شعرة من شارب

قصد صديق صديقه ، وطلب منه دين …؟.ft7 (2)

فقال الصديق … أعطيني شعرة من شاربك …!.

فتردد الرجل ثم … قبل فقال الصديق لك ما تريد …

وفي المساء زار الرجل صديقه وأخبره القصة ، وفي اليوم التالي قصد نفس الصديق …

وبعد برهة طلب منه دينا …

فقال السيد اعطني شعرة من شاربك …؟

فقال له أعطيتك أربعة …!.

فرد السيد اذهب فأنت لست أهلا لها …

القيم الاجتماعية هي الميزان الحقيقي للمبادئ…

فلكل شعبا تراث أخلاقي مختلف …

هكذا كان الرجال عندما يعطي وعدا يلتزم به ، تلك كانت أيام الرجل الفارس …؟.

واليوم مستعدون لحلق كل اللحية مقابل الأخضر والأحمر … فتبا لكم ولاخلاقكم وتب …!.

الكلمة شرف ، فمن لا كلمة له الشرف له …؟.

فالكلمة عهدا من الرجال الأوفياء والصادقين …

فالشرف أنواع منه الكلمة … وخير الكلام ما قل ودل …؟.

‎هيثم هاشم – مفكر حر؟‎

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

عمالقة الأنبارتسحق الأقزام بكل إقتدار

‏بسم الله الرحمن الرحيم

علي الكاش

كاتب ومفكر عراقي
” وامحمداه! وصبروا يومئذ صبرًا لم يعهد مثله”.
كان هذا شعار الصحابة في الحرب على مسيلمة الكذاب، كأن صداه يتردد في حرب ثوار العشائر على مسيلمة العصر نوري المالكي.
الخيانة مرة كالعلقم لكن مرارتها في القلب وليس الفم ولا تنتهَ ِ مهما طال الزمن، فلا يوجد أمرٌ من أن ينسى الإنسان الصحبة والمعايشة ووأيام الفرح والترح والتأريخ المشترك مع أسرته وجاره وزملائه في الدراسة والعمل، أوعشيرته وشعبه إلا إذا كان مجردا من الغيرة والشرف تماما . ولا شيء يجرح القلب أكثر من خيانة أقرب الناس إلينا على المستوى الشخصي، أما على المستوى العشائري والمواطنة فتلك مأساة أشد ضراوة وفتكا من غيرها، يتوارثها الناس من جيل لآخر في أحاديثهم على مرَ الزمان.
ربما في الوقت الحاضر لا يُكشف غطاء البالوعة عن خيانات العصر الظلامي العفن في العراق لأسباب عديدة، ولكن للتأريخ لسان، ولسانه لاذع لا يرحم الخونة، وهناك الكثير من الشواهد والدلائل. مثلا لم يجرأ أهالي بغداد مع سقوطها بيد المغول عام 656 هـ على الحديث عن خيانة الطوسي وإبن العلقمي لأن مصيرهم سيكون التعذيب أو الموت، ولكن هل إستمروا في سكوتهم؟ التأريخ يقول لا! ولحد الآن مازال العراقيون يصفون الخائن بالعلقمي وإبي رغال وغيرهم من خونة الشعوب رغم مرور عدة قرون على تلك الخيانات. وفي نفس الوقت يشيدون بموقف إبن تيمية في مقارعة الغزاة المغول. والعجب ان عملاء الإحتلال في العراق ابدلوا (مدرسة أبن تيمية) بإسم (مدرسة العلقمي) ربما لأنهم يشاطرونه العمالة وشبيه الشيء منجذبا إليه! قد يكون التأريخ غير حريص في ذكر جميع الأبطال من الثوار والمقاومين لأعداء الأمة، لكنه حريصا كل الحرص في الإفصاح عن الخونة. لذا قليل من العراقيين يعرفون بأن الشيخ إبن تيمية كان من دعاة المقاومة للغزو المغولي، لكن الكثير منهم يعرفون عن خيانة إبن العلقمي.
الخيانة مصيبة الأمم وهي التي تميز رجال الكهوف من رجال القمم، سيما عندما يتعرض الوطن للغزو الأجنبي حيث تُكشف جميع أوراق اللاعبين، نستذكر حرب نابليون مع الإمبراطورية النمساوية، فعندما تجاوزت قواته الغازية أبواب فيينا بالتعاون مع قائد الحامية النمساوية الذي خان بلده طمعا بالمال والجاه، حضر قائد الحامية الخائن إلى نابليون مهنئا أياه بالنصر المبين على أبناء جلدته. وبدلا من المال والمنصب طلب التشرف بمصافحة نابليون فقط. فقال له نابليون: أنا لا أتشرف بمصافحة الخونة! وهذا زعيم النازية هتلر يصف الخونة بقوله ” أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتي هم الذين ساعدوني في إحتلال بلدانهم”. ياإلهي إذن كم حقي في بلادي! هكذا يحدثنا التأريخ، لكننا مع الأسف كما وصفنا المجرم اريل شارون بقوله” كنت واثقا إن العرب لا يقرأون، وإذا قرأوا فإنهم لا يفهمون”! وقد فاته ان يضيف لها( وإن فهموا فلا يتعضوا).
لم يمر على العراق منذ سقوطه بأيدي المغول بفضل خيانة شيخ الطائفة الطوسي وربيبه العلقمي خيانة أشد من تلك التي صاحبت الغزو الأمريكي ـ الصهيوني ـ الإيراني عام 2003 وقد تحدثنا مرارا وتكرارا على خيانة رموز الشيعة سواء كانوا من السياسيين أو رجال الدين، ربما خيانة رجال الدين ـ رغم قوة تأثيرهم السابق وأفوله في الحاضر ـ تعتبر أقل جناية من السياسيين، فالمراجع الأربعة في النجف ليسوا بمواطنين عراقيين لذا فأنهم قد خانوا العيش والعشرة والواجب والضمير وليس الوطن، مثلا علي السيستاني ومحمد سعيد الحكيم الإصفهاني من أصول فارسية ووطنهم إيران، وبشير النجفي من أصول هندية، واسحق الفياض أفغاني. لذا فإن أمر العراق وشعبه لا يعني لهم الشيء الكثير مهما حاولوا التشدق بخلاف ذلك.
من المعروف والمثبت تأريخيا إن أهل السنة هم من رفعوا راية الجهاد ـ المعطلة شيعيا في إنتظار المهدي ـ ضد الإحتلال وهذا بإعتراف قوات الغزو نفسها. وكان للفلوجة الدور الكبير في الإنسحاب الذليل لقواتهم بعد أن تكبدوا خسائر جسيمة في الأرواح والمعدات، وما تزال لعنة الفلوجة تطاردهم في ديارهم حيث ينتحر المئات من المرتزقة سنويا. مع إننا لا نبخس الأطراف المقاومة الأخرى في بقية المحافظات ذات الأكثرية من أهل السنة. فقد وصل الأمر بأن يصف بول وولفووتز، نائب وزير الدفاع الأمريكي أهل الفلوجة “إنهم نازيون”، وحورها المندوب الإمامي الأمريكي بول بريمرـ رئيس سلطة التحالف الدائمة مع مرجعية النجف بقوله” كل سُنّي بعثي، وكل بعثي صدّامي، وكل صدّامي نازي”. (المصدر/ تقرير نشرته صحيفة آسيا تايمز للمحلل السياسي آلين كويك). وصمود وبطولة أهل الفلوجة كأشعة الشمس لا تخفى بغربال، وغيرهم من يدعي بأنه له الفضل في إنسحاب قوات الغزو هو أشبه بمن يبيع الثلج في الأسكيمو. كما أن ما فعله الأمريكان بهم من أفعال وحشية تطأطأ الإنسانية رأسها خجلا منها، والصحفة التي تلتها من قبل قطعان المالكي وميليشياته ليست بالأمر الجديد عليهم! فقد قال الرصافي منذ عدة عقود:
إيها الانكليز لـــــن نتناسى بغيكم في مساكن الفلوجة
فالفلوجي يستحق بجدارة أن يكون تاجا على رأس العراقيين الشرفاء، وسيأتي اليوم الذي يطلق فيه المثل على أصحاب الغيرة والشرف والشهامة بالوصف” أصله فلوجي”.
عندما جرت عملية الإنتخابات والتصويت على الدستور الملغم طائفيا وعنصريا، كانت أكثرية أهل السنة خارج رقعة الشطرنج الأمريكية، صحيح إنهم دفعوا ثمنا غاليا لهذا الموقف الرافض لمخلفات الإحتلال، لكنه يبقى موقفهم هو الموقف الصائب وطنيا وشرعا. وهم في كل الأحوال ـ كما أثبت أفعال حكومة آل البيت فيما بعد ـ كانوا سيدفعوا نفس الثمن، ويلاقوا نفس المصير سواء شاركوا أم لم يشاركوا في العملية السياسية فالأمر سيان عند حكومة المالكي. وقد رأينا النواب والوزراء من أهل السنة لدورتين سابقتين وكيف يرتعدون كالفئران أمام أقرانهم من الشيعة. ولم يقدموا لأهل السنة أية حسنة تذكر طوال السنوات السابقة. أما من كان له موقف معارض فقد تمت تصفيته من قبل الديمقراطيين الجدد! الحقيقة إن التأريخ أعاد نفسه! فقد نبه العلامة عبد الملك السعدي حفظه الله بأن الإنتخابات الجديدة سوف لا تختلف عن السابقتين فيما يتعلق بأحوال أهل السنة! وقد إمتعض بعض العلماء من أهل السنة على دعواه، لكنها الرؤية الثاقبة المستقاة من التجربتين المريرتين، وستثبت الوقائع القادمة صحة رأي سماحته، فله بإذن الله أجرين.
لكن هذا لا يعني إن من يسمون أنفسهم ممثلي أهل السنة كانوا جميعا أصحاب مواقف وطنية ومخلصة للشعب العراقي أو الطائفة على أقل تقدير. وهذا ما يصدق على حكومة المالكي التي لا علاقة لها لا بالشيعة ولا بآل البيت. فالذين خاضوا في وحل العملية السياسية لا يختلفون عن أقرانهم من بقية الطفيليات والطحالب البشرية. فهم جميعا بلا إستثناء قد خانوا الضمير والشعب والوطن والشرف والطائفة التي تشدقوا بحمايتها. لكن ممثلي أهل السنة كانوا في إعماق الخسة والنذالة، فقد قدموا ناخبيهم قربانا للمالكي ليذبحه في محراب آل البيت، ويغرق الأرض ببحر من الدماء، من ثم تباكوا عليهم بدموع التماسيح. يا لخيبتهم! فهم لم يدركوا بعد بأن الدمع لا يغسل الدم ولا يمسحه.
بلا أدنى شك إن خيانة أهل السنة لقضيتهم أشد وجعا من غيرهم، لأن نمر يقف أمامك خير من ذئب يقف خلفك.
خيانة ما يسمى برموز أهل السنة يمكن حصرها في ثلاثة إتجاهات:
1. رموز الخيانة من السياسيين الذين جاءوا مع الدبابات الأمريكية الغازية، وكذلك الذين تعاونوا معهم على الإثم والعدوان أثناء الغزو وبعده. وابرز العملاء: أياد السامرائي، ووفيق السامرائي، عدنان الباجه جي، غازي عجيل الياور، محسن عبد الحميد، سمير الصميدعي، سعدون جوير الريشاوي، أيهم السامرائي. حازم الشعلان. مشعان الجبوري، سلام الزوبعي، قتيبة الجبوري، قاسم الفهداوي. احمد عبد الله الجبوري، رافع العيساوي، أسامة النجيفي، فالح العيساوي، محمود المشهداني، محمد تميم، صباح كرحوت الحلبوسي، مثال الآلوسي، الأخوة كربولي، وغيرهم.
2. الخونة من رجال الدين. أبرزهم مهدي الصميدعي، خالد الملا، احمد الكبيسي. احمد عبد الغفور السامرائي.
3. الخونة من زعماء الصحوات الذين باعوا المذهب والعشيرة بثمن بخس وانضووا تحت مظلة المالكي المثقوبة: أبرزهم حميد الهايس، وسام الحردان، حميد الشوكه، آل أبو ريشة احمد ومحمد خميس، خميس العبطان، محمود فرحان الجميلي وغيرهم.
يمكن الرجوع إلى مقال الأستاذ الفاضل د. عبد الإله الرواي(الثورة العراقية على الأبواب)، فقد أعد جزاه الله خيرا، قوائما مهمة بأسماء العملاء بصنوفهم الخيانية من نواب ووزراء واعلاميين وغيرهم من العملاء قبل وبعد الغزو، ونتمنى منه أن يديمه بإستمرار فالقوائم بحد ذاتها تعتبر وثائق تأريخية دامغة.
بالطبع ليس هولاء العملاء السنة من حملة العقيدة ولا الدين، وليسوا من المتأثرين بعقيدة آل البيت التي تفسدهم وتعتبرهم أولاد زنا. إذن الذي يدفعهم إلى التآمر على أبناء جلدتهم هو الجاه والمال لا أكثر! رحم الله الفاروق، عندما وردت أخماس فارس بعد الفتح المبين وكان فيها ثروة كبيرة من الجواهر واللؤلؤ والذهب والفضة، ما أن رآها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حتى بكى. فقال له عبد الرحمن بن عوف: هذا من مواقف الشكر. فما يبكيك؟ أجابه الفاروق: أجل! ولكن الله لم يعطِ قوما هذا إلا وألقى بينهم البغضاء والعداوة. (كتاب الخراج لأبي يوسف/47).
فعلا كان المال سببا للبغضاء وإنشقاق الصف، ولكن ليس البغضاء فحسب وإنما الخيانة أيضا، ولا عجب من فعل الخونة! فمن تهون عليه خيانة الوطن تسهل عليه خيانة العقيدة والعشيرة والأهل. وهذا ما فعله بعض الشيوخ المحسوبين على عشائر الأنبار كآل ريشة والهايس وغيرهم. ولا أعرف كيف سيتمكنوا هؤلاء السفلة بعد خيانتهم من العيش في الأنبار؟
وبأي وجه سيقابلوا أهل الأنبار وقد تلطخت أياديهم بدماء أهلها الأبرياء، وتلطخت ثانية بالحبر البنفسجي لصالح جزار الفلوجة؟
لا أفهم أي ضمائر تلك التي تقبل أن يُقذف المدنيون الأبرياء بالبراميل الحارقة والقصف المدفعي الثقيل والدبابات والطائرات؟ دع عنك مقاتلي داعش والقاعدة، نحن نتحدث عن المدنيين وليس عمن يحملوا السلاح ويقاتلوا قوات المالكي وميليشياته.
أليس لهولاء الخونة أهل وأقارب وجيران وأحباب وأصدقاء داخل الفلوجة؟ كيف يقبلوا بقتل الأبرياء، دون ان يصدر تصريح واحد أو طلب إلتماس للطاغية المالكي بأن لا يشمل قصفه الأبوي المدنيين الأبرياء الذين لاذنب لهم في الحرب الدائرة؟
ماذا يا ترى يرتسهم على وجوههم القبيحة وهم يروا أفلاما وصورا عن الضحايا من النساء والشيوخ والأطفال؟
ما يقولوا لأنفسهم وهو يروا سقوف الجوامع والمدارس والمؤسسات والبيوت تنهار على أهلها جراء قصف قطعان المالكي وقائدهم الكردي فاضل جميل برواري؟
ماذا سيقول أحفاد الخائن الشيخ حميد الهايس لأحفاد الصنديد الشيخ رافع مشحن الجميلي؟ فعلا هناك فرق كبير بين الذكور والرجال. المرأة تنجب الذكور، لكن المواقف تنجب الرجال.

علي الكاش

Posted in فكر حر | Leave a comment

لو اننا كفار لاتهمنا اننا نعادي الاسلام ونطمع في زوجته ونحسدها على نقابها

جاء زوج يريد ان يصدر بطاقة صراف لكن لزوجته، فطلبت منه ان تذهب زوجته لفرع السيّدات لكن رفض لأن فرعنا خال من saudi_5قسم سيدات. اهااااا طيب كيف افاتحه بموضوع هوية زوجته؟ قلت بعد تردد (واحاول اكتم ضحكتي) ممكن هوية الزوجة لو سمحت، قال مافيه امكانية اصدارها بدون البطاقه قلت للاسف لا اقدر. بعدين راح سيارته وجاب بطاقة الزوجة لكن وضع عليها لاصق اسود! ههههه! طيب ياعزيري انا لازم اصور البطاقه لازم اشيل اللاصق رفض قلت انا بتوزط كيف اطلعلك بطاقة من غير ما لصور هوية الزوجة اسسسف مقدر اخدمك تفضل للمدير يشوفلك حل! دقيقة ويتصل المدير قال انت طبقت القانون اذا ما يبينا نشوف صورة طالب البطاقه الله لا يهينه يتفضل يوديها لاقرب فرع نسائي! طلع وهو يخانق ويتمتن بكلمات مدري وش يقول . متخلف ومتحجر صحيح!
لو اننا كفار لاتهمنا اننا نعادي الاسلام ونطمع في زوجته ونحسدها على نقابها ههههههههه

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

انبا عن ايران 130: النظام الايراني يرسل مليارات الدولارات الى بشار الأسد

عناوين:walifaqih
 توثيق رسمي لقرار عاجل صادر عن البرلمان البريطاني بشأن ضمان حماية المجاهدين الأشرفيين في ليبرتي بعد توقيع مئة نائب من جميع الاحزاب
 إعلان دعم للاحزاب البريطانية للمؤتمر الضخم للمقاومة الإيرانية
 نداء منظمة العفو الدولية لانقاذ سجينين من المواطنين العرب في خوزستان
 فصل 4 مدرسين ومعلمين من المواطنين الكرد من أهل السنة
 جريمة أخرى في اعدام سجينين في السجن المركزي في بندرعباس
 أكثر من 225 ألف معاملة وملف بحجة سوء التحجب
 استمرار الاضراب العمالي في كيمياويات مهاباد
 احتجاج العمال المتعاقدين في هيئة الصناعة والمعادن والتجارة في طهران
 احتجاج المزارعين في همدان
 مواجهات واسعة بين أهالي مدينة مريوان في كردستان مع رجال قوى الأمن الداخلي
 لوموند: النظام الايراني يرسل مليارات الدولارات الى بشار الأسد رغم العقوبات المفروضة عليه
 الخزانة الأمريكية تصنف رئيس مجلس الأمن في طهران في القائمة السوداء
 صادق زيبا كلام: كل المشكلة بدأت عندما تم الكشف عن نشاطات موقع نطنز من جانب مجاهدي خلق
 ملف 3 مليار تومان له 500 متهم!
 مقال: حدودهم التي تبتلع بلدانا

توثيق رسمي لقرار عاجل صادر عن البرلمان البريطاني بشأن ضمان حماية المجاهدين الأشرفيين في ليبرتي بعد توقيع مئة نائب من جميع الاحزاب

قرار البرلمان يناشد الحكومة البريطانية لتوظيف نفوذها باعتبارها عضوا دائميا في مجلس الأمن الدولي لتوفير الأمن والرخاء لسكان ليبرتي الى حين حسم ملفهم النهائي

البرلمان يؤكد أن سكان مخيم ليبرتي هم أفراد محميون تحت اتفاقية جنيف الرابعة معروفون لدى المجتمع الدولي

وثق البرلمان البريطاني (مجلس العموم) رسميا قرارا طارئا يحمل رقم (1163-EDM ) يناشد الحكومة البريطانية بأخذ مبادرة لعمل فوري من خلال توظيف نفوذها وصلاحياتها كعضو دائم في مجلس الأمن الدولي لضمان حماية مجاهدي ليبرتي من المؤامرات والتجاوزات التي يقوم بها نظام الملالي.
وتم توثيق القرار الذي استقطب لحد الآن دعم وتوقيع أكثر من مئة نائب في مجلس العموم من جميع الأحزاب البريطانية في الموقع الرسمي للبرلمان ودعم النواب مازال مستمرا.
ويدين القرار البرلماني الذي قدمه آلن ميلي عضو أقدم في برلمان بريطانيا من حزب العمال مع برايان بينلي من حزب المحافظين الحاكم وعدد آخر من نواب البرلمان تصريحات السلطات القضائية للنظام الايراني وطلب استرداد أعضاء منظمة مجاهدي خلق الحركة المعارضة الرئيسية الايرانية ويؤكد أن سكان مخيم ليبرتي هم أفراد محميون معروفون لدى المجتمع الدولي تحت اتفاقية جنيف الرابعة وأن أي محاولة لاعادتهم الى بلد يتعرضون فيه للتعذيب والاعدام أمر غير قانوني وخرق صارخ لمبدأ نان رفولمان (عدم النقل القسري).
ويناشد البرلمان البريطاني الحكومة البريطانية توظيف نفوذها كعضو دائم في مجلس الأمن الدولي لتوفير الأمن والرخاء لسكان ليبرتي الى حين الحصول على حل سلمي.

إعلان دعم للاحزاب البريطانية للمؤتمر الضخم للمقاومة الإيرانية

الجمعة 27 يونيو/حزيران

أعلنت اللجنة البرلمانية البريطانية من أجل إيران حرة والتي تحظى بدعم مشترك من جانب الأحزاب البريطانية المختلفة منها غالبية نواب البرلمان ومايزيد عن 200 عضو لمجلس الأعيان البريطاني، أعلنت عن دعمها عن المؤتمر الضخم للجالية الإيرانية في فيلبنت في ضواحي باريس يوم الجمعة 27 يونيو/حزيران.
وأعلن اللورد كارلايل من الأعضاء البارزين لمجلس الأعيان (الحزب الحاكم) الليبرالي الديمقراطي، وديويد إيمس من الأعضاء البارزين لمجلس النواب من (الحزب الحاكم)، والمحافظ والتي يتولى (الرئاسة المشتركة) للجنة البرلمانية البريطانية لإيران حرة أعلنا عن ذلك في بيان مشترك.
وأعلنت هذه اللجنة في بيان لها: «يتوحد السياسيون والجالية الإيرانية من أقصى الأرض حول قضية مشتركة وذلك للتعبير عن احتجاجهم على انتهاك حقوق الإنسان في إيران وبيان الدعم للمعارضة الإيرانية في مخيم ليبرتي الواقع بالعراق».
كتبت هذه اللجنة في بيانها والتي تتمتع بدعم أبرز وأهم أعضاء من كلي حزبين البريطانيتين، ومنهم البارونة بوترويد الناطقة بلسان البرلمان لسنوات متتالية والعضوة الحالية في مجلس الأعيان، واللورد آلتون من أبرز مدافعي حقوق الإنسان في بريطانيا واللورد دولاكيا معاون الحزب الليبرالي الديمقراطي وأضافت قائلة: «لم نجد أي تغيير بعد تولي روحاني، وذلك في وقت يعتبر البعض روحاني متجددا، والحقيقة هي أنه جاء بأسوء الفترات قساوة وكبتا وإضطهادا، حيث تم إعلان ما يزيد 660 إعدام في إيران رسميا، وحصل (ثلثا) هذه الأعدامات في ولاية روحاني».
ويذكر هذا البيان أيضا: «أن هذا المؤتمر يبين دعما متناميا من جانب الشعب الإيراني لتغيير ديمقراطي في إيران، كما يطالب المجتمع الدولي بتوفير الحماية الدولية لسكان ليبرتي».

نداء منظمة العفو الدولية لانقاذ سجينين من المواطنين العرب في خوزستان

أصدرت منظمة العفو الدولية بياناً طلبت فيه من النظام الايراني ان يوقف شنق سجينين من المواطنين العرب في خوزستان. وقالت المنظمة في البيان الصادر يوم الثلاثاء 20 أيار/مايو: ان الاعدام المبرمج يوم 21 أيار لعضوين من أقلية العرب الاهوازيين الذين كانا محبوسين في مكان مجهول واجبرا على ” الاعتراف” قسريا في التلفيزيون هو الاستهانة بالعدالة و لابد ان يتوقف فورا.
وأصدت محكمة في اهواز حكما بالاعدام في 9 سبتمبر/ايلول 2013علي جبيشط و سيد خالد موسوي بتهمة ” محاربة الله”. انهما أجبرا على الاعتراف في شاشة التلفيزيون لتفجير انبوب النفط في قرب قريتهما.
وقالت حسيبة صحراوي، مساعدة مدير العفو الدولية في برنامج الشرق الاوسط و شمال افريقيا: ” ان القصة المؤسفة لـ علي جبيشط و سيد خالد موسوي تبين كيف تعرضت العدالة للشلل بشكل جدي في ايران. حيث يضطر الاشخاص يومياً باعتراف بجرائم لم يرتكبوها و بعد احكام غير نزيهة تماماً يقتادون إلى مشانق. المسؤولون الايرانيون يخرقون كل القوانين، منها اعطاء حق محاكمة عادلة للمتهم وأخذ مبدأ البراءة بنظر الاعتبار والمسؤولون حتى لا يتلون نص الحكم الصادر بالاعدام على السجناء. ”
بعد مارس/آذار 2014 هذان السجينان لم يسمح لهما بالاتصال مع عالم الخارج و رفُضت طلب محاميهما لتزويدهم بمعلومات عنهما.

فصل 4 مدرسين ومعلمين من المواطنين الكرد من أهل السنة

استمرارا للضغوط وتشديد القمع ضد المواطنين الكرد وأهل السنة فصلت وزارة مخابرات سيئة الصيت في كردستان 4 مدرسين ومعلمين كرد من أهل السنة بأسماء شورش مصطفى زاده و ابراهيم رستمي و فريدون علي بور من أهالي سردشت و محمد سرايي من أهالي بوكان عن العمل ومنعتهم من الحضور في موقع عملهم.

جريمة أخرى في اعدام سجينين في السجن المركزي في بندرعباس

أعدم نظام الملالي يوم الخميس 22 أيار/ مايو سجينين في السجن المركزي في بندرعباس . جلادو نظام الملالي في الوقت نفسه منع جميع التنقلات الى السجن وحتى منع تنفس السجناء في الهواء الطلق والارتباطات بين السجناء. ولم يتسنى بعد معلومات عن أسماء واتهام السجينين.

أكثر من 225 ألف معاملة وملف بحجة سوء التحجب

أعلن مساعد قوى الأمن الداخلي في الشؤون المدنية للنظام : «نظرا الى الاحصائية التي قدمتها مراكز شرطة الأمن هناك 18 ألف و 81 حالة تم احالتها لحد اليوم الى المصادر القضائية تخص الحجاب وفي المجموع هناك 225 ألف و 134 حالة كفالة وتعهد وتحويل الى المصادر القضائية.
وقال الحرسي سعيد منتظر المهدي التي نقلت تصريحاته وسائل الاعلام الحكومية يوم 21 أيار/ مايو: «هناك حوالي مليونين و 91 ألف و 798 شخصا تم تذكيرهم وارشادهم شفهيا من قبل قوى الأمن الداخلي.
وبحسب هذا المصدر فان أكثر التعهدات في مقولة التحجب تتعلق بمحافظة طهران بواقع 40 ألف شخص. ولم يكشف مساعد قوى الأمن الداخلي عن الفترة التي فتحت فيها أكثر من 225 ألف ملف بحجة سوء التحجب.

استمرار الاضراب العمالي في كيمياويات مهاباد

مازال اضراب العمال في كيمياويات مهاباد مستمرا. هؤلاء العمال بدأوا بالاضراب عن العمل يوم الاربعاء 14 أيار/ مايو احتجاجا على تردي ظروف العمل وعدم دفع رواتبهم المتأخرة.

احتجاج العمال المتعاقدين في هيئة الصناعة والمعادن والتجارة في طهران

احتجاجا على عدم تمديد عقدهم للعمل تجمع العاملون التعاقدي في هيئة الصناعة والمعادن والتجارة في طهران أمام برلمان النظام يوم الثلاثاء 20 أيار/مايو مطالبين بحسم وضعهم الشغلي.

احتجاج المزارعين في همدان

جمع من مزارعي كبوتر آهنك بهمدان تجمعوا أمام مصلحة المياه في مدينة همدان احتجاجا على منع النظام من حفر آبار لمياه زراعية.

مواجهات واسعة بين أهالي مدينة مريوان في كردستان مع رجال قوى الأمن الداخلي

أهالي مدينة مريوان اشتبكوا يوم الخميس مع رجال قوى الأمن الداخلي في مختلف نقاط المدينة منها مردوخ و ساحة جهاد و ساحة نوروز ومناطق أخرى.
وهاجمت قوى الأمن الداخلي القمعية أصحاب البسطية المساكين في المدينة بهدف ازالة بساطهم الا أن الأهالي انبروا لدعم الباعة المساكين هاتفين شعارات ومنعوا مصادرة مقتنياتهم وأجبروا قوى الأمن على التراجع.
لوموند: النظام الايراني يرسل مليارات الدولارات الى بشار الأسد رغم العقوبات المفروضة عليه

نشرت صحيفة لوموند مقالا تحت عنوان «النظام الايراني ومشاكل سوريا» وكتبت تقول: النظام الايراني يدير القوات السورية… دخل مقاتلو حزب الله المتمرسون بأمر من النظام الايراني المعركة في سوريا… النظام الايراني وبفضل العلاقات القريبة مع حكومة المالكي قد فتح الطريق لتدفق الميليشيات العراقية الى الحرب في سوريا… والنظام الايراني يدعم نظام دمشق ماليا ورغم العقوبات الخانقة المفروضة عليه فانه يساعد سوريا بمليارات المليارات .

الخزانة الأمريكية تصنف رئيس مجلس الأمن في طهران في القائمة السوداء

أصدرت وزارة الخزانة الأمريكية بيانا يوم الجمعة أعلنت فيه انها وضعت مرتضى تمدن محافظ طهران السابق والرئيس الحالي لمجلس الأمن في طهران في القائمة السوداء بسبب انتهاكه لحقوق الانسان. وحسب هذا البيان فان مرتضى تمدن كان متورطا في ممارسة الرقابة وتقييد حرية التعبير وقمع تظاهرات المواطنين وقطع الاتصالات الهاتفية في أعقاب انتفاضة 2009.

صادق زيبا كلام: كل المشكلة بدأت عندما تم الكشف عن نشاطات موقع نطنز من جانب مجاهدي خلق

تأوه صادق زيبا كلام من عناصر زمرة رفسنجاني يوم الثلاثاء من كشف الخطة السرية النووية لحكومة الملالي من جانب مجاهدي خلق وقال: احد الأسباب للشكوك الجدية من قبل الدول الغربية تجاه ايران هو هذه النشاطات السرية التي تم الكشف عنها من قبل منظمة مجاهدي خلق في العام 2002 عن موقع نطنز و كما اعلن خاتمي في هذا العام نشاطات موقع نطنز رسمياً و في الحقيقة بدأت مشكلة النووية من هناك.

ملف 3 مليار تومان له 500 متهم!

في اطار الصراع الفئوي بين زمر النظام شن المدعو دهقاني من أعضاء برلمان النظام هجوما على السلطة القضائية فيما يتعلق بملف 3 مليار تومان وقال بعد مضي 3 أعوام من بدء النظر في هذا الملف مازال غير معلوم كم من المتهمين الـ500 في هذا الملف تم وقف الملاحقة عنهم وكم شخصا يجب ادانته.
وأثار دهقاني في اتصال هاتفي تم بثه يوم 22 أيار/ مايو على شاشة تلفزيون النظام سؤالا مفاده من هم الاشخاص الذين في مواقع عليا في الحكومة كانوا يقفون خلف هذه السرقة الكبيرة. وأضاف: «شخص مثل منصور آريا ليس قادرا بوحده أن يدخل في الحكومة ويرتكب الفساد هكذا. لابد من أن يكون هناك من سانده في الحكومة».
وأشار هذا العضو في البرلمان الى أن ملفات السرقات الخيالية والاختلاسات لا تنحصر على هذا الملف وأكد قائلا : «هناك ملف بابك زنجاني و ملف كرسنت و ملف استات اويل. كما هناك ملفات جديدة مثل ملفات الفساد في العملة… ماذا حصل بخصوص هذه الملفات؟».
وأشار دهقاني الى ملف ما يسمى ببيت فاطمي وملف فساد التأمين حيث لعب فيه رحيمي النائب الأول لاحمدي نجاد الدور الأول وأضاف قائلا : «السيد المدعي العام نفسه أعلن أن السيد رحيمي متهم وهناك شخص من كبار المسؤولين في البلاد متهم. طيب ماذا حصل؟».

مقال: حدودهم التي تبتلع بلدانا

دنيا الوطن
20/5/2014

بقلم:نجاح الزهراوي

مع التصريح الاخير للجنرال يحيى رحيم صفوي، المتشار العسكري لخامنئي، والذي أكد فيه أن حدود بلاده الجديدة تمتد الى البحر المتوسط و جنوب لبنان، يجب أن نعلم جميعا بأن مشروع نظام ولاية الفقيه كتطبيق عملي على الارض قد دخل حيز التنفيذ، ولايجب الاعتقاد و التصور بأن هذه هي الحدود النهائية لهذا النظام فيما لو قدر له الاستمرار بل اننا سنصحو ذات يوم على تصريحات جديدة تشير الى أماكن و مناطق أخرى كحدود جديدة للنظام الايراني.
التحذيرات الكثيرة و المختلفة التي أطلقها مختصون بالشأن الايراني من الاخطار التي تقف خلف تنفيذ مشروع ولاية الفقيه على أرض الواقع و التي تهدد دول المنطقة تحديدا و دول العالم الاسلامي ككل، يضاف إليها التحذيرات و التنبيهات المتكررة التي أطلقتها السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة من جانب المقاومة الايرانية و التي أكدت فيها أن نظام ولاية الفقيه هو مشروع خطير يهدد السلام و الامن و الاستقرار في المنطقة خصوصا و العالم عموما، وأشارت الى أن بث التطرف الديني و نشر الارهاب و تصدير الازمات و المشاكل الى البلدان الاخرى، انما هي من مستلزمات إستمرار نظام ولاية الفقيه و توفير أسباب البقاء و الاستمرار و الديمومة و التطور له، وان تطوره يكون على حساب الشعوب و البلدان الاخرى عندما يحقق حلمه بإقامة إمبراطوريته الدينية الكبيرة.
التصريحات المتتابعة لمسؤولين و قادة في الحرس الثورة و التي تؤكد كلها على التمدد السرطاني لنظام ولاية الفقيه و نواياه المبيتة و الشريرة ضد البلدان و الشعوب الاخرى، انما تمثل حلقة جديدة من حلقات نظام ولاية الفقيه و تقدمه خطوة أخرى للأمام في الوقت الذي نجد فيه بلدان و شعوب المنطقة تلتزم حالة الصمت او في أفضل الاحوال الدفاع السلبي، في الوقت الذي يجب مع هكذا حالة بالغة الخطورة رفع حالة الاستعداد الى الدرجة القصوى لأن الامن القومي لبلدان المنطقة في حالة خطر داهم، إذ أن الاعلان عن إبتلاع إستقلال و سيادة لبنان و إعتباره على أنه جزء من نظام ولاية الفقيه، يعني أن الدول العربية و الاسلامية الاخرى أيضا قد صارت في فوهة المدفع و قد يأتيها الدور في أية لحظة، ولهذا فإن الذين لازالوا جالسين و غير مكترثين او مبالين بهذا الخطر الداهم انما هم ينتظرون متى سيجرفهم التيار و تدور بهم الدوامة!
لابد من العمل الفوري للوقوف بوجه هذه الحالة و وضع حد لتجاوزات و تخرصات نظام ولاية الفقيه الذي تجاوز كل الحدود، ونعتقد بأنه قد آن الاوان لإلتزام الاستراتيجية العملية الفعالة التي تدفع هذا النظام من حالة الهجوم الحالية الى الدفاع السلبي، وان الخطوة الاولى تكمن في الاعتراف بنضال الشعب الايراني و المقاومة الايرانية من أجل الحرية و الديمقراطية و الاعتراف بالمجلس الوطني للمقاومة الايرانية كممثل وحيد للشعب الايراني و الخطوة الثانية تكمن في تحرك دولي يبدأ بسحب الاعتراف بهذا النظام و سحب بساط الشرعية الذي يرتكز و يستند عليه، وحينئذ، سيعرف هذا النظام قدره و يلتزم حدوده وصولا الى اليوم الذي يعرف فيه الشعب الايراني كيف سيصفي حسابه معه.

Posted in فكر حر | Leave a comment

دعوة إلى تسمية (جامعة البعث)، بجامعة ( ضحايا البعث) !!!؟؟

د.عبد الرزاق عيدtur1

تحتفال جامعة البعث بحملة انتخاب (ابن الأسد) عميل إيران في سوريا، لرئاسة ولاية سوريا الإيرانية ، لولاية ثالثة، وذلك تقيرا لمنجزاته (البربرية) بذبح أطفال سوريا، واغتصاب نسائها، وتدمير عمرانها، وقتل مئات الألاف تحت البراميل وتحت الجوع والتعذيب في السجون …وتهجير نصف سكان سوريا تحت راية ( ثارات الحسين)…
ولهذا فإننا تضامنا مع أبنائنا الشباب من قادة الثورة الحقيقيين شهداء الجامعات السورية …ندعو -كشعب وثورة- إلى إإزالة اسم العار الفاجر (البعث ) عن اسم هذه الجامعة، وتسميتها باسم (جامعة ضحايا البعث)، وأن يكون الاسم المتداول بيننا حتى اسقاط عصابات النظام العميل وحلفه الطائفي، ليصار حينها لترسيم الاسم الجديد (جامعة صحايا البعث) احتفالا بذكرى شهداء هذه الجامعة وكل شهداء الجامعات السورية، وليكون له أثره الرجعي …حيث يحق لجميع طلابها الخريجين القدامي، ان يمسح أسم العار (البعث الدموي القاتل)، عن شهاداتهم ووثائقهم، ليحل محله الاسم الجديد لجامعة (ضحايا البعث) لنصف قرن …
على أن نتعهد كثوار، أنه فور سقوط نظام ميليشيا العصابات الطائفية الأسدية، أن نقوم بإسقاط أية تسمية باسم (البعث) عن اية دائرة أو مدرسة أو شارع …ليطلق عليها الاسم الجديد البديل (ضحايا البعث)، ليس حتراما لدما شهداء ثورتنا العظيمة اليوم فقط ،بل لدماء شعبنا السوري خلال أكثر من خمسين عاما من حكم الإجرام البعثي الفاشي …. ولنبدأ فورا من هذه اللحظة معلنين : الرحمة لكل شهداء (جامعة ضحايا البعث) وكل جامعات سوريا وشعبها العظيم ….

Posted in فكر حر | Leave a comment

بيان من منظمة سوريون مسيحيون من أجل السلام حول اعتقال زينة شهلا

بيان من منظمة سوريون مسيحيون من أجل السلام حول اعتقال زينة شهلاzeinashahla

سوريون-مسيحيون-من-أجل-السلام1بتاريخ الثالث والعشرين من أذار 2014 قامت دائرة الامن السياسي في دمشق للنظام الاسدي باعتقال المواطنة السورية المسيحية زينة شهلا. تقطن زينة في دمشق في حي القصاع ذي الكثافة السكانية المسيحية. وهي مجازة بعلوم الكومبيوتر من جامعة دمشق.

ان المواطنة زينة شهلا هي ناشطة سلمية، تنشط بشكل تطوعي للخدمة في المياتم حتى ما قبل الثورة السورية، ولقد تزايد نشاطها التطوعي خلال السنوات الثلاثة الماضية من أجل المساعدة بتخفيف معاناة الاطفال اليتامى المرعوبين.

ان اعتقال زينة شهلا يكشف زيف ادعاء النظام بأنه حامي الاقليات، وخاصة المسيحية منها. ولقد كان المئات من المسيحيين رهن الاعتقال والتعذيب في أقبية الاجهزة الامنية لنظام آل الاسد، خلال سنوات حكم هذا النظام. ولا يزال العديد من المسيحيين معتقلين في سجونه من امثال محامي حقوق الانسان خليل معتوق وابنته رنيم وغابرئيل موشيه كورية وأخيه أبجر.

اننا في منظمة سوريون مسيحيون من أجل السلام، ندعوا الى اطلاق سراح الناشطة زينة شهلا، وكافة المعتقلين والمعتقلات السياسيين والذين يبلغون مئات الآلاف والعديد منهم لا يعرف مصيرهم.

عاشت سورية دولة مدنية ديموقراطي.

Posted in فكر حر | Leave a comment

كيف نجت خنساء سورية من سجن الموت؟

khansaaaa

كشفت الحاجة حسنة الحريري الملقبة بخنساء حوران والتي قتل ثلاثة من اولادها وزوجها وثلاثة من ازواج بناتها كشفت ما يفعله عناصر النظام بسجن الموت وهو الفرع 215 في كفر سوسة في دمشق بحق المعتقلين من اغتصاب وتعذيب وقتل . الحريري والتي افرج عنها مؤخرا بصفقة لتبادل الاسرى وخرجت بعدها الى الاردن بمساعدة من الجيش الحر.

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

رئيس سوريا ورئيسة إيران.. مستقبلا

في خطوة غير متوقعة، تجرأ رئيس الائتلاف السوري الشيخ أحمد الجربا على ملاقاة زعيمة المعارضة الإيرانية مريم رجوي maryamgarbaالتي يعتبرها النظام الإيراني خطا أحمر، لا يجوز التعامل معها. كلاهما يتفقان على معاداة نظام الحكم في طهران ويطمحان لقيادة بلديهما نحو مستقبل أفضل. الجربا قد يكون أكثر حظا في الوصول إلى عاصمته دمشق، أما السيدة رجوي، التي تحارب بلا كلل منذ خمسة وثلاثين عاما، مهمتها صعبة والأرجح أن تمضي بقية عمرها في باريس.

أما لماذا هي خطوة ذكية فلأنها أول رد عملي ضد النظام الإيراني الذي يقود فعليا الحرب في سوريا، ويمولها بالدم والمال الإيرانيين، ولم يعد هناك مبرر للمعارضة السورية أن تحترم شيئا عند التعاطي مع القيادة الإيرانية. المهندسة مريم رجوي هي أكثر الشخصيات التي تؤذي النظام الإيراني، وقد عجز عن القضاء عليها. وتستمد قوتها من قيادتها حركة مجاهدي خلق، التنظيم الحديدي الجامع لليسار والإسلام. وخلال ثلاثة عقود لم تتجرأ كل الأنظمة العربية، باستثناء صدام حسين، على دعم الحركة.

ما الذي بقي في العلاقة مع إيران يمكن احترامه، وهي المسؤولة عن معظم مشاكل المنطقة؟ وسوريا تحديدا هي أعظم جرائم نظام طهران المسؤول عن مأساة مئات الآلاف من القتلى والجرحى، ولولا الدعم الإيراني لكان نظام بشار الأسد قد سقط مبكرا. دعم يكلف الشعب الإيراني مليارات الدولارات، وآلافا من أبنائه، والنتيجة ستكون خيبة كبيرة له. فنظام الأسد يشابه نظام صدام حسين في العراق، الذي رغم كل ما امتلكه من سلاح، وأجهزة قمع، خسر الحكم في الساعة الأخيرة.

ما الذي يستطيع أن يفعله الجربا من أجل المقاومة الإيرانية؟

سألت أحد المهتمين: ما أهمية هذه الجماعة البيعية التي تعيش في أوروبا؟ قال، عدا عن تسليط الضوء على حركة مجاهدي خلق، وإعادتها للمنطقة بعد أن أسكتها الأميركيون وتخلوا عنها بعد احتلالهم العراق، فإن المعارضة السورية تستطيع إقامة علاقة خاصة معها، فـ«مجاهدي خلق» جماعة مدربة قادرة على تهديد النظام الإيراني. وطالما أن نظام بغداد يريد التخلص من معسكر أشرف في العراق، وسكانه من مجاهدي خلق، فالمتوقع نقله لسوريا في وقت لاحق. وهناك الآلاف من منتسبي مجاهدي خلق غيرهم ينتمون للحركة في أوروبا والولايات المتحدة، كل هؤلاء قادرون على التحالف مع المعارضة السورية لمحاربة النظامين السوري والإيراني. يقول إن التعاون معهم قد لا يغير ميزان القوى لكنه يعطي إشارات مهمة، الأولى: أن على حكومة طهران أن تدرك أن دعم الأسد له ثمن سياسي، والتحالف مع مجاهدي خلق ضمن ذلك. والإشارة الثانية: أن المعارضة السورية ليست طائفية، وتعي طبيعة الاستخدام الديني من قبل الحكومة الإيرانية، وعندما يضع الجربا يده في يد المعارضة الإيرانية يبرهن على أنه ليس ضد الشعب الإيراني، وليس ضد الشيعة، بل ضد نظامين شريرين في دمشق وطهران. والثالثة: الرد على قيام المخابرات الإيرانية بدعم المعارضة السورية المزورة الموالية للنظام، كبديل للمعارضة السورية الحقيقية، ممثلة بالائتلاف والجيش الحر.

كل أنظمة المنطقة تعاني بدرجة ما من معارضة ضدها، إلا أن إيران التي تستخدم «معارضات» دول المنطقة هي في الواقع دولة من زجاج؛ فهي الأكثر تهديدا من داخلها، ففي إيران قوى كثيرة تختلف مع النظام وتنشط ضده، وإن كان القليل يظهر عنه في الإعلام. المعارضة الرئيسة «مجاهدي خلق» هي الأقدم والأكثر تنظيما. حركة أفرادها متغلغلون داخل النظام نفسه، ويملكون خزانا بشريا كبيرا من الإيرانيين المهاجرين واللاجئين في الغرب. وهناك معارضة الأقليات من عرب وأذريين وبلوش، وكذلك الأكراد الأقوى والأكثر نشاطا عسكريا في شمال غربي البلاد. وباجتماع الجربا بالسيدة رجوي يكون قد أنهى قطيعة عربية مع المعارضة الإيرانية، ويفتح الباب لبقية المعارضين الإيرانيين للتواصل معه.
نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

محنة المسيحيين في الشرق الأوسط.. مهد المسيحية

الأمير تشارلز

كنيسة القيامة واحد المساجد الملاصقة له

كنيسة القيامة واحد المساجد الملاصقة له

محنة المسيحيين في الشرق الأوسط.. مهد المسيحية

منذ أكثر من عشرين سنة وأنا أحاول بناء جسور بين الإسلام والمسيحية، وتبديد الجهل وسوء الفهم بينهما.

الإسلام دين ثاني أكبر أمّة في العالم، وثاني أكبر الأديان في بريطانيا، وعليه فإن الجسور بين الإسلام والمسيحية مسألة يجب أن تعني كل شخص يتحلى بالمسؤولية. وكان هذا أحد أسباب إقبالي على المشاركة في كثير من مشاريع بناء الجسور بين الأديان، ومن بينها المساعدة في تأسيس مركز أكسفورد للدراسات الإسلامية، وتأسيس مدرسة الأمير للفنون التقليدية في عام 2004. وكان لي الشرف في عام 2008 أن أكون أول غربي ومسيحي يحصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة الأزهر في القاهرة، هذه الجامعة التي يعود تاريخها إلى 1000 عام. ولسوف أواصل إن شاء الله بناء الجسور حيث أمكنني ذلك.

إنني أشعر منذ حين بقلق شديد بشأن كل الطوائف الدينية في الشرق الأوسط التي تعاني معاناة شديدة في الوقت الحاضر. لا بد من احترام حقوق أتباع جميع الديانات في الشرق الأوسط، لكن يحزنني أشد الحزن أن الطوائف المسيحية القديمة هي من بين من يواجهون صعوبات متزايدة، رغم أن جزءا من تاريخهم الطويل الممتدة جذوره عميقا في المنطقة يشهد على مآثر الزعماء المسلمين في الماضي من تسامح وتفهم.

ويبدو لي أن جسور التفاهم التي تعنينا جميعا تتعرض للتدمير عمدا بأيدي متشددين متزمتين لديهم مصالح شخصية بتدميرها – حيث يلجأون لتحقيق مآربهم إلى الترهيب والتهم الباطلة والاضطهاد المنهجي. لكنني أدعو الله وآمل بكل صدق ألا يستمر هذا الحال.

من الأهمية بمكان أن نتذكر أن المسيحية ولدت، فعلا لا مجازا، في الشرق الأوسط. والطوائف المسيحية هناك تعود بنا مباشرة إلى بداية عهد الكنائس، وهو ما ذكرتني به زيارتي لكنيسة السريان الأرثوذكس في لندن قبل بضعة أشهر، حيث استمعت إليهم يتحدثون ويرتلون باللغة الآرامية، لغة السيد المسيح نفسه.

لقد نعمت منطقة الشرق الأوسط بحياة كنسية زاخرة على مدى ألفي عام، وبكل طوائفها – الأنطاكية والروم الأرثوذكس والقبطية والسريانية والأرمن الأرثوذكس، وكنائس الملكية والموارنة والسريان الكاثوليك والكلدان والروم الكاثوليك، إلى جانب الكنيسة الشرقية وكنائس تأسست في مرحلة لاحقة، بما فيها الكنيسة الإنجليكانية. لكن، مع ذلك، تعيش في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حاليا أقل نسبة من المسيحيين في العالم – إذ يمثلون أربعة في المائة فقط من تعداد سكان المنطقة، وبات واضحا أن عدد المسيحيين في الشرق الأوسط قد انخفض بشكل ملحوظ خلال القرن الماضي وما زال مستمرا بالانخفاض.

ولهذا أثره علينا جميعا، رغم أن من يتأثرون به في الأساس هم بالطبع المسيحيون الذين لم يعد باستطاعتهم مواصلة العيش في الشرق الأوسط: وجميعنا سنخسر عندئذ شيئا عزيزا لا يُعوّض حين يبدأ تراث عريق كهذا بالتلاشي. ومن المهم أن ندرك أن العرب المسيحيين – سوريين وعراقيين وفلسطينيين ومصريين، ومن دول عربية أخرى ومن إيران – ليسوا مسيحيين غربيين يعيشون في الشرق الأوسط، بل هم مواطنون عرب وشرق أوسطيون أصلا وفصلا، وبصفتهم هذه يشكلون جزءا لا يتجزأ من نسيج المجتمع في الكثير من دول الشرق الأوسط. وخلال زياراتي إلى الشرق الأوسط أثار إعجابي وبعث على تفاؤلي ما عرفته عن كثير من الروابط والصداقات التي تتجاوز الحدود بين المجموعات العرقية والدينية.

أدرك تماما أن الشرق الأوسط ليس الجزء الوحيد من العالم الذي يعاني فيه المسيحيون، كما أن المسيحيين ليسوا الوحيدين الذين يعانون هناك. لكن بالنظر إلى الظروف الحرجة التي تعيشها الطوائف المسيحية في الشرق الأوسط اليوم، شعرت أنه يجدر بنا لفت الأنظار إلى محنتهم الحالية. وفي هذه المناسبة، أود أن أرحب بما يُبذل من جهود للمحافظة على تقاليد الضيافة والاعتدال في الشرق الأوسط رغم الضغوط الحادة الراهنة.

فكما شاهدنا أنا وزوجتي بأنفسنا خلال زيارتنا في العام الماضي، قامت المملكة الأردنية الهاشمية مرة أخرى بواجب الضيافة على أفضل وجه حين استقبلت عددا هائلا من اللاجئين – وهذه المرة من سوريا، في خضم المشاكل الحالية. ويعتبر الأردن، سواء في عهد الملك الراحل حسين أو في ظل جلالة الملك عبد الله الثاني، مثال الجرأة التي تشرح الصدر بما يسوده من تسامح مثمر واحترام متبادل بين أتباع الديانات المختلفة.

وأظهر آخرون في المنطقة إنسانية مدهشة باستقبالهم لأعداد غفيرة من اللاجئين، رغم ما يشكله ذلك من عبء ثقيل على مواردهم.

ومهما كان اختلاف الصورة في مناطق أخرى، فإنني أحيي جهود خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز عاهل المملكة العربية السعودية، وآخرين، لتشجيع الحوار والتفاهم بين الأديان. كما سرني أيضا لقائي بمسيحيين من أتباع كنائس وأبرشيات كثيرة خلال زيارتي إلى قطر في شهر فبراير (شباط).

إن هذا هو الوقت المناسب لمضاعفة جهودنا المشتركة لتأكيد ما يربط بين الديانات الإبراهيمية الثلاثة: المسيحية واليهودية والإسلام، لنعبّر عن الاستياء الشديد مما يباعد بيننا. وإذ نفعل ذلك، فإن من المهم أن نذكّر أنفسنا بأن التأكيد على حب الجار، وحب الخير للغير كما نحبه لأنفسنا، هو الأساس الأمثل للحق والعدالة

والرحمة وحقوق الإنسان – وهذا نفس الطريق الذي أشارت إليه مبادرة «كلمة سواء» عام 2007، التي تحظى الآن بمصادقة كثير من الفقهاء المسلمين، حيث تمثل هذه الحكمة المتعمقة جوهر جميع الأديان الثلاثة، رغم ما يكون قد شاب هذه الرسالة من غموض.

وبالتالي تتجه أفكاري وأوجه دعائي نحو كافة المجتمعات المعرضة للاضطهاد، بغض النظر عن ملتها أو مذهبها، وبالإضافة إلى الصلاة والدعاء لأجلهم، علينا أيضا أن نجهر بصوتنا دفاعا عن هؤلاء الناس، وأن نبذل الجهود لمساعدتهم جنبا إلى جنب مع جميع أصدقائنا المسلمين. ألم يذكر القرآن في سورة المائدة:

«… لكُلّ جَعَلْنَا منكُمْ شرْعَة ومنْهَاجا وَلَوْ شَاء اللهّ لَجَعَلَكُمْ أُمّة وَاحدَة وَلَكن لّيَبْلُوَكُمْ فيما آتَاكُم فَاستبقوا الْخَيْرَات إلَى اللهّ مَرْجعُكُمْ جَميعا فَيُنَبّئُكُم بمَا كُنتُمْ فيه تَخْتَلفُونَ» (المائدة – الآية 48).

نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شخصية محمد البارزة

الشخصية البارزة من أهم مواصفاتها أنها شخصية لا تطيق الاعتدال ولا تحب الوسطية ولا تميل إلى لغة الحوار والتفاهم مع saudi_5الطرف الآخرولو كان ذلك تقريبا لوجهات النظر,وكلما كان الإنسان ضعيفا كلما كان منطقيا يحاول تقريب وجهات النظر بينه وبين الطرف الآخر ,وكلما كان الإنسان قويا كلما كان مغرورا بتصرفاته وغير معتدل على الإطلاق لأنها تشعرُ بأنها مرغوبة من قِبلِ كل الناس وقد أفردتُ قبل ذلك مقالا تحدثتُ فيه عن شخصية محمد الجميلة ذات الوجه الجميل وتحدثت عن صفات تلك الشخصية من حيث الوفاء والالتزام وعدم كل ذلك في الشخصية ذات المظهر الجميل لأن العرض والطلب يزدادان بقوة على الشخصية الجميلة أو ذات الوجه الجميل واليوم سنتحدث عن مفهوم آخر لا يقل روعة وجمالا عن تلك الشخصية ألا وهي الشخصية البارزة في محمد(ص).

لا أحد يعرف بالضبط لماذا مثلا كانت تصرفات محمد(صلعم) مخالفة لتعاليمه التي كان يعلمها لرفاقه أو لصحابته إن صح التعبير,فهو مثلا سن لنفسه ما لم يسنه لغيره وخصوصاً في الزواج حيث لم يقف عند عددٍ معينٍ من النساء وإنما الموت هو الذي حدد له كم يتزوج من النساء ولو عاش أكثر لتزوج أكثر ,ولكن هل تعرفوا ما هي الأسباب التي جعلته يتصرف بهذا التصرف؟.

السبب هو الشخصية البارزة المشهورة والناجحة فكلما ازدادت الشخصية بروزا كلما ازدادت مغالاة في تصرفاتها فالشخصية البارزة من أهم الأشياء التي تُميزها عن غيرها هو أنها لا تعرف الاعتدال أو الوسطية أو العقلانية,وأغلب المشاهير في العالم والشخصيات البارزة والاعتبارية جدا تصرفاتهم جميعاً غير منطقية وغرورهم ليس له حدود وطموحاتهم تبقى من غير حدود ويحاولون جعل أوهامهم حقيقة ويستغلون سذاجة الناس وبساطتهم وقدراتهم العقلية المحدودة وهذا الشيء قد أثر على سلوك محمد(ص) تأثيرا واضحاً فكلما كان محمد يزدادُ نجاحا كلما كان يزداد في تصرفاته تطرفا وغلواً بعيدا بحيث نستطيع أن نقول عنه بأنه شخصية متطرفة في كل شيء في الجنس وفي القتل وفي غير ذلك حتى أنه أمر ابنه بالتبني بأن يطلق زوجته ليتزوجها وهذا السلوك لا تقف وراءه شخصية طبيعية عادية فلو كانت شخصية محمد غير بارزة لَما تصرف ولَما سلك هذا السلوك الذي نعتبره نحن بعرفنا سلوكا متطرفاً والذي يقف خلف هذا التطرف هو الشخصية البارزة والناجحة التي لا تعرف كللا ولا مللا ولا حدودا ولا وسطية وهذا مثل الدولة القوية التي لا تعرف الوسطية بل العنجهية والتمرد على الاتفاقيات ومعاملة نفسها معاملة خاصة,وجميع المشاهير في العالم تكاد أن تكون شخصيتهم من هذا النوع مع الغرور والانتفاخ في الشخصية وكثرة التهور وشدة التطرف, فالشخصية البارزة المشهورة والناجحة تقع دائما ضحية لنجاحها بحيث تغدو الشخصية مُغرراً بها تغريرا كبيرا ومن ثم هي التي تُغرر بنفسها أكثر فتقع فريسة لنجاحها.

ومحمد من الملاحظ على شخصيته في بداية حياته أنها كانت شخصية معتدلة في كل شيء وأولها الحالة الجنسية فقد كان مكتفيا بزوجة واحدة وهي خديجة أم المؤمنين ويقال من أن هذه الشخصية كانت متنصرة أي أن محمدا كان في بداية حياته متنصرا يدين بدين النصرانية,وإن لم يكن محمد(صلعم) لا يدين بدين النصرانية فإنني حسب قراءاتي بعلم النفس الكثيرة حول الشخصية وبناء الشخصية فإنني من هذا المنطلق أعتقد بأن محمدا كان في بداية حياته معتدلا في سلوكه متواضعا محبا للناس وللحرية الدينية وكان متزناً جدا وكان في المجتمع الذي يعيش به إنسانا طبيعيا مثله مثل كل الناس المحيطين به من كل جانب ومن كل النواح والذي جعل منه فجأة شخصية بارزة هو نجاحه في دعوته وإخضاع كل العالم المحيط به ومن حوله من قبائل كان ذلك يمثل بالنسبة له ولرفاقه نجاحا باهرا مما يؤثر على الشخصية ويجعلها تنطلق من المستوى رقم واحد إلى المستوى رقم عشرة وهكذا دواليك حيث كان كل نجاح يحققه يجعل منه شخصية ناجحة وبارزة في المجتمع لذلك من الملاحظ تاريخيا حسب دراستي المتواصلة للسيرة النبوية بأن محمدا كان نجاحه في كل عام يقوده إلى إن يرى نفسه وأن يُغرَّ هو شخصيا بنفسه كقولنا اليوم لأي شخص أنت مغرور بنفسك وهذا الغرور بالنفس هو الذي يقود الشخصية إلى الجحيم وإلى التمرد على ماضيه والانتقام لنفسه بأن يشبع غرورها ومبتغاها لذلك كلما تقدم محمدا شبرا واحدا للأمام كلما ازداد تطرفا في سلوكه العام والخاص وخصوصا في شرعنة النظام الإسلامي ككل وفي عدد النساء اللائي تزوج بهن وهو على قيد الحياة,حتى غدا في الآونة الأخيرة شخصية غريبة عن الناس والمجتمع وجعلته شخصيته يشعرُ بالاغتراب الفكري والعاطفي ويعيش منعزلا انعزالا فكريا ويرى نفسه شخصا مثل السوبر مان لذلك وصف نفسه بأنه خير رجل على الأرض وقاده حماسه الديني إلى أن يرى نفسه بأنه أول من يفتح أبواب الجنة وبأن دينه خاتما للرسالات النبوية وعدّ نفسه رجلا ليس قبله رجل وليس بعده رجل ولم تخلق أنثى رجلا مثله أي أنه أصبح أسطورة واقعية,وكل ما تقرءونه عن محمد وتعتبرونه غريبا وغير منطقي إنما مرده إلى الشخصية البارزة وعليكم أن تلاحظوا ملاحظة مدهشة وهي أن تلك التصرفات المغالى به جدا إنما صدرت عنه في السنين الأخيرة من حياته بحيث أصبح شخصية بارزة وكل تصرفاته المنطقية كانت قبل أن يصبح شخصية بارزة,وما أقوله ليس تلفيقا ولا اتهاما ولكن يبقى قولي وجهت نظر حول الشخصية البارزة.

وكان موت محمد منجاة له من التطرف أكثر في سلوكه ولو عاش وشهد فتوحات عسكرية في حياته لازداد تطرفا في سلوكه ولكن موته كان بالنسبة له أكثر فائدة للإسلام من حياته وهذا اجتهادي حول تلك الشخصية البارزة ولكي تقتنعوا بكلامي أكثر ادرسوا كافة الشخصيات البارزة التي جاءت بعد محمد وحتى التي جاءت قبله وادرسوا جميعا سلوكيات الشخصيات البارزة في هذا العصر ولاحظوا معي كيف أن الشخصية كلما أصبحت بارزة كلما أصبحت متطرفة ولا تقبل لا الوسطية ولا الاعتدال في تصرفاتها وترى نفسها بأنها سوبر وبأنها تستحق أكثر من الذي هي عليه وكلما نجح الإنسان أكثر في حياته وكلما برزت شخصيته أكثر كلما ازداد غلوا ومغالاة وغرورا وتطرفا.

إن للشخصية المعتدلة مزايا كثيرة منها الاستقامة في السلوك وعدم الخروج على تعاليم وعادات وأعراف المجتمع الذي تعيش فيه لذلك كان محمدا في بداية دعوته مستقيما نوعا ما ولا يتعارض مع المجتمع المكي في كثيرٍ من المعتقدات والعادات وكان يرى أن الدين حرية شخصية(لكم دينكم ولي دين) ولكنه بعد ذلك أصبح يهدد ويقتل كل من يعترض طريقه والسبب في ذلك أن شخصيته انطلقت من مستوى الشخصية المعتدلة إلى مستوى الشخصية البارزة فأخذته تلك الشخصية بعيدا جدا إلى عوالم غير واقعية أبداً فأصبحت غير مستقيمة وتقتل كل من يعترض طريقها وهذا هو الغرور بحد ذاته,ومثلا شخصية المتنبي هي شخصية فيها كثير من المبالغة حتى هو شخصيا كان مبالغا جدا في رؤيته لنفسه لذلك نستطيع أن نقول عن هذه الشخصية بأنها شخصية متطرفة جدا وغير مستقيمة ولا تعرف ميزة من مزايا الاعتدال وكذلك معظم المشاهير حيث سلوكيات الشخصية البارزة تنطلق أولا من الإرادة ولا تنطلق من منطلقات منطقية.

فمحمد (ص) كانت كل تصرفاته في السنين الأخيرة من حياته تنطلق من دوافع إرادته وليس من دوافع منطقية أو عقلانية فإرادته كانت تُحتم عليه أن يُلبي رغباته وخصوصا إشباعها ولم يكن يهمه إن كان ذلك منطقيا أم غير منطقي,ولاحظوا معي كل الشخصيات البارزة على مدار التاريخ لها نفس المعنى ونفس السلوك,ومن المعروف عن الشخصية التي تصبح بارزة بأن أول شيء تكسبه هو عدوان المقربين منها لأنها تتعالى عليهم وتتطرف في السلوك فتصبح شخصية غريبة عن أرض الواقع تتصرف بما تمليه عليها إرادتها القوية من تخيلات ذهنية أو ذُهانية فتصبح عُصابية.

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment