نشر الناطق باسم الجيش الإسرائيل “افيخاي أدرعي”, من اصل سوري, فيديو (شاهده اسفلاً) يرد به على دعاء خطباء مساجد غزة على اليهود أولاد القردة والخنازير بالموت والدمار, بدعاء مناقض لأهل غزة بالسلام والأمان وجاء في تعليقه على الفيديو ما يلي :
” في #الجمعة_الأولى من شهر #رمضان المبارك، أقدّم لكم #دعائي الخاصّ لسكّان #غزّة، لعلّ الله ينجيكم من طغيان منظمة #حماس_الإرهابية لتستطيعوا العيش بسلام وأمان،
عندما نتحمل المسؤوليات سنحقق أهدافنا , ورغبتنا في المساهمه هي التي تسبب لنا النجاح
إذا أعطي أحدنا واجباً فعليه تحمل مسؤولية ذلك الواجب , وسيكون من حق من يتحمل المسؤوليه أن يتساءل فيما إذا كان ذلك الواجب صالحاً له أم أنه فوق طاقته أو أقل من كفاءته , ولكن ليس عليه أن يكون مهتماً بما سيربح أو يخسر من تحمل ذلك الواجب , كما أن عليه أن لا يبالي كثيراً بمقدار صعوبة أو سهولة ذلك الواجب .. فالواجب يبقى مستحقاً للتنفيذ مهما كان مستواه
أن نكون مسؤولين عن أعمالنا هو أسمى ما يمكن أن نتحمله في هذا العالم , ومن يتحملون المسؤوليه يكونون مؤهلين للحصول على أكبر النجاحات , أما من لا يتحملون المسؤوليه فهم ليسوا مؤهلين للنجاح مهما كانت قابلياتهم عظيمه
تحمل المسؤوليه يمنحنا القوه والثقه والنجاح , ولهذا علينا إمتلاك الشجاعه ليس فقط في أداء واجباتنا , ولكن في تحمل مسؤولية أخطائنا ومحاولة حلها أو تجاوزها أو التعويض عنها , لأننا اذا لم نتمكن من تحمل مسؤولية أخطائنا ووضعنا الذنب واللوم على الآخرين فإننا لن ننجح في حياتنا يوماً أبداً
المقادير
ست حبات كوسه صغيرة حجم
أربع حبات بندوره كبيره
زيت زيتون
معجون طماطم
بصله
كوب ماء
ملح , فلفل أسود , كمون , كزبره مطحونه
للتقديم
خبز عربي مسطح وفلفل أحمر مطحون
العمل
نقشر الكوسه ونقطعها الى مكعبات . نقشر البصله ونقطعها الى شرحات . حبتان من البندوره نقطعهما الى مكعبات والحبتان
Salwa Zakzak
أحب النساء في ملابس الحداد..تتحايلن على الأسود الداكن بمسحة كحل في عمق العين، فتلتمع الدمعة بظل موشى بالأسود..أحمر شفاه يحدد الشفتين ويبرزهما بقوة،
ملابس أنيقة..ضيقة..قصيرة..لامعة ..او من الدانتيل او من الكروشيه المفرّغ.
تلك المشية الخفرة..بهدوء يناسب حضور الموت وبتناغم يوازن الأنوثة مع الحزن.تمتمات كلمات غير مكتملة..ضمة صادقة وشفتان تقبلان خدا خارج حدوده.
سيدة في القداس انتبهت فجاة أن حقيبتها المزينة بالورود مغبرّة،لم تتردد بمسحها بحركة دائرية ومتواصلة..وسيدة أخرى اكتشفت أن دبوس الشعر العريض ما زال ملتصقا بخصلة مبرومة من شعرها..فسحبته بعناية ورممت تلك الخصلة ودفعتها باتساق بديع مع باقي الخصل..
ستة من قادة «حزب الله» أصبحوا على القوائم المحظورة في ست دول خليجية وأميركا. خلفية الموضوع مهمة أيضاً.
ففي مثل هذا الشهر من العام الماضي افتتح المركز الدولي لاستهداف تمويل الإرهاب، في أعقاب مذكرة التفاهم الموقعة بين دول الخليج والولايات المتحدة في الرياض أثناء زيارة الرئيس دونالد ترمب.
صحيح أن الستة المحظورين لا يملكون حسابات بنكية سعودية أو غيرها من دول الخليج ولا يزورونها، ولا حتى الولايات المتحدة، إنما الحظر هو جزء من سياسة مواجهة تهدف إلى التضييق على إيران ووكلائها في المنطقة.
وسبق إعلان القائمة السوداء هذه إعلان وقف نشاطات مؤسسات مالية رصدت في الإمارات كانت تحول الأموال إلى إيران، وكذلك قبل أيام قليلة تم وضع بنك البلاد العراقي على القائمة المحظورة، وفق بيان من وزارة الخزانة الأميركية التي هي أيضاً عضو في المركز الدولي.
ويمكن أن ننظر إلى قائمة الستة من «حزب الله» على أنها تعبر عن التفريق بين لبنان و«حزب الله»، رغم أن الحزب يسعى دائماً إلى الجمع بين الكيانين وجعل ستة ملايين رهينة يدفعون ثمن أي عقوبات توقع به.
التنسيق القائم بين الدول السبع ضد نشاطات إيران قديم نسبياً، لكنه أصبح أقوى بعد إلغاء الالتزام الأميركي بالاتفاقية النووية، حيث إن واشنطن انخرطت فعلياً في العقوبات الاقتصادية التي توقفت خلال السنوات الثلاث الماضية.
في العراق دفنت الشيعية السياسية الإيرانية صورة الحرمان، وانتقلت من صفوف المستضعَفين، إلى المستضعِفين (بكسر العين). أدبيات الحرمان والاضطهاد حلت مكانها ادعاءات الاستقواء، وممارسات السطوة التي تمتد من الهيمنة الأهلية في الأحياء إلى التهجير السكاني المنظم، والإلغاء السياسي الممنهج للساسة السنّة وأحزابهم وشخصياتهم.
مع ذلك، سيدخل العراق في تاريخ علاقة الشيعة بالدولة في خانة فشلهم المريع في إقامة دولة، مستقرة بالحد الأدنى، وقادرة على توفير منسوب معقول من الخدمات العامة… بدد هذا الفشل، أيضاً، الادعاء الإيراني أن إيران تريد للشيعة العرب خيراً. كان يمكن لتسلمهم قيادة بلاد ثرية كالعراق أن يكون فرصة لتقديم نموذج في الحكم الرشيد والمصالحة الوطنية وصيانة الشراكة، لكن النتيجة كانت، وبرعاية إيرانية، حفلة نهب وتبديد ثروات، وتعميق جراح، وتفتيت الباقي من أواصر تربط العراقيين بعضهم ببعض… وكل ذلك على أنقاض دولة فاشلة بكل المقاييس؛ ففي عز فورة أسعار النفط، ظل العراق يتصدر تصنيفات الدول الأكثر فساداً في العالم، بلا أي استثمارات في قطاعات الصحة والتعليم والبنية التحتية والخدمات… وبلا أمن وأمان.
مقتدى الصدر، المتصدر سباق الانتخابات البرلمانية العراقية، هو في نسخته السياسية الأخيرة، ابن هذا المآل العراقي وانتفاض العراقيين على هذا المآل. قد يكون مقتدى الصدر أكثر السياسيين العراقيين تحولاً وانشقاقاً على ذاته. هو من الذين حملوا البندقية باكراً في وجه الاحتلال الأميركي، ومن ظلوا يستنزفون شرعية النخبة العراقية المغتربة والعائدة من المنافي بعد عام 2003، في مقابل بقائه هو بين العراقيين، عرضة لبطش صدام حسين، كما يشهد تاريخ عائلته المأساوي. وانتقل الصدر إلى خانة القومية العراقية متدرجاً في نقد طهران وواشنطن ومنحازاً لمظالم العراقيين غير الشيعة كسنّة الأنبار، ولاحقاً سنّة سوريا داعياً بشار الأسد للتنحي. واستوى أخيراً؛ لاعباً محترفاً على أرض شعبوية، تستثير الوطنية العراقية وتستثمر في الفشل السياسي والخدماتي والإنمائي الذي ميز أداء الحكومات والأحزاب، لا سيما الشيعية، جاعلاً من نفسه قيصر مكافحة الفساد.
منذ عام 2016 قاد تحالفاً مع الحزب الشيوعي ومدنيين مستقلين وسنّة، لتصعيد معركته ضد الفساد التي توجها باحتلال المنطقة الخضراء، مرسخاً في أذهان العراقيين أنه سياسي من خارج نادي النخبة التي تحترف لعبة المحاصصة وحكم العصابات. وعلى هذه المنصة حل الصدر أولاً في الانتخابات، على الرغم من تدني نسبة المشاركة بالمقارنة مع مشاركة العراقيين في ذروة «سنوات الدم». لم يكن غريباً أن تتوج جماهير الصدر الاحتفال بالنصر الانتخابي، بهتافات: «إيران برّا برّا، بغداد حرة حرة». فالتحالف الذي قاده الصدر إلى الفوز هو نفسه التحالف الذي جاهر السيد علي ولايتي، مستشار خامنئي، بأنه لن يُسمح له بأن يحكم العراق؛ في أوقح تدخل في كل مسار العملية الانتخابية.
ما تخشاه إيران ليس فقط القدرة الاستقطابية التي تتميز بها حركة الصدر، ونجاحه في تظهير الفشل الإيراني المريع في العراق في بناء دولة تمتلك حداً أدني من شروط الدولة، ومن موقع متصلب تجاه الأميركيين… ما تخشاه إيران أكثر أن الإرث العربي في الهوية السياسية الصدرية إرث راسخ وعميق وليس افتعالاً سياسياً، رغم التعرجات التي مرت بها هذه الهوية. وقد شكلت زيارات الصدر إلى الرياض وأبوظبي والقاهرة ومواقفه السياسية من قضايا فقهية شائكة مثل ترحّمه على الخلفاء الثلاثة غير الإمام علي بن أبي طالب، مصاديق على الخط الذي ينتهجه.
نضال نعيسة
“قال قائد الحرس الثوري الإيراني محمد علي جعفري، السبت 11 مارس/آذار، إن إيران تمشي في طريق ستكون نهايته سيطرة الإسلام على كل دول العالم، مبينا أن الأمة الإسلامية الواحدة قيد الظهور. وأضاف جعفري، في كلمة ألقاها خلال مراسم إحياء ذكرى شهداء العالم الإسلامي: “تاريخ الجمهورية الإسلامية مفعم بالاتباع للولاية، واليوم قد اجتاز هذا الأمر الحدود الإيرانية، والأمة الإسلامية الواحدة قيد البلورة والظهور”، لافتا إلى أن الإسلام سيسود العالم كله مستقبلا.” (وكالات ومصادر عدة فارس و (ارتي
وفي ضوء تصريحات هذا الإيراني الجعفري الخطيرة علينا ومعاً بداية استنكار تصريحات هذا المعتوه والمعاق ذهنياً وإدانة هذه التصريحات الصبيانية الطائشة اللا مسؤولة شكلاً ومضموناً ورفضها بالمطلق والتي تستهتر وتستخف بالأمم المتحدة وميثاقها وبأعضائها ودولها الحرة والمستقلة ذات السيادة وتدعو علناً لإلغائها والقضاء عليها ومحوها من الوجود وإحلال كيان خرافي بدائي غير قابل للحياة مكانها وهذا أمر غاية في الخطورة يستدعي وقوف شعوب العالم الحر كلها ضد ذلك فهذه الدول قدمت وتقدم للبشرية ولشعوبها الخير والرفاه والعيش الحر الكريم على عكس ما نراه في ممالك القهر والتسلط والعبودية التي يتسلط عليها هذا وأمثاله وتحذير العالم قاطبة من الأحلام الاستعمارية الإيرانية الخطيرة على بقاء النوع البشري والإنساني والنظام الكوني السياسي المستقر القائم.
ثم من قال لهذا الجعفري وسواه أننا نريد العودة للقرن السابع الميلادي والعيش في دول الخلافة الإجرامية وتحت سلطة رجال الدين المشعوذين المخرفين المهوسين بالفرج والنكاح والسبي والغزو والسطو وقطع الطرقات وتفخيذ الصغيرات كما كتب سيده الخميني وحلل ذلك في كتابه المشؤوم تحرير الوسيلة والعيش تحت رحمة بشر مسعورين تسكنهم الهلوسات الغيبية وعبادة الحجر والوثن والبشر وتقديس الزناة والقتلة والسفاحين الغزاة “الفاتحين”؟ وندعو لتشكيل لجنة خاصة من الأمم المتحدة للتحقيق في مدى سلامة هذا المعتوه عقلياً والحجر عليه وزربه في إحدى المصحات العقلية ومن ثم تقديمه لمحاكمة علنية بتهمة تهديد الأمن العالمي وشعوب ودول العالم وتعريضهم لخطر إلغاء كياناتهم الوطنية ودولهم التاريخية.
بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
كثر الحديث بعد مجزرة يوم الاثنين الرابع عشر من مايو عن قوافل إغاثة عربية ودولية لقطاع غزة، وإلى جانبها وعودٌ إسرائيلية بتسهيلاتٍ على المعابر التجارية، وزيادة في عدد الشاحنات اليومية، وفي أنواع المواد والبضائع المسموح دخولها إلى القطاع، والموافقة على تسيير قوافل إغاثة ومواد طبية من فلسطينيي الخط الأخضر إلى سكان القطاع، وتقديماتٌ إنسانية غيرها كثيرة شرط هدوء الأوضاع وتوقف المسيرات، أو الابتعاد عن السياج الفاصل وعدم الاقتراب منه، وعدم التهديد بإزالة السياج والأسلاك الشائكة واقتحام الحدود إلى الجانب الآخر من القطاع، وذلك لضمان أمن المستوطنين وعدم ترويعهم، وتمكينهم من العودة إلى مستوطناتهم، والعودة إلى حياتهم الطبيعية، بعد إجراءات رفع مستوى التهديد إلى الخطر، والتي أثرت كثيراً على حياتهم وأعمالهم وممتلكاتهم ومصالحهم العامة.
كما أسرعت دولٌ عربيةٌ وإسلاميةٌ عديدةٌ إلى الإعلان عن رغبتها تسيير قوافل إغاثة إلى قطاع غزة، تشمل مواد غذائية وأدوية وتجهيزات طبية، لمواجهة المجزرة الدموية المهولة التي تعرض لها أبناء غزة، حيث تجاوز عدد الشهداء الستين شهيداً، وأصيب بجراحٍ متفاوتة في الخطورة آلاف الفلسطينيين من الجنسين ومن مختلف الأعمار ومناطق القطاع، حيث استخدم جيش العدو الإسرائيلي في مواجهة جموع الفلسطينيين في مسيرتهم السلمية، طلقاتٍ جديدةً وخطيرة، تلحق أذى أكثر، وتتسبب بتهتك كبير في أنسجة الإنسان، وتنفجر داخل الجسم وتفتت العظام وتجعل من إمكانية الشفاء صعبة وتستغرق وقتاً طويلاً، وقد تسببت الإصابات الخطيرة في استشهاد عددٍ من الجرحى بعد أيامٍ من إصابتهم.
لا شك أن سكان قطاع غزة في أمس الحاجة إلى المساعدات الغذائية والإنسانية والطبية وغيرها، وفي حاجةٍ إلى العون العربي والإسلامي قبل مجزرة الاثنين الكبير، وقبل مسيرات العودة الكبرى، إذ أنهم يعانون من حصارٍ شديدٍ وخانقٍ منذ أحد عشر عاماً، وما زال هذا الحصار يشتد ويضيق، ولكن حاجتهم اليوم بعد المجزرة أشد، وما يلزمهم أكثر، وقد كان حرياً بالدول والحكومات التي أسرعت إلى الإعلان عن استعدادها لتقديم العون والمؤن، أن تقوم بهذا العمل من قبل، وأن تبادر إلى القيام بواجبها وأداء ما هو منوطٌ بها ومأمولٌ منها من قبل المجزرة، إذ لا ينبغي ربط المساعدات والمساندة، والمعونات والتأييد بالعدوان الإسرائيلي، ولا بالمجازر والأحداث، والمحن والابتلاءات، والدم والقتل.
ظهر الداعية المصري الدجال عمرو خالد في إعلان دعائي (شاهد الفيديو اسفلاً ) لشركة دواجن مع شيفة رابطاً نوع من الدجاج بالطاعات الدينية التي يتعبد بها المؤمنون …, حيث نشرت شركة “دواجن الوطنية”, وهي تتبع لشركة دجاج الوطنية السعودية, إعلانا، يظهر فيه عمرو خالد إلى جانب الشيفة آسيا عثمان، حيث ربط الداعية المصري هذا النوع من الدواجن بالطاعات.
حيث يزعم عمر خالد أنه وبعد تجربة دجاج الوطنية من سفرة آسيا عثمان، سيكون “الارتقاء إلى الله في قيام الليل أحلى”,
نشرت الكاتبة عنود الخالد زوجة الفنان السوري عباس النوري مناشدة الرئيس بشار الأسد، وكتبت على حسابها الشخصي على فيسبوك:
السيد الرئيس الدكتور بشار الأسد
انا المواطنة السورية عنود خالد
احيل الى حضرتك ملف كبير وهو احد الملفات الكثيرة في موضوع الحرب على سورية
لكن هذا الملف يختص بحرب الداخل
سيدي الرئيس العاملين في مجال الدراما هم من الجنود المدافعين عن الوطن و هم يحملون رسالة كشف الفساد و المحسوبيات و الهدر و تكميم الأفواه
وهم يقاتلون بشراسة لايصال الحقيقة
ولكن يأتي من هو مسؤول عن اتخاذ قرار و يلغي بجرة قلم تعب و جهد و نضال دام فترة طويلة من اجل إيصال مشروع او عمل او برنامج او مسلسل
والحال ينطبق هنا على مسلسل ترجمان الأشواق الذي يتحدث عن خفايا الناس و بعض الشرائح الموجودة في مجتمعنا السوري و بعض الأسباب التي اوصلت حالنا الى ما نحن عليه
وهو من انتاج مؤسسة الانتاج الرسمية التابعة للدولة السورية
وقد توالى في زمن إنجاز هذا المسلسل مديرين للمؤسسة و كانوا موافقين عليه و مضى على الانتهاء من العمل عليه حوالي العشر أشهر و فجأة و منذ يومين و على ايام المدير الثالث يأتي من يقول ان العمل غير مقبول سياسيا و فكريا
سيدي الرئيس من قال ان صاحب القرار الآن هو اكثر وطنية و حرص على صالح البلد من جميع العاملين في هذا المسلسل و خاصة ان من قام على هذا المسلسل هم مجموعة من النجوم يشهد لهم بوطنيتهم
