قال جون كيربي، الكرتير الصحفي لوزارة الدفاع الأمريكية: لقد قمنا بضرب جانب من مبنى، أو بالتحديد معدات الاتصال على سطح المبنى، لم نكن نريد تدمير المبنى بالكامل، ليس فقط قمنا بإصابة الهدف الذي صوبنا باتجاهه، ولكن أيضا أحدثنا نوع الدمار الذي نريد إحداثه.
هل هنالك خالق ؟؟
الخريطة الكرموسومية او خريطة الجينات الوراثية للكائن الحي تحمل صفاته الوارثية من اللون والشكل والطول وما الى ذلك ولكنها لايمكن أن تحمل او تورث صفات مكتسبة بالتعلم أو التجربة فلايمكن للناطقين باللغة الانكليزية أن نجد في خريطتهم الوارثية كرموزموم يتعلق باللغة الانكليزية بحد ذاتها او للناطقين بالفرنسية وأنما هي مهارات يتعلمها الانسان ولا يمكن أن يورثها جيلا بعد جيل
هذا فيما يخص اللغة وهي امر ثانوي ولكن مع ملاحظة طباع الكائنات الحية نجد أن هنالك طباع مكتسبة للحفاظ على بقاء النوع لايمكن أن يكون للخريطة الوراثية اي دور لها على الرغم من أنها موجودة بحكم الخلق
سأضرب مثالا على ذلك : لفت نظري وأن اقوم بزيارة الى صديق لي يملك مزرعة دواجن حديثة سير عملية التكاثر لدى الدواجن وكيف قامت الحاضنات المبرمجة بدور امهات الدجاج طلبت من صديقي أن يتيح لي فرصة لأقوم بتجربة صغيرة طلبت منه عزل احد الصيصان بعد فرز والذي هو من فصيلة الامهات عزله تمام من اول يوم يخرج من البيضة وان يتم تغذيته بعيدا عن اقرانه من الصيصان والدجاج الى أن تصبح هذه الدجاجة جاهزة لانتاج البيض وبطريقة بدائية طلبت منه أن يجمعها لبعض الوقت لديك وكان اللقاء بينهما غريبا جدا … المهم اخرجت لنا تلك الدجاجة بيضة وجلسنا نراقب تصرفها تجاه تلك البيضة كانت تقترب منها ثم تبتعد وأخيرا جلست فوق البيضة تحتضنها ثم تقوم عنها لتلتقط بعض الحب وتعود اليها تقلبها ثم تحضنها من جديد الى أن مرت ايام و خرج من البيضة صوص جديد الغريب قبل خروجه بساعة قامت الدجاجة بأحدث ثقب بالبيضة بمنقارها كنت اظن تسعى لتكسير البيضة
هذه الدجاجة لم يسبق لها أن عاشت في مجتمع الدجاج لتتعلم منه اسلوب احتضان البيض و لايمكن للجينات الوارثية أن تحمل لها هذه الاوامر والتعليمات
السؤال : كيف قامت تلك الدجاجة بهذا الدور للحفاظ على النوع بهذا العمل المبرمج زمنيا و ميكانيكا ؟
لايمكن للطبيعة الطلقة أن تؤسس لمنظومة تحكمها قوانين بهذه الدقة
وأن اتابع مع صديق لي وهو دكتور وعالم متخصص بعلم الاحياء قال لي في النهاية ستدفعنا من جديد لنسأل من كان الاسبق بالوجود البيضة أم الدجاجة
سبحان الله
لدى سؤاله عن أسباب احتجاز ستة شبان إيرانيين بسبب نشرهم لفيديو يصورهم وهم يرقصون على أغنية “هابي” للمغني الأمريكي فاريل، قال الرئيس الإيراني، حسن روحاني،في لقاء مع” سي ان ان ” إن من حق أي بلد احتجاز مواطنا ما اذا ما خالف القوانين وان لديه مشاكل اهم من سجن الشبان
تتمة ما نشر في الجزء 1 : براهين تثبت وجود الله وتدحض نظرية التطور
الكون له مصمم مبدع
الكون له تصميم معقد ويخضع لقوانين فيزيائية ثابتة ، مما يشير الى ان وراءه تدبير محكم ، ولايمكن للنظام السائر بموجب قوانين ثابتة ومرتكز على ثوابت كونية دقيقة جداً ان يكون وليد الصدفة والعشوائية . فهذان متناقضان لا يتلاقيان أبدا .
لنستشهد بالعلم بدلا من الايات في الكتاب المقدس ، لكون ناكري وجود الله يؤمنون بالعلم ولهذا سنستخدم اللغة التي يفهمونها للبرهنة على وجود الخالق .
اكثر العلماء العظام كانوا مؤمنين بالله ، امثال بويل ، نيوتن ، باستور ، باسكال ، فرداي ، انشتاين وغيرهم كثيرون ولم يكونوا من الاغبياء الذين لا يميزون بين الخلق والتطور العشوائي .
نظرية الانفجار العظيم
ان التسليم بأن للكون بداية هو موقف منطقي تماما . اذا كان الكون أزلي لما وصلنا الى اللحظة الحالية من الزمن ، فنحن في نهاية الزمن حتى الان . فإذا كان الكون قد مر بعدد لا نهائي من الاحداث ، فإننا في هذه اللحظة نظيف حدثا ، ثم في اللحظة التالية نظيف حدثا آخرا وهكذا . وهذا مستحيل لأننا لا نستطيع ان نظيف شيئا الى ما لا نهاية من الاحداث .
لنتخيل ان الزمن عصا طويلة جدا ، وفي كل لحظة تزداد طولا ، نحن الان نمسك بطرف العصا من هذه الناحية لأ ننا في نهاية الزمن . القول ان الكون ازلي يعني ان العصا ليس لها طرف آخر ، فهل يمكن ان نتخيل عصا لها طرف واحد .
هل كان الانفجار العظيم وخلق المادة الاولية والطاقة والزمن للكون كان من تلقاء نفسه ومن غير مسبب ؟ من هو المسبب ان لم يكن الله هو الخالق ؟
نظرية النشوء والارتقاء لداروين
تستنتد هذه النظرية الى مبدأ الصراع الطبيعي والبقاء للاقوى ، ولكنها تعجز عن ان تفسر سبب بقاء حيوانات وكائنات ضعيفة كالارنب والفار مثلا ، ولا تفسر كيف خرج من عائلة الوعل حيوان رقيق وجميل كالغزال ، كما انها تعجز عن تفسير سر الجمال الموجود في جناح الفراشات والهدهد وريش الطاؤوس والببغاوات . هذه الالوان البديعة تضعنا امام خالق مبدع ، وليس امام حرب المخالب والحوافر وصراع البقاء والطفرات العمياء الغير عاقلة .
الطفرات الوراثية
يقول مؤيدوا وعلماء التطور ان الارتقاء والتطور ينسب الى طفرات وراثية املتها الحاجة مثال ذلك هو ظهور ارجل غشائية للحيوانات التي تعيش على ضفاف وحافات الانهار كي تساعدها على السباحة ، يدفع اصحاب النظرية لفكرة ان الطبيعة شجعت هذه الصفة للحاجة لها وتوارثتها الاجيال ، وبذلك ارتقت الارجل العادية الى ارجل غشائية واندثرت الارجل العادية . هذه الطفرات العشوائية لا تفسر لنا الابداع المحكم في الطبيعة . البعوضة تضع بيوضها في الماء الراكد ، وكل بيضة تاتي الى الوجود مزودة بكيسين للطفو ، من اين تعلمت البعوضة قوانين ارخميدس لتزود البيض بهذه الاكياس الطافية ؟
اشجار الصحاري تنتج بذورا مجنحة تطير مع الرياح اميالا وتنتشر في مساحات واسعة بلا حدود ، فمن اين تعلمت اشجار الصحاري قوانين الحمل الهوائي لتصنع لبذورها اجنحة تطير بها مسافات طويلة بحثا عن اراضي ملائمة للإنبات ؟
النباتات المفترسة للحشرات التي تصنع لنفسها الفخاخ والشراك الخداعية لأصطياد الحشرات وهضمها واكلها ، باي عقل استطاعت ان تعمل هذه الحيل ؟
نحن اما عقل يفكر ويبتكر لمخلوقاته ويبدع لها اسباب البقاء واستمرار الحياة ، وليس هناك مجال للصدف والعشوائية لتتحكم في البقاء واستمرار النوع .
الخريطة الكرموسومية
هناك عقبة أخرى بطريق نظرية داروين ، وهي ما اكتشف حديثا باسم الخريطة الكرموسومية او خريطة الجينات الوراثية .
نحن نعلم الان ، ان لكل حيوان خريطة كروموسومية خاصة به ، ويستحيل ان يخرج نوع من نوع آخر لا يمت بصلة وراثية له ، بسبب اختلاف الخريطة الكروموسومية .
ان التشابه التشريحي بين الحيوانات ليس بدليل على تحولها من نوع الى آخر ، بل دليلا على وجود مصمم وخالق واحد لها جميعا .
الجسم البشري يحتوي على تريليونات من الخلايا وكل خلية تحتوي كما من المعلومات بلغة ال DNA يملأ عدة موسوعات .
الحيوان المنوي والبويضة البشرية التي لا يمكن رؤيتهما بالعين المجردة يحتويان على عدد من المعلومات اكبر مما تحويها الموسوعة البريطانية من معلومات . وهذه المعلومات هي التي تحدد نوع الجنين ولون بشرته ولون عينيه وملامح وجهه وطوله ، وكل التفاصيل المتعلقة بنموه . فهل كل ذلك جاء من صدفة عشوائية ، ام من عقل مدبر حكيم ، وهو من صنع كل هذه العظمة والروعة في الخلق .
أحيانا أجلس بيني وبين نفسي وأفكرُ في هذه الدنيا وأتساءل عنها وعن الناس وأحوال البشر الذين هم فيها وهل هنالك أحدٌ من 
الناس يعيش الحياة كما أعيشها أنا؟ هل هنالك أناسٌ مثلي يهتمون بالمستقبل ويعيشون في المستقبل كما أعيش أنا؟ هل هنالك أناس لديهم الجرأة على مغادرة الماضي العتيق بكل ما فيه من هالةٍ وتقديس؟, هل هنالك رجلٌ آتاه الله مثل الذي آتاني به؟ أحيانا ألملمُ كل جراحاتي وأذهبُ فيها بعيدا إلى مكانٍ لا يجرؤ أي شخصٍ على الذهاب إليه وهنالك أصرخ من شدة الألم لكي لا يسمعني أحد, هنالك أبكي ولا يراني أحد, ففي مجتمعنا الفحولي عيبٌ على الرجل أن يبكي وعيبٌ وعارٌ على الرجل أن يكون رقيق القلب ورومانسي, لذلك لا أجرؤ على البكاء إلا هنالك حين أذهبُ إلى ذلك المكان هنالك في المكان البعيد أضع صورة من أحبها أمامي وأبكي قليلا من شدة عشقي وهيامي , هنالك يظهرُ حنيني ورقة مشاعري , هنالك في المكان البعيد لا يصلُ إليّ أحدٌ ولا أنا أصل إلى أحد, هنالك أحفر حفرة كبيرة تتسع لكل آلامي التي تُقدرُ بمليون طن وأدفنها تحت قدمي, هنالك أغمس روحي بمستنقعٍ من الخمر, هنالك تنتقلُ روحي من الأسر وتفوح منها رائحة الرجل الطيب, الرجل الذي أضاع عمره بين الكُتب وبين المكتبات, رجلٌ أفنى عمره وهو يبحث عن لغةٍ جديدة لمجتمعٍ جديد, هنالك تتوسل لي الوحدة والخلوة في العراء لكي لا أقسو عليها, أما هنا فأنا الذي يرتجي الوحدة والخلوة والعزلة لكي لا تقسو عليّ , هنالك أشعر بأنني استطعت أن أقلب كل قوانين الكون, وأقلبَ كل النظريات, وأنتصر على كل الاحتمالات والفرضيات,هنالك تظهرُ شجاعتي ويستنجد بي الجبابرة كي لا أقسو عليهم, هنالك في أبعد مكانٍ في الأرض أنام وأرتاح من شدة التعب, هنالك يطلبُ مني الأمراءُ والسلاطين كي أعفو عنهم وأغفر لهم وأسامحهم على ما فعلوه وما زالوا يفعلونه بي, هنالك تبدأ مرحلة الحساب ويقفُ كل إنسان على قارعة المصير لكي يعرف كل إنسان حجمه الطبيعي, هنالك أستلذُ بالحياة أكثر وأعيش كل أحلامي وأمنياتي , هنالك أعود إلى الشكل الأول الذي خلقني الله عليه قبل أن تشوه خلقتي أفكار الفلاسفة والأنبياء الكذبة, في أبعد مكانٍ لا يجرؤ أن يصل إليه أحد تنقلب الأفكار وأعودُ إلى شكلي الطبيعي عاريا من دون ملابس أو ثياب , تماما أعود كما خلقتني أمي, أتنصل من كبرى النظريات وأنكر وجودي هنا وهناك, أرفض كل الثقافات فأعود عاريا من الثقافات كما أنا عاريا من الملابس والثياب, هنالك كل الناس متساوون وكل إنسان يعود إلى طبيعته الأم بدون أنظمة وقوانين تحكمه, هنالك لا أحد يتحكم بك وتتركك الطبيعة تمارس كل شيء كنت ممنوعا من ممارسته, لا أحد يحاسبني ولا أنا أحاسب أحدا, هنالك أطمئنُ إلى شكلي الرائع قبل أن تغير شكلي ألوان البشر ومعدات البشر واختراعات البشر, هنالك في أبعد مكانٍ في الأرض أمدُ قدمي وأسترخي بكل أعصابي وأتذكر الماضي الذي كاد أن يخنقني, هنالك لا يلومني أحد على مد قدمي,هنالك لا أحد يسمع عويلي ونواحي وصراخي وأنا لا أسمع عويل الناس وصراخهم.
في المكان البعيد الهادئ أنامُ على وسادةٍ من خيالاتي ووسواسي صنعتها لي أمي من ملابسها القديمة منذ كنت طفلا صغيرا وخبأتها ليوم عرسي, هنالك تقف ساعة الزمن وتكفُ عن الحركة ويبدأ السكون التام فلا أنا أشعر بالوقت ولا الوقت يشعر بي, لا أشعرُ بالجوع ولا أشعر بالعطش, لا أعرفُ الخوف ولا أعرف القلق, لا أراقب الزمن ولا الزمنُ يراقبني, هنالك في المكان الهادئ لا مجال للعبة الشطرنج ولا مجال لخوض الحروب ومشاهدة الصور المؤلمة, هنالك أدفن كل ما لدي من جراثيم وكل ما لدي من أحزان, في المكان البعيد ألتقطُ صورا من الماضي الأليم الذي عشته بكل ما لدي من مشاعر وأحاسيس, أودع آخر القصائد التي كتبتها وألفُّ عيون حبيبتي بصحيفة قديمة عليها أخبار قديمة وحكايات قديمة من زمن الغزو العراقي للكويت.
هنالك أوراقي وماكينة طباعتي بعيدة عن أعين السلاطين, هنالك عيون “نادين البدير” بعيدة عن أعين اللصوص الباحثين عن الكنوز الثمينة, هنالك حبيبتي تترك لي يدها اليمنى وأعد اصابع كفيها واشتم رائحتهما وأقتفي أثر الحب فيهما, هنالك لا يوجد من يحشو يده في رأسي , هنالك لا يوجد من يحسب عليّ كل حركاتي حركةً حركةً وخطوةً خطوة, هنالك لا أحد يكلمني إلا بما أشتهي أن يكلمني, وهنالك لا يوجد للملوك كلابٌ تعضُ يدي , هنالك في أبعد مكانٍ في الأرض, حيث لا تصلني آذان الجواسيس ولا تنغصُ عليّ عيشتي تقارير المخبرين, هنالك أنا وحدي أعيش, أصرخ بأعلى صوتي وأبكي على مزاجي وأضحك كما أريد, هنالك ابتساماتي تتفتح لها أزهار الشجر والبراعم وتبتسم لي خدود الأطفال المكللين بالياسمين الشامي, هنالك النور يلفُ المكان الذي أكون به ولا تنقطع الكهرباء, هنالك صوتي يدوي في السماء, هنالك في كل يوم إطلالة جديدة وابتسامة جديدة,هنالك أنا أيضا بعيدٌ عن عيون المخبرين السريين الذين يراقبون كل حركاتي ويشعرون ويرصدون كل خطوة أخطيها نحو التقدم إلى العالم المجهول, أنا إنسانٌ يتقدم نحو العالم المجهول, أنا أعيش دورا تمثيليا وكأنني أمثل على خشبة المسرح وأشعر بأنني جئت لأحفظ الدور الذي سألعبه, هنالك في أبعد مكان من الأرض خبأت قصيدة ثورية هنالك قرأتها وحدي وحفظتها وحدي وخبأتها عن قضبان السجون المتراصة بشكلٍ منتظم, نسيتُ أن أعلن لكم موقفي من الحزن ومن الألم, سئمت صراخ الناس من شدة الأمراض والتعب, العالم الذي من حولنا يعيش ليتلذذ في حياته أكثر ونحن فئة من الناس نعيش لنتألم أكثر, هنالك في المكان البعيد حاولت الهروب من الواقع المؤلم الذي أعيشه, هنالك أعيش وحدي بأفكاري ومعتقداتي , هنالك في أبعد مكانٍ في الأرض رويتُ للمسافرين قصتي وطريقة حياتي هنالك أخبرت الناس عن الأشياء التي تجعل الإنسان إنسانا بكل ما بالكلمة من معنى.
كارولين دبلوماسية لبنانية
بعد اسبوع من الدخول في دوّامة التنجيم عن الأهداف الحقيقية لتشكيل جيش التحالف ، و بعد ما الكل فات بالحيط من كثر التكهنات و التخمينات..
ظهر اخيراً الحق و زهق الباطل ، و صار كلشي واضح و لا يحتاج للتفسير او التأويل ..
البحث عن كارولاين هوّة الهدف الاول لقوات التحالف ..
جبران باسيل باللبناني او جبران باصيل بالسوري:
يا ريتك سألت الجنرال عون ابو مرتك : وينا شانتال وينا شانتال ، لمّا تركها الجنرال البرتقالي بكل ندالة مع اخواتها الاتنين و أمهم في رحلة هروبو بالطيارة الفرنسية ، تاركاً وراءو بناتو التلاتة و أمهم إلهام لبطش جيش ابو شحاطة حليفك بهالايام !!!
مواضيع ذات صلة: بالفيديو إيحاءات جنسية مهينة لحليف الممانعة الأسدية الحالشية بتقديمه دبلوماسية لبنانية
منطقة الحظر الجوي ..؟!!
منذ ان صعد نظام الاسد قصفه للمناطق المدنية بالطيران ونحن نسمع المعارضة السورية وبعض الدول الاقليمية تطالب باقامة مناطق حظر جوي في شمال البلاد وجنوبها تكون ملجأ للسوريين من قصف الطيران بصواريخه وقنابله وبراميله المتفجرة
ولكن هل منع الطيران من التحليق فوق شريط حدودي عرضه 50 كم يوفر منطقة امنة ؟
وهل النظام يحارب شعبه بالطيران فقط حتى يصبح تحييد طيرانه ذو قيمة ؟
هل منطقة الحظر الجوى ستكون بمنأى عن صواريخ سكود والتي مداها 300كم
ام راجمات الصواريخ او المدافع الميدانية ؟
هل مناطق الحظر الجوي ستوفر الحماية من الدبابات والمصفحات لجيش النظام ؟
ام ستكون مناطق الحظر اشبه بمناطق تجمع للسوريين يسهل على النظام قتلهم باسلحة ارضية بدل من السلاح الجوي
نحن بحاجة الى محميات ارضيه توفر حماية للمدنيين يمكن لمن يتولى حمايتها الرد على اية نيران تطلق تجاهها سواء من الارض او الجو
تعبير مناطق حظر جوي تعبير قاصر يجب ان يتم تعريف تلك المناطق بانها مناطق خارج سيطرة النظام بكل معنى الكلمة وتعتبر خارج سيادته الجغرافية وتحت حماية اممية لو تعدى عليها يتم الرد عليه وكانه يتعدى على دولة اجنبية
مناطق لايجوز للنظام ان يتواجد فيها حتى ولا على مستوى شرطي مرور
عندها نوفر الامن والامان وعودة اللاجئين من دول الجوار
تكلفة حمايه تلك المناطق اقل بكثير من تلكفة مخيمات اللجوء و احفظ لكرامة السوريين
يوجد الكثير من البراهين التي تدل على وجود الله الخالق للكون ، يمكن تلخيصها بثلاث
1 – قانون السببية
2- التصميم المبدع
3- وجود العقل
السببية : كل ما له بداية له مسبب ، الكون جاء في لحظة من الزمن لم يكن قبلها فالكون له بداية. جاء الكون مرة واحدة للوجود ، موجودا ، فكان له مسبب
الدليل :
اولا : كمية الطاقة الصالحة للكون تنقص تدريجيا .
عدد ذرات الهيدروجين تتناقص تدريجيا لأنها تتحول الى ضوء وحرارة وصوت وحركة طبقا للقانون الثاني للثرموداينمك .
لو ان الكون موجود من الازل لكانت الطاقة التي فيه قد نفذت منذ زمن بعيد ، لأن هذا النقص التدريجي في الطاقة مستمر منذ ما لا نهاية من السنين، وحيث ان هذا النفاذ لم يتم حتى الان ، فهذا دليل على ان للكون بداية لأن طاقته لا ازلت موجودة. ولكن قانون الاول للثرموداينمك يقول : ” المادة لا تخلق من العدم ” لأن قوانين الثرموداينمك تندرج تحت القوانين التجريبية القائمة على التجربة والمشاهدة والاستنتاج ولا تتعامل مع أصل الكون ونشأته . فلابد من قوة فوق الطبيعة وفوق قوانين الفيزياء قد اوجدت المادة الكونية الاولى . قوانين الفيزياء خلقت هي ايضا بعد خلق الكون وليس قبله .
ثانيا : ثبت علميا ان الكون يتمدد ، يُمَثل الكون بنقاط على سطح بالونة قابلة للتمدد ، ونتيجة للتمدد تتباعد النقاط على سطح البالونة .
لو رجعنا بالزمن للخلف نستطيع ان نقول ان الكون كان اكثر انكماشاً في الماضي عنه الآن ، ومهما كان معدل الانكماش ضئيلا جداً ، فإنه في زمن ما بالماضي كانت مادته متجمعة في نقطة واحدة . اذا كان للكون بداية زمنية في تكوينه وانفجاره وانطلاقه في الفضاء اللامتناهي ، ومن كان له بداية زمنية ، لابد ان يكون له نهاية .
البرهان ألاخر
الكون له مصمم مبدع
الكون له تصميم معقد ويخضع لقوانين فيزيائية ثابتة ، مما يشير ال ان وراءه تدبير محكم ، ولايمكن للنظام السائر بموجب قوانين ثابتة ومرتكز على ثوابت كونية دقيقة جداً ان يكون وليد الصدفة والعشوائية . فهذان متناقضان لا يتلاقيان أبدا .
كلنا يعرف تمثال ابو الهول المنصوب قرب اهرامات الجيزة في صحراء مصر ، فهو من تصميم ونحت قدماء المصريين في زمن الفراعنة ، فهل يُعقل ان يكون نحت ابو الهول حدث بسبب هبوب العواصف الرملية على تل من الحجارة وسقوط الامطار قد نحت من تلك الفاعاليات الطبيعية تمثالا براس انسان وجسد اسد ؟ طبعا لا ، لأنه تصميم معقد يحتاج الى عقل مفكر ونحات ماهر يعمل بقياسات متجانسة وفن دقيق لكي يصنعه . وهذا يستحيل ان تصنعه الطبيعة الغير عاقلة .
نفس الشئ مع الحيوان الاحادي الخلية ، ( الاميبا) مثلا الذي يحتوي على معلومات DNA بلغة ال
لو ترجمت الى اللغة الانكليزية لكانت تشغل حجم كامل من احجام كتب الموسوعة البريطانية . فهل يمكن ان يكون هذا من صنع الطبيعة الغير عاقلة وتكوّن بالصدفة والعشوائية ؟
أكثر من هذا ، الذرة الواحدة التي تحتوي على عدد من البروتونات والنيترونات في النواة ، وعدد محدد من الالكترونات يدور في مدارات حول النواة . في كل ذرة عدد البروتونات يساوي عدد الالكترونات ، شحنة البروتونات موجبة بينما شحنة الالكترونات سالبة ، والشحنتان متساويتان بالمقدار . فهل يمكن ان يكون كل ذلك النظام الدقيق من انتاج طبيعة غير عاقلة وبالصدفة ؟ من اوجد تلك المكونات ومن وضع الشحنة الكهربائية فيها ومن جعلها موجبة وسالبة ؟ هل هي الصدفة ؟
هل يُعقل ان تدور الارض حول نفسها وحول الشمس ودوران القمر حول الارض والشمس بنظام ثابت دقيق من دون تصميم عاقل، من وضع كل شئ في فلك وبمقدار ،
ويدور بسرعة واتجاهات ثابتة من غير مصمم عاقل يتحكم بها كلها ؟
ان النظام الدقيق في الكون وثوابته الفيزيائية تدل كلها من غير شك ان عقلا مدبرا ومصمما رائعا و حكيما وراء كل تلك المخلوقات . وامثلة كثيرة تدل على وجود الخالق المبدع ، فدورة المياه في الطبيعة والتمثيل الضوئي وتوفر كل وسائل ادامة الحياة من هواء وماء وحرارة وضوء الشمس ، وجاذبية الارض والكثير غيرها تشير الى خالق حكيم ، وفر كل مستلزمات ادامة الحياة على الارض .
ان تعقيد جسم الانسان وروعة ودقة تصميم اعضاءه ووظائفه التخصصية كجهاز الدوران والهضم والتنفس والافراغ والتناسل لم تحدث بصورة عشوائية بل خلقت بحكمة ربانية مقتدرة لدرجة ان كل جهاز منها يحتاج الى طبيب اخصائي لتشخيص حالته المرضية وفحصه وعلاجه . فطبيب الاسنان لا يعالج العيون ، ولا اخصائي الجلدية يعالج النسائية ، ولا الطبيب العام يجري عمليات جراحية للقلب .
الخلاصة ان الكون ومخلوقاته في غاية التعقيد ، ويستحيل ان يكون كل مكوناته ظهرت بالصدفة والعشوائية بل هي من نتاج عقل حكيم مقتدر .
يقول العلماء : ان احتمال ان تنشأ حياة من لا حياة هو احتمال واحد من عشرة اس 40 الف ، فاذا عرفنا ان عدد ذرات الكون كله هو 10 اس 8000 يتضح لنا استحالة الحالة الحسابية لنشأة الحياة من لا حياة . هنا نخلص الى ان الكون له بادئ وله مصمم وهذا هو الله الذي خلقه .
يتبع في الجزء 2
عزيز الحاج
ثمة نظرية رائجة، ولاسيما في الولايات المتحدة، بأن الخصام السني – الشيعي هو محور وجوهر أزمات العالم الإسلامي وحروبه، خصوصا في الشرق الأوسط . ويظهر أن اوباما من المتأثرين بهذه النظرية حيث كرس للصراع الطائفي مكانا مهما في خطابه أمام الأمم المتحدة. كما يظهر ذلك من إشاراته المتكررة إلى دور الدول السنية في مكافحة الإرهاب الداعشي وسواه. وبموجب النظرية إياها، فإن التشيع أكثر تحصنا أمام التيارات والقوى الإرهابية، في حين أن اختراقها للإسلام السني أقل صعوبة وتعقيدا. ومن هنا، دعوات في الغرب إلى إيران للانضمام للحرب الدولية على داعش وأمثاله.
إن من ينظر لمجريات الأمور وتطورات الأحداث يجد أن عمليات الإرهاب التي بدا بها الإخوان المسلمون في مصر في الأربعينات كانت تنحصر في اغتيالات لساسة مصريين معادين للإخوان، ولم تكن تشكل ظاهرة دولية. وفي السبعينات كانت هناك عمليات الإرهاب الفلسطينية ضد الإسرائيليين [ من خطف طائرات وبواخر وحادث اولمبياد ميونيخ……] بالتعاون مع مجموعات البسار المتطرف المسلحة في اليابان وإيطاليا وألمانيا. ولم تكن لتلك العمليات أية صيغة أو ذرائع دينية أو مذهبية. وما إن نجحت الخمينية في إقامة نظام الفقيه، حتى دخل الإرهاب في العالم الإسلامي مرحلة جديدة، بدءا بخطف منتسبي السفارة الاميركية وتفجير السفارات في بيروت والكويت وأحداث مكة والخبر وسلسلة اغتيال المعارضين في دول غربية. وأقامت ايران حزب الله ليكون ذراعها في الإرهاب- وصولا للأرجنتين وصوفيا واليمن والعراق، فضلا عن لبنان. وأقيم فيلق القدس لينشر الفوضى ويزعزع الانظمة في المنطقة جريا وراء مذهب “تصدير الثورة الإسلامية.” واستغلت إيران الحرب مع العراق لتنظيم ورعاية تنظيمات سياسية ومليشيات، ولاسيما بدر، مليشيا العامري- الذي هو اليوم مرشح المالكي لوزارة الداخلية.
كان الإخوان المسلمون يتمددون تحت راية الإسلام مع أن هدفهم كان ولا يزال قيام دولة الخلافة بدءا من مصر. فالدين يستخدم مجرد أداة وجسر للهيمنة والتسلط، ولم تكن أممية الإخوان “السنية” مترددة حين أرسلت لطهران وفدا كبيرا يبايع خميني كأحد أئمة المسلمين الكبار. ولا ترددت الخمينية ” الشيعية” عن استضافة كبار زعماء القاعدة بعد سقوط طالبان واستخدامهم في عمليات الإرهاب داخل العراق، ولمدة أكثر من 11 عاما- هي وحليفها السوري. وإيران لم تتردد عن تفجير أماكن شيعية مقدسة في سامراء لتكون بداية لحرب طائفية تشارك فيها القاعدة. فإيران دولة الفقيه لا يهمها التشيع إلا كورقة للانتشار والتوسع، وهي أساسا دولة فارسية تحمل معها جميع المطامع القديمة للدولة الصفوية. وأما داعش وقاعدة الظواهري- بكل تفرعاتهما- فليس الدين عندهم إلا ستار وورقة للتضليل من أجل الهيمنة وإقامة دولة الظلام والقتل والهوس الجنسي. فالجوهر هنا سياسي كما عند نظام الفقيه، ولذا فقد تتقاطع الولاءات، وقد تتصادم، وهي في تبدل مستمر لأن كلا من الأطراف يبحث عن مصلحته في الهيمنة ومنافسة الآخرين. وإيران هي من وجد في أراضيها من يمدون تنظيم داعش بالمال والجهاديين وذلك باعتراف وزارة الخزانة الاميركية. وهي من استضافت الإرهابي الكويتي محسن الفضلي،[ المطلوب للعدالة، منذ 2005، أميركيا وعربيا] الذي غادر إيران قبل حوالي العامين أو أقل لسوريا ليؤسس تنظيما إرهابيا جديدا باسم “خراسان”، الذي تعتبر أجهزة المخابرات الأميركية بأنه لا يقل خطرا عن داعش. واسم خراسان بحد ذاته يستوقف لأن خراسان اسم إحدى الولايات الإيرانية. واليوم تلوح إيران بالاستعداد لمحاربة داعش لو أن الولايات المتحدة قدمت لها تنازلات جديدة في الموضوع النووي- أي دعوني أصنع القنبلة وسوف أنضم إليكم. وهو اعتراف بدورها مع داعش.
وخلاصة القول، إنه، مع وجود عامل الخصام السني – الشيعي في أزمات العالم الإسلامي والذي يرث تراكمات ما قبل قرون وقرون، فإن العامل المحرك الأول والأكبر هو سياسي يستخدم الدين والمذهب جسرا ووسيلة. بل لو عدنا للوراء عند ظهور التشيع والتسنن، لوجدنا أن الانقسام كان سياسيا بحتا، أي من كان له الحق في خلافة الرسول: الإمام علي أم الآخرون، وبعدهم: هل الإمام الحسين أم يزيد. وفي عراق اليوم، حاول المالكي التأليب ضد خصومه السياسيين وحشد جماهير الشيعة ضدهم عندما أطلق صرخاته الهائجة عن ” أتباع الحسين وأتباع يزيد.”
المصدر ايلاف
DNA 29/09/2014- جبران باسيل..وليد المعلم..وكارولينا
