ادب بعد أن طيرت العشوش فراخها

د. اديب مقدسي

تنتشر في السنوات الاخير، في الثقافة العربية داخل اسرائيل، ظاهرة ادبية لا أظن ان لها رديف في آداب اخرى، لا أقصد ابداع نوع ادبي جديد، انما اقصد ادباء بدأوا يمارسون ما يقع مجازا تحت صيغة الادب، بعد تفرغهم وخروجهم للتقاعد، وبالأساس تقاعدهم من سلك التعليم.
السؤال الذي يطرح نفسه هنا تلقائيا: هل يفعلون ذلك كنوع من التسلية؟ هل صمتهم كان خوفا من فقدان وظائفهم؟ او تقدمهم في مراتب الوظائف، فزجروا شيطان الأدب في نفوسهم وربما اقتلعوه؟ وهل ما يطرحوه اليوم من شعارات قومية فضفاضة يعبر حقا عن مشاعرهم، أم هي صحوة متأخرة بعد ان استقر امن معيشتهم؟
انا لا اقرر بالحق الانساني المشروع بان يساهم المرء بالأبداع الادبي، او المشاركة بالحياة السياسية والاجتماعية، بأي جيل كان ومتى رأى في نفسه القدرة على العطاء، الأدب والحياة الثقافية ليست احتكارا على أحد، والمساهمة بالحياة السياسية لا يتطلب اذنا من أحد، واختيار الموقف القومي والفكر القومي او اي فكر آخر يساري او ديني هو اختيار حر، والجيل ولحظة القرار في المساهمة الثقافية او السياسية هي مسألة ذاتية تفرضها ظروف الانسان ومستوى وعيه وقدراته على العطاء والبذل.
المشكلة التي تطرحها هذه الظاهرة، ليست في اكتشاف البعض لمواهبهم في هذا الجيل المتأخر، ولكن من متابعتي لما ينشرونه من كتابات مختلفة، وفي ظل واقع ادبي مأزوم لأسباب عدة، لست الآن في باب طرحها، لم أجد اية موهبة تذكر، انما اعمال فجة، وكتابات ركيكة المضمون ومهتزة الفكر، بلا رؤية ثقافية واضحة، وبلا مضمون اجتماعي بسيط، وغني عن القول انها تفتقد للعناصر الجمالية البديهية التي يفترض ان تشملها الكتابات الأدبية، وتفتقد حتى للإنشاء البسيط ، الخطاب الأدبي شبه غائب ومن الصعب الاشارة الى الخطاب التاريخي ، الا اذا اعتبرنا التلويح بالشعارات القومية الجوفاء والمفردات التراثية او السياسية ابداع بحد ذاته . الذي اعنيه بوضوح أكبر، نفتقد في اعمال اصحابنا المتقاعدين للعناصر الأساسية في الأدب، ثرثرتهم وشعاراتهم القومية التي يحشون فيها كتاباتهم، في التلخيص الأخير هي بلا اي مضمون انساني وجمالي بسيط، والتفسير الوحيد لها انهم يريدون التعويض لأنفسهم عن فترة ” الخوف السياسي “، الآن تقاعدوا وتلقوا تعويضاتهم وأصبحوا “أحرارا” في التعبير عن خلجات نفوسهم التي زجروها أثناء عملهم وزجروا طلابهم من اي تعبير عن مشاعرهم أو القيام بنشاطات يشتم منها رائحة الانتماء الوطني او الثقافي، رغم ان مساحة الحرية التي تتمتع فيها مدارسنا اليوم ، ومنذ عقدين على الاقل تفتح ابوابا واسعة للنشاطات السياسية والثقافية الوطنية داخل المدارس ، للأسف بعض “قوميي” اليوم ظلوا على خوفهم ومنعهم لأي نشاط توعيي ثقافي واليوم جاؤوا يتاجرون ببضاعتهم التي فات موعد تسويقها ،

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

تاريخ المرأة ما قبل نشوء المجتمع الذكوري

ايليا الطائي

في بابل وفينيقيا لم يستطع الرجل وحتى فترات متأخرة جداً من تاريخ المجتمع الذكوري ، ان يضع تحت وصايته حياة المرأة الجنسية قبل الزواج ، فكانت بكارة المرأة ملكاً للالهة عشتار ، لا لزوجها المقبل ، وكانت تهب عذريتها في المعبد حيث تمارس الجنس المقدس تحت رعاية الإلهة قبل ان تلتزم حياة الزوجة ، وفي اوروبا عند الفتح الروماني الذي ساعد على ترسيخ القيم الذكورية ، كانت آثار القيم الأمومية باقية هناك ، فعند السلت الذين ازدهرت حضارتهم في ايرلندا وبعض اجزاء الجزر البريطانية والبر الاوروبي ، كانت المرأة سيدة نفسها تختار زوجها وتترك مؤسسة الزواج متى ما تريد ، وكذلك الأمر في بلاد الغال فاذا أرادت المرأة الغالية الزواج ، دعت جميع

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

جسر الإمبراطور تراجان

لمدة ألف عام بقي جسر الإمبراطور تراجان أطول جسر يقوم على أقواس في العالم , يمتد الجسر على نهر الدانوب قرب مصب النهر , أمر الإمبراطور تراجان ببنائه لتعبر عليه فيالقه التي تقاتل في داسيا , وهي دولة قديمة في جنوب شرق أوروبا تقع شمال غرب رومانيا . تم إحتلالها عام 106 ميلادي من قبل قوات تراجان وإعلانها مقاطعة للإمبراطورية الرومانية

تم الإنتهاء من إنجاز الجسر عام 105 ميلادي وكان له دور حيوي في حسم الحرب لصالح الرومان . إمتدت فترة حكم تراجان من عام 98 _ 117 بعد الميلاد وشهدت توسعاً إقليمياً غير مسبوق للرومان . على عمود تراجان يوجد وصف كامل لحربه في داسيا , وهذا العمود يقع في روما / إيطاليا. العمود تم تنفيذه تحت إشراف المعماري السوري أبولودورس الدمشقي بأمر مباشر من مجلس الشيوخ الروماني عام 113 . يبلغ ارتفاعه 30 متراً أما المنصة التي تحمله فيبلغ إرتفاعها 5 أمتار

أبولودورس الدمشقي كان هو نفسه الذي بنى جسر الإمبراطور تراجان . علاقة الصداقه بين الرجلين تعود الى فترة سابقه حين كان تراجان صبياً برفقة والده الذي عمل حاكماً على سوريا أيام كانت خاضعه للحكم الروماني . وكان الجسر يحمل إسم ( جسر أبولودورس على نهر الدانوب ) يبلغ طول الجسر 1135 متر وعرضه 15 متر ويبلغ ارتفاعه عن الماء 19 متر , يوجد حصنان عسكريان عند فتحتي الجسر ولهذا لايمكن اجتياز الجسر إلا بعد الدخول الى الحصنين عند دخول الجسر وعند الخروج منه

تقع أطلال الجسر اليوم بين مدينة ( دروبيتا تورنو سيفيرين ) الرومانيه ومدينة ( كلادوفو ) الصربيه . تم تحطيم الجسر بأمر من الإمبراطور هادريان الذي حكم بعد تراجان , وذلك لمنع الإعداء من إستعماله للوصول الى المقاطعات الرومانيه

فريق من المهندسين المعماريين تمكنوا عام 1982 من العثور على 12 دعامه من دعامات الجسر وعددها الكلي 20 دعامه , وكانت ساقطه في أعماق نهر الدانوب

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

طبق اليوم :ممبار

المقادير
أمعاء خروف
كوب خل
بصله للسلق
ليمونه للسلق
لحم مفروم ناعم
رز
بقدونس مفروم ناعم
ثوم مهروس
ملح وفلفل أسود وكمون وقرفه
صلصة الطحينه
كوب زبادي
ربع كوب طحينه
نصف كوب ماء
ربع كوب عصير ليمون
ثوم مهروس
ملح وفلفل
للتقديم خبز مسطح محمص
لوز محمص
فلفل أحمر مطحون

العمل
نقطع الأمعاء الى قطع طولها حوالي شبر ونغسلها جيداً من الخارج ثم ننقلبها وننقعها بالماء البارد المضاف له الخل والملح ونتركها فيه حوالي ساعتين ثم نعاود غسلها من جديد لتخليصها من كل آثار الملح

نفتح الخلاط ونضيف له اللحم المفروم والبقدونس والثوم والبصل والملح والتوابل ثم نبدأ بإضافة الرز بالتدريج الى أن نحصل على عجينه ناعمه جداً

Continue reading

Posted in طبق اليوم \د. ميسون البياتي | Leave a comment

كتب تاريخية ومصادر اكاديمية لدحض الاباطيل والافتراءات ضد الاشوريين

ابو سنحاريب
من القواعد المتعارف عليها في عالم الكتابة ومن اجل اثبات الحقاءق التاريخية بشان المواضيع التي يثار الجدل حول اصح ما كتب عنها وما يثبته التاريخ
هو ان يعدل الطرف المعارض او المخالف لراي اخر يثبت صحته وفق معلومات او اكتشافات جديدة
وهكذا فاننا نضع امام القاريء بعض من المصادر التاريخية والاكاديميةالتي بحوزتنا لكي يقرا بنفسه ويفهم كل ما حدث في تاريخنا بدون تزوير او تحريف
وكنا قد اثبتنا من خلال الكتب التي اشرنا اليها. بكذب الادعاء بان ويكرام هو الذي اتى بالاسم القومي الاشوري
فشخصيا امتلك العديد من الكتب التاريخية عن الكنيسة الانكليزية وخاصة عن علاقة الكنيسة الانكليزية بالكنيسة الاشورية قبل بدايات الحرب الكونية الاولى
وهناك مقالة لي حول كلمة رءيس الكنيسة الانكليزية لارسال بعثة خاصة الى الاشوريين اسوة ببقية بعثات الكنيسة الانكليزية الى الاقوام الاخرى حول العالم
وان كل بعثة تحمل الاسم القومي لتلك الاقوام ولا يمكن للكنيسة الانكليزية ان تضع او تسمى الاقوام بغير اسماوءها القومية فالبعثة الانكليزية الى الصين مثلا او اليابان او الفرس كانت تسمى باسماء تلك الدول والاقوام وهكذا فحين تم تسمية البعثة الى الاشوريين فان الكنيسة الانكليزية ورءيسها ذو الثقافة العالية انذاك كان على معرفة تامة بوجود الاشوريين في المنطقة
والغريب ايضا ان صاحب هذة الكذبة والفبركة التي يقول بها بان الانكليز اعطوا هذا الاسم للاشوريين لم يفلح بان ياتي باي مصدر انكليزي يثبت ادعاوءه الكاذب هذا
واترك القاريء الكريم مع المصادر التالية :
اولا ،
اقدم قاموس كلاسيكي نشر عام. 1823 م اي قبل مجيء ويكرام الى المنطقة بما يقارب ماءه سنة
وجاء في القاموس المذكور بان السريان هم الاشوريين

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

عندما تتحول الديمقراطية الى دكتاتورية

الكاتب اسعد عبدالله عبدعلي

عمت الاضطرابات عموم محافظات الجنوب والوسط بسبب تردي الخدمات, فالكهرباء لا تصل الى البيوت مع ان الحرارة لا تطاق وحصل العراق على صدارة دول العالم بحرارة الجو, والماء غير صالح للشرب, والبطالة تضرب بقوة في محافظات الجنوب والوسط, وبعد كل هذا يطلب من الناس السكوت والطاعة وإلا أصبحوا في عداد الغوغائيين (كما أطلقها الطاغية صدام على الثوار في الوسط والجنوب عشيت هزيمة حرب الكويت), فها هي قنوات أحزاب السلطة تطلق كلمة المندسين ضد المتظاهرين, وتحلل قتل كل من يخرج عليها رافضا ظلمها الذي صار عمر 15 عام!
انه نظام حكم يقال عنه ديمقراطي, فإذا به يحول الحياة في العراق الى جحيم لا يطاق, ولو خيرت أي عراقي بين البقاء في العراق أو الحصول على لجوء في كندا أو حتى زمبابوي فانه سيوافق على الفور, فحتى العيش تحت الاحتلال الإسرائيلي اقل ضرار من العيش تحت حكم الأحزاب العراقية, وهذا من عجائب الدهر.
نحتاج لنوع من الوضوح والمكاشفة لنفهم ما يجري في العراق والكلام هنا عن أسباب الغليان الشعبي ألان, ولتفسير لغز ما يجري في بلد العجائب, منذ ان سطت الأحزاب على الحكم في العراق, بعد خلع طاغية بغداد.

● سر انقطاع الكهرباء الدائم
الكهرباء تحولت لمعطلة لا حل لها على الرغم من صرف مليارات المليارات من الدنانير منذ عام 2003, كان هنالك إرادة ترغب بدوام المشكلة, فهي فتحت باب الثراء الكبير جدا لطبقة عفنة تأكل المال الحرام وتعمق جرح الوطن, ومن ضمن المستفيدين سلسلة تضمن جهات خارجية وتجار عراقيين وشخصيات سياسية وموظفين فاسدين وكل هذا تحت خيمة الرغبة الأمريكية بان لا تحل مشاكل الشعب العراقي, فتلتقي رغبات الأحزاب بالمال الحرام مع الإرادة الأمريكية والرضا الصهيوني عن ما يحدث للشعب العراقي, وهكذا تستمر أزمة الكهرباء الى موعد غير محدد قد يكون خمسين سنة قادمة هذا إذا استمر هذا النظام في الحكم , النظام المبني على قيادات الواقع العراقي الحالي وأحزابه التي فاحت رائحتها العفنة لتصل الى موانئ موريتانيا وحدود هضبة التبت.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

نهاية قصة حب عبر الفيسبوك !؟

قصة قصيرة … تأليف طلعت ميشو .
منذُ أول أيام تعرفِه عليها من خلال الفيسبوك، عَرفَ وأحسَ بأنها تختلف بصورة من الصور عن بقية النساء،
جميلة، ذات جسد رائع، ذكية جداً، ومن النوع الذي يتمناها أي رجل واعِ مثقف لا يبحث عن النساء الغبيات كي يُهيمن ويُسيطر عليهن .
أكثر ما أحب فيها هو شخصيتها اللطيفة المتفتحة للحياة وثقافتها الواسعة ومرحها وطيبة قلبها وتواضعها، كانت تحمل تقريباً كل الصفات التي طالما بحثَ عنها في رحلة حياته في نساء كثيرات، لكنه فشل في إيجادهاجميعاً في إمرأة واحدة. وجدها نقية الكيان كَلَيلِ الصحراء الذي لم يُفسدهُ هِباب المداخن .
ومنذ الأسبوع الأول كان هناك تجاذب وتقارب وإنسجام سريع جداً بينهما وكأنهما يعرفان بعضهما منذ أيام المراهقة في بغداد، أحس أنها قريبة لعقله وقلبه ووجوده حتى رغم عدم إلتقائهما وجهاً لوجه، فكلٌ منهما يعيش في قارةٍ بعيدة عن الأخرى. ومنذ الأسبوع الأول أشعل لها وللحب شمعة دائمية في غرفة مكتبته، وكان حريصاً جداً على تجديدها كلما إحترقت وأوشكت على الإنتهاء .
خلال أربعة أشهر من الحب العنيف والعشق الساخن والرغبات المحمومة الصادقة وعشرات الساعات على الفيسبوك بين كلام وصور وفديوات ولقائات مُلتهبة عذبة شبه كاملة إستطاعوا أن يعرفوا بعضهما وكأنهما حبيبين في روحٍ واحدة ومنذ زمنٍ طويل.

Continue reading

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

شاهد اعترافات خطيرة على لسان الأم القاتلة.. أطفال حادث المريوطية

في هذا الفيديو اسفلا, تشاهدون اعترافات خطيرة على لسان الأم القاتلة.. أطفال حادث المريوطية, حيث اعترفت الأم، وقالت: “هربت من أهلي وجئت القاهرة وأنجبت أبنائي الثلاثة من رجال مختلفين، ثم تزوجت برجل من شبرامنت وكتب الأطفال باسمه لكني هربت منه بسبب سوء معاملته لي وجئت كي أبقى مع أم نيلي (المتهمة الثانية) في منزلها بعد أن تعرفت عليها … كنت أنزل للعمل ليلا مع أم نيلي، وكان نجلي محمد شقي جدا فكنت اضطر لإغلاق باب الغرفة عليه مع إخوته خشية قيامه بشيء .. عندما عدت من العمل يوم الحادثة مع المتهمة الثانية، وجدنا دخانا ينبعث من المنزل، والأطفال قد فارقوا الحياة في الغرفة.” ..  وفي محاولة للهروب من المسؤولية بسبب الإهمال، قررتا لف الجثث ورميها، ومن ثم الرحيل إلى مكان آخر.
وعرضت المتهمة الثانية وهي صاحبة المنزل عليها المساعدة، وحمل جثث الأطفال على “توك توك” وإلقائها على رصيف بالمريوطية.

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

شاهد الناشطة جود عقاد: أول الحرية للنساء ..الحرية الإقتصادية

شاهد الناشطة جود عقاد: أول الحرية للنساء ..الحرية الاقتصادية

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

DNA – 16/07/2018 إنتصار الأسد برعاية نتنياهو

DNA – 16/07/2018 إنتصار الأسد برعاية نتنياهو

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment