بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم نتقدم لكم بأزكى التهاني والتبريكات

ramadan

بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم نتقدم لكم بأزكى التهاني والتبريكات, أعاده الله على الأمة العربية والإسلامية بالتحرر من نير الطغاة وأن يعم الأمن والسلام في ربوع الأمة.إنه السميع المجيب  علي الكاش


Posted in الأدب والفن | Leave a comment

مرايا.. مع نديم قطيش

مرايا.. مع نديم قطيش
nadimqouteish

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

في مصر.. عائلات تبيع أطفالها للمهربين بوهم الهجرة وحلم الثراء

التذبذب السياسي في السنوات الأخيرة جر مصر إلى اضطراب اقتصادي. لذا فإن كل من يستطيع، حتى وإن كان لا يتجاوز عمره العشرة أعوام في بعض الأحيان، يخاطر بحياته محاولا عبور البحر إلى الجانب الآخر، مع احتمالية اعتقالهم أيضا، عبر مداخل تهريب مثل برج مغيزل التي تملأ هذا الساحل

muf22 (2)

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

قصتي مع غانية تحاضر بالشرف

haydarabahjatslymanقال لي زميلي أثناء الدراسة الجامعية هل تريد ان تذهب معنا في العطلة الاسبوعية الى منزل هند بضواحي دمشق,

 قلت: من هي هند؟

زميلي: هي بائعة هوى محترفة ورثت مهنتها منذ الصغر عن امها وعائلتها, وزوجها هو القواد, لديها اسعار مخفضة الأن بسبب الكساد, وهي تعطي حسم لطلبة الجامعة؟

خفت اذا رفضت ان يستهزئ بي رفاقي ويتهموني برجولتي, بعد ما رأيت الحماسة لديهم, وان مثل هذا التصرف تعبير عن الرجولة والفحولة, فقلت لم لا, على الاقل سأرى لاول مرة بحياتي كيف تبدو العاهرة, وكيف يبدو قوادها وزوجها وكيف ان دياثته تسمح له بان يعتلي الزبائن زوجته, هل هم يشبهون البشر؟ ام لهم شكل اخر يميزهم؟ واخيرا ليس من الضروري ان الوث نفسي بقذارتها …  يمكن ان اكتفي بالنظر والاطلاع فقط!؟

استقبلنا زوجها القواد عند الباب وقبض من كل واحد منا التسعيرة المعروفة, واخذ يدخل الشباب الواحد تلو الاخر… وعندما جاء دوري انا لاخير.. دخلت الى الغرفة واذا بهند عارية تماماً مستلقية على السرير وفاتحة رجليها …  ولا تنظر الى الزبون لانها تشاهد التلفزيون, مسلسل اميركي “غرفة الاسعاف”  وبالمشهد تم الاتصال بالطبيبة لان هناك حالة خطرة مستعجلة لطفل رضيع, يجب انقاذه.

فقالت هند وهي تشاهد التلفزيون منتقدة ثياب الطبيبة في التلفزيون التي ترتدي تنورة قصيرة: يا عيب الشوم ع الاجنبيات يذهبن للعمل بثياب من دون حشمة, نحن هنا اذا لم نرتدي النقاب يفضحنا اهل البلد…!؟

انا صعقت كيف ان عاهرة تحاضر بالعقة وتنتقد ثياب طبيبة استدعيت الى المشفى من اجل انقاذ حياة جنين… عندها فقط تذكرت خطابات الزعماء العرب ورجال الدين عندما يحاضروننا بالوطنية والجهاد والتقوى والورع … وبعد دقائق فاجئني صراخ العاهرة قائلة:  الم تبدأ بعد.. انت تضيع وقتي… الوقت ثمنه مصاري يا استاذ … فخرجت مسرعا وانضميت الى زملائي الذين تجمعوا وقوفا تأهباً للمغادرة, وقالو لي بصوت واحد: اوف .. هيك بسرعة… قلت لهم: طبعا… يا هيك الكدعنة والغحولة يا بلى.. لكان مثلكم… هههههه؟

الصورة لابن مسؤول سوري مع غانية

قصة سياسية قصيرة .. اديب الاديب

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

احزاب الإسلامية ولكن بنزعات شيطانية؟

بسم الله الرحمن الرحيمlebanissdaiish

يقول الإمام الغزالي ” الدين يفسد السياسة، والسياسة تفسد الدين”.
يتمثل الدين بنوعين من العلاقات، علاقات خاصة محصورة بين العابد والمعبود، وعلاقات عامة بين الإنسان والإنسان على صعيد الأسرة والمجتمع الذي يعيش فيه. إنها علاقات تشبه لحد ما السياسة الخارجية، حيث تقسم العلاقات الى ثنائية ومتعددة الأطراف. فالعبادات تعتبر علاقات ثنائية محددة بطرفين فقط، هما الذات الإلهية الخالدة والنفس البشرية الفانية. وهناك عدد من الآيات الكريمة تؤكد هذه الحقيقة، ففي سورة المدثر/47(( كل نفس بما كسبت رهينة)) وفي سورة الزلزلة/ 7-8((فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)). لذا أثرها ديني خالص، ومحصلتها مصير الفرد في الآخرة. بلا أدنى شك إن الإلتزام بالفرائض الإسلامية وأعمال البرٌ والتقوى، تعني توثيق العلاقة بين الخالق والمخلوق، ومن شأنها إن تدخل الإنسان المؤمن الجنة. وضعف تلك العلاقة أو إنعدامها بمعنى الركون الى الشرٌ وإتباع وسوسة الشيطان، من شأنها إدخال الجاحد والشرير إلى جهنم وبئس المصير.
تتجسد العبادات في أداء الشعائر وهي الفرائض الخمسة مضافا اليها فريضة الجهاد مع ما يتعلق بها من أمور ذات صلة بالعقيدة وهي مسائل مُسلم بها ولاتحتاج أصلا الى التحديث والتعديل لأنها وضعت بفعل وإرادة إلهية تتلائم مع كل الأزمنة والأمكنة. كما إن المُثل الاسلامية العليا لا تحتاج أيضا الى تعديل وتحديث لأنها مرتكزات أساسية تبني عليها شخصية الإنسان أولا، والمجتمعات البشرية ثانيا، وقد تضمنتها الأديان السماوية والوضعية على حد سواء. لا يوجد دين يحث على الفتن والكراهية والفرقة والخصال السيئة، هناك فرق ولكن ليست أديان.
أما المعاملات فهي علاقات متعددة الأطراف بين الأفراد، سواء الفرد مع الفرد أو مع المجتمع، وقد حددت معالمها التعاليم السماوية وتركت للإنسان الخيار. لذا فإن آثارها الظاهرية دنيوية بسبب تأثرها وتأثيرها في المجتمع، ولكن محصلتها النهائية مزدوجة في حساب الدنيا والآخرة. ومع إختلاف النوعين من العلاقات من حيث الميزات والوسائل والنتائج، لكن هذا لايعني إنهما منفصلتان عن بعضهما البعض، بل يكمل احداهما الآخر. لأن إختلال التوازن في المعاملات من شأنه ان ينعكس على العبادات، والعكس صحيح. ومن المؤسف أن الخيط الفاصل بين العبادات والمعاملات قد قُطع عند بعض الحركات الاسلامية والنخب الثقافية عن عمد او جهل او خلط في المفاهيم مما أدى الى تشابك وضعين أحداهما يتعلق بشئون السماء(المعبود) والآخر بشئون الأرض (العباد).
وهذا الأمر يمكن ملاحظته في الدول التي تحكمها أحزاب إسلامية أو تعتمد القرآن الكريم كمصدر رئيس للتشريع الدستوري كما تزعم، وهي الأبعد عن الإسلام فعلا وممارسة، كنظام الملالي الحاكم في إيران ونسخته المشوهة العراق. العراق نموذج حي للخلل في هذه المعادلة، فقد مسخه الإحتلال الأمريكي الإيراني إلى شعب من قش وحكومة من ورق. والأحزاب الحاكمة في العراق هي أحزاب دينية من حيث التسمية والظاهر، بإستثناء بعض الأحزاب العلمانية كالحزبين الكرديين في شمال العراق والقائمة العراقية وبعض الأحزاب المنزوية بعيدا على الخارطة السياسية للبلد.
فحزب الدعوة الإسلامية بشطريه والمجلس الأعلى للثورة الاسلامية وحزب الله وحزب الفضيلة والتيار الصدري وعصائب أهل الحق، ومنظمة بدر جميعها ذات ولاء للنظام الحاكم في إيران، وهي تدار وتوجه من قبله مباشرة. ولا يُخفى بأن إيران هي اللاعب الرئيسي في العراق بعد أن أفرغت له إدارة الغزو الامريكي الساحة من بقية اللاعبين المنافسين! ومحاولة التنويه بقوة التأثير الخليجي والتركي سيما على أهل السنة هي في الحقيقة محاولة مفلسة يتذرع بها أقزام الولي الفقيه في العراق لا أكثر، وحتى ان وجد تأثير ما في جانب معين، فأنه لا يمكن أن يقارن في أي حال من الأحوال بالتأثير الإيراني! فإيران هي الحاكم الفعلي في العراق بإعتراف المسؤولين العراقيين أنفسهم قبل الإيرانيين. وأفضل معيار لفصل هذه المسألة هو عدد الميليشيات الحاكمة في العراق ولأي جهة ولائها.
لقد أساءت الأحزاب الدينية ـ التى إتخذت من صفات الذات الإلهية والإسلام إسما لها ـ إساءة بالغة إلى الذات الإلهية المقدسة وللدين الإسلامي على حد سواء، إنها التجارة بأسم الله والإسلام لا أكثر، وهذا الأمر ينطبق على كافة الأحزاب الإسلامية سواء الشيعية أو السنية، فإن نجحت هذه الإحزاب كان الخير لها فقط، وان فشلت كانت تبعات فشلها على الله والإسلام! وكان الأولى بمنظمة المؤتمر الإسلامي أن تصدر بيانا لا يجيز للأحزاب السياسية المتاجرة بإسم الذات الإلهية والإسلام، فقد أساءوا اليهما بما لا يقل عن أساءات أعداء الإسلام.
بلا أدنى شك إن تنوع الاحزاب والكتل السياسية دون التستر بالدين لا ضرر منه البتة، فهذا التنوع كالزرع المختلف الذي يشبع الحاجات البشرية المتعددة، اذا كانت التربة واحدة والرعاية متساوية والثمار للجميع، ولكن بسبب عمالة الأحزاب الحاكمة، وتنفيذها أجندات خارجية لشق الصف وإثارة الفتن، والعمل وفق رؤية حزبية ضيقة، ومآرب مصلحية وإنتهازية، فهذا الأمر يجعل المصالح الوطنية في الشرق، ومصالح الأحزاب العميلة في الغرب، ولا يمكن أن يلتقيا يوما. الأحزاب الإسلامية الحاكمة في العراق مثلا أقل ما يقال عنها هي أحزاب خسيسة، وزعمائها وعناصرها جواسيس لأنهم ينفذون أجندة اجنبية ويعملون لصالح أعداء الشعب. والتستر من قبل هذه الأحزاب بالدين إنما يزيد من رصيد سيئاتهم، فهم أبعد خلق الله عن الدين، واقرب خلق الله للشياطين.
قادة هذه الأحزاب الفاسدة وبيادقهم في الحكومة ومجلس النواب كما يتراءى للبعض هم من الملتزمين بالدين! حيث ترى جباههم مختومة بختم البطاطا الناري كمؤشر على كثرة الصلاة! رغم معرفتنا بشيوخ قضوا عمرهم في العبادة والصلاة والزهد، ووجوهم تشع أيمانا ونورا دون أن تتوسم جباههم الشريفة بختم البطاطا(التاتو التعبدي)! العجيب ان المرجع الأعلى علي السيستاني نفسه لا يمتلك ختم في جبهته!
الأعجب منه في أمر التاتو التعبدي وهو ـ كما يبدو ما لا يعرفة الزعماء والمراجع الشيعية ـ إن الختم كان من أبرز من صفات عبد الرحمن بن ملجم، كدلالة على إيمانه وتعبده، ولم يكن هناك ختما في جبهة الإمام علي بن أبي طالب كما نشير الروايات الشيعية، يا لخيبتهم! إنهم يقلدون من قتل إمامهم! ذكر البلاذري ” كان ابن ملجم رجلا أسمر حسن الوجه أبلج، شعره من شحمة أذنيه،مسجدا- أي في وجهه أثر السجود ـ”.(الأنساب/505). وعند الرجوع الى كتاب مقاتل الطالبيين وغيرها من الكتب التأريخية لا نجد إشارة إلى وجود التاتو التعبدي في جبهة علي بن أبي طالب.
يحاول الزعماء السياسيون أن يظهروا أنفسهم كأصحاب الحجيج السنوي الدائم، مع انهم يسرقون الشعب من صياح الديك لحد نعيق البوم. كأن العبرة في عدد الحجات! مع إن النبي محمد(ص) لم يحج في حياته الا مرة واحدة فقط وهي حجة الوداع وكان يعيش قرب الكعبة المشرفة! عن قتادة قال” قلت لأنس بن مالك كم حج النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: حجة واحدة، واعتمر أربع عمر، عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة ،إذ قسم غنيمة حنين”. (أخرجه البخاري ومسلم والترمذي). وقال إبن القيم” لا خلاف أنه (ص) لم يحج بعد هجرته، إلا حجة واحدة وهي حجة الوداع سنة عشر هجرية”. (زاد المعاد). وفي موسم الحج يتعطل عمل البرلمان والحكومة العراقية، ليتفرغوا لحجهم غير المبرور، وسعيهم غير المشكور، فأصل الحج عندهم ليس حُسن التعبد، بل التصنع والمباهاة. ولا نعرف كيف يبتهلون إلى الله وأياديهم المرفوعة قد سرقت ثروة الشعب، واصابعهم ملوثة بدماء شعبهم المبتلى بهم؟
في شهر رمضان أيضا يشلٌ عمل البرلمان والحكومة، ويسافر النواب الصائمون وغير الصائمين إلى دول الغرب (بلاد الكفار) حيث تسكن عوائلهم، ليشاطرونهم السحت الحرام! ونحن لانشكك في صحة صومهم، فالله اعلم ما في القلوب لكن نشكك في قبوله عند الله تعالى! فالصوم دون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس صوما، بل (ريجيم) أي نظام غذائي لتخفيف اجسامهم المترهلة لتتناسب مع ضعف ضمائرهم وخفة ايمانهم.
الدين الحق لا يحتاج إلى مظاهر التزين والتبرج الرجالي كالعمامة والسبحة والخواتم المتعددة في الأيادي، واللحية الكثة، والنسب الكاذب وتاتو البطاطا الجبهوي، فهذه مظاهر البراقة غرضها الضحك على ذقون الجهلة والحمقى بغرض إستغفالهم وابتزازهم. الإيمان الحقيقي يكمن في القلب، وينعكس على السلوك الإنساني والعلاقة الطيبة والتفاعل الإيجابي مع الآخرين. التقوى أساس العبادة، كما ورد في سورة الحجرات/13(( إن أكرمكم عند الله أتقاكم)) . والحديث النبوي الشريف” المسلمون أخوة، لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى”. (راجع تفسير إبن كثير).
من المؤسف أن تُستغل تلك المظاهر الدينية لخداع الجهلة والمتعلمين على حد سواء، فيبالغون في تقديم الولاء والطاعة لمن هم أقل منهم معرفة وعلما وزهدا وربما ايمانا وشرفا، فيطلقون على الدجالين لقب (مولانا، سيدنا، شيخنا، مرجعنا) وعلى الدجالات (علوية وزينبية). وبعض السذج من الناس على إستعداد لإشباع رغبات السادة المادية بل والجنسية أيضا لأن جدهم رسول الله! الذي إنتهى نسله بوفاته، ولم يخلف من يحمل إسمه، لحكمة يعلمها الله وحده!
المعممون بدورهم إستفرغوا جهودهم في تعلم فنون الدجل والخديعة، فأصطنعوا مختلف السبل لإبتزاز أتباعهم ماليا وماديا واخلاقيا، فقلبوا الحقائق الى خرافات وأساطير ودجل، وشوهوا سمعة الأئمة بالخزعبلات التي سرعان ما ترسخت بمرور الزمن في عقولهم الجهلة الخاوية. وعملوا بجد وعزم على نشر الأمية بين أتباعهم ليضمنوا غفلتهم وسهولة إستغلالهم بالخمس(سرقة بإسم الدين)، وصرفوا عقولهم الواهنة والمثقلة بالمتاعب عن الواقع المرير الذي يعيشون فيه، ثم أفرغوا عقولهم و جيوبهم وإنتهكوا أعراضهم، ولنا في ممثل المرجع الأعلى مناف الناجي ـ رمز المرجعية كما سماه السيستاني بعد ان إنتشرت الفضيحة وليس قبلها ـ أسوة سيئة. لقد نصبوا أنفسهم أوصياء على الدين دون أوراق ثبوتية من الله تسمح لهم بذلك الحق.
لاشك ان رجال الدين عندما غادروا مساجدهم وحوزاتهم ومنابرهم ودخلوا في أقبية ودهاليز الحكومات والبرلمانات فشلوا فشلا ذريعا في الجانبين الديني والسياسي معا. فضيعوا المشيتين معا أي أشبه بقصة الغراب الذي أراد ان يغير مشيته كالطاووس فلا هو نجح في تقيلد الطاووس، ولا تمكن من الرجوع الى مشيته السابقة كغراب. إنهم لم يرضوا الله تعالى كرجال دين، ولم يرضوا العباد كسياسيين. لقد تحولوا إلى فقهاء السلطان، يفتون بكل ما يريح الحكام ويخدمون سياسته الرعناء في أذاء الشعب، بل تنصلوا حتى من إبداء المشورة الصحيحة للحاكم إبتغاءا لوجه الله تعالى أو صالح الناس. وهذا الأمر ليس بجديد! ففي تأريخنا الإسلامي الكثير من الشواهد، لأن فقهاء السلاطين يتناسلون كما يتناسل نظرائهم الطغاة.
ولم يكتفوا بتكثيف همتهم كوعاظ للسلاطين وإنما تمادوا في غييهم ليكونوا وعاظا للمحتلين يروجون لمشاريعهم الإستيطانية وإثارة الفتن الطائفية والعنصرية، ويباركون قوات الإحتلال بلا حياء، ويقفون بالضد من المقاومة الشرعية، بل يحرمون الجهاد ضد القوات الغازية.
قال الشاعر:
من ينصر الخوان فهو شريكه ومن يألف الكذاب ساءت مقاصده
وهذه الحالة الشاذة نادرة في تأريخ الشعوب المستعمرة. مع إن الفرق بين الإستعمارين القديم والحديث هو أن الأول كان يعتمد القاعدة (فرق تسد) والثاني طورها إلى (فرق،عرق، لفق، تَسد!).
علي الكاش

Posted in فكر حر | Leave a comment

أنطون مقدسي والزهرة الأولى في “ربيع دمشق”

antonmaqdisiعندما نشر انطون مقدسي رسالته الشهيرة الى الرئيس بشار الأسد في”الحياة”في 14 آب اغسطس 2000، لم يكن معروفاً في شكل كبير بالنسبة الى الأجيال المثقفة السورية الناشئة، سيما انه اعتزل الكتابة إلا في حدود نادرة، واقتصر دوره على إدارة حركة التأليف والنشر في وزارة الثقافة، حتى ان محرر الصفحة في”الحياة”على رغم معرفته التامة به اقتصر في تعريفه له على ما عرّف به نفسه، فذكر في نهاية الرسالة تعريفاً يقول:”انطون مقدسي: مفكر سوري”، وقد وصف نفسه مع الرسالة بأنه موظف متقاعد ومتعاقد مع وزارة الثقافة – مديرية التأليف والترجمة.

كان للرسالة اثر مدو في الأوساط السياسية والمثقفة السورية، إذ كانت الأولى منذ عقود تخاطب الرئيس مباشرة عبر وسائل الإعلام، والأهم انها تخاطبه بجرأة وعفوية نادرة، إذ قال فيها:”الوضع العام، وباختصار يا سيدي: انهيار عام، سياسي واقتصادي وأيضاً ثقافي وإنساني”. وقد أصدرت وزيرة الثقافة حينها مها قنوت، وعلى الفور، قراراً بفصله من منصبه مديراً لمديرية التأليف والترجمة والنشر التي اشرف عليها على مدى سنوات طويلة، مما زاد من اهميتها وخلق تضامناً بين المثقفين العرب والسوريين معه.

الرسالة شرحت بكلمات موجزة هذا الوضع العام بالقول:”كفانا يا سيدي من الكلام الفضفاض: مكاسب الشعب، انجازات الشعب، إرادة الشعب. الشعب غائب يا سيدي منذ زمن طويل، إرادته مشلولة تقوم اليوم على تحقيق هدفين: الأول على الصعيد الخاص، ان يعمل ليلاً ونهاراً كي يضمن قوت اولاده. والثانية على الصعيد العام، ان يقول ما يُطلب منه قوله، وأن يتبنى السلوك الذي يُطلب منه مسيرات، هتافات…. إن الذي يعصم هذا الشعب من الدمار، هو انه يتعايش مع هذا الوضع المتردي تعايش المريض مع مرض مزمن”.

كانت الرسالة في شكل ما تروي حكاية السوريين المكتومة، التي تكثفها نكتة حقيقية شهيرة، ففي عقد التسعينات من القرن العشرين الماضي رُفعت لافتة قماشية كبيرة جداً على احد مباني المصارف السورية العامة تقول:”لا حياة في هذا القطر إلا للتقدم والاشتراكية”وبفعل العوامل الجوية مُزقت اللوحة الى قمسين، فأزيلت العبارة”إلا للتقدم والاشتراكية”وبقيت العبارة”لا حياة في هذا القطر”معلقة شهوراً عدة، والسوريون ينظرون إليها ويبتسمون بينهم وبين انفسهم.

لكن الأهم ان مقدسي لم يكتف بذلك بل خطا خطوة اكثر جرأة عندما افتتح”منتدى الحوار الوطني”في منزل النائب المعتقل رياض سيف بمحاضرة عن”المجتمع المدني”. وقد كان للمحاضرة وللموضوع حيثياته في السياق السوري. ذلك انه عندما اعلن عدد من المثقفين رغبتهم في تشكيل”جمعية اصدقاء المجتمع المدني”على اساس”ان المجتمع المدني، هو مجموع التنظيمات المجتمعية غير الحكومية من جمعيات ونقابات وهيئات وأحزاب ومنظمات ووسائل إعلام حرة متعددة ومتعددة ونواد ومؤسسات، جوهره الخيار الديموقراطي، ولا يمكن للديموقراطية ان تتجسد إلا عبر نهوض المجتمع المدني بأنظمته ومؤسساته وخلق حال حوار نقدي بين المجتمع والدولة من اجل مصلحة الوطن، كما ان تفعيل مؤسسات المجتمع يعتبر السبيل الوحيد لبناء دولة حقيقية للجميع وتحقيق حراك اجتماعي فاعل”، ردت السلطات السورية بطرق غير مألوفة برسائل”تحذيرية”عبر احدى الصحف اللبنانية، اتهمت فيها”دعاة المجتمع المدني في سورية”بأنهم”يريدون اقتباس تجربة اوروبا الشرقية في الإطاحة بأنظمتها الحاكمة لتطبيقها على سورية”. وتساءل”المصدر الوثيق الصلة بالنظام”على حد وصف الصحيفة عن”الهدف الحقيقي الكامن وراء نية تأسيس جمعية اصدقاء المجتمع المدني”اذ يسعون الى”إقامة منتديات ثقافية وسياسية غير معلنة، ومن المرجح ان تكون اندية الروتاري الماسونية بينها كذا”.

لكن المنتدى افتتح نشاطه في 13 أيلول سبتمبر 2000 بمحاضرة عن المجتمع المدني لأنطون مقدسي، فأخذ هذا اللقاء اهتماماً سياسياً وإعلامياً مضاعفاً لاجتماع مواقف او مناسبات عدة. فباجتماع”منتدى الحوار الوطني”في منزل رياض سيف، وتقديم مقدسي نفسه محاضرة فيه وعن”المجتمع المدني”، بدا عندها اللقاء المرتقب اشبه بتجمع للمعارضة لم تشهده سورية من عقود طويلة.

لكن بقدر ما كان خطاب مقدسي معتدلاً بقدر ما عبّرت مداخلات المشاركين عن رغبة عميقة وحقيقية في الحوار وفي مناقشة الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية السورية بعد غياب طويل، وهو ما خلق في ما بعد في الأوساط السياسية والثقافية السورية نقاشاً حاداً حول ماهية مفهوم”المجتمع المدني”.

وانطلق بعدها”الربيع القصير”بعدما نجح مقدسي في إثارته وإشعاله.

لقد زرته يوماً برفقة الصديق ميشيل كيلو، وكانت علائم البهجة تعلو محياه، فأخبرته انه كان مدرساً للفلسفة لوالدي في الثانوية، فرحنا نحسب عدد الأجيال التي تتلمذت على يديه. رحم الله انطون مقدسي إذ كان بحق شيخ المثقفين السوريين.

المصدر : الحياة

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

مسلمون يجمعون تبرعات لترميم المعبد اليهودي في مدينة آرلون في بلجيكا

مسلمون يجمعون تبرعات لترميم المعبد اليهودي في مدينة آرلون في بلجيكا

 هذا جامع روما .. فلماذا الصلاة في الشوارع ؟؟ انت تصلي لربك أم تصلي ليراك الناس ؟

هذا جامع روما .. فلماذا الصلاة في الشوارع ؟؟ انت تصلي لربك أم تصلي ليراك الناس ؟

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

المثقفون في الدول العربية

qmarkمن هم الذين يتمتعون بأفضل حياة أو مستوى معيشي؟ هل هم المحامون؟ أم المهندسون؟ أم الفئة التي لا تتمتع بمستوى تعليم جيد؟ وبشكل آخر؟ من هم السعداء؟ ومن هم المبسوطين جدا في هذه الدنيا؟ هل هم الملوك ورؤساء الحكومات أم المواطنون العاديون الذين لا يتمتعون بمستوى اجتماعي جيد؟ من هم المسرورون جدا في هذه الحياة أو من هذه الحياة؟ هل هم الفنانون أم الرياضيون أم عارضي الأزياء وآخر الصيحات والصرخات والموضات؟ من هم الذين يعيشون دون نكد أو ملل؟ هل هم أنتم أم نحن معشر الكُتاب؟

من هم الذين يتمتعون بحظوظ جيدة في هذه الحياة؟ هل هم أصحاب الوجوه الجميلة أم على العكس؟ أي هل هم أصحاب الوجوه غير الجميلة؟ لمن يبتسم الحظ؟ ولمن تبتسم الدنيا؟ ولمن تضحك الناس؟ من هم الذين يتمتعون بمستوى معيشي حقيقي جيد؟ هل هم الصادقون أم هم الكاذبون؟

من الممكن أن تختلف النظرة من قارة إلى قارة ومن مجتمع إلى مجتمع آخر, على حسب اختلاف وجهات النظر ومستويات المهن؟ فمثلا الكُتاب في الوطن العربي أو في العالم الثالث ليس لهم أي قيمة, ويعيش المثقف الحقيقي فقيرا طوال العمر ومطاردا من مكان إلى مكان وملاحق بشتى وسائل الملاحقات الأمنية ويعيش حياة كلها هم وحزن ونكد وجريمته الوحيدة أنه يستعمل عقله ويشغل مخه وفكره, هكذا هي نظرة المجتمع والدولة الأردنية للمثقف الحقيقي, وهذه النظرة هي نفس النظرة في السعودية وباقي الدول العربية, الثقافة –مثلا- عندنا جريمة يعاقب عليها قانون المخابرات الذي تجهله 99% من عامة الناس المغيبين أصلا والذين لا يعرفون شيئا عن حكوماتهم وما تفعله هذه الحكومات خلف الكواليس وفي العتمة حيث أنها تعيش في العتمة وتتخذ القرارات المزرية بحق الناشطين السياسيين والمثقفين ولا تتخذ هذه القرارات تحت الضوء وذلك لكي لا يراها أحد.

ولكن لو نظرنا إلى الموضوع في دُولٍ أخرى مثل أمريكيا أو أوروبا المتحضرة هذا اليوم لوجدنا أن الموضوع مختلفٌ تماما , فهنالك يلقى الكُتاب والمثقفين الكثير من الاحترام ويستثمرون في الثقافة, لذلك المثقف في الدول المتحضرة سعيد جدا في حياته بينما هو تعيس جدا في المملكة الأردنية الهاشمية التي تدعي الحرية والديمقراطية , وكذلك مستويات المثقفين والثقافة منخفضة جدا في باقي دول العالم الثالث وخصوصا في الدول العربية, وأصحاب المواهب في الدول العربية كلهم على نفس الشاكلة, كلهم لا يتمتعون بمستوى صحي نفسي جيد ولديهم نقص في الحنان والعواطف وفي كافة السلالات العاطفية, مع أنني أومن بأن المثقف بشكل عام حتى في الدول المتحضرة لا يتمتع بصحة نفسية جيدة ولكن على الأقل وعلى الأغلب هم أفضل من الكُتاب العرب بمليون مرة من ناحية المستوى المعيشي والترفيهي والاحترام والتقدير الكبيرين مع اعترافنا أن أمزجة أو المزاج العام للشعراء والروائيين والرسامين التشكيليين وكُتّاب القصة القصيرة والخاطرة ومجمل باقي الأجناس الأدبية كل أولئك مزاجهم العام دائما متوتر جدا وينجم إبداعهم عن سوء حالتهم النفسية, ولكن طريقة التعامل معهم في الدول المتحضرة هي أفضل مليون مرة من طريقة التعامل معهم في الأردن وسوريا والعراق والخليج العربي, وتلجأ تلك الدول إلى الاهتمام ببعض الكتاب كعملية ديكور لكي تغطي على جرائمها بحق الأغلبية الساحقة من المبدعين وخصوصا الشباب.

هذه دول تحمي شعبها من الثقافة وتحمي حكوماتها وملوكها من الوعي وتحافظ على مستوياته المنخفضة والمتدنية, هذه دول عربية تحمي نفسها من القصيدة والقصة القصيرة وتقيما جدارا عازلا بينها وبين المقالة والرواية واللوحة الفنية, يبقى سؤالٌ مهم: من هم الأكثر حظا ونصيبا من السعادة في الدول العربية؟ لا شك أنهم المنافقون والكذابون والأميون الجهلة الذين لم يقرئوا طوال حياتهم أي كتاب, والدجل والنصب والاحتيال والتظاهر بالجهل وبالتخلف في الوطن العربي طريقة استثمارية يستثمر فيها كل الباحثين عن الثراء , فأصحاب الوجوه الجميلة في الوطن العربي ليس لهم الحظ الأمثل في الحياة الكريمة, بل الحياة الكريمة للجهلة وللمغلظين بحقوق الإنسان وللعاهرات وللعاهرين وللدجالين, ويتسابق الناس في الأردن على الجهل والتخلف فكلما قل وعيك السياسي وزاد غباءك كلما ازدادت فرصتك بالثراء, العالم كله يستثمر بالبحث العلمي والوطن العربي يستثمر بالجهل.

عندنا يدفعون المليارات من أجل المحافظة على التخلف والجهل وطمس الحقائق وتغييب المثقفين عن المشهد السياسي العام, وكما قال أحمد زويل: في أوروبا يبحثون عن الفاشل ويدعمونه حتى ينجح وعندنا يبحثون عن الناجح ويقاومونه حتى يفشل.وكله تحت إشراف المخابرات.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الأممية داعش الإسلامية والبيككي الكردية الماركسية

Abdulrazakeidالأممية التي تتوحد رايتها ( تحت قيادة داعش الإسلامية والبيككي الكردية الماركسية )!!!

بعد االانهيار الكبير للشوعية السوفيتية وحلفها العالمي الأحمر : المؤلفة من حركات اليسار الأوربي وحركات التحرر الوطني، بعد أنلاوضعت جميعا تحت راية (خضراء إسلامية) ،تقدمت إيران لتحتل زعامتها وقيادتها بترحيب أمريكي –غربي ..بعد أن تم احتواء الثورة الإيرانية وتحويلها إلى حركية طائفية (أقلوية شيعية ) هي بحاجة للدعم والمساندة الدولية منذ فلسفة الاستعمار القديم المحتفي والمساعد للأقليات المذهبية لتحكم أكثرياتها في البلدان المستقلة من الاستعمار، وذلك لتبقى تحت حماية القوى الغربية الاستعمارية المتنفذة عالميا في مواجهة تسلطياتها الأقلوية على أكثريات شعوبها……

كان الغرب الأوربي والأمريكي الذي اعتبر نفسه منتصرا على المعسكر الشرقي الشيوعي (حلف وارسو وعاصمته موسكو )، مستعدا للترحيب بأممية عالمية (إسلاموية أقلوية شيعية )لا تختلف نوعيا عن العالم الإسلامي المتأخر بكل طوائفه ( تنمويا وتقنيا وفكريا وسياسيا )، أي الترحيب بأن يحول الثورة الشعبية الإيرانية، إلى ثورة فقهية للأيات الشيطانية الخرافية والملالي الخزعبلاتية، سيما بعد فتوى الخميني الذي أراد من خلالها ان يقدم نفسه قائدا للعالم الإسلامي بقتل سلمان رشدي كاتب الرواية التي هجتهم ( آيات شيطانية) ، وهو الذي كان يتقهقر وينهزم أمام جيش دولة نامية (العراق) ليضطر أخيرا أن يتجرع كأس السم على حد تسميته بهزيمته أمام عراق صدام البعثي الديكتاتوري، وتوقيع قرار وقف الحرب بدون مهزوم او منتصر …وقد بدا حينها أنه نصر مؤزر لصدام البعثي .
..
الغرب (الأورو- أمريكي –الإسرائيلي ) رحب بفكرة انقسام العالم بين عالم غربي ليبرالي ديموقراطي (صدام الحضارات)، وعالم إسلامي تحتويه تحت الراية الخضراء التي لا تملك من القوة سوى (الاستقواء بالتراث الديني)، عبر التعامل مع إيران بوصفها ممثلة للحضارة الاسلامية بعلم أخضر ، حيث تحل طهران الحالمة بالسلاح النووي، محل موسكو المدججة بالسلاح النوووي بما يتساوى مع الغرب، ليحول طهران إلى عاصمة ثورية للثورة العالمية ضد التاريخ الاستعماري للغرب، بوصفها ثورة إسلامية أممية، وتحل محل الأممية الشيوعية التي ضمت جيشا أمميا عالميا يخترق كل الديانات والقوميات والثقافات ….

فمما لا شك فيه سيكون اختيار الغرب لطهران كعاصمة للثورة العالمية، كبديل لموسكو كعاصمة عالمية، سيكون الغرب منتصرا مع عدو (ايراني متخلف) لا يزال حلمه بالنووي باقيا دون ما حققته إسرائيل منذ نصف قرن ..!!!.

ولهذا ضمن هذا المنظور الثوري الجديد لمفهوم الأممية بقيادة إيران محليا، وأمريكا عالميا، نفهم معنى التحالف القتالي الاستراتيجي بين نظام العصابات الميليشي الطائفي الأسدي، والطائفي الآيتي الإيراني اللبناني والعراقي، بل ومنظمات كانت يسارية ستالينية
كالبيكيكي، تنضم إلى التحالف (“اليساري ” الذي راحت تصنعه أمريكا والغرب وإسرائيل كأداة،على طريقة صناعة العالم (غربيا أمريكيا ، بوصف هذه القوى (داعش والبي كيكي) بمثابة ، “بندقية يسارية للإيجار” أمميا (أمريكيا )، كوجه آخر لداعش كبندقية إسلاموية ” لللإيجار باسم أمميية إسلامية ، كأداتين (إسلاموية –يساروية ) لحرق أحلام الشعوب في الحرية التي يرى الغرب أننا كشعوب إسلامية وعربية وكردية وتركية ما زلنا دونها …

ولهذا فإن التركيز الغربي يتوجه على عرقلة المسار التركي الذي يظهر أنه الأقرب للنموذج الديموقراطي الغربي، الذي يعتبره وكأنه اختراعه، وأن تفوقه السياسي والتنموي هو حكر للغرب، الذي لم ينافس حتى اليوم جديا إلا عبر الخيار التركي …

ولذلك يريدون إرجاع الجميع إلى نقطة الصفر (الثورية الإيرانية الطائفية الزائفة ) التي تناسب المشروع الغربي (الإسرائيلي) في احراق المنطقة عبر عناصرها الداخلية الخاصة ( الدينية والمذهبية والطائفية) دون أن تفقد جنيا أمريكيا أو إسرائيليا واحدا، أي ان نحرق أنفسنا بزيتنا ودهنننا ، حسب المثل الشعبي ( من دهنو سقيلو )……….وهذا ما دفعناه كشعوب من ضرائب الدم والدمار على يد العصابة الطائفية الأسدية أكثر من كل حروبنا السورية والعربية مع إسرائيل …

لهذا فإن هذه المعارضة الرسمية السورية (الإئتلاف) المخجلة، كانت صامتة خلال سنوات الثورة التي تتشاطر به قيادة البي كيكي المقيمة في تركيا ، على انها حيادية بين (الأسدية والشعب ) ، في حين أنها كانت مع العصابات الأسدية علنا، وعندما كنا نشير إلى هذا الدور المشبوه الذي لا يختلف جوهريا بين داعش والبي كيكي ( كقوى أجنبيةعلى الأقل) لها أجنداتها الخاصة (أمريكيا وغربيا ) على الأرض السورية، كانت توجه لنا التهديدات بالقتل والذبح (بككيا ) لنا ولعائلتنا، حتى تدخل البوليس الفرنسي بموضوع هذه التهديدات فتوقفت فورا…،وهذا ما يؤكد أنها مجموعات تحلت السيطرة خارجيا ودوليا …لكن هذا لا يمنعنا من شكر الشرطة الفرنسية التي وضعت حدا لتهديداتهم الداعشية أو البكككية الفاشية الوحشية المماثلة للاسدية ممارسة وعقلا …

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

شاهد: خياط بنغالي يأخذ مقاسات السعوديات بما يخالف الشريعة

أثار فيديو على اليوتيوب المجتمع السعودي المحافظ لخياط بنغالي يأخذ مقاسات سيدة سعودية, واعتبروه مخالف للشريعة الاسلامية, فعلق احدهم ان هذا خياط وبالسوق فما بالك عندما يختلي بهن كسائق او كطبيب؟ والسؤال هنا هل هناك تنافض باشريعة التي لا تسمح للفتاة بان تسوق السيارة او ان تصبح طبيبة فحتماً سيعالجها الطبيب لعدم وجود طبيبات؟

niqab-anne-1-350x233-custom

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment