الرد على مقالة هل المسيح يهودي الاصل

الرد على مقالة: هل المسيح يهودي الاصلbiblequranqouts

كتب السيد كريم ثاني مقالا بعنوان ( هل المسيح يهودي الاصل ) رابط المقال للرجوع اليه   هل المسيح يهودي الاصل

نصيحتي لمن يرغب الاستفادة والتعلم ان يقرا مقال السيد كريم ثاني قبل قراءة ردي عليه بهذا المقال .

من خلال المقال الذي كتبه السيد كريم ثاني ، يبدو بكل وضوح لكل دارس للكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ان كاتب المقال لا يفهم شيئا في هذا الكتاب ، وكل ما قاله كان خطأ ومخالف للحقيقة ويدل على جهل تام بالكتاب ونسب وتاريخ وحياة وتعاليم السيد يسوع المسيح .
انك يا سيد كريم تستحق فعلا جائزة نوبل بالجهل في المسيحية وكتابها المقدس .
كل ما قلته من تزوير وتحريف وتسائلات لا تدل انك باحث عن الحقيقة بل هدفك التشهير وتزوير الحقائق وتريد ان تظهر للناس انك اكتشفت الحقيقة المطلقة وبعد الفي سنة من ولادة المسيح حيث جئتنا بفرية ان المسيح لم يكن يهوديا !!
بل نبي من الحجاز اسمه عيسى بن مريم من سلالة هارون!!!

اذا اردت الحقيقة كباحث لتستفيد منها فقط وليس لغرض التحريف والتزوير ، فاستمع لما اقوله من انسان فاهم لدينه وكتابه اكثر منك بما لايقاس .
أسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون .

اولا- تقول :
” المسيح ولد في بيت لحم الناصرة التي كانت تتبع لمحافظة الجليل , وليس محافظة اليهودية حسب رواية بعض الأناجيل “
الرد : مكان ولادة يسوع المسيح لا يدل على نسبه واصله، وهل هو يهودي ام غير يهودي . فالعراقي المسلم الاصل المولود في هولندا يبقى عراقي النسب ومسلم الدين ومكان الولادة لا يغير من نسبه واصله شيئا . فالمسيح يهودي الاصل والنسب ان كانت ولادته في بيت لحم اليهودية مدينة داؤد وكما جاءت في نبوءة ميخا او في مدينة اخرى .
تنبأ النبي ميخا قبل اكثر من الف سنة من ولادة المسيح قائلا :
” وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ، أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا، لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ». إنجيل متى 6:2
ان مكان الولاد في بيت لحم اليهودية وليست الناصرة كما تدعي .
وتقول : وإذا قرأت الإنجيل تأمل في تنقلات يسوع وسترى الحقيقة “

وهل تنقلات يسوع دليلك على مكان الولادة والنسب ؟ كل انسان يتنقل فما الذي يثبت نسبه ؟

ثانيا – تقول :
” أرسل الله ابنه إلى كل الأمم والشعوب وليس إلى اليهود فقط , والبرهان انه ولد في الجليل وكانت الجليل تعرف وقتها ب”جليل الأمم” وكانت تضم شعوب مختلفة من جميع أقطار العالم القديم.”
الرد : برهانك يدل على عقم تفكيرك ، فالمكان لا يدل على النسب كما اوضحت في اولا اعلاه والمسيح لم يولد في الجليل مهما كان اسمها، والادلة على مكان الولادة في بيت لحم اليهودية لازالت موجودة آثارها وكنائسها في فلسطين الى اليوم .

ثالثا – تقول :
” عندما قال لهم المسيح في بداية النص “انتم تعملون أعمال أبيكم” كان يقصد (يهوى) أباهم و ألههم “

الرد : الم تقرا في النص الذي نشرته انت قول المسيح : [ نَّكُمْ أَوْلاَدُ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ ]
فكيف تفسر قوله انه يقصد ( يهوه ) اباهم ؟ هل تفسر على مزاجك ؟ وللعلم يهوه لاتكتب هكذا ( يهوى).

وتقول : ” وفي أخر الحديث قالوا انه سامري هل يا ترى لم يكونوا على علم بأنه يهودي !!! ” .
الرد : ان اليهود في ذلك الزمن كانوا يكرهون السامريين ولا يخالطوهم ، ويحتقرونهم بذكر كلمة انك سامري ، وهذا ما قالوه ليسوع لغرض التقليل من شأنه وليس لعلمهم بنسبه من السامرة ، وقبل قليل كنت تريد البرهنة انه من الجليل ، والان جعلته سامري !! الا ترى انك تتخبط ؟
اليهود كانوا يعرفون يسوع انه ابن يوسف النجار اليهودي وابن مريم بنت يواقيم اليهودية النسب والاصل ومن بيت الملك داؤود . وانت فقط من لا يعلم بذلك .

رابعا – تقول :
” ان مارسيون 144م, اتهم المسيحيين بتزوير نص الإنجيل الأصلي لمتى ( ما جئت لأنقض بل لأكمل)، وأن النص الأصلي لمتى ( لم آتِ لأكمل العهد بل لأنقضه).”

الرد : وهل مارسيون هذا هو الحجة والبرهان الذي نعتمده ام الانجيل الذي خضع للدراسة والتدقيق والذي صمد بوجه المحرفين والمزورين امثالك وامثال مارسيون ؟

المسيح لم ينقض ناموس موسى وشريعة الله ووصاياه ، بل اكملها وعدل بها بما كان يراه مناسبا لأصلاح الامة . فقد كان اليهود يطلّقون نسائهم لكل علة والمسيح قال لا تطلقوا نسائكم الا لعلة الزنى . وارسى بتعاليمه المحبة بين الناس والامانة والصدق وعدم النظر للنساء بعين شهوانية ، فهل هذا نقض لوصايا الله وشريعته ؟

تقول :
” إن المسيح وجسده الطاهر وكلمته المقدسة هما العهد الجديد , فلماذا القديم إذن.

“الرد : العهد القديم كتاب موسى والانبياء مؤيدا للانجيل في العهد الجديد ، لأنه يذكر مئات النبؤات التي تؤكد ولادة السيد المسيح ورسالته وصلبه وقيامته بكل التفاصيل الدقيقة ، افلا يعتبر العهدان كتابا واحدا ؟

خامسا – تقول :
” وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ قَادِماً نَحْوَهُ فَقَالَ عَنْهُ: «هَذَا يهودي لاَ ريب فِيهِ!»

أولا – هنا تأكيد أن يسوع أتى من الناصرة في محافظة الجليل.
ثانيا – قوله “هذا يهودي لا ريب فيه” يعني أن المسيح لم يكن يهوديا “

الرد :
كلامك يدل على سطحية الفهم والادراك ، ان اشار يسوع لشخص انه يهودي لا ريب فيه ، فهل هذا يدل على ان يسوع نفسه من الناصرة وغير يهودي ؟
هل هذا هو دليلك كباحث في المسيحية ؟
تسأل : ” لماذا كان الفريسيين ( والصحيح الفريسيون) بحاجة إلى يهوذا ليلقوا القبض على يسوع مع العلم أن نيقودمس وهو احد كبار الكهنة كان يعرف المكان الذي يوجد فيه يسوع “

الرد : وهل ساهم نيقاديموس بمؤامرة القبض على يسوع وهو من انصاره سرا ؟
كلامك يدل انك لم تفهم دور نيقاديموس وعلاقته بالمسيح ، انصحك باعادة قراءة الموضوع بدل من ان تشطح في كلامك على هواك .

سادسا – تقول : ” هؤلاء الجنود الذين يخدمون في الهيكل هل هم بغفلة عن يسوع..!! وهم رأوه طيلة ثلاث سنوات يبشر ويعلم ويصنع العجائب في الهيكل, هل يا ترى هم بحاجة لشخص ليدلهم إلى يسوع المسيح!! “

الرد : يسوع لم يكن يبشرلثلاث سنوات في الهيكل، ان الهيكل في القدس (اورشليم)
والمسيح كان يتنقل في المدن والقرى بعيدا عن القدس و دخل اورشليم والهيكل قبل الصلب باسبوع ، فكيف يعرفه جنود الهيكل ؟
يدل كلامك هذا على جهلك التام بالانجيل وحياة السيد المسيح ؟

تقول : ” هل كان بطرس وقتها على علم بالمؤامرة التي يخطط لها اليهود بالاشتراك مع يهوذا …!!”. “.
الرد :
لقد حذر يسوع تلاميذه في ليلة العشاء الاخير ان واحدا منهم سيخونه ويسلمه لاعداءه ، وكل التلاميذ كانوا يتوقعون قتل المسيح لأنه قال لهم ذلك عدة مرات قبل موعد الصلب ولم يكن احد منهم يعرف ان يهوذا سيكون هو الخائن .

سابعا – تقول : ” أن المسيح نعت كل من أتى قبله باللصوص والسارقين ويقصد بهذا الكلام كل الأنبياء الذين من قبله …. وهذا مثال بسيط يدل على لا أخلاقية شخصيات العهد القديم “

الرد : المسيح لم يقل الانبياء قبلي كانوا لصوصا وسراقا ، وانت افترضت هذا الكلام من عندك خطأ . فلا تضيف كلاما ولا تفسر على كيفك دون ان تفهم .

تقول : ” جَمِيعُ الَّذِينَ جَاءُوا قَبْلِي كَانُوا لُصُوصاً وَسُرَّاقاً، وَلكِنَّ الْخِرَ افَ لَمْ تُصْغِ إِلَيْهِمْ.”
الرد :
قال السيد المسيح : ” الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى حَظِيرَةِ الْخِرَافِ مِنْ غَيْرِ بَابِهَا فَيَتَسَلَّقُ إِلَيْهَا مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، فَهُوَ سَارِقٌ وَلِصٌّ. “
ارجو ان تفهم من هم السراق واللصوص الذي قصدهم السيد المسيح ، وليس المقصود بهم الانبياء، يعوزك مزيد من الادراك والوعي لكلام المسيح قبل ان تنتقده .

تقول : ” هذا مثال بسيط يدل على لا أخلاقية شخصيات العهد القديم.”
الرد :
ان كان انبياء العهد القديم شخصيات لا اخلاقية بنظرك ، فهل خلفاء المسلمين الذين جاؤا بعد محمد والذين قتلوا بعضهم بعضا طمعا بخلافة او منصب من عمر وعثمان وعلي والحسن والحسين والخلفاء الامويين معاوية ويزيد وعبد الملك والعباسيين مثل هارون الرشيد وابو العباس السفاح الذين تأمر بعضهم على الاخر وانتهوا قتلا بالسم او بالسيف هل كانوا على خلق اكثر من انبياء الله ؟

ثامنا – تقول : ” لو كان تلاميذ يسوع من اليهود لاحترموا السبت وما قطفوا السنابل وأكلوا منها..!!”
الرد : هنا تناقض نفسك بنفسك في نفس المقال فقد قلت ما يلي في خامسا :
” وأذكر لكم “التلاميذ اليهود” الذين لحقوا بالمسيح وهم :”نتانئييل, متى, تداوس, ويهوذا الأسخريوطي الذي أسلمه” .
فهل كان هؤلاء التلاميذ يهود ام غير يهود ؟

ثم ان معلمهم سمح لهم بقطف السنابل والاكل منها في يوم السبت لأنه قال لليهود انه رب السبت ، وان السبت لخدمة الانسان وليس الانسان لخدمة السبت .
فَقَالَ لَهُمْ ( المسيح لليهود): «أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ يَكُونُ لَهُ خَرُوفٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ سَقَطَ هذَا فِي السَّبْتِ فِي حُفْرَةٍ، أَفَمَا يُمْسِكُهُ وَيُقِيمُهُ؟ إنجيل متى 12 11:

تاسعا – تقول : ” اوَ لَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعاً عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ هَذِهِ كُلُّهَا؟» , وكانوا يشكون به .لماذا يشكون اليهود بأمره !!! لأنه في الحقيقة لم يكن يهوديا ؟ “

الرد : هل هذا تساؤل باحث في الكتاب المقدس ؟ هل كان اقرباؤه يشكون في يهوديته ؟ ام كانوا يشكون في كونه ابن الله وكلمته ويقوم بالمعجزات التي لم يكن يستوعبوها كبقية اليهود .
تقول : ” وها إن خطة الذين دونوا الأناجيل فشلت فما زال اليهود إلى حد الآن ينتظرون مسيحهم “
الرد : عدد اليهود في العالم اليوم لا يتجاوز 15 مليون انسان . فما قولك في اكثر من ملياري ونصف مسيحي منتشرون في كل بقاع الارض يدينون بالمسيحية ويؤمنون بالمسيح ربا والها وفاديا مخلصا ويؤمنون بالانجيل الذي تنكره انت واليهود؟

ختاما : يستشهد الكاتب العبقري بكتاب شخص غير معروف بعنوان” البحث عن يسوع “يقول جاء فيه : (ان هناك شخص اخر عاش فى الحجاز يسمى عيسى بن مريم من سلالة هارون وهو نبى اسرائيلى اعتقد بعض اليهود الوهيته , و انه غير يسوع بن يوسف النجار , و ان كتبة الاناجيل خلطوا و نسبوا بعض ما قيل عن عيسى الى يسوع) ..
ان هذه التفاهة لا تستحق اي تعليق مني . واترك الحكم للقراء .

صباح ابراهيم
13 – نيسان – 2014

صباح ابراهيم (مفكر حر)؟

Posted in فكر حر | 2 Comments

هل المسيح يهودي الاصل

كريم ثاني: الحوار المتمدنachour

استلمت هذه المداخلات على الايميل واحببت طرحها باقتباس للقراء للاطلاع والتحليل

هنا عدد من الدلائل والبراهين بأن المسيح لم يكن يهوديا.

أولا: المسيح ولد في بيت لحم الناصرة التي كانت تتبع لمحافظة الجليل , وليس محافظة اليهودية حسب رواية بعض الأناجيل , وإذا قرأت الإنجيل تأمل في تنقلات يسوع وسترى الحقيقة ..!!

ثانيا: أرسل الله ابنه إلى كل الأمم والشعوب وليس إلى اليهود فقط , والبرهان انه ولد في الجليل وكانت الجليل تعرف وقتها ب”جليل الأمم” وكانت تضم شعوب مختلفة من جميع أقطار العالم القديم.

ثالثا: وإليكم هذا الدليل , انتبهوا جيدا كيف خاطب يسوع اليهود الذين امنوا به في أنجيل يوحنا 8:41

41أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ!» فَقَالُوا لَهُ: «نَحْنُ لَمْ نُوْلَدْ مِنْ زِنَا! لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ هُوَ اللهُ ». 42فَقَالَ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنَ اللهِ وَجِئْتُ. لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. 43لِمَاذَا لاَ تَفْهَمُونَ كَلاَمِي؟ لأَنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَ سَمَاعَ كَلِمَتِي! 44إِنَّكُمْ أَوْلاَدُ أَبِيكُمْ إِبْلِيسَ، وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَهَوَاتِ أَبِيكُمْ. فَهُوَ مِنَ الْبَدْءِ كَانَ قَاتِلاً لِلنَّاسِ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْحَقِّ لأَنَّهُ خَالٍ مِنَ الْحَقِّ! وَعِنْدَمَا يَنْطِقُ بِالْكَذِبِ فَهُوَ يَنْضَحُ بِمَا فِيهِ، لأَنَّهُ كَذَّابٌ وَأَبُو الْكَذِبِ! 45أَمَّا أَنَا فَلأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ، لَسْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي. 46مَنْ مِنْكُمْ يُثْبِتُ عَلَيَّ خَطِيئَةً؟ فَمَا دُمْتُ أَقُولُ الْحَقَّ، فَلِمَاذَا لاَ تُصَدِّقُونَنِي؟ 47مَنْ كَانَ مِنَ اللهِ حَقّاً، يَسْمَعُ كَلاَمَ اللهِ. وَلكِنَّكُمْ تَرْفُضُونَ كَلاَمَ اللهِ، لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ اللهِ!»
48فَقَالَ الْيَهُودُ: «أَلَسْنَا نَقُولُ الْحَقَّ عِنْدَمَا نَقُولُ إِنَّكَ سَامِرِيٌّ وَإِنَّ فِيكَ شَيْطَاناً؟»

عندما قال لهم المسيح في بداية النص “انتم تعملون أعمال أبيكم” كان يقصد (يهوى) أباهم و ألههم , وعندما ردوا عليه قائلين لنا “أب واحد وهو الله” يعني (يهوى) ربهم وأباهم, وكل ما يدل على مغزى النص دونته بالأحمر ليفهم القارئ جيدا, وفي أخر الحديث قالوا انه سامري هل يا ترى لم يكونوا على علم بأنه يهودي …!!!

رابعا: أن مارسيون 144م, اتهم المسيحيين بتزوير نص الإنجيل الأصلي لمتى( ما جئت لأنقض بل لأكمل)، وأن النص الأصلي لمتى( لم آتِ لأكمل العهد بل لأنقضه).
والكلام الذي زور عندما قال “ما جئت لأنقد بل لأكمل” كان في متى 5:17 أي قبل بداية المسيح بنقد الشريعة اليهودية بأربع أيات عندما بداء المسيح بقوله في
متى 5:21

21سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلأَقْدَمِينَ: لاَ تَقْتُلْ! وَمَنْ قَتَلَ يَسْتَحِقُّ الْمُحَاكَمَةَ. 22أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ هُوَ غَاضِبٌ عَلَى أَخِيهِ، يَسْتَحِقُّ الْمُحَاكَمَةَ؛ وَمَنْ يَقُولُ لأَخِيهِ: يَاتَافِهُ! يَسْتَحِقُّ الْمُثُولَ أَمَامَ الْمَجْلِسِ الأَعْلَى؛ وَمَنْ يَقُولُ: يَاأَحْمَقُ! يَسْتَحِقُّ نَارَ جَهَنَّمَ! 23فَإِذَا جِئْتَ بِتَقْدِمَتِكَ إِلَى الْمَذْبَحِ، وَهُنَاكَ تَذَكَّرْتَ أَنَّ لأَخِيكَ شَيْئاً عَلَيْكَ، 24فَاتْرُكْ تَقْدِمَتَكَ أَمَامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلاً وَصَالِحْ أَخَاكَ، ثُمَّ ارْجِعْ وَقَدِّمْ تَقْدِمَتَكَ. 25سَارِعْ إِلَى اسْتِرْضَاءِ خَصْمِكَ وَأَنْتَ مَعَهُ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَحْكَمَةِ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَكَ الْخَصْمُ إِلَى الْقَاضِي، فَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الشُّرَطِيِّ، فَيُلْقِيَكَ فِي السِّجْنِ. 26وَالْحَقَّ أَقُولُ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَخْرُجَ مِنَ السِّجْنِ حَتَّى تُوْفِيَ الْفَلْسَ الأَخِيرَ!

وفي متى 5:27 نرى المسيح يكمل نقد الشريعة فيقول:

27وَسَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: لاَ تَزْنِ! 28أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ بِقَصْدِ أَنْ يَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ! 29فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى فَخّاً لَكَ، فَاقْلَعْهَا وَارْمِهَا عَنْكَ، فَخَيْرٌ لَكَ أَنْ تَفْقِدَ عُضْواً مِنْ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُطْرَحَ جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ! 30وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى فَخّاً لَكَ، فَاقْطَعْهَا وَارْمِهَا عَنْكَ، فَخَيْرٌ لَكَ أَنْ تَفْقِدَ عُضْواً مِنْ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُطْرَحَ جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ!

واذا اكملتم الفصل الخامس من انجيل متى والفصل السادس من آية 1إلى الآية 7 سترون كيف أن يسوع المسيح نقد الشريعة اليهودية بأكملها, فكيف يكون قد أكملها وهو ألغاها تمام الإلغاء أولا بنقده لها من خلال انجيل متى الذي بينته لكم, وثانيا بجسده عندما قَال:

«خُذُوا، كُلُوا: هَذَا هُوَ جَسَدِي!» 27ثُمَّ أَخَذَ الْكَأْسَ، وَشَكَرَ، وَأَعْطَاهُمْ قَائِلاً: «اشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ. 28فَإِنَّ هَذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ وَالَّذِي يُسْفَكُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا.

إن المسيح وجسده الطاهر وكلمته المقدسة هما العهد الجديد , فلماذا القديم إذن..!! أنحن بحاجة لتعاليم يهوى لموسى أم تعاليم موسى لشعبه !!!

خامسا: في انجيل يوحنا 1:46 إلى 1:47 ما يلي:

46فَقَالَ نَثَنَائِيلُ: «وَهَلْ يَطْلُعُ مِنَ النَّاصِرَةِ شَيْءٌ صَالِحٌ؟» أَجَابَهُ فِيلِبُّسُ: «تَعَالَ وَانْظُرْ!»
47وَرَأَى يَسُوعُ نَثَنَائِيلَ قَادِماً نَحْوَهُ فَقَالَ عَنْهُ: «هَذَا يهودي لاَ ريب فِيهِ!»

أولا هنا تأكيد أن يسوع أتى من الناصرة في محافظة الجليل, ثانيا قوله “هذا يهودي لا ريب فيه” يعني أن المسيح لم يكن يهوديا ولو كان يهودي لما قال هذا الكلام لنتانئيل الرسول اليهودي الذي تبع المسيح, وأذكر لكم “التلاميذ اليهود” الذين لحقوا بالمسيح وهم :”نتانئييل, متى,تداوس, ويهوذا الأسخريوطي الذي أسلمه, والتلاميذ الذين لم أذكرهم كانوا بين يوناني وكنعاني أمثال “فيلبس ,برتلماوس… “

سادسا: عندما قبض على يسوع من قبل جنود الهيكل الذين أرسلهم رؤساء الكهنة والفريسيين.
جاء في الأنجيل النص التالي:

43وَفِي الْحَالِ، فِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ، وَصَلَ يَهُوذَا، أَحَدُ الاِثْنَيْ عَشَرَ، وَمَعَهُ جَمْعٌ عَظِيمٌ من جنود الهيكل يَحْمِلُونَ السُّيُوفَ وَالْعِصِيَّ، وَقَدْ أَرْسَلَهُمْ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ. 44وَكَانَ مُسَلِّمُهُ قَدْ أَعْطَاهُمْ عَلاَمَةً قَائِلاً: «الَّذِي أُقَبِّلُهُ، فَهُوَ هُوَ. فَاقْبِضُوا عَلَيْهِ وَسُوقُوهُ بِحَذَرٍ».

إذا كان يهوذا قد اتفق أن يعطيهم علامة وهي أن الشخص الذي سيقبله هو من سيقبضون عليه , السؤال هنا لماذا كان الفريسيين بحاجة إلى يهوذا ليلقوا القبض على يسوع مع العلم أن نيقودمس وهو احد كبار الكهنة كان يعرف المكان الذي يوجد فيه يسوع لأنه كان قد زاره وتكلم معه , هل لأن يهوذا يهودي ويتفق مع كهنته (قيافا وحنان) في هذه المؤامرة…!! ولماذا العلامة…!! هؤلاء الجنود الذين يخدمون في الهيكل هل هم بغفلة عن يسوع..!! وهم رأوه طيلة ثلاث سنوات يبشر ويعلم ويصنع العجائب في الهيكل, هل يا ترى هم بحاجة لشخص ليدلهم إلى يسوع المسيح!! الم يكونوا قادرين على أن يعرفوه تمام المعرفة…!! ولماذا السيف مع بطرس …!! لم يذكر في الإنجيل كله على أن أحد من تلاميذ يسوع تسلح بسيف ولكن هل كان بطرس وقتها على علم بالمؤامرة التي يخطط لها اليهود بالاشتراك مع يهوذا…!!

سابعا: جاء في أنجيل يوحنا النص التالي :

الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَدْخُلُ إِلَى حَظِيرَةِ الْخِرَافِ مِنْ غَيْرِ بَابِهَا فَيَتَسَلَّقُ إِلَيْهَا مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، فَهُوَ سَارِقٌ وَلِصٌّ. 2أَمَّا الَّذِي يَدْخُلُ مِنَ الْبَابِ فَهُوَ رَاعِي الْخِرَافِ، 3وَالْبَوَّابُ يَفْتَحُ لَهُ، وَالْخِرَافُ تُصْغِي إِلَى صَوْتِهِ، فَيُنَادِي خِرَافَهُ الْخَاصَّةَ كُلَّ وَاحِدٍ بِاسْمِهِ، وَيَقُودُهَا إِلَى خَارِجِ الْحَظِيرَةِ. 4وَمَتَى أَخْرَجَهَا كُلَّهَا، يَسِيرُ أَمَامَهَا وَهِيَ تَتْبَعُهُ، لأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ. 5وَهِيَ لاَ تَتْبَعُ مَنْ كَانَ غَرِيباً، بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ، لأَنَّهَا لاَ تَعْرِفُ صَوْتَ الْغُرَبَاءِ». 6ضَرَبَ يَسُوعُ لَهُمْ هَذَا الْمَثَلَ، وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا مَغْزَى كَلاَمِهِ.
7لِذلِكَ عَادَ فَقَالَ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنَا بَابُ الْخِرَافِ.

8جَمِيعُ الَّذِينَ جَاءُوا قَبْلِي كَانُوا لُصُوصاً وَسُرَّاقاً، وَلكِنَّ الْخِرَ افَ لَمْ تُصْغِ إِلَيْهِمْ. 9أَنَا الْبَابُ. مَنْ دَخَلَ بِي يَخْلُصْ، فَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ الْمَرْعَى. 10السَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ. أَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ، بَلْ مِلْءُ الْحَيَاةِ! 11أَنَا الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ حَيَاتَهُ فِدَى خِرَافِهِ. 12وَلَيْسَ الأَجِيرُ كَالرَّاعِي، لأَنَّ الْخِرَافَ لَيْسَتْ مِلْكَهُ. فَعِنْدَمَا يَرَى الذِّئْبَ قَادِماً، يَتْرُكُ الْخِرَافَ لِيَنْجُوَ بِنَفْسِهِ، فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا. 13إِنَّهُ يَهْرُبُ لأَنَّهُ أَجِيرٌ وَلاَ يُبَالِي بِالْخِرَافِ! 14أَمَّا أَنَا فَإِنِّي الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خِرَافِي، وَخِرَ افِي تَعْرِفُنِي، 15مِثْلَمَا يَعْرِفُنِي الآبُ وَأَنَا أَعْرِفُهُ. وَأَنَا أَبْذِلُ حَيَاتِي فِدَى خِرَافِي.

أرأيتم كيف أن المسيح نعت كل من أتى قبله باللصوص والسارقين ويقصد بهذا الكلام كل الأنبياء الذين من قبله , وختم بقوله انه هو وحده الخلاص والفداء, فلماذا نحن بحاجة إلى الأنبياء وأخبارهم الإجرامية والهمجية كالأعمال التي ارتكبها موسى ضد بلاد المديانيين وهذا مثال بسيط يدل على لا
أخلاقية شخصيات العهد القديم.

ثامنا: أما في ما يخص التلاميذ فقد ورد في انجيل متى 12:2 ما يلي:

فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَرَّ يَسُوعُ بَيْنَ الْحُقُولِ فِي يَوْمِ سَبْتٍ. فَجَاعَ تَلاَمِيذُهُ، فَأَخَذُوا يَقْطِفُونَ سَنَابِلَ الْقَمْحِ وَيَأْكُلُونَ. 2وَلَمَّا رَآهُمُ الْفَرِّيسِيُّونَ قَالُوا لَهُ: «هَا إِنَّ تَلاَمِيذَكَ يَفْعَلُونَ مَا لاَ يَحِلُّ فِعْلُهُ فِي السَّبْتِ!»

الغريب هنا انه لو كان تلاميذ يسوع من اليهود لاحترموا السبت وما قطفوا السنابل وأكلوا منها..!!

تاسعا: ورد في انجيل متى 23:54 التالي:

وَلَمَّا عَادَ إِلَى بَلْدَتِهِ، أَخَذَ يُعَلِّمُ الْيَهُودَ فِي مَجَامِعِهِمْ، حَتَّى دُهِشُوا وَتَسَاءَلُوا: «مِنْ أَيْنَ لَهُ هَذِهِ الْحِكْمَةُ وَهَذِهِ الْمُعْجِزَاتُ؟ 55أَلَيْسَ هُوَ ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ 56أَوَ لَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعاً عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ هَذِهِ كُلُّهَا؟» , وكانوا يشكون به.

لماذا يشكون اليهود بأمره !!! لأنه في الحقيقة لم يكن يهوديا وكل ما كتب عن يهوديته في الأناجيل إنما كتب لإقناع اليهود انه هو ملكهم وهو من نسلهم وهو مسيحهم المنتظر , وها إن خطة الذين دونوا الأناجيل فشلت فما زال اليهود إلى حد الآن ينتظرون مسيحهم, وهذا المسيح لن يأتي قبل أن يكون أتموا وعد يهوى لهم وهو إقامة دولة إسرائيل الكبرى (أرض الوعد) وتمتد هذه المملكة من الفرات إلى النيل.

عاشرا: وهنا استشهد بقول من أقوال المسيح الواردة في انجيل توما الغنوصي الآية 52

قال له تلاميذه : أن أربعة وعشرين نبياً تكلموا في إسرائيل ، وجميعهم تكلَّموا عنك.
فقال لهم : إنكم في غفلة عن الحيَّ الموجود معكم , وتتحدثون عن الموتى .

وهناك معلق اخر ذكر في الايميل التعليق التالي للعلم و الاطلاع يقول –
قرات كتاب “البحث عن يسوع ” و هو كتاب مثير للغاية , و خلاصة ما توصل اليه المؤلف كمال الصليبى ان يسوع هو ابن يوسف النجار من ذرية داود , و ان امه ليس اسمها مريم ! و لم يولد ولادة غير عادية , و انه نشا فى وادى فى الحجاز يسمى وادى الجليل ! ثم رحل الى فلسطين ليطالب بحقه فى عرش جده داود ,و قتل فى سبيل ذلك !
و كمال الصليبى معروف ببحوثه المثيرة و هو صاحب نظرية ان التوراة جاءت من جزيرة العرب , و ان احداث العهد القديم وقعت فى الجزيرة العربية ..

و لكن اعجب ما توصل اليه فى كتابه” البحث عن يسوع ” هو ان هناك شخص اخر عاش فى الحجاز يسمى عيسى بن مريم من سلالة هارون و هو نبى اسرائيلى اعتقد بعض اليهود الوهيته , و انه غير يسوع بن يوسف النجار , و ان كتبة الاناجيل خلطوا و نسبوا بعض ما قيل عن عيسى الى يسوع ..

و بين المؤلف ان يسوع ليس الا انسان يهودى سعى لاستعادة عرش جده داود , و ان كتبة الاناجيل لفقوا لاثبات انه هو المسيح الذى تنبات به اسفار العهد القديم – و هذا المسيح المنتظر لقبه العهد القديم ب ” ابن الله ” لكن ليس بمعنى انه اله من اله كما اعتقد المسيحيون بعد ذلك بل البنوة هنا مجرد مجاز –

ونترك للقراء والباحثين الاستنتاج

Posted in فكر حر | Leave a comment

الحقد الديني الأسود المأساة السورية

طلال عبدالله الخوري 13\4\2014 مفكر دوت اورج

يدعي غالبية العلويين السوريين بأنهم علمانيون, ولكن من المؤكد انها “تقية”, فقد فضحتهم الحرب, ولكي تستطيع ان تعطي saudi_5الأوامر بقتل أطفال من “مخالفيك عقائدياً” ب”الكيماوي ” كما تقتل الصراصير, وتقتل مخالفيك العزل بدم بارد وتمثل بجثثهم, يجب ان تكون, منذ الفطام, مغسول الدماغ عقائدياً ب”حقد اسود”, وهو الحقد الذي يباركه ” الله” ويجازيك عليه بالجنة وملذاتها في الأخرة, ويعتبرك قومك “قديساً” في صلواتهم لقيامك بمثل هذه الجرائم لأنهم يعتبرونها مبررة من اجل حمايتهم من الآخر.

كل ما أعرفه عن العقيدة العلوية هو ما قاله لي زميلي أثناء الدراسة في الغرب, بأنهم يؤمنون مثل اليهود بأنهم شعب الله المختار, وأن جميع خطاياهم التي يرتكبونها ضد “الآخر” من سرقة وقتل… وغيرها من الجرائم هي مغفورة, لأن الله يعاقب الاخر عليها بدلاً منهم ولهذا كل العلويين في الجنة, هذه المعلومات لست مسؤلاً عنها, واستطيع ان اعطي اسم زميلي عند الحاجة, والآكثر من هذا فقد حذرني من تداول هذه المعلومات “الكهنوتية ” السرية في عقيدتهم تحت طائلة القتل, فحسب زميلي قد تم هدر دمي علوياً من لحظة كتابتي لهذه السطور.

في جميع الأحوال ف”اليوتوب” ملئ بفتاوي مشابهة ولكثيرمن الشيوخ ومن كل الطوائف السنية والشيعية, وهذا ما أعتبره دليلا على صحة ما اسره لي زميلي.

كان بإمكان العلويين ان يجنبوا السوريين ويتجنبوا كل هذا القتل والدم الذي حصل لهم وسيحصل لهم, بمنتهى البساطة, ولكن هيهات..! فهذا حتما يعتبر كفراً عقائديا, ولا يمكن فهم صمودهم وتضحياتهم لمدة اربع سنوات, وربما الى اخر مواطن علوي, وراء ابن عقيدتهم بشار الأسد إلا من ناحية دينية, لأن الإنسان السوي مسالم بطبعه وليس لديه حقد ديني اسود.

من جهة ثانية, كان بإمكان الأغلبية السنية ومازال بإمكانهم اسقاط نظام عائلة الاسد الاجرامي ببضعة شهور, وبمساعدة الغرب الذي أيد الثورة السورية بصدق اكثر من كل الدول العربية والإسلامية, لأن من مصلحة الغرب تأييد الأنظمة المستقرة من اجل ان تدور عجلة الاقتصاد في دولهم, ولكي يضمنوا بان البديل عن نظام الاسد هو نظام مستقر, طلبوا من المعارضة الرسمية والتي يغلب عليها التدين الاسلامي واليساري, بأن يطمئنوا الاقليات بسبب خوفهم المبرر من التطرف الديني, ولكنهم رفضوا, وأختاروا ان يحاربوا, وان يطول مدى الحرب الى اربع سنوات, وأن يقتل منهم مئات الآلاف ويشرد منهم الملايين, وان تدمر بلدهم, والقتل والدمار والتشريد على صعود … ومع ذلك يرفضون المساومة… ونحن لا نفهم تعنتهم هذا لمطلب الغرب البسيط, وهو بأن يثبتوا بان النظام البديل للأسد هو افضل منه لكي تشجعهم على الاستثمار باسقاطه, إلا من منطلق ديني مشابه لموقف نظرائهم من العلويين.

ما نريد ان نقوله بأن المشكلة السورية بسيطة ويمكن حلها بسهولة, والذي حولها الى مأساة العصر هو الحقد الديني الاسود من جانب كل الاطراف المتقاتلة, والحل هو بإفساح المجال للإقتصاديين من امثال كاتب هذا المقال لحل هذه المشكلة بدلا من المتدينين المعبأين بالحقد الاسود والذين سيبيدون الشعب السوري الى اخر نقطة دم تجري بعروقه إذا لم ينتحوا جانباً, وليعلم الله اني بلغت.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | 2 Comments

طالبو بالحرية للآخر قبل نفسهون

أثناء خروج رئيس حزب الكتائب بيير جميّل في متل هاليوم من صباح ١٣ نيسان ١٩٧٥ من احد كنائس بيروت، اعترض موكبو horsedignityمجموعة من المسلحين و حاولو اغتيالو.. و في عصر نفس اليوم اشتبك مسلحين مسيحيين تابعين للحزب نفسو كردة فعل على محاولة اغتيال زعيمهون مع مجموعة من المسلحين الفلسطينين في منطقة عين الرمانة، و كانت الشرارة الاولى للحرب اللبنانية الأهلية و اللي استمرت ١٧ سنة اقتتال الى ان تمّ الاتفاق في مدينة الطائف السعودية و تم تعهيد الوطن لبنان للمحتل الاسدي السوري..

تسع و تلاتين سنة على حادثة بوسطة عين الرمانة، و ٢٣ سنة على احتلال جيش الاسد شوارع و احياء بيروت، و سيطرتو بشكل مطلق على كل مفاصل الحياة السياسية و الاقتصادية..

بدأت بهالقراءة التاريخية للأحداث لاسقاطها على الواقع السوري اللي عم نعيشو اليوم..
هناك من يريد ان يصف ما يجري في سوريا بأنّو حرب أهلية بين فرق طائفية مسلّحة الها عم تتنازع تاريخياً لفرض عقيدتها على ارض الشام..
و هالاتهام غير مبني على أساس معرفي، هوّة فقط محاولة لتهرّب المجتمع الدولي من ممارسة دورو بحجّة انو اتركوهون يقتلو بعض، أهلية بمحلية ،نحنا ما النا دخل..

أطفال درعا كتبوا على الحيطان ” جاييك الدور يا دكتور ” ، ما كتبوا “بالذبح جيناكم”..
شباب بانياس هتفوا ” الشعب و الجيش أيد وحدة ” ، ما قالو ” العلوي عالتابوت و المسيحي عبيروت”
اهالي اللادقية صرخوا ” واح واح واح ، الشعب السوري واح” ما كان شعارهون ” سنعيدكم خدم لأسيادكم”..

هيّة حرب طائفية بيجوز، ولكن طائفية من جهة وحدة.. طرف يمتلك القوة النارية الكاسحة و اللي عم يستخدمها في وجه مدن و قرى السنّة اللي مارسوا ضبط النفس لتاريخ اليوم بعدم الهجوم المنهجي المعاكس على اي قرية علوية و ابادتها عن بكرة ابو اللي نفضها..
ما كانت و لا بيوم من الايام حرب أهلية يا عباقرة هارفرد و يا جهابذة أوكسفورد.. ما طلع شباب سوريا عالشوارع لإلغاء الاخر بل طالبو بالحرية للآخر قبل نفسهون..
هيّة ثورة شعب تحوّلت قصراً الى الكفاح المسلّح، و انتقلت في مراحلها الحالية و الاخيرة الى حرب لتحرير وطن ، كل الوطن من محتل إيراني حامل بارودة إسرائيلية و ملقّنها بفشك علوي..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

هل خسر الديمقراطيون قوتهم في الائتلاف السوري؟

فايز سارة

تمخضت الانتخابات الأخيرة في الائتلاف السوري عن خروج عدد من ممثلي الاتجاه الديمقراطي من الهيئة السياسية للائتلاف، وهي الهيئة القيادية التي ينتظر أن تلعب دورا كبيرا في المرحلة المقبلة من عمر الائتلاف على نحو ما جرى التأكيد عليه في الاجتماعات الأخيرة.

وترك خروج بعض ممثلي الاتجاه الديمقراطي انطباعات متفاوتة في الوسط السوري، حيث نظر إليه بوصفه تراجعا للاتجاه الديمقراطي ودوره في الائتلاف، وتقدما للمختلفين مع هذا الاتجاه وزيادة لدورهم فيه بالمرحلة المقبلة، وهذا يعني أن الائتلاف أمام مرحلة جديدة، سيكون خلالها، وفي المرحلة التي تليها، حالة مختلفة عما كان عليه الوضع في الأشهر التسعة الماضية.

لقد اعتاد السوريون على قياس الربح والخسارة في العمل العام بمقدار عدد المقاعد التي يحتلونها في الحياة العامة وداخل مؤسساتها السياسية والاجتماعية، ورغم أن ذلك بين مؤشرات قياس القوة والضعف، فإنه ليس القياس الوحيد، بل إنه قد يكون قياسا شكليا ومخادعا بالمقارنة مع طرائق أخرى لقياس الحجم والنفوذ والدلالة عليهما عبر التعبيرات الأعمق على نحو ما تظهر في الأفكار والسياسات.

وانتقالا لرؤية الوضع في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة، يمكن القول إن الائتلاف رغم كل ما فيه من مشكلات وإشكالات، فإنه شهد تطورا سياسيا وتنظيميا في المستويين الداخلي والخارجي منذ توسعة الائتلاف في صيف العام الماضي وزيادة عدد ممثلي التيار الديمقراطي فيه، وكان بين مؤشرات تطور الائتلاف حراك سياسي على المستويين الخارجي والداخلي، وسعي إلى تحسين الوضع التنظيمي بالتوجه نحو المأسسة وتعزيز العلاقة مع الجيش الحر وتشكيلاته، إضافة إلى ضم المجلس الوطني الكردي وتشكيل الحكومة المؤقتة.

ورغم أن هذه الخطوات عانت وتعاني من مشكلات وإشكالات، تجعلها غير مرضية، فإن التقدم فيها هو أحد طموحات الائتلاف للتقدم نحو مهماته الوطنية إزاء الشعب السوري والثورة السورية، وكلاهما بات بحاجة إلى إنجازات استثنائية وجبارة، وليس إلى خطوات بسيطة ومتواضعة، تصب في مسار على طريق، ينبغي السير فيه بسرعة كبرى نحو أهداف السوريين في السلام والحرية والعدالة والمساواة.

وترافق مع التقدم المحدود للائتلاف الوطني انقسام في صفوفه، اختلطت فيه الأسباب وتداخلت أشكال التعبير عنه، وهذه بعض أمراض المعارضة السورية، التي لم تتخلص منها رغم التحديات التي تواجه السوريين وسوريا، التي تفرض وحدة المعارضة أو توافق جماعاتها على النقاط الأساسية في الحد الأدنى، وقد دفعت ظروف الائتلاف الداخلية والخارجية إلى تقدم فكرة الخروج من الانقسامات إلى قائمة الأولويات في اهتمامات كثير من كتل وأعضاء الائتلاف على أعتاب الاجتماعات الأخيرة وانتخاب هيئة سياسية للائتلاف بوصفها فرصة لتوافقات وتقاربات داخلية، وبدا ذلك مطلبا لكثيرين ولو من زوايا مختلفة وربما متصارعة، مما جعل من النقاش في نبذ الانقسام وإقامة توافق أمرا صعبا وحساسا، ويحمل كل احتمالات تكريس الاختلافات، وربما الذهاب نحو التفجير.

إن يومين من النقاشات الصعبة وسط إرادة مقبولة في سويتها ومحتواها، أوصلا أغلبية كتل وأعضاء الائتلاف إلى توافق في معالجة الانقسام والذهاب إلى هيئة سياسية تمثل الأغلبية، سوف يناط بها (وبمشاركة الهيئة الرئاسية) استكمال فكرة التوافق التي تتجاوز ما تم القيام به إلى توافق أكبر يتصل بالبرنامج السياسي للائتلاف، وهو ما زال غائبا على أبواب عامين من عمره، وخلق بنية تنظيمية ومؤسسية قادرة على التجاوب مع الأهداف والغايات التي يسعى إليها الائتلاف، وإطلاق روح إيجابية تستطيع جعل الائتلاف قوة إنجاز عملي رغم الاختلافات والتباينات القائمة فيه.

لقد اعترى الخطوة الأولى من التقدم على طريق التوافق إشكالات ومشكلات، تم تجاوز معظمها، وبعضها خلف آثارا ينبغي معالجتها، لكن الأمر في النهاية يمكن اعتباره مؤشرات على طريق صحيح، ينبغي الذهاب فيه إلى نهاياته، فمصالح الشعب السوري الذي يصف الائتلاف نفسه بأنه ممثله، ومصلحة المعارضة التي يشكل الائتلاف قوتها الرئيسة، ومصلحة الائتلاف، تتطلب التقدم وبناء تشاركية وتوافقية تقود السوريين إلى أهدافهم.

إن المسار الذي بدأ مع التوافق على قائمة واحدة للهيئة السياسية للائتلاف منسجم مع جوهر الديمقراطية في الفكرة والممارسة، والمضي نحو استكمال مسيرة التشارك والتوافق داخل الائتلاف وفي عموم المعارضة، يمثل الأمر الأهم في مساعي الديمقراطيين السوريين الذين بادروا في بدايات العقد الماضي إلى محاولة إنهاض المجتمع ونخبته السياسية من أجل إحداث تغيير عميق في الحياة السورية، والخروج من مسار العيش تحت سلطة نظام الأسد. ولأن الأمر على هذا النحو من الأهمية، فإن خسارة مقاعد وأصوات في الهيئة السياسية، لا تعني خسارة للديمقراطيين الذي ربحوا روح توافق مع شركائهم في الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة، ووضعوا لبنة أولى في طريق نحو تقدم سوري علينا أن نتمم السير فيه إلى نهاياته المأمولة.
نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

عملاء الكتاب

عملاء الكتابnasshaithemanaa

تدفع الأنظمة والأجهزة الأمنية أموالا طائلة لكي تشتري الذمم ، ويتمتع أصحاب الذمم المباعة لفترة من الزمن بالعسل ، والهنا من أموال السحت الحرام …

والغريب هنالك فئة وهي الكبيرة تصبح ملتصقة ومسيطرة عليها وتوجه كما يريدون بواسطة كتاب …!.

فمثلا الجمهور الماركسي ، او الشيوعي ، او الإسلامي ، او من رافعي راية المثالية ، او الدين السياسي ، او أصحاب الأفكار الغريبة ، كلهم عملاء بدون دفع يؤدون نفس الخدمة بالنتيجة …!.

بل بالعكس ان القابضين والمنتفعين ماديا ، تجدهم يعلمون فحوى وأصول وأسرار اللعبة …؟.

الا وهي لعبة الأسياد …ولهذا لديهم الثمن ، فكلهم يخدمون نفس الأهداف ، أحدهم مجاني ، والثاني دولاري …!.

فالمجاني … يضحى بهم أكثر لأنهم …

أولا : لأنهم من ناحية العدد أكبر بكثير من الدولاريون ..
.

ثانيا : يعيشون ثقافة ((هياج القطيع)).والآخرين الموت من اجل ما يقبضون ، ((و يشمع الخيط )) يعني يهرب اذا استطاع ، وينفذ

بجلده لأنهم كلهم لهم ساعة ، وهم يعرفون ذلك ، ولكن حياتهم لاتهمهم لأنهم أصلا نكرة …؟.

هيثم هاشم

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

ماذا قال الرئيس أبو مازن للأمريكي عن الإخوان المسلمين ؟

sisilayer

قال أبومازن: لقد قلت لأوباما: لا أظن أن المشير السيسى سوف يتعاون مع الإرهاب، هذا اعتقادى، هو مستعد للتعاون مع الجميع، ولكن لا أظن أنه سيمد يده لمن يمارسون العنف والإرهاب اي الاخوان. قال أبومازن: لقد قال لى الرئيس أوباما: نحن نريد الإفراج عن بعض الموقوفين بسبب آرائهم مثل الصحفيين وغيرهم من النشطاء.

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

سفر المسيحيين للقدس

د. رفيق رسمى

كنيسة القيامة - القدس القديمة

كنيسة القيامة – القدس القديمة

” البابا تواضروس ” يؤيد بقوه وحزم القرار البابوى الذى اصدره ” البابا شنوده الثالث ” الراحل الذى ، منع ” الاقباط الارثوذكس ” من السفر الى القدس ” فى ظل الاحتلال الاسرائيلى العنصرى ” لاداء صلاه عيد القيامه اى ” للحج ” ، بسبب موقف الكنيسه الرافض للتطبيع مع إسرائيل ، بل واضاف ” البابا تاوضروس” الى القرار حرمان كافة الاقباط الارثوذكس الذين سافروا الى القدس من دخول الكنائس قائلا : ” انه قرار مجمع كنسى لايمكن التراجع عنه وموقف الكنيسة منه لن يتغير وأن عقوبة الحرمان ستطبق على المخالفين ” لن يدخل الاقباط المصريون القدس بتأشيرة إسرائيلية ، ولن يدخلوها الا وايديهم فى ايدى اخوتهم المسلمين،وهذا موقف وطنى تاريخى من الطراز الاول وله ابعاد واسباب كثيره للغايه لايفهمها الكثيرون ، ،ومن اجل هذا المبدأ والقرار الوطنى العربى التاريخى دفع البابا شنوده و الاقباط ثمنا غاليا للغايه، أربعون عاما و يحرم الأقباط من زيارة الأماكن المقدسة في فلسطين المحتله . والمتضرر الوحيد لذلك هم الاسرائيليين فقط لاغير ، مما دفعهم الى تمويل و دعم جماعات ارهابيه من الاسلام السياسى المتطرف بكل صوره وبكل طريقه واستهدفوا الاقباط وكنائسهم وبناتهم واولادهم وشبابهم وتجارتهم ومحلاتهم وبيوتهم منذ هذا القرار ، ولم يهتز ا” البابا شنوده ” ولم يرجع قيد انمله عن هذا القرار،و لم يعدل عن قراره ابدا ،, فحين طلب منه ” الرئيس السادات” وهو فى عز سطوته ونصره وقوته وهو “بطل الحرب والسلام” ، بزيارة الأقباط للأماكن المقدسة كنوع من التطبيع مع إسرائيل , رفض قداسته و قال مقولته الوطنية : لن أسمح بأن يكون الأقباط هم أول الذاهبين لإسرائيل و لن يذهب الأقباط إلا و يدهم في يد إخوانهم المسلمين .عندما تعود القدس الى اصحابها الاصليين ” الفلسطينيين ” .. فكانت المشكلة الكبري ، وحدد ” السادات ” اقامه ” البابا شنوده ” فى ديره و وعملت الاله الاعلاميه للسادات بترويج كثيرمن الاشاعات ، وشنت حملات عاتيه من التضليل والتشويه ضد “البابا شنودة” ، ولكن مرت السنوات ، ولكنه ظل خالدا بسيرته العطره النبيله وبمواقفه الحكيمه الوطنيه التى لاتقهرها الظروف ولا الزمان ولا المكان ولا المصالح ، فاجبر الجميع على الانحناء له احتراما ، اعداءه قبل اصدقاءه وجنازته التاريخيه خير شاهد ، لم يمت الرجل بل لايزال يحيا بمواقفه التى يتبعها تلاميذه ومنهم ” البابا تواضروس “

ولكن المشكله التى لايعرفها البعض ،ان السلطان الروحى له ، ليس على المسيحيين ككل ، ، فهناك ، الارثوذكس الاخرين غير الاقباط والكاثوليك ، والانجيليين الذين لهم مذاهب عديده للغايه كل منهم لهم سلطاتهم الدينيه الاخرى ولا سلطان للبابا تواضروس عليهم روحيا ـ فمن يسافر قد يكون مسيحيا ولكن غير قبطى ارثوذكسيا ، واذا كان كذلك فله مطلق الحريه فى العصيان لاوامر البابا ،اذا كان الله نفسه جل جلاله اعطى للانسان الحريه فى معصيته ، ولكنه قرار ” البابا شنوده ” والمتمسك به ” البابا تواضروس ” اخذ من قيادات روحيه كبرى ، ومن له اذنان للسمع فليسمع وليطع ، ومن لايريد لايسمع ولا يطيع ” والمثل البلدى بيقول اللى ماهوش كبير يشتريله كبير ” وبكثره المستشارين تثبت المقاصد ، ام انك لاتريد الطاعه وتريد البركه الممنوحه منهم ،اذا كنت لاتؤمن بانه لابركه مع طاعتهم فلاتطلب بركتهم من الاساس ، وافعل ماتريد وتحمل النتائج ، تماما كمشكله الزواج الثانى فى المسيحيه ، من اراد ان يتزوج فيتزوج مدنيا ولا يطلب من الكنيسه بركتها ، ام يرد ان يعصى اوامرهم ” غير معترفا بحكمتهم او قيادتهم ” ويريد ان يحظى ببركتهم فى نفس الوقت؟؟؟؟؟؟

واتعجب من اصرار البعض اصرارا عجيبا لزياره تلك الاماكن، والمسيحيه تنادى ” ان الله فى القلب وفى كل مكان وزمان ” وان الذى فى قلبه الله تحل عليه البركه اينما كان، فليست ” زياره القدس “هى فريضه من اسس اركان الدين الجوهريه ولا الثانويه ، ولاعلاقه لها من قريب اومن بعيد بخلاص الانسان فى الاخره ومخالفاتها ليست معصيه كبعض الاديان ، وان مصر مملوءه بالاماكن المقدسه زارتها العائله المقدسه والعديد من الاديره القبطيه التى تتفرد بها مملوءه ايضا بالبركه ” والذى يصر على رايه لم يسمه تلك الايات قط ، ” لأن ها ملكوت الله داخلكم (لو 20:17).، “أما تعلمون أنكم هيكل الله، وروح الله ساكن فيكم. إن كان أحد يفسد هيكل الله، فسيفسده الله. لأن هيكل الله مقدس الذي أنتم هو”(1 كو 3: 16، 17). “أنتم هيكل الله الحي. كما قال الله إني سأسكن فيهم وأسير بينهم” (2 كو 6: 16)

المخرج رفيق رسمى

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

مؤخرة النيوزلندي الموشومة تتفوق على كارديشيان بجلب السياح

williamnewsland

يتلقى الأمير الصغير جورج أغلب الانتباه هذه الأيام، لكنه لم يتمكن من مجاراة أحداث الرحلة الملكية الأخيرة, نيوزلندي شبه عار كان في استقبالهم،جلبت مؤخرته الموشومة انتباه العالم فزادت اعداد السياح اليها عشرة اضعاف متفوقة على مؤخرة كارديشيان.

Posted in كاريكاتور, يوتيوب | Leave a comment

لم تعلم بحملها إلا لحظة الولادة

motherinfant

تقول هذه الأم إنه لم يظهر عليها أي علامات للحمل، فلم يزد وزنها وكانت فترة الحيض طبيعية جدا ولم تشعر بأي شيء يتحرك داخل رحمها.

Posted in يوتيوب | Leave a comment