رئيسة مجلس المقاومة الإيرانية تطالب برفع الحصار عن مخيم كامب ليبرتى

ا ف ب : رئيسة مجلس المقاومة الإيرانية تطالب برفع الحصار عن مخيم كامب ليبرتىmaryamrajawi

ا ف ب
طلبت رئيسة المجلس الوطنى للمقاومة الإيرانية مريم رجوى، اليوم، الجمعة، رفع الحصار الطبى والغذائى المفروض على مخيم ليبرتى قرب بغداد حيث يقيم حوالى 3800 معارض إيرانى.
وصرحت رجوى فى منتدى على هامش اجتماع لمجلس حقوق الإنسان فى جنيف ‘نطالب بتدخل الولايات المتحدة، والأمم المتحدة من أجل الرفع الفورى للحصار الطبى والغذائى ‘ عن هذا المخيم، مطالبة ‘ بتحقيق مستقل حول مجزرة الأول من سبتمبر 2013 فى مخيم أشرف’ فى العراق التى أدت إلى مقتل 52 شخصا وحول ‘الهجمات المتكررة على سكانه’.
وتابعت رجوى أن ‘التحقيق هو أقل ما ينبغى فعله للردع عن تكرار جرائم مماثلة.. فالنظام الإيرانى وحلفاؤه فى العراق فسروا الصمت وعدم التحرك بأنه ضوء أخضر لشن هجمات أكثر دموية’.

 ………………………………

مقررو الأمم المتحدة والمجتمع الدولي يدينون النظام الحاكمة في ايران

تحذير الأمين العام للأمم المتحدة حول فشل دعاوي النظام للاعتدال وتصاعد وتيرة الاعدامات في ايران في عهد الملا روحاني

4 مقررين للأمم المتحدة يدقون جرس الخطر تجاه انتهاك حقوق الانسان الصارخ وتصاعد الاعدامات والتعذيب والعنف ضد المرأة في ايران – 12 آذار/ مارس 2014

المقررين والمختصين المعنيين بحقوق الانسان: تنفيذ 176 حالة اعدام في عام 2014 فقط ومزاعم وقحة للمسؤولين الرسميين للنظام الايراني بان « عقوبة الاعدام هي خدمة كبيرة للبشرية اثارت صدمة المجتمع الدولي ».

المقررين هم :

احمد شهيد المقرر الخاص المعني بحقوق الانسان في ايران

كريستوف هينز المقرر الخاص المعني بالاعدامات التعسفية والميدانية وخارج القضاء

راشيدا مانيو المقررة الخاصة المعنية بالعنف ضد المرأة واسباب وتداعياته

خوأن اي. مندز المقرر الخاص المعني بالتعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة

 

جنيف – يدق كل المقررين الخاصين المعنيين بحالة حقوق الانسان في ايران والاعدامات الميدانية والتعذيب والعنف ضد المرأة التابعين للأمم المتحدة جرس الخطر.

واعرب احمد شهيد المقرر الخاص المعني بحقوق الانسان عن قلقه تجاه عدم وجود عملية قانونية والضمانات لمحاكمة عادلة في ايرانمؤكدا ضرورة تعليق فوري لعقوبة الموت في ايران.

كما أكد المقرر الخاص المعني بالاعدامات الميدانية والتعسفية وخارج القضاء كريستوف هينز قائلا: «يواصل النظام الايراني الاعدامات بوتيرة متسارعة رغم ان هناك اسئلة جادة حول وجود معايير محاكمة عادلة».

Posted in فكر حر | Leave a comment

انتصار لغوي لـ “حزب الله”

الياس حرفوشnasnatasha

في زمن باتت فيه الكلمات تغني عن المقاومات، والانتصار على العدو يُستبدل بانتصار «لغوي» في حرب العبارات، من خلال الحصول على تنازل من الخصم المحلي، في زمن كهذا ليس مستغرباً ان تستغرق معركة اعداد البيان الوزاري لحكومة «المصلحة الوطنية» في لبنان كل الوقت الذي احتاجته للوصول الى «اتفاق المصلحة».

سيطرت على معركة البيان عملية تلاعب لبناني بلغة الكلام. وساهمت اللغة العربية المطواعة في هذا الجدل البيزنطي حول جنس الملائكة. وهو ما ساعد على ابقاء فريقي 14 آذار و8 آذار تحت سقف واحد، وسمح لحكومة تمام سلام ان تبقى على قيد الحياة، تجنباً لما هو أخطر.

لم يعد سراً ان المعركة دارت منذ البداية حول ثلاثية «الجيش والشعب والمقاومة». كيف كان يمكن ان يخرج «حزب الله» منتصراً من معركته لـ «تحرير» هذه الثلاثية «الذهبية» من «اعتداءات» جماعة 14 آذار؟ انتهى الامر بالاتفاق على البديهيات: «التأكيد على واجب الدولة وسعيها لتحرير مزارع شبعا وتلال كفرشوبا والجزء اللبناني من قرية الغجر بشتى الوسائل المشروعة». اعتُبر هذا تنازلاً من فريق «حزب الله» بالاعتراف بدور الدولة بعد ان أزيلت كلمة «المتاحة» في تفصيل الوسائل التي تستطيع الدولة اللجوء اليها للتحرير وتم الاكتفاء بالاشارة الى «الوسائل المشروعة»، على اساس أن ما هو متاح ليس مشروعاً دائماً في عرف القانون الدولي، على ما أثبت قتل وخطف الجنود الاسرائيليين، الذي فتح الباب لاسرائيل لتبرير عدوانها على لبنان في تموز (يوليو) 2006.

البديهية المقابلة التي تم الاتفاق عليها (واعتُبرت تنازلاً من 14 آذار) هي «التأكيد على حق المواطنين اللبنانيين في المقاومة للاحتلال الاسرائيلي ورد اعتداءاته واسترجاع الاراضي المحتلة». هنا ايضاً سادت الفذلكة اللفظية على المضمون، حتى بلغ الأمر حد الهزل، مثل النقاش الذي دار حول عبارة «المواطنين اللبنانيين» بدلاً من «أبناء الوطن»! وعلى رغم سوء الصياغة اللغوية في هذه الفقرة والاضافات غير الضرورية التي لا تقدّم ولا تؤخر في المعنى، مثل القول «المقاومة للاحتلال» بدل «مقاومة الاحتلال»، (لمجرد ارضاء من ارادوا الاصرار على أل التعريف)، على رغم ذلك فإن الحق في مقاومة الاحتلال هو حق يضمنه القانون الدولي، ولم يكن بحاجة الى تلك المبارزة اللغوية، التي تنطّح اليها كل سيبويه لبناني، ممّن يعرف شيئاً من اصول اللغة ومن لا يعرف.

بالنتيجة توافق «المواطنون اللبنانيون» على نص يسمح للدولة ان تحرر أرضها ويسمح لهم (أي للمواطنين الذين كانوا شعباً في «الثلاثية» السابقة) باسترجاع الاراضي المحتلة. ومن واجب اسرائيل ان تقلق من هذا التوافق الوطني، فهي لن تستطيع بعد اليوم ان تعتدي على أي جزء من ارض لبنان، بعد هذا الانتصار اللغوي الذي تم تحقيقه عليها.

سقطة وحيدة نسي «اتفاق المصلحة» ان يذكرها في البيان، هي الاشارة الى قوات «اليونيفيل» العاملة في جنوب لبنان، باعتبارها القوات المكلفة بتوفير ضمانة للدولة اللبنانية تسمح لها بمقاضاة الاعتداءات الاسرائيلية عندما تقع، وذلك بنتيجة الدور الذي يخوله القرار 1701 للقوات الدولية في الجنوب، والذي فرض حالة الهدنة على المنطقة الحدودية، وشلّ بالتالي قدرة الدولة أو اية جهة اخرى على المقاومة والتحرير.

اما ما عدا ذلك من جدل حول واجب الدولة وحق المواطنين في استرجاع الاراضي المحتلة، فلا يعدو كونه في الوقت الحاضر كلاماً بكلام، لا يصلح للصرف الا في شوارع بيروت.

* نقلا عن “الحياة”

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | 1 Comment

إسفنجة … أعلام الإسفنجة

شاهدت فلما عن ثورة في أمريكا ضد الشركات ، وهذا يدلل على وعي الجمهور بان الشركات تحتكر كل شيئا وتبيع للجمهور sisiiidsالأوهام .

مثل الأدوية والفيتامينات ومواد التجميل والعشيبات والماركات للميسورين .

العالم يمر في مرحلة (( البطاقة البلاستيكية )) وهي سكينة نازفة لا يحبها سوى القطط ، اشتري وادفع ، وكل وادفع ، وفي النهاية تتعبى الكارته وماذا يحدث تدفع الفوائد فقط إلا المحظوظين ممن يتخلصون منها (( عقوبات على الجمهور كارتيه )) .

لا تستطيع حجز تذكرة طائرة او فندق او سيارة إلا إذا سمح لك العم (( الكارت )) بذلك ، وإذا ما تعبى لا تستطيع فعل شيئا ، لماذا لا يقبلون النقود الورقية فقط في (( الكازينو )) .

في القمار ، والدعارة ، والحشيش ، والسلاح ، ورق (( كاش)) ، اما في الحجوزات يجب ان يأخذ البنك الافتراضي حصة في كل شيئا لماذا …؟.

بموضوعي قامت تلك الثورة ونجحت ثم قمعت وأخيرا نجحت وهتف الجمهور وانتهى الفلم .

إذن هذا الفلم المسيس هو امتصاص غضب الجمهور ، لماذا في الافلام الحربية ينتصرون بها دوما لامتصاص غضب الجمهور ، لان الهزيمة هي كانت ترافق كل الحروب التي دخلوا بها فهي إسفنجة امتصاص غضب الجمهور .!. خداع الجمهور .

وعندما يتكلم العربي عن المؤامرة يقولون لا توجد هي فقط مبالغة وهي في الخيال …!.

ان أسلوب الإسفنجة استخدم في الحروب الحديثة ، وحتى القديمة ، وهي ثقافة الإشاعة .

فنيثن رو تشيلد أطلق إشاعة انتصار نابليون ، وفي ساعات انهار سوق الأسهم والسندات البريطاني وأتم شرائه بأرخص الأثمان ، وهكذا يرتفع سعر البترول وينخفض .

ليس على أساس الإنتاج (( والعرض والطلب )) إنما هي المسرحيات السياسية والإعلامية المتفق عليها مسبقا …؟.

أنها مسرحية (( أنا ارفع ، وانت تكبس )) .؟.

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in فكر حر | Leave a comment

الحرباء

مثقف حائر، مثله مثل اللحية الحائرة بين ألف مصلحة ومصلحة. مثقف (هكذا يهوى تصنيف نفسه) ضائع، لكنه ضياع منمق idesinvenمهذب تم التدقيق عليه وتنظيمه وبرمجته أيضا.

الصحفى المعروف متغير الهوى بين ألف مصلحة ومصلحة. وهذا سبب حيرته.

وصل مرسى إلى الحكم فى مصر. هرول المثقف للجلوس أمام الكاميرات وتحيا الأمة الإسلامية. أخرج ما بجعبته من تخلف دفين أو بدأ ينافق الجماعات الجديدة.

رمى الليبرالية وأى حرية بكل التهم. قبل وصول التنظيم للحكم بشهور قليلة كان يمتدح الليبرالية ويدعو لتنمية متحررة. المنافق يسقط الآن على الليبرالية. كأنها الآثمة، أو لعله يعتقد أنها سبب ضياع الهوية. من أضاع هوية من؟

المحاكمة الحقيقية يجب أن تتضمن تهمة (إضاعة الهوية) كأهم وأشنع التهم المرتكبة عبر التاريخ.

لم يتنبه المثقف إلى أننا أصحاب ذاكرة، أو أن وقاحته ومصلحته تضرب بذاكرتنا عرض السماء والأرض. باسم الإخوان أراد تعليمنا دروسا فى الحياد الإعلامى الذى يجبر برأيه على مساواة الشرفاء بالخونة.

ترى كم يبلغ دخله الشهرى من جميع الأطراف؟

أن تكون صحفيا يعنى أن تجسد معاناة الناس وهمومها. أما هو فيمثل النظام تارة ويمثل الإخوان تارة، وممثل عن الجماعات التكفيرية والإرهابية تارة ثالثة.

من أنت تحديداً؟

وكم يحمل رأسك من صفائح ووجوه؟

ضمن الأمر الملكى الذى صدر بتجريم الإرهابيين والمتعاطفين معهم والمنتمين لهم، هل تتم محاكمة المنافقين والمتلونين وكل حرباء تعمل باسم الدين؟

كل أولئك الذين ارتكبوا أبشع الشناعات بالتحريض والتثوير من مقاعدهم الوثيرة هل ينجون وكأن شيئا لم يكن؟

ليست له لحية، إما لأنها لا تنمو وإما لأنه يريد تذكرة عبور لأماكن الحرية، وإلا فكيف سيحكى أمام الحاكم عن الحرية بلحيته المجعدة؟

ليس له مبدأ، وإلا فكيف سيجمع الأموال من كل الجهات؟

إيران لا تشكل خطورة. الإخوان أناس هدفهم إحياء الدين. بقى أن يقول إن حزب الله حزب يوزع الغذاء على الجمعيات الخيرية.

وصول التنظيم للحكم فى مصر أوقع الكثيرين، فقد اعتقدوا سذاجة أن قافلة التخريب تسير بلا توقف، أنها ستدخل الخليج وتفتتح الدول وتسقط الأنظمة، وأن أموالا طائلة بانتظار جمعها وتفريغها فى جيوب الدعاة والمنافقين وأتباع الإخوان.

كله سقط أرضا. وجاءت الصدمة حين أنزل الشعب المصرى علم التنظيم ورفع راية الحرية ومصر الحرة.

كلهم جنوا، وداروا حول أنفسهم مرات ومرات لا يعرفون ماذا يفعلون. لقد أقسموا مائة يمين أن المجد قادم.

والصحفى الحرباء كان ضمن الحالفين.

يتلاعب بالرأى العام، يشتته ويجعل منه عجينة مجتمعية يصنع منها ما يشاء من أشكال. الإيجابى فى الأمر الآن أن الرأى العام اكتشفه.

المواطن اليوم لديه آلاف وآلاف المصادر الإنترنتية، وموقع (يوتيوب) يوثق كلام المنافقين ويفضحهم علناً.

منافق خليط من التغيرات. إخوانى، ليبرالى، قاعدى. نحن بانتظار المحاكمة. أولها للمنافقين. ويل للمنافقين.

Posted in فكر حر | 1 Comment

هالمرة عدنان صاحب المخ المليان

اعرف مدير تحرير جريدة عربية واسعة الانتشار في منطقة الخليج كانت له سياسة واضحة جدا في تقريب المحررين اليه.
اولها ان يكون هذا الصحفي “خرنكعي” شخصيتة مهترئة واسرع من ذوبان السكر في الشاي، يكتب تقاريره الصحفية برداءة لاتوصف، ومواصفات اخرى لامجال لذكرها حفظا للحياء العام.
كان من شدة احتقاره لهم انه لاينظر في وجههم حين يتكلمون بل يتصنع قراءة اي منشور يقع امامه مما يدخل الرعب والخوف في نفوسهم ويحسبون ان طامة كبرى قد حطت على يافوخهم،ومع هذا تراهم سعيدين بهذا الاحتقار او اللامبالاة في احسن الاحوال.
كان صاحبنا يخاف الصحفي المحترف ويتخيل انه سيأخذ مكانه في اي وقت يشاء،ولهذا تراه يبعده الى اي مكان يستطيعه.
ويبدو ان هذه العدوى انتقلت بقدرة قادر الى عدد كبير من المسؤولين العراقيين في هذا الزمن الاغبر.
بلعنا صخرة عبعوب.
وغركنا في مياه الامطار في ذي قار بسبب فساد المحطة الثالثة.
وراحت ميسان (…. بشط).
وصارت السرقة في وضح النهار و..عيني عينك.
هذا عدا السوالف الاخرى اللي تعرفوها اكثر مني.
ولكن ان يطلع علينا عدنان الاسدي وهو وكيل وزارة الداخلية الاقدم ليقص علينا فصلا من حكايات الف ليلة وليلة الحديثة
فهذا لم نتوقعه ورب الكعبة.
قال الرائي:
“كان ياماكان،كان هناك بيت مهجور لايسكنه احد،رآه احد الرحالة القادم من صحراء بعيدة فاحب ان يريح جسده فيه ويتخلص من وعثاء السفر(وعثاء كلمة جاهلية المنشأ لايعرفها الا رجال الامن الاشداء).
دخل البيت واسند ظهره على اقرب حائط .وفيما يشبه الحلم رأى (علاكة) ملابس معلقة فوق رأسه فمد يده اليها واذا بالحائط ينشق من امامه ويرى سردابا اظلم لايبان فيه الا السواد فاثار ذلك فضوله ونزل حذرا الى السرداب ليرى في نهايته غرفة موصدة فتح بابها بقوة ليجد امامه …ويالهول ماوجد..
فقد رأى قامة حديدية او لعلها لرجل يلبس ملابس الحديد وهو منكب على صناعة شيء بيديه الاثنتين.
اسرع الى الاعلى خائفا وخرج من الدار يرتعد هلعا وخوفا فصادف مرور راجلين ملثمين فسألهم الامان اولا ثم حدثهم عما رأى في اسفل سرداب هذا البيت فصاح به احدهم:صه ياهذا اما تعلم ان هذا الذي رأيته يسمى الرجل الآلي وهو يصنع الان العبوات الناسفة لحبيبنا داعش والغبراء..اياك ثم اياك ان تعلن هذا السر الى الملأ فوالله الذي لاشريك له سوف نقطع عنقك ونقول انك لاتعرف مواقيت الصلاة.
احنى الرجل رأسه وغادر مسرعا الى حيث لايعرف).
ولأنه من بلاد اهل الكهف فلم ير ان القنوات الفضائية سارعت الى تصوير هذا الرجل الآلي الداعشي وقال محرروها ان هذا الذي يصنع الالغام وويوصلها الى داعش مجانا.
هل عرفتم الان من هو داعش ايها السادة؟.
اذا عرفتم من هو فيرجى منكم الاتصال سريعا بمن يهمه الامر.
فاصل حزين:آخر ما ارتكبته داعش في ديالى امس هو تطويق نخلة من النخلات الحزينة بعبوتين ناسفتين كانتا بائستين جدا بحيث اكتشفتهما الكلبة “سكارليت” التي يستخدمها رجال مكافحة الارهاب هناك.
و”سكارليت” هي ضمن مجموعة كلاب مدربة على اكتشاف المتفجرات في ديالى.
وحتى كتابة هذه السطور لم تعلن داعش عن خططها المستقبلية في ذبح هذه الكلاب اللعينة او هدر دمها على اعتبار انها مستوردة من بلاد الكفار.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

مفتاح السيارة

من المحتمل أن يستغني جاري(أسعد) عن بعض مقتنياته التي هي في حوزته دوما,ولكن من غير المحتمل أن يستغني عن johaمفتاح سيارته, فهو لا يستخدم ولا يستعمل مفتاح سيارته فقط لا غير من أجل إدارة محرك السيارة أو فتح(طبون) السيارة الخلفي, إنه يستعمل مفتاح السيارة من أجل أشياء مهمة واشياء غير مهمة, ودائما ما يقوم بإخراج مفتاح السيارة المعلق بسلسلة فضية من جيبة بهدف التلويح به ولفه على اصبع يده (الشاهد) والتسلية واللعب فيه ورميه للأعلى ومن ثم تحكيم قبضة كفه عليه, وأحيانا يخرجه من جيبه لسبب ومن دون سبب, فأي مشكلة تصادفه يقوم فورا بإخراج مفتاح السيارة لها, وإذا أراد التفكير يخرج مفتاح السيارة من جيبه ليحك بواسطته رأسه, وأحيانا يعمل به أعمال مقرفة وخصوصا حين يحشوه بأذنه لينظف أذنه من الأوساخ.

ويفتح بمفتاح السيارة أشياء أخرى ليست لها علاقة بالسيارة الخاصة به, ففي الصيف الماضي حينما ذهبنا سويا في رحلة استجمام يوم الجمعة , أخذنا معنا بعضا من حبات البطيخ الكبيرة, وأنا أحضرت مع البطيخة الخاصة بي سكينا لكي أقوم بتفصيم(تسطيح) وتقشير البطيخة, ولكن جاري أسعد نسي أن يحضر معه من البيت سكين المطبخ من أجل سطح البطيخة, فعرضت عليه أن يستعير مني سكين المطبخ فرفض وقال: لا …خلي جميلتك على حالك,خلي سكينتك معك,دائما الحل موجود, ومد يده البيضاء إلى جيب البنطال وأخرج من جيبته مفتاح السيارة وبدأ بشقح البطيخة بواسطة مفتاح السيارة, فقلت له مازحا: مفتاح السيارة هو الحل السحري لكل ما يصادفك من مشاكل.

وقبل أسبوع كنت في منزله وكان يصلح بسلك(أنتيل) الستلايت واحتاج (لفة تيب) وهو بلاستيك شفاف يلصق به الفنيون أسلاك الكهرباء التي تكون مُعرية عن البلاستيك, وحين بدء بلف ورق التيب على السلك المجروح أراد قطعه, وبدل أن يطلب من الأولاد مقصا أو سكينا مد يده إلى جيبه وأخرج منها الحل السحري وهو مفتاح السيارة,فقام بقص الورق اللاصق بواسطة المفتاح, وأينما ذهب لا يمكن له أن يستغني عن مفتاح السيارة, حتى أن أخيه الذي دائما ما يستعير منه سيارته لا يمكن أن يقبل بأن يعيره السيارة مع مفتاح السيارة, ولهذا احتاط ونسخ نسخة أخرى من مفتاح السيارة وأعطاه لأخيه(مؤمن), فقلت له في وقتها: يا زلمه أعطيه مفتاح السيارة, فقال: صدقني يا أبو علي لا يمكن أن أستغني عن مفتاح السيارة, فهو كما قلت عنه أنت بأنه الحل السحري لجميع ما يصادفني من مشكلات.

ويستعمله أيضا من أجل حك جلده أو ظهره كما يقولون, ونحن جلوس في أيام الصيف أمام باب منزلي ومنزله, ألاحظ بأنه يخرج من جيبه مفتاح السيارة ويبدأ بحك ظهره وأكتافه بالمفتاح, وتعرض عليه زوجته أن تعطيه أي شيء آخر ليحك كتفه ولكنه يقول: الحك بمفتاح السيارة ألذ بكثير من أي شيءٍ آخر, لا شيء يشفي غليلي مثل مفتاح السيارة , ويستعمل مفتاح السيارة أيضا من أجل تنظيف الأوساخ من تحت أظافره وفي كثير من الأحيان يمشط شعر رأسه وهو جالس أمام مقود السيارة بمفتاح السيارة , ومرة قال لي أحد الأصدقاء بأنه شاهده ينقر مناخيره وينظفها بواسطة مد مفتاح السيارة إلى فوهة أنفه , وحين يذهب إلى المخبز لشراء الخبز يقوم بقص رغيف الخبز إلى أربعة أقسام بواسطة مفتاح السيارة, وحين يشتري من السوق كأس شاي أو فنجان قهوة, يحرك السكر بالكأس أو بالفنجان بواسطة مفتاح السيارة,ويستعمل مفتاح السيارة لعقاب أطفاله الصغار, فيمسك بالواحد منهم من رأسه ويبدأ بالنقر بمفتاح السيارة على رأسه بدل أن يقوم بضرب الواحد منهم بيديه أو برجليه, ودائما وهو جالس يقول لأولاده حين يضايقونه:إذا ما بتسكتوا راح أطلع من جيبتي مفتاح السيارة!!, ولهذا التهديد يستجيب الأولاد أكثر من أي شيءٍ آخر, ومرة من ذات المرات جاء إلى بيتي ممتعضا من الغيظ والقهر,وجاء كما يقولون(فارع دارع) فقلت له: على رسلك يا رجل,شو مالك!حدى حرقلك القمحات؟ حدى قصلك شجر الزيتون؟؟ قال لا,ولكن أريد منك أن تعيرني كتاب تفسير الأحلام,فقلت له:صدقني هيك كُتب وعناوين ما فيش بداري منها أي شيء, فقال: شو إنت مثقف! إنت كذاب تضحك على الناس, كيف ما عندكيش كتاب تفسير الأحلام؟؟فقلت له عادي, والمهم في الموضوع أنني سألته: شو خير شو شفت بمنامك؟ فقال: حلمت بأن مفتاح سيارتي قد انكسر, فقلت: يا رجل بسيطة يا ريته ينكسر 100مرة ومره, فقال: للللللا يا بو علي, هذا فال مش مليح,إذا إنكسر مفتاح السيارة أبعرفش لا أنام ولا أوكل ولا أشرب,وإذا إنكسر بالحلم فهذا معناه أن هنالك مصيبه, فقلت له مازحا:يا زلمه إنت لما دخلت على زوجتك ليلة الدخله, شو استعملت حتى تقدر(…..) معقول:كان مفتاح السيارة هو الحل السحري؟ فضحك وقال:لا ما كانش هو الحل السحري,فقلت له:يا زلمه خلص عاد خلصنا,ارحم مفتاح السيارة إشويه,ارحمه قليلا يا رجل,دعه يرتاح من ضرب الأطفال وتقشير البطاطس.

وقبل يومين ضاع منه مفتاح السيارة, فأثناء ما كانت زوجته تقوم بغسل الغسيل نسيت أن تخرج من بيجامته الشتوية مفتاح السيارة , وبقي طوال النهار يبحث عنه, وتعطلت الغسالة عن العمل وأخذوها إلى أقرب محل تصليح وحين قام الفني بفكفكة الغسالة وجد المفتاح قد دخل إلى فرشاة الغسالة الدوارة وهو الذي تسبب بعطل في المحرك, ففرح كثيرا لأنه وجد مفتاح السيارة ووضعه
في جيبه وعاد إلى البيت ومعه المفتاح والغسالة.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | Leave a comment

عرس غجري

Lysistrata

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

مهلا أيها الوزير! التهور في الكلام أشد من ضربة حسام

مهلا أيها الوزير!nusasig
التهور في الكلام أشد من ضربة حسام

علي الكاش
كاتب ومفكر عراقي

سئل يوما الفيلسوف دياجونيس عن أشد عضات الحيوان خطراً؟ فأجاب: إذا كنتم تقصدون الحيوانات المفترسة فعضة النمام، وإذا كنتم تريدون الحيوانات الأليفة، فعضة المتملق. والتملق حالة طبيعية عند ضعفاء الناس والإنتهازيين منهم. إنه ديدن المتزلفين والمتنمقين على طول التأريخ الذي يضعون التيجان فوق رؤوس العراة، سعيا وراء المال والجاه والمنصب. لكن عندما يكون التملق خارج هذه الصفات فإنه يكون نوعا من الإبتذال والوضاعة التي لا مبرر لها. إن فضل مقياس لمستوى روح الأمة وعقليتها ومكانتها ومقدارما يجري فيها من دلائل الحياة والشعور بالمسئولية هو الضوابط الإنسانية الأخلاقية التي تقيد الأمة نفسها بها طوعا.
غالبا ما تعاني الأمم إنحرافا في تقييم الأمور على المستوين المحلي والدولي، وذلك راجع لعدة أسباب منها داخلية وخارجية، وهي ليست هي موضوعنا الحالي، وهناك الكثير من الزعماء والمفكرين والحكماء والعلماء في عالمنا الفسيح الكبير تقتلهم أو تجرحهم رعونة البعض وزلات اللسان أو سوء الظن والتقدير، ونسيان الإعتبارات الإخلاقية في التعامل مع الآخرين سيما الشهداء والأموات. فتجعل من الرجال مضغة سهلة في أفواه أشباه الرجال، ثم لا نظفر من وراء كل هذه المتاهات الضالة سوى المزيد من التشرذم والتفتت والخسائر.
تناقلت وسائل الإعلام مؤخرا التصريحات الوقحة التي سالت بفعل الإسهال الفموي لمن يسمى بالشيخ خالد بن أحمد آل خليفة وزير حارجية البحرين حول إحتفالات الجالية العراقية في البحرين والتي جرت في جامعة البحرين، حيث تم فيها رفع صور الرئيس الشهيد صدام حسين وهتافات بأسمه مما أثار حفيظة الدودة الشريطية في أمعاء الوزير وسببت له حكة شديدة. ولسنا بصدد الدفاع عن الرئيس الشهيد فنحن و الوزير نفسه أصغر بكثير من أن نقيم الرئيس الشهيد ونترك موضوع الدفاع عنه لغيرنا.
لكننا نتناول الموضوع من جانب آخر وهو الجهة التي قام بالهتاف. ولماذا هتفت؟ وهل لها الحق في حرية التعبير عن رأيها أم لا؟ وهل من حق الوزير أي يهين رمزا عراقيا له حضور على الواقع العراقي لحد الآن؟ ولمصلحة من لكأ جروح الماضي؟ ولماذا اشعلت صور الرئيس الشهيد فتيل أعصاب الوزير البحريني، في حين فشلت عملية رفع صور الخميني والخامنئي في البحرين في إثارة حميته؟ مع العرض إن من رفع صور الرئيس الشهيد غالبيتهم من العراقيين، لكن الذين رفعوا صور الخميني والخامنئي هم من مواطني الوزير!
قبل هذه المناسبة جرت حالة مشابهة في مصر الشهر الماضي خلال إحتفال الجالية العراقية في القاهرة، وكانت بحضور القنصل العراق في القاهرة، وخرج القنصل من الحفل بعد أن تعالت الأصوات هاتفة بإسم الرئيس الشهيد ورُفعت صوره. وألقيت في الحفل قصائد مجدت العراق وشعبه وإنتقدت الأوضاع الحالية التي خلفها الغزو الامريكي الايراني للعراق. وإنتهى الحفل ولم يعلق أي مسئول مصري عن الإحتفال إيجابا أو سلبا حتى في تغريداتهم الخاصة. وهذا الأمر يوضح المستوى الثقافي الراقي والمتحضر للمسئوليين المصريين. لأن المناسبة عراقية، ومنظمو الحفل عراقيون، ومعظم الحضور عراقيون شردتهم ديمقراطية العم سام وفتاوى الولي الفقيه في إيران. من الطبيعي ان يهتف الحضور بما يجيش في خواطرهم من مدح أو ذم لهذ أو ذاك من الزعماء، فهم أحرار في التعبير عن آرائهم، وهم أدرى من غيرهم بوضع بلادهم، مثلما الوزير البحريني أدرى من غيره بوضع بلاده.
نحن نعلم أن وسائل الاعلام البحرينية كغيرها من الوسائل تتغير كمقاييس الحرارة مع تقلبات المناخ السياسي ودرجات الحرارة، ولو أوكلت مهمة نقد ممارسة الجالية العراقية في البحرين لصحفي أو نقابة غير رسمية في البحرين لمرٌ الأمر بهدوء وسلام، وما على ضجيج الحدث وتصاعدت المهاترات.
لقد وجه النقد لرئيس شهيد غير قادر عن الدفاع عن نفسه بالرغم من وجود ملايين ممن يدافعون عنه طوعا ويلقمون الوزير مداسا. لكن كما قيل عندما تخلو الغابة من الأسود تسيطر عليها الذئاب! للموت قدسية عند الله والبشر على حد سواء، وللشهادة قدسية مضاعفة عتد المسلمين. وقد أمرنا الإسلام الذي يفتقر الوزير لمعرفة أبجديته كما يبدو أن نترحم على الأموات، ونذكر محاسنهم، ونسأل الله تعالى ان يغفر لهم ذنوبهم. هذه هو خلق الإسلام يا وزير!
الرئيس الشهيد الذي ينتقده الوزير البحريني كان الحارس للبوابة الشرقية ولولا وقوفه بوجه الطغاة المعممين في إيران لكانت المملكة الفقيرة الضعيفة ملحقة بولاية الفقيه. والوزير أدرى من غيره بإمكانات بلاده العسكرية والإقتصادية! فلولا القوات السعودية التي مسكت بالبحرين في اللحظة الأخيرة لتدحرجت المملكة إلى الهاوية منذ فترة طويلة. البحرين مَدينة لصدام سابقا ولللعاهل السعودي لاحقا في بقائها كمملكة على الخارطة، ونكران الجميل ليس من شيم الرجال يا وزير! اليوم تنكرت لجميل صدام، وغدا ستتنكر للعاهل السعودي. والحقيقة إن نصريح الوزير يُخيل للمرء في باديء الأمر كأنه صادر عن مسئول في نظام الملالي في إيران وليس البحرين.
ويبدو ان الوزير البحريني يجهل او تجاهل المواقف المساندة للمملكة، وهذا يفسر قوله” ذاكرة البعض لا تتعدى عشاء البارحة، صدام احتل الكويت، وقصف الرياض والدمام والبحرين بمئات الصواريخ، نحن لا نمجد هذه الأشكال”. هذا الرأي ينطبق على الوزير الذي لا تتعدى ذاكرته غذاء وليس عشاء البارحة. الأشكال التي لا يمجدها هي تاج على رأسه. الأشكال التي لا تحترم الرموز العراقية هي أشكال نجسة وعفنة لا تقل سفالة ولؤما وغدرا عن ملالي ايران. ربما الرئيس الشهيد ليس رمزا لكل العراقيين وهذا أمر طبيعي، فلكل زعيم مؤيدين ومعارضين، مثله ملك البحرين الذي لا يشكل رمزا لكل البحرانيين سيما المعارضين له والمنضوين تحت عمامة الخامنئي. ولكنه يبقى رمزا للبحرين رغم أنف الجميع. كذلك الرئيس الشهيد فهو رمز للعراقيين رغم أنف الجميع!
ولا نعرف ماهية المئات من الصواريخ التي إنهالت من العراق على البحرين كما تحدث الوزير! اللهم إلا اذا اعتبر الوزيرالبحريني ان الكيان الصهيوني والبحرين وجهان لعملة واحدة. أو إيران والبحرين وجهان لعملة واحدة! أما الكويت والسعودية فقد حصل ما حصل! والوزير أدرى بالأسباب قبل أن يتحدث عن النتائج، ويمكن أن يسعف ذاكرته بالرجوع إلى محاضر الجامعة العربية قبل الأزمة ليفهم الموقف بالتمام قبل ان يدلي بدلوه فيما لا يخصه، مع رفضنا التام لمبدأ الغزو وبكل أشكاله وأسبابه، لقد دفعنا وما زلنا ندفع ثمن غزو للكويتين الأشقاء ولآخر قطرة من دماء العراقيين. لكن من سيدفع ثمن الغزو الأمريكي الإيراني للعراق؟
لقد طويت الصفحة ولا فائدة من لكأ الجراح ثانية. وحديث الوزير ينطبق عليه مثل عراقي ” لما إنتهى العرس جت الرعنه تهلهل”. ولا نعتقد ان السعودية والكويت قد خولت الوزير ليكون محاميا للدفاع عنهما، فالدولتان الشقيقتان فيهما الكثير من السياسيين والزعماء والمفكرين ممن لا يكون الوزير البحريني في حضرتهم سوى تلميذا مبتدئا في عالم السياسة. ونود أن نبين للوزير بأن جيش المختار بزعامة الإرهابي واثق البطاط قد قصف المملكية العربية السعودية بالصواريخ قبل أشهر قلائل، ولكننا لم نسمع تغريدة أو نعيق عن الحدث؟ هل صواريخ المختار صديقة وصواريخ صدام معادية؟
تحدث الوزير عما سماه حماقات صدام بقوله”حماقة صدام جعلت العراق لإيران ليومنا هذا. ولا يفتخر به إلا الضعوف”. نقول للوزير الحماقات أدرى وأعرف بأهلهاّ! ويبدو ان الوزير كالأطرش في الزفة ولا يعرف ما يدور حوله! لأن حماقة الرئيس بوش ومن سائر في ركبه من زعماء الغرب، وحماقة الحكام العرب الذي فتحوا أرضهم وسمائهم وبحارهم أمام قوات الغزو هي التي جعلت العراق بيد إيران يا وزير…! كل العرب بلا إستثناء يتحملون وزر غزو العراق بنسب متفاوته. لذا حديث الوزير عن الحماقة أشبه بحديث غانية عن الفضيلة والعفة. الرئيس الشهيد قاتل الولايات المتحدة التي لم تسفع يوما مملكة البحرين بإستنكار واحد ضد التصريحات الإيرانية الإستيطانية المعادية للبحرين.
يواصل الوزير تهجمه على الشعب العراقي وليس الرئيس الشهيد فحسب بقوله” ولا يفتخر به ـ أي بصدام ـ إلا الضعوف”. الوزير يتحدث عن الضعف وهو يجلس على كرسيه بحماية السعوديين! ولولا القوات السعودية لكان الوزير أسيرا في سجون ولاية الفقيه، او متسكعا في شوارع الغرب يستجدي عطفهم.
أن تصف بالضعف الملايين من العرب والعراقيين ممن يحبون الرئيس الشهيد، هو قلة حيا ولا نقول أكثر. أما التأسف للشعب الكويتي بالقول” يعز علينا ان ترفع صور صدام حسين في جامعة البحرين، وسط تصفيق البعثية.” نقول للوزير بأنه اذا كان مدح الرئيس صدام يعني ذم الكويت، فإننا نقدم لك التهاني على هذه العبقرية السياسية. فقد إكتشفت معادلة جديدة في عالم السياسة. فعلا الشخص المناسب في المكان المناسب! لكن هذه واحدة من مشاكل الحكم الوراثي التي يرتقي فيها غير المناسب في أرفع المناصب!
إذا كان البعثيون هم من صفقوا للرئيس الشهيد ورفعوا صوره فلا حاجة للإعتذار من الكويتيين، لأن هذا امر طبيعي. كل قوم بما لديهم فرحون ويصفقون لزعيمهم. في البحرين مثلا هناك من يصفق للخامنئي، وهناك من يصفق للعاهل السعودي، وهناك من يصفق للسيسي وغيرهم. فهل سيقدم الوزير إعتذاره لمناوئيهم؟
ان الذين يصفقون للرئيس الشهيد ليس جميعهم من البعثية ولا جميعهم من العراقيين، لكن الذي يوحد مشاعرهم إتجاه الشهيد هو الوضع الذي وصل اليه العراق بعد الغزو، البعض منهم ربما كانوا معارضون للحكم الوطني السابق سرا أو علنا. لكن البديل عنه كان عراق اللاعراق، ليس اكثر من أطلال تنعق فيها الغربان وتحوم حولها الذئاب. إن سيئات الحاضر هي التي ايقظت حسنات الماضي. ونود لو يطلع الوزير على الإحصائيات الكارثية بعد العزو الامريكي للعراق، ليتعرف على الأسباب التي تقف وراء دفع العراقيين للتأسف على الحكم الوطني السابق والترحم على الرئيس الشهيد.
هذا آخر تصريح ل( محمد كريم عابدي) عضو اللجنة البرلمانية لشئون الأمن القومي والسياسة الخارجية الإيرانية حول البحرين والسعودية، يذكر فيه” يتوجب على كل شيعة العالم نصرة إخوانهم من الشيعة في البحرين والسعودية الذين يواجهون أعتى أنظمة الظلم الملكية الوهابية من قمع واضطهاد وقتل واعتقال. أن شيعة السعودية والبحرين ليسوا بحاجه لنحميهم أو نقاتل معهم لينتصروا، فهم لديهم القدرة الكافية لان يحموا أنفسهم بـأنفسهم. ولكن يجب أن نساعدهم في ذلك من خلال تزويدهم بالسلاح والعتاد الذي يمكنهم من حماية أنفسهم من حكم الظلام”!
حسنا لنسمع ردا مناسبا من قبل الشيخ خالد بن أحمد آل خليفة، بإعتباره وزيرا للخارجية والأمر من إختصاصه! هل يتجرأ بردٌ قوي كما فعل في حفل الجالية العراقية؟ علما إن هذا التصريح ليس الوحيد للبغل الإيراني ضد البحرين والسعودية، فقد سبق أن هدد بإحتلال السعودية، وكان ردٌ السعودية كالعادة مخزيا ولا يتناسب مع قوة التصريح.
كلمة أخيرة للوزير البحريني” اذا كانت بيوتكم من زجاج فلا ترجموا الناس بحجر”.
علي الكاش
ا

Posted in فكر حر | Leave a comment

فلم : الأدلة الصريحة في بشار و الشبيحة

article-2544711-1AE6D8BF00000578-527_634x476

النظام الأسدي يرتكب كل يوم مجزرة مؤلمة في بقعة ما من ارض سوريا.  بشار الابن؟ شبيحته ؟
هل بالفعل بشار الابن مريض عقلياً و ليس كفؤ لقيادة دولة ؟ هل هناك زمرة تكفر بالرب و تعبد بشار بكل وضوح ؟

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

الاتجار بفتيات بعمر 13 سنة! اين حقوق الطفل؟

silence

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment