أن يقام البرنامج في كلية «انديشمندان» للعلوم الإنساني لكن بعد إلغاء البرنامج، ألقت بعض النساء كلمتهن مجتمعات في متنزه قريبة من المكان السابق. وجدير بالذكر أن قصيدة شعرية تم قراءتها في المراسيم احتجاجا على الرجم والقوانين الرجعية في الدوائر الحكومية التي لاتعترف بحقوق النساء العزباوات.
إيران: تنفيذ حكم الجلد اللاإنساني بحق معلم كردي في مدينة سنندج

نفذ نظام الملالي اللاإنساني الحكم اللاإنساني بالجلد بـ20 جلدة بحق «بيمان نودينيان» العضو في هيئة الإدارة للرابطة المهنية للمعلمين بمحافظة «كردستان» في قطاع تنفيذ الأحكام القضائية للنظام الإيراني في مدينة سنندج. هذا واتهم «بيمان نودينيان» من قبل الجهاز القضائي لنظام الملالي بـ«إهانة على عنصر النظام الإيراني عند أداء ما وصفوه بـ”الواجب”». ومن ثم أصدرت الشعبة الـ105 لمحكمة النظام الإيراني في مدينة سنندج حكما عليه بالسجن مع وقف التنفيذ والجلد.

ايران المجتمع الاكثر في العالم من حيث الطبقات

في يوم 9آذار/مارس اشارت صحيفة «مردم سالاري» في مقال تحت عنوان ” ايران المجتمع الأكثر في العالم من حيث الطبقات” الى اختلاف الطبقي الكبير في ايران تحت حكم الملالي و نقلت عن متخصص في النظام و استاذ جامعي قوله: ” لايوجد اي مكان في العالم هكذا اختلاف طبقي بنسبة 30 ضعفا. ” وأشار المسؤول للنظام الى بحث و تابع يقول: ”في هذا البحث هناك 70 بالمئة قالوا انهم يتعلقون بالطبقة المتوسطة لكن هذا الموضوع ليس صحيحا بل ان جزءا كبيرا من هؤلاء الاشخاص يتعلقون بالطبقة الأدنى”. كتبت صحيفة واشنغطن بوست خلال تقرير عن ايران تحت حكم الملالي حول الاختلاف الطبقي في المجتمع تقول: ” وعد النظام الديني في ايران للفقراء في لوحة رسمه في مطلع 1979 بأنه سيحقق المساواة في كل المجتمع بتوزيع عادل لعوائد النفط لكن بعد مضي ثلاثة عقود، ورغم عوائد النفط بمليارات الدولارات ، يعيش فقط فئةً قليلةً من الايرانيين في الرفاه و الآخرين يحاولون ان لايموتون. المشكلة هي الاختلاف الطبقي الكبير. وهنا يقول كثيرون ان الفجوة بين الفقراء و الاغنياء لم تكن الى هذا الحد ابداً. من جهة اخرى ان الغضب العام ضد عدم المساواة له ابعاد سياسية قوية في ايران.
واستغلت الطبقة الغنية الجديدة في ايران الفرص و الفساد الناتج عن السياسات الحكومية. وهؤلاء هم أبناء اولئك الذين عندهم علاقات قريبة مع حكام ايران. عوائد النفط بلغت فقط خلال 5 سنوات مضت قرابة 500 مليار دولار حيث لعب الدور الأساسي لهذه الفئة الصغيرة.

…………………………………………

كلمات المتكلمين في مؤتمر « دور المرأة في مواجهة تهديد التطرف الديني المتنامي» في مقر المجلس الوطني للمقاومة الايرانية بباريس – الحلقة الاولى

تضامن النساء ضد التطرف وتدخلات نظام الملالي في الدول العربية والاسلامية ودعم النساء الرائدات المجاهدات في سجن ليبرتي مؤتمر بحضور رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية 2 مارس/ آذار 2014
عقد يوم 2 مارس/ آذار في مقر المجلس الوطني للمقاومة الايرانية مؤتمر بحضور السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الايرانية لتضامن النساء ضد التطرف ودعم النساء المجاهدات في سجن ليبرتي شاركت فيه وفود عربية واسلامية . وتكلمت في المؤتمر الحضور عما تعانيه النساء في البلدان العربية والاسلامية وخاصة ألف امرأة مجاهدة في سجن ليبرتي مستنكرين الأعمال الهمجية التي تطال المرأة من التطرف الديني.
وفيما يلي مقتطفات من كلمات المتكلمات:
كلمة السيدة فتحية البقالى النائبة في البرلمان المغربي:
بسم الله الرحمن الرحيم
السيدة الرئيسة، فعلا السلام لابد ان يتحقق لشعوب المنطقة بفضل ان نتجمع جميعا وان نكون يدا واحدة جبهة ضد التطرف وجبهة موحدة لتحقيق المساواة ولتحقيق حقوق المرأة وانا متفقة مع السيدة الرئيسة مريم رجوي بان التطرف الديني يهددنا جميعا نساءا ورجالا وشعوب المنطقة هو الذي يهددنا ويهدد شعوبنا اذا ظل التطرف حقوقنا وشعوبنا ستدمر لان جميعا سنهلك بفضل هذا التطرف الديني فيجب ان نكون جبهة واحدة.
السيدة الرئيسة المجاهدة مريم رجوي، السيد الوزراء، السيدات والسادة النواب المحترمون، النائبات البرلمانيات، ايها الحضور الكريم من الصحافيين ومن رجال الاعمال وما الى ذلك،
ان الاحتفال باليوم العالمي للمرأة ليس محطة للتذكير بحقوق المرأة فقط وانما للتذكير ايضا بحقوق الشعوب في العيش الكريم وبحقوق الشعوب في التحرر وبحقوق الشعوب في الأمن والاستقرار وعدم توظيف الدين في السياسة. وحق المرأة في ان يحترم العالم، الحق في عدم التمييز بين الألوان وعدم التمييز بين الجنسين واعطائها تكافؤ الفرص والسماح بالتمييز الايجابي. ان المغرب لقد فهمت الدرس واعطيت التمييز الايجابي للمرأة واصبحت فاعلة في التحقيق واعرفت بانها لا يمكن ان تكون تنمية الا بالمرأة واعطائها مواقعها سواء في المؤسسات الدستورية بحيث اصبحت والية على الجهات واصبحت ممثلة في المؤسسات التشريعية بنسبة 17 في المئة وفي الجماعات المحلية بنسبة 12 في المئة وهنا اتفق مع السيدة الرئيسة مريم رجوي بدون التعديل الدستوري لا يمكن ان نتحدث عن حقوق المرأة لان الدستور هو الذي يضمن الحقوق لان القوانين هي التي تضمن الحقوق. واذا كان مثول حقوق للنساء فمازالت هناك الانتظارات فاذن نساند اخواننا في مخيم ليبرتي لان التعنت الذي يعانيه من الهمجية في النظام المتعنت في طهران ونظام الملالي الذي رفض الحرية والتعددية والاجتماعات ومع الرأي الوحيد انهم مع الاقصاء وضد حرية التعبير وضد قيم المساواة وضد مسؤولية النساء وضد حرية الجميع انه فكر ديكتاتوري يعاند جميع الحقوق السياسية والاجتماعية والمشاركة المتساوية بين النساء والرجال في القيادة السياسية. نحن النساء المغربيات التقدميات سنعارض هذا الفكر التطرفي وكرئيسة لجمعية منتدى المبادرات وكبرلمانية مغربية نشجب هذا الوضع في طهران ونحن مع النساء في ليبرتي ونطالب الأمم المتحدة والمجتمع الدولي ان يطلق سراح الـ7 المعتقلين وأمام المجتمع الدولي نشجب هذا بكل مرارة. وشكرا جزيلا لكل الحضور الكريم. شكرا.

كلمة آمال الدبعي القاضية والناشطة في مجال حقوق الانسان من اليمن:

السيدة مريم رجوي تحية اهيكي فيها من اليمن الشقيق، السادة السيدات جمعينا، الاخواتي البرلمانيات الناشطات الاعلاميات، التحية اقدمها لكم من كل امرأة مناضلة والسيدة في اليمن الى اخواتي الآن الذي جمعنا به من أجل دماءنا ان نكون صفا واحدة وكلمة واحدا ضد التطرف الديني وضد أي انهيار لأي كرامة لامرأة عربية ومسلمة. التحية اقدمها وخاصة وعزيزة على قلبي اخواتي وصديقاتي السوريات المناضلات اللواتي عانين طوال السنتين السابقتين واللواتي تعرضن للأسر والسجون والتعذيب لدى المعتقلات في الحكومة السورية الذي اعتبروه نظام مضطهد ضد سوريا. في البدء لفت انتباهي هذا الشعار وهو دور المرأة في مواجهة تهديد التطرف الديني. نحن طبعا كيمنيات ضد شئ اسمه الاعتقالات والاشياء التي عملتها حكومة الملالي ضد ليبرتي في عدم اعطائهم الحماية الى جانب اننا نطالب الأمم المتحدة وجميع الهيئات الدولية بفك الرهائن الـ6 من النساء لدى الحكومة العراقية والافراج عن الرهائن الاشرفيين والمطالبة باجراء تحقيق دولي مستقل لمجزرة اشرف التي تمت في ايلول 2013 . كما اود ان اشكر كل اخواتي واخواني وبالذات اخواني الرجال الذين يؤيدون في هذه القضية.

Posted in فكر حر | Leave a comment

رغبة الحمار الأخيرة

زيورخ فى 13/3/2014donkey

تعقيبا على كلمات السيد ياسر برهامى بشأن الاقباط والترشيح للرئاسة

بعيداً عن تلوث القاهرة من عوادم السيارات وأطنان الغازات المسلية للدموع، قررت السفر، لزيارة محافظة المنيا، علني أجد هواءً نقياً، وهدوءً وسكينة وسط طبيعتها الخلابة وهناك رأيت حماراً كان يلهو فرحاً وسط الحشائش، فإذ به ينتفض لرؤيتي، ويكشر عن أسنانه لي، وكأن رؤيته لإنسان أرعبته، توترت لرؤيته، لكني ضحكت مستغرباً ومتسائلاً، ترى لمَ تغير حال الحمار هكذا، وتحول من اللعب والفرح إلى الغضب والغيظ؟

أحسست بصوته يحدثني معاتباً، ويقول لي: أنتم يا معشر البشر تعتقدون بأنكم الأذكى والأفضل، بينما يوجد في جنسكم من لا يستحق حتى لقب حيوان، بالطبع لم يكن علي سوى السكوت وهز رأسي علامة على موافقتي وإن على مضض على ما يقوله، نعم نعم…معك حق… ربما تكون صادقاً، قلت للحمار… لكني رفعت له حاجباي في تحد وتابعت ردي: اعطني مثالاً حياً على ما تقول، هبني برهاناً على صدق قضيتك.. فكر الحمار، وبعد صمت قصير لملم فيه كلمات جملته، ليفجرها في مواجهتي: اسمع، أملي في عمل مناظرة مع واحد من السلفيين.
السلفيين!! أجبته بكل استغراب. لماذا؟.
سألني: هل أنت سلفي؟
لا أنا لست من السلفيين، أنا مصري، شكلي لوني لهجتي، كلي مصري وبتعبير ادق قبطي… إذن اسمعني أيها المصري القبطي عليك أن تتعلم الطريقة التي يجب أن تعامل بها هؤلاء السلفيين، وأرجوك مرة أخرى ألا تحاول أنت أو غيرك وصفهم بالحمير لأن نعتهم بأسمائنا يؤذي مشاعرنا، ويجرح قلوبنا.
هل تعرف لم؟ لأنهم يسرقونكم أنتم أيها النصارى، ألا تعرف بأنَّ واحد منهم قد أباح سفك دمكم وسرقتكم! وليس هذا فحسب، لا بل صرح هذا الرجل مؤخراً، بأن عليكم أنتم أيها الأقباط دفع الجزية لهم صاغرين، أي محتقرين.
بم صرح هذا الرجل؟ قلت له غاضباً وساخراً منه، وأين قرأت هذا التصريح؟
ابتسم الحمار، وقال: نحن معشر الحمير، نتابع أخبار هذا الرجل، ونحب أن نعرف آخر تصريحاته، بصراحة نحن من أشد المعجبين بغبائه، إنه آية في الغباء، وقد كمل الغباء فيه.
هه هه هه… تصور!! بأن أعاد بلادنا إلى زمن الغزوات، والبطولات الكاذبة، تخيل بأنه قدم جماعته كلصوص، مشجعاً إياهم على احتلال منزل أحدكم، وعلى الطلب منه دفع إتاوة لهم، وإن لم تصدقني… تعال معي لأريك بالدليل القاطع، برهان كلامي، وهناك إلى جانب معلفه، فتح لي الكومبيوتر الخاص به، وتابع قائلاً: الأمر الذي يدعو للسخرية، أنَّ هؤلاء السلفيون، قد أخذوا من الكذب صنعة لهم ومن انعدام المصداقية أولى سماتهم، أشار إلي برأسه، كي أتابع معه على شاشة الكومبيوتر بعض المشاهد، انظر إلى هذا الرجل، إنَّه سلفي، يدعي بأنه يحمل شهادة دكتوراه، اسمه الدكتور فلان، استضافته إعلامية شهيرة، على أنَّه المتحدث باسم الجمعية السلفية…. تابع ما يقوله:
الحمار: تخيل بأنَّ هذا الرجل، سرد كلاماً دون دليل، يقول بأن” في السعودية أقل نسبة من الجرائم” معتمداً حسب قوله على إحصائية عالمية.
قلت له: وماذا في الأمر… إنه يحمل شهادة دكتوراه ألا يكفيك هذا؟
أجاب الحمار في تحد: حتى وإن، كلامه هذا لا بد له من أن يوثِّقه علمياً… لم يذكر هذا الرجل، مصدر إحصائيته هذه لذلك نظريته لا يمكن أن يؤخذ أو يعتد بها.
والغريب في الأمر أن هذا اليسري دكتور.. لا أعرف من أين أخذ هذه الدكتواره، لكن ما أعرفه أنا ويعرفه معشر الحمير كله، بأنَّ المجتمعات المغلقة والمكبوتة، تحقق عادة أكبر نسبة في الانتهاكات الأخلاقية والعلاقات المحرمة… فالسعودية نعلم جميعنا كم الموبقات والفحشاء التي بها.
لكنكم أنتم يا أقباط ليس معكم أي حق.
وماذا فعلنا؟ سألته بغضب، أخبرني ما الذي فعلناه؟
انظر إلى هذا، قال الحمار مشيراً برأسه إلى شاشة الكومبيوتر، هذا أحد دعاة السلفية، يصرِّح بأنَّه على الأقباط الهجرة إلى كندا أو أمريكا، وأنتم ما الذي فعلتموه، حيال قوله هذا!! لا شيء، لقد صمتم، وكأنَّه قد راق وطاب لكم وأعجبكم ما قال، إنه يطردكم من بلادكم وبلاد آبائكم وأجدادكم، وتسألني ماذا فعلتم؟ وماذا بإمكاننا أن نفعل؟.
نحن معشر الحمير، نعشق أن نرفس على الدوام، وأمثال هؤلاء، يجب أن تركلهم برجلك ركلة تعيد إليهم صوابهم، فلا يتمادون في غبائهم وتطاولهم عليك.
أراني الحمار صورة جديدة على شاشة الكومبيوتر، هذا الرجل طويل اللحية يدعى البرهامي، استمع إلى كلماته التي تحض على الكراهية والتطرف، ألا تلاحظ معي انعدام البصيرة لديه، وماذا عن فتاويه، يرفض العمل في تأمين السفارات، ويدعو سائقي سيارات الأجرة برفض نقل القساوسة إلى الكنائس، ويتعالى في تصريحاته الغبية، مؤكداً وبإصرار على انعدام الأخلاق لدى السلفيين.
ليسوا جميعاً سيئين، قلت له، مستنكراً تهجمه على السلفيين، ثم أخذت أدافع عن بني جنسي من البشر، ضد هذا الحمار…
اسمع يا رجل.. قال الحمار: توقف لا تكمل، إنَّ التلون وانعدام الصدق من سمات السلفيين وليس هم فحسب بل هي سمة كل جماعات الإسلام السياسي، ألم تسمع تصريحاتهم في بداية ثورتكم بتحريم الخروج على الحاكم، وانظر اليوم ماذا حدث بعد أن تنحى الحاكم قفزوا وسطوا على الثورة، غيروا تصريحاتهم، ليسلبوا كرسي الحاكم لهم.
ثم قال اقرأ ما يقوله هنا هذا البرهامي:” إنَّ من مات في مظاهرات الائتلاف الإسلامي، يعتبر شهيداً وأما من مات خارجها، فهو مجرد قتيل، هل يعتقدون بأنَّ الله عز وجل يسير على هواهم ويعمل بإرادتهم، إنه الغباء بعينه.
قلت له: لي عليك عتب صغير، ألا ترى معي في أنك تسوق إليَّ كل الأمثلة التي تتحدث عن اضطهادٍ سلفي موجه إلى النصارى، ألا يضطهد هؤلاء سوى الأقباط؟
ومن قال لك بأنهم يضطهدون الأقباط فقط؟ أجاب الحمار، هم يضطهدون أنفسهم دون أن يدروا، يدمرون حياتهم ومستقبلهم ومستقبل أولادهم من بعدهم…
أمسكت بالماوس وضغطت على إحدى الأيقونات على الديسك توب، وإذ بالشيخ صلاح أبو اسماعيل يطل علينا برأسه، قلت للحمار، حتى هذا تعرفه؟ أجاب الحمار، وفي رأيك من يستمع إليه غير الحمير!
إنه يريد أن يخلق لنفسه أعداءً، بدلاً من أن يصنع أصدقاء يقفون معه وقت الأزمات، هذا قرر أن يمنع الأقباط من الالتحاق بالجيش، بمعنى آخر هو والسلفيون ليسوا بحاجة لكم، لا لحماية الوطن ولا للدفاع عنه، وهل تعرف ما هو جل هم هذا الرجل؟ همه العودة إلى زمن الصحراء والغزوات..
انظر إليهم لقد باعوا وطنهم لقطر، من أجل النقود، أليس هذا خير دليل على أن التيارات السلفية، لا وطنية لديها.. هناك أمير قطرى الشيخ عيد بن محمد الثاني، هل تصدق هذا، لقد تبرع 406 181724 جنيهاً مصرياً، إلى جمعية أنصار السنة، طبعاً ناهيك عن المليارات العديدة التي مولت حزب الحرية والعدالة، وكل هذه من دول الجوار.
سؤال يشغل بال جميع الحمير أمثالي، ما دخل دول الجوار بأحوال مصر، هل قلبها على مصر، أين كانت تلك الأموال خلال ثلاثون عاماً وهم يرون المصريين يُنهبون ويموتون من الجوع، هل فكروا بإرسال أموالهم لاستصلاح الأراضي، لبناء المشافي والمدارس، لانقاذ الشباب من البطالة والتخلف، لهذا يا يارجل سألتك أن تأتي لي بسلفي لأحاوره وأناقشه لعلي أقنعه بأن يتخلى عن فكره المريض والمتخلف.
ودعتُ الحمار ووعدته بأن أنقل رغبته الأخيرة إلى كل من يهمه الأمر، وإلا أصفهم بالحمير لأن نعتهم بأسمائكم يؤذي مشاعركم الطيبة ويجرح قلوبكم الرحيمة ويحط من قدركم السامى.

مدحت قلادة

Medhat00_klada@hotmail.com

Posted in فكر حر | Leave a comment

الاشارب من الاكسسوارات الضرورية بالمسيرات العفوية

عند أبو علي بيّاع القهوة بحارة بيت أهلي باللادقية ، وصلت لاشتري كاسة قهوة هوّة بيسمّيها كابوتشينو..googlesyria
ماسك موبايلو و ملتهي عم يتفرّج على شي، و من دخلتي لعندو قلّي منيح اللي جيت يا ابو الزوز بدّي أسألك عن هالفيديو..
عطاني الموبايل و قلّي اتفرّج..
صبية محجبة بمليونية ” عفوية” بمدينة اللادقية باحح صوتها من الجعير، و شارّة ريالتها و هيّة عم تصرخ :
الله سوريا بشار و بس..
و الله محيي الجيج ، الله محيي الجيج ..

قلتلو ايه شو يعني يا أبو علي ، الصبيّة بتحبّوا الله يهنّيها فيه..
– ما بتعرفها لهالبنت يا ابو الزوز؟؟؟
-للأمانة وجها مو غريب يا ابو علي بس ما عرفتها..

– ولك ابو الزوز هيدي سمر الصيدلانية بمشروع الزراعة ، بس بعرفها ما محجبة ، شو ايمات حطت الاشارب؟؟؟
– ما حطتّو خي ابو علي، بس الاشارب من الاكسسوارات الضرورية بالمسيرات العفوية ، العفو منّك منشان الفسيفساء..
صب قهوة خي ابو علي صب..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

المالكي: على العالم ان يساعد الاسد في حربه ضد الارهاب

malkiAl-Maliki: Saudi Arabia and Qatar Have Declared War of Terrorism against Iraq

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

مختطفات من الطائفة العلوية يناشدن مبادلتهن اسوة بالراهبات

wantedmqzo

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

عراك وشتائم في برنامج حواري اردني بسبب بشار الاسد

tapkha2Jordanian TV Discussion Deteriorates into Brawl over Bashar Al-Assad Name-Calling

Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

مجزرة أشرف ما زالت بدون تحقيق

د . حسن طوالبهhassantawalba
مرة اخرى تعود مجزرة الاول من ايلول / سبتمبر عام 2013، التي ارتكبتها عناصر معادية للاشرفيين ، التي راح ضحيتها 52 قتيلا، واختطاف سبعة منهم ستة نساء، ما زال مصيرهم مجهولا حتى الان، رغم كل المناشدات الوطنية والاممية لاطلاق سراحهم.
سيرة تلك المجزرة التي قتل فيها هذا العدد الكبير من الاشرفيين السلميين، كانت مثار استنكار العديد من المنظمات الانسانية والقانونية، لان الذين ارتكبوا تلك المجزرة قد قتلوا ضحاياهم وهم مكبلين بالاصفاد، ومن الخلف، وهو الغدر بعينه. وهو القتل العمد الذي يعاقب عليه الدين والقانون. لقوله تعالى “ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق، ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لولية سلطانا فلا يسرف فى القتل انة كان منصورا “الاسراء – 32. وخصلة القتل العمد والقتل من الخلف هي سمة الغادرين الذين تجردوا من سمة الاخلاق والشرف العسكري، وقد سبق للقوات الايرانية ان قتلت الاسرى العراقيين في منطقة البسيتين وهم مكبلين ومن الخلف.
تعود سيرة تلك المجزرة ثانية بعد ان اعلنت السلطات العراقية المسؤولة عن سجن ليبرتي ان قاضي تحقيق بعقوبه امر بدفن جثث ال 52 قتيلا الذين قضوا في الاول من ايلول في مقبرة النجف دون علم ذويهم. وقد كتب هذا الاعلان على ورقة علقت على جدران سجن ليبرتي، دون اكتراث لمشاعر ذوي القتلى، الذين عرفوا ان ابنائهم وذويهم قتلوا غدرا واثار التعذيب على وجوههم واجسادهم. وسبق لهم ان طالبوا السلطات العراقية بسليمهم جثث ذويهم لكي يدفنوها بمعرفتهم ووفق التقاليد الاسلامية.
ان هذا الاعلان يعد فضيحة اخلاقية وقانونية للسلطة التي نفذتها، لان تلك السلطة نفذت جريمتها امتثالا لارادة سلطة ملالي ايران المتعطشين لاراقة دماء معارضيهم في الداخل والخارج. وهذا الاجراء اللاقانوني هو لاخفاء معالم الجريمة التي يعاقب عليها القانون، كما ان الاعلان عن دفن الجثث دون علم ذويهم يعني مقدار سيطرة السلطة التنفيذية على القضاء العراقي، ولاخفاء معالم الجريمة التي تم تنفيذها بالغدر . ودون مراعاة للمشاعر الانسانية التي اختفت من نفوس منفذي تلك الجريمة.
يتساءل الاشرفيون عن سر هذا التأخير في اعلان السلطة العراقية عن دفن الجثث بعد 175 يوما من وقوع الجريمة، ولماذا لم يتحرك جهاز القضاء العراقي لتطبيق القضاء العادل بحق هؤلاء المغدورين، وتسليمهم الى ذويهم رغم علمهم بانهم تعرضوا للتعذيب والقتل الغدر. ويتسائلون ايضا لماذا لم تتحرك الامم المتحدة واليونامي حصرا وتطلب التحقيق في تلك الجريمة بحق اناس محميون من قبل القانون الدولي.
وقد سبق للسيد جورجي باستين نائب الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحده ميسور عاين جثامين ال 52 يوم 2 ايلول / سبتمبر ووجد انهم تعرضوا لاطلاق النار من مسافة قريبة وكان معظمهم مكبلي الأيدي وتعرضوا لاطلاق الرصاص فى الرأس. وقد سلمت القائمه الي فرانسسكو موتا رئيس مكتب حقوق الانسان فى يونامي، ولم يسمح ببقاء تلك الجثث لحين مجئ مراقبين دوليين نزيهين لمعاينتها. وكان اخفاء الجثث حتى لا تظهر حقيقة القتل العمد ومن الخلف وهم مكبلين امام جهات دولية محايدة. وكان فريق للأمم المتحدة قد صرح في الثالث من سبتمبر / أيلول الماضي بعد أيام من وقوع المجزرة بأنه أحصى 52 جثة في مشرحة مؤقتة في مخيم اشرف، وأن معظم الجثث مصابة بعيارات نارية وبعضها مكتوفة الأيدي.
وقالت السيدة مريم رجوي إن دفن جثث القتلى “في وقت ومكان غير معلومين” ومن دون حضور أعضاء عوائلهم ومن دون حضور وعلم ممثل الأمم المتحدة، “يأتي بهدف إزالة آثار الجريمة وإفلات الجناة من المحاكمة والعقاب”.
وأضافت أن ذلك دليل صارخ على المسؤولية الكاملة التي تتحملها الحكومة العراقية بشأن الجريمة التي اقترفتها في معسكر أشرف، والتي وصفتها بأنها “عمل مشين ولا إنساني”.
وجددت رجوي دعوتها إلى فتح تحقيق دولي مستقل من قبل المحكمة الجنائية الدولية بشأن “المجزرة والإعدام الجماعي واحتجاز الرهائن في أشرف”.
. رئيس لجنة الاعلاميين والكتاب العرب دفاعا عن ليبرتي *

Posted in فكر حر | Leave a comment

عقدة الرعاعية (الأسدية) من المدينية (المسيحية ) !!!

الحوار المتمدنarticle-1371290-0B63F05200000578-171_634x432

الشخصيتان الثقافيتان الأبرز المتحدرتان من البيئة المسيحية في القرن العشرين السوري (جنا مينه والياس مرقص) عوقبا بسبب تعاليهما المدني على الرعاعية القنانية لبيت الأسد ..،

عوقب أحدهما (حنا مينه ) االعقاب المعنوي المهين عندما نقل من بيته في القصاع إلى أقصى مساكن برزة (مسبقة الصنع ) لينقطع عن عن عالم أصدقائه الثقافي والأدبي والإنساني السابق …
وذلك عقابا له عل عدم موافقته أن يشارك ببرنامج إشادة وتبجيل وتسبيح بمنجزات (الرب هبل الأسد الأب ) وذلك في برنامج تلفزيزني أسدي …

أما الثاني المفكر (الياس مرقص) وهو أهم مفكر سوري يتحدر من الوسط المسيحي في القرن العشرين ) …

فقد تمت معاقبتة (مرقص) وإهانته بشكل مباشر، بحضور مجموعة شبيحة بقيادة شبيح من بيت الأسد إلى المقهى الأشهر في وسط اللاذقية الذي يلتقي فيه المثقفون، ومنهم الراحل الياس مرقص …

وطالبوا الناس بالنزول تحت الطاولات راكعين، وقد أرغم المفكر الكبير تحت تهديد السلاح للانصياع والتكور تحت الطاولة راكعا ،دون احترام ليس لموقعه كمفكر ، بل ودون احترام لسنه .
..
بل يقال أن هذه الحادثة كانت تستهدفه أمنيا بشكل مباشر، بسبب تعاليه الثقافي المدني على الأوباش االطائفيين الأسديين، بل ويقرأ الكثيرون ممن حوله أن هذه الحادثة كانت انتقاما رعاعيا طائفيا ضد الثقافة والمثقفين المدينيين، تعكس حالة عقد النقص والشعور بالدونية الثأرية والانتقامية لدى رعاع الريف العلوي الأسدي، نحو مثقفي المدينة وسلوكهم المدني …عبر استهداف أحد أهم رموز استاذيتها الثقافية والمدنية والحضارية والحداثية…الأستاذ الراحل الياس مرقص …

وذلك بسبب تعاليه (الأرستقراطي المدني والثقافي والحضاري على رعاع وحثالات العالم السفلي من الزبالة الطائفية الأمنية الأسدية …

حيث يقال من قبل المقربين من الأستاذ مرقص أن هذه الحادثة المهينة، حفرت في داخل روحه ووجدانه بل وجسده حتى وافته المنية…

وعلى هذا فإن الأسدية بادرت من خلال حادثة (الراهبات) لترد على عقد نقصها ودونيتها وثأريتها ، لتظهر بمظهرالمدافع والحامي للمسيحيين الذين طالما يحقدالشبيحة الأسديون رعاعيا عليهم،لأنهم ينظرون لهم باستعلاء مدني مشبع بالازدراء لهمجيتهم وجوعم الغريزي (النهم،) الذي تعريفه أنه (جوع بلاقرار، أي هو الجوع الذي لا يشبع حسب تعبير أفلاطون

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment