-
بحث موقع مفكر حر
-
أحدث المقالات
-
- العملة الجديدة والهوية السوريةبقلم مفكر حر
- شجون وشؤون المسيحيين السوريين خارج طاولة معاذ محارببقلم مفكر حر
- الحضارة العربية النبطية واهم مدنها في اوروبابقلم طلال عبدالله الخوري
- كشف الغرب لدجل أردوغانبقلم طلال عبدالله الخوري
- لفهم حرب #التعريفات_الجمركية التي يشنها #ترامببقلم طلال عبدالله الخوري
- #زياد_الصوفي يفتح ملف #سامر_فوز لمن يهمه الامربقلم زياد الصوفي
- ** هَل سيفعلها الرئيس #ترامب … ويحرر #العراق من قبضة #نظام_الملالي **بقلم سرسبيندار السندي
- ** ما علاقة حبوب الكبتاغون … بانتصارات نعيم قاسم وحزبه **بقلم سرسبيندار السندي
- ** فوز عون وسلام … صفعة أخرى لمحور المتعة والكبتاغون **بقلم سرسبيندار السندي
- ** هل جحيم كاليفورنيا … عقاب رباني وما الدليل **بقلم سرسبيندار السندي
- #سورية الثورة وتحديات المرحلة.. وخطر #ملالي_طهرانبقلم مفكر حر
- #خامنئي يتخبط في مستنقع الهزيمة الفاضحة في #سوريابقلم مفكر حر
- العد التنازلي والمصير المتوقع لنظام الكهنة في #إيران؛ رأس الأفعى في إيران؟بقلم مفكر حر
- #ملالي_طهران وحُلم إمبراطورية #ولاية_الفقيه في المنطقة؟بقلم مفكر حر
- بصيص ضوء على كتاب موجز تاريخ الأدب الآشوري الحديثبقلم آدم دانيال هومه
- آشور بانيبال يوقد جذوة الشمسبقلم آدم دانيال هومه
- المرأة العراقية لا يختزل دورها بثلة من الفاشينيستاتبقلم مفكر حر
- أفكار شاردة من هنا هناك/60بقلم مفكر حر
- اصل الحياةبقلم صباح ابراهيم
- سوء الظّن و كارثة الحكم على المظاهر…بقلم مفكر حر
- العملة الجديدة والهوية السورية
أحدث التعليقات
- Akram on خدام لـ الوطن : الفشل الإيراني يسقط حزب الله
- ATEF on قصص عن المثلية الجنسية في التراث العربي
- س . السندي on شجون وشؤون المسيحيين السوريين خارج طاولة معاذ محارب
- جابر on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- صباح ابراهيم on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- صباح ابراهيم on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- tbon ta mamak on قواعد ابن رشد الذي حرقوا مكتبنه
- مسلمة ☪️ on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- ريان on شاهد فتاة تلمس 100 شاب من اعضائهم التناسلية ماهي ردة فعلهم
- س . السندي on كشف الغرب لدجل أردوغان
- مصطفى on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- الامام الخميني on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- Fuck on فكر حر (١٠).. عشر نكات إسلاميّة تثير الشفقة قبل الضحك والسخرية
- لقمان منصور on من يوميات إمرأة حلبجية
- سوري صميم on فضح شخصية الشبيح نارام سرجون
- سيف on ألحلول المؤجلة و المؤدلجة للدولار :
- bouchaib on شاهد كيف رقصت رئيسة كرواتيا مع منتخب بلادها بعد اخراجهم فريق المجرم بوتين
- Saleh on شاهد كيف يحاول اغتصابها و هي تصرخ: ما عندكش اخت
- س . السندي on #زياد_الصوفي يفتح ملف #سامر_فوز لمن يهمه الامر
- س . السندي on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- تنثن on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- Hdsh b on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- عبد يهوه on اسم الله الأعظم في القرآن بالسريانية יהוה\ܝܗܘܗ سنابات لؤي الشريف
- عبد يهوه on اسم الله الأعظم في القرآن بالسريانية יהוה\ܝܗܘܗ سنابات لؤي الشريف
- منصور سناطي on من نحن
- مفكر حر on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- معتز العتيبي on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- James Derani on ** صدقوا أو لا تصدقو … من يرعبهم فوز ترامب وراء محاولة إغتياله وإليكم ألأدلة **
- جابر on مقارنة بين سيدنا محمد في القرآن وسيدنا محمد في السنة.
- صباح ابراهيم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
شاهد اسبانية وإسباني يعانقان شيخاً مسلماً تسامحاً بعد قتل ابنها بعملية الدهس الارهابية
اسبانية واسباني يعانقان مسلم بعد ان توفى ابنه في عملية الدهس الارهابية تخيلوا لو كان الوضع عكس. هل كان المسلم راح يسامح الكافر ويعانقه اذا حدث هذا فى بلادنا ؟
Posted in ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment
الانسان قربان الانسان، والعقل هو المنقذ
رداً على سؤال أحدهم عن العنصرية والتعصّب، أقول:
ليس السوري أو العربي فقط؛ بل الانسان بشكل عام لا يولَد عنصرياً سواء لدين أو لعِرق أو لطائفة. السوري يا صديقي المتسائِل إنسان غير متعصِّب وغير عنصري ومُتقبِّل ومنفتِح على الآخَر، على عكس ما يتم الترويج له بشكل عام عن السوريين، فالسوري ابن التعددية بالفطرة بالثقافة المجتمعية والواقع، ذاك لأنّ سوريا كانت أرض الأعراق والاثنيات المختلفة والديانات المتعددة، وليستْ التعددية بحالة طارئة على المجتمع السوري. ومَن يقف اليوم وراء نَعت الشعب السوري بالتعصب والعنصرية هو مَن يقف عائقاً في سبيل الدولة المدنية وعلمانية القوانين والنظام السياسي في كل المنطقة العربية والشرق أوسطية وليس فقط في سوريا، ولا أستثني منهم كل المرجعيات الدينية بكافة مؤسساتها مع مشاركة للسلطات السياسية وعدم اكتراثها لأنّ عدم وجود لتقديس للحالة الدينية يشي ويفيد بانتهاء مرحلة تقديس الأشخاص وبالتالي انتهاء ثقافة تقديس الحاكم وغيره وهذا ما لا تريده الأنظمة السياسية العربية.
الدين مسألة وراثية حسب البيئة الجغرافية أو البيت والأسرة التي ينشأ فيها الإنسان؛ بَيد أنّ “التعصب للدين” هو سلوك مُكتَسَب ويعود للتنشئة في تقديس الأفكار والموروث الديني وفيما يتمّ إقحامه في عقل الشخص (المُنتَج المُتعصِّب) من خلال تبنّي عقيدة إيديولوجية كمبدأ يوازي قيمة حياة الفرد و”الجماعة”، لأنّ مردود التعصّب في هذه الحالات لا يعود فقط للفرد بقدر ما هو “للجماعة” وهو الهدف البعيد المنشود للذين يُحرّضون لبقاء حالة التعصب والعنصرية وخَلْق سلوك عنفي قائم كثقافة مُجتمعية.
ولا يختلف التعصب الديني في ماهيته في بلادنا عن التعصّب السياسي لجهة سياسية دون غيرها أو لحاكم أو لعائلة، وتزداد حالة التعصب العام طرداً كلما ازداد التشديد على الرقابة الفكرية ومُنِع النقد ومناقشة الأفكار لإعادة طرحها وتشكليها، فيدور الشعب في دوامة ويبقى في سياق تقديس النَّص ثم تقديس العقيدة وأيضاً تقديس الحاكم. ولهذا نرى أنّ السلطة الدينية والسياسية على حَدٍّ سواء ترفضان العلمانية في البلدان العربية فممثّلو السلطتين في البلاد العربية والشرق أوسطية وجهان لعملة واحدة.
لا يتم حلّ هذه المعضلة إلاّ بقوانين مدنية ونظام علماني حقيقي، واتخاذ إجراءات وقوانين لنبذ العنف ثقافةً وخطاباً من علاقاتنا سواء الاجتماعية او السياسية. الخطاب العنفي القهري الذي تعاني منه المنطقة الشرقية بمُجملها حالَ دون تطور المجتمع والانسان، وبالتالي وضعَنا أمام عجز حقيقي للنهوض ولمواكبة الحداثة العالمية والتطور المعرفي والعلمي والاقتصادي والتكنولوجي.
الإنسان يولد حراً، العنصرية والعنف لن أقول من صنع الشيطان؛ بل من صنع الديكتاتوريات الدينية والسياسية في كل مكان، وما الشعوب إلاّ أضاحي الحروب والرأسمالية والسياسة العالمية. الانسان قربان الانسان والعقل مُنقِذه الوحيد.
الكاتبة ريم شطيح
#ريم_شطيح
Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا, فكر حر
Leave a comment
إمامنا البخاري.. في مواجهة حصانهم البخاري
أدّى اختراع جيمس وات للمحرك البخاري عام ١٧٦٩ في أوروبا إلى الثورة الصناعية، وشكّل نقلة نوعية في ارتقاء سُلّم الحضارة، في الوقت الذي مازال العرب والمسلمون إلى اليوم، يُشغّلون أدمغتهم على صحيح البخاري ..!
وحين كان ستيف جوبس يصنع تفاحته، كان ” علماء المسلمين ” منهمكون كعادتهم في البحث عن اسم الله على قشرة بيضة ..!
أتساءل عن مصير هذا الشاب الطموح المنحدر من أصول سورية، ماذا لو لم يغادر أباه البلاد التي ” أعزّها الله بالإسلام ” ؟!
وماذا لو قُدِّرَ للفيزيائي العبقري العظيم ستيڤن هوكنغ، المتربع على الكرسي اللوكاسي في جامعة كيمبريدج،بأن يولد في بلاد ” خير أمة أُخرجت للناس ” ..
هل كانت حينها أقصى أحلامه ستتجاوز أمله بالحصول على كرسي إعاقة مُستعمل، يجود به فاعل خير، لكي يبدأ صباحاته الكئيبة بالتكسُّب بما تجود به أكُفِّ المحسنين على أبواب الجوامع ؟!!.
أدهم عامر
Posted in ربيع سوريا, فكر حر
Leave a comment
خلاص هذه الامة يبدأ بالخلاص من مشايخ الدجل صباحاً و الزجل للقادة ليلاً
عمرو خالد و بفيديو منشور على صفحتو الرسمية يقوم بالدعاء من داخل الحرم المكي لكل الشباب و الصبايا المشاركين في صفحتو..
هل وصلت بك دناوة النفس و شحادة اللايك يا شيخ انّو تستبدل الدعاء لأمة محمد القابعين في خيم التعتير و الاهانة بالدعاء لمن يضع لايك على صفحتك؟؟
خلاص هذه الامة يبدأ بالخلاص من مشايخ الدجل صباحاً و الزجل للقادة ليلاً
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
قوة الخرافة
لقد استطاع العلويون أن يتجنبوا الكثير الكثير من قباحة الإسلام برفضهم القطعي للأحاديث وللسنة، وبزعمهم أن للقرآن قراءة باطنية تختلف عن القراءة الحرفية له, هم بزعمهم هذا استطاعوا أن يفروا من قباحة القرآن أيضا
إنها حقيقة مثبتة في علم النفس! اللاوعي يصدق ما تخبره به ولا يميّز بين الوهم والحقيقية, لذلك، اللاوعي عند العلويين اقتنع بأن للقرآن قراءة باطنية، وهي قراءة مقبولة روحانيا وأخلاقيا، حتى وإن كانت مجرد وهم! نعم أنها مجرد وهم، إذ لا يمكن أن تقرأ عبارة “فضرب الرقاب” قراءة باطنية روحانية، ولكن هذا الوهم ترك آثارا طيبة في اللاوعي عند من يؤمن به.
…..
العلويون يؤمنون بالقرآن اسما، وليس مضمونا, ليسوا مهوسين بقراءته، ولا يعتبرون قراءته فرضا, خلاصة القول بهذا الخصوص: أنا لست فخورة بما علمني اياه العلويون بقدر ما أنا فخورة بما لم يعلموني اياه، والذي استطاعوا أن يتجاوزوه في بيوتهم رغم فرضه قسرا من قبل الأكثرية في المرافق العامة, فأنت لست ماتعلمت وحسب، بل أنت مالم تتعلم أيضا، إذ أن غياب الشر لا يقل أهمية عن حضور الخير!
لقد حشو أدمغتنا في المدارس بأن خالد بن الوليد كان من الصحابة الطاهرين، وفي البيت كنا نتعلم أنه مجرم وزنديق، وجاء عصر الانترنت ليكشف حقيقته كما تعلمتها في البيت, في البيت كنا نقرأ نهج البلاغة، ولم نقرأ فيه يوما بأن عليا قد قطع رأس تسعمائة شخص من بني قريظة وسبى أطفالهم وهتك أعراض نسائهم، والتي هي موثقة فقط في المراجع الاسلامية العامة!
غياب هذا الجانب المظلم من شخصية علي مما تعلمناه عن حياته جنبنا الكثير من قباحة الإسلام
بالإضافة إلى حقيقة أخرى، حقيقة لا أحد يستطيع أن ينكرها وهي أن عليا كان ولم يزل من أكبر المفكرين الذين مروا في تاريخ المنطقة, ولو حمل القرآن بعضا من عظمة نهج البلاغة، عظمته اللغوية والفكرية، لم وصل المسلمون عموما إلى هذا المستوى من الحضيض!!
………..
عادات العلويين وتقاليدهم عبارة عن مزيج من كل الأديان والفلسفات التي مرت في المنطقةأهم ثلاثة افكار تشكل صلب عقيدتهم:
فكرة أن الله تجسد في علي، وهي مأخوذة من المسيحية
وأنا شخصيا لا أرى فيها أي خلل، لأنني اؤمن ايمانا قطعيا أن تلك القوة الكونية الهائلة تتجسد في أي شخص في لحظة تجلي ما من حياته، لحظة يكون فيها ذاته العليا، ولقد كان عليّ ذاته العليا في مئات من أقواله، كما كان المسيح
(“هذه الفكرة ستقرأها بالتفصيل في الفصول القادمة من كتابي “دليلك إلى حياة مقدسة)
…………………………..
في الكتاب الرائع ( قوة الخرافة)
The power of Myth
يسأل المحاور بيل مويرز الفيلسوف الأمريكي جوزيف كامبيل: هل الخرافة كذبة؟
يرد الفيلسوف: لا لا أبدا….إنها الطريقة الأسهل استيعابا للتعبير عن الحقيقة؟
قد تكون ممن يؤمنون أن فكرة التجسد خرافة، ولكن ليس لدي شك لو حاولت أن تستوعبها لساهمت فلسفتها في توسيع مداركك، كما ساهمت في توسيع مداركي.
كنت ـ ولم أزل ـ أعتبر قصة بلع الحوت ليونس وبقائه في بطنه اسابيع خرافة لا تمت إلى الحقيقة بصلة, ولكن بعد أن قرأت
كيف اعطاها الفيلسوف كامبيل بعدا فلسفيا، صرت أكثر تقبلا لها، وليس أكثر ايمانا بها.
ليس شرطا أن تؤمن بما اؤمن، ولكنك ملزم كونيّا وأخلاقيا أن تقبلني كما اؤمن، طالما لا اُسيء بايماني إلى أحد.
……
من أجمل الذكريات وأكثرها شفافية وروحانية عن حياتي مع ستي أم علي كانت عندما كنا نجلس على شرفة منزلنا ونمعن النظر في القمر، وهو يرش ليراته الفضية على عروس البحر بينما تتماوج ليلا بدلال وغنج. كانت تقول لي ببراءة لا يشوبها خبث: انظري إلى القمر…امعني النظر…ماذا ترين؟؟؟ ألا ترين وجها بشريا؟؟؟ إنه وجه الإمام علي كرم الله وجهه.
هل مجنون فيكم يظن أن وفاء سلطان اليوم تؤمن بأن القمر هو الإمام علي؟؟؟ طبعا لا أتصور وجود هذا المجنون, ولكن أين الخلل في ايمان جدتي بأن مثلها الروحاني الأعلى متجسد في القمر؟؟؟
كانت جدتي أكثر بساطة من عشبة الجرجير، وكانت تظن أن العالم كله ينتهي عند حدود قريتها. لأنها ابنة ريف تعلقت بالمظاهر الطبيعية وراحت تربط رمزها الروحاني بأجمل تلك المظاهر، ألا وهو القمر. لا أحد يعرف سرّ هذا الربط، هل هو حبها للإمام علي أم حبها للقمر أم لكليهما معا؟؟؟؟
…………….
وفاء سلطان لا تقيّم اليوم أية فكرة إلا من خلال حقلها الطاقوي الذي يحدثه المعنى الكامن في الفكرة. ماذا تختلف فكرة جدتي عن فكرة أن المسيح ولد بلا دنس وجاء ليخلص الجنس البشري من آلامه؟؟؟ لا شيء
إذا اردنا أن نقيس الفكرتين وفقا لمقايس صارمة كجدول الضرب لا بد أن نرفض كليهما! لكن الحياة لغز، ولا نستطيع أن نقرأها فقط كما نقرأ جداول الضرب. لا بد أن نحترم حق العقل في أي يجنح للخيال، وحقه في أن يؤمن بما هو خارج تلك الجداول.
كلا الفكرتين جميلتان، وجمالهما يكمن في الطاقة الإيجابية التي يفرزها المعنى الكامن في كل منهما
تستطيع أن ترى وجه هيفاء وهبي في القمر لو أردت أن تراه، وليس من حق أحد أن يكذبك فالخرافة ليست كذبة، بل هي طريقة سلسلة للتعبير عن لغزية الحياة.
منذ أن علمتني جدتي أن أرى وجها بشريا في القمر وأنا أراه, ولكن تعددت الوجوه التي بت أراها، ولم تعد تقتصر على وجه واحد، وأبرز تلك الوجوه وجه ابنتي أنجيلا
…..
منذ أن علمتني جدتي فن التحديق وانا أحدق في كل مظهر من مظاهر الطبيعة وارى فيه جزءا من القوة السحرية التي تتجسد في كوننا العظيم
علمتني جدتي أن القمر يحمل وجه علي، ولم تعلمني أن عمرا كان يتنقل في سوق النخاسة ويبقبش أجساد السبايا ليرى من منهن تملك مؤخرة مبطبطة وثديين مستديرين، كي يختارها لنفسه. لذلك، خرجت إلى الحياة أعشق القمر وأعشق التحديق فيه بحثا عن وجه أحبه، ولم أخرج ملكة يمين
…….
دعيت مرة إلى عرس ربما كان من أفخم الأعراس التي رأيتها في حياتي أو ربما سمعت عنها. كان العرس لطبيب وطبيبة من أصول هندية هندوسية، واُقيم في منتجع في مدينة نيويورك. المائدة كانت ساحرة، ولم تحوِ طبقا واحدا مصنوعا من منتجات حيوانية، حتى قالب الكيك كان كقلعة كبيرة وكان مصنوعا بلا بيض وبلا زبدة.
المهم، بعد أن انتهت مراسيم العرس وزع المشرفون على العرس على كل ضيف موزة، وطلبوا منهم الخروج من إحدى بوابات القاعة إلى إحدى حدائق المنتجع، حيث كانت تجثم ثلاث بقرات على العشب الأخضر. قام كل ضيف بناءا على طلب المشرفين بالانحناء أثناء المرور أمام البقرات والقاء الموز لهن, أستطيع أن أجزم أن الحفل ضم أشخاصا من كل طائفة ودين على سطح الأرض، ولم يرفض أحد منهم فكرة المرور من أمام البقرات والإنحناء, ليس هذا وحسب، بل لم أرَ شخصا واحدا يتصرف بطريقة غير لائقة، بل بكل احترام.
أين الخلل في ذلك؟؟؟
هم يرون أن عظمة الخالق تتجسد في البقرة، والمسيحيون يؤمنون أنها تتجسد في المسيح, وستي أم علي تؤمن أن عليا يتجسد في القمر!
أين الخلل؟؟ كلها أفكار مسرفة في جمالها طالما لا تنتقص من أحد ولا تُسيء إلى حد, كلها أفكار تفرز طاقة ايجابية، طاقة تساهم في رفد الدفق الكوني الذي يسيّر دفة الحياة.
لولم يعرّج محمد على النار ويرى أكثرها نساءا، لقبلت فكرة اسراءه ومعراجه كما تقبلت فكرة جدتي أم علي عن القمر
ولكن؟؟؟
ولكن؟؟؟
هل يمكن أن أقبل فكرة شريرة تفرز طاقة سلبية تعرقل انسيابية الدفق الكوني باتجاه مساره؟
……………
أقسم لكم بأعز ما أملك عاشت ستي حتى قاربت المائة، وماتت لا تعرف شيئا عن العلوية، ناهيك عن الإسلام، إلا أن عليا متجسد في القمر؟؟؟ هل هناك دين على سطح الأرض أبرأ وأجمل من دين ستي؟؟؟
حاولت مرة ولأسابيع أن اعلمها الفاتحة. هي أمية ولا تجيد نطق اللغة الفصحى، لو سمعتها أم ثكلى فقدت طفلها لتوها وهي تردد الفاتحة لأغمي عليها من كثرة الضحك, ماتت جدتي لا تعرف الفاتحة، وهذا سرّ قدسيتها في نظري، يبدو أن روحها الطاهرة كانت ترفض أن تؤمن بوجود المغضوب عليهم والضالين، فالانسان يخسر قدسيته عندما يوصم شعبا بالمغضوب عليه والضالين، وكذلك عندما يوصمني بـ “بنصيريّتي” ويوصم نصيريتي بالالحاد والشرمطة!!!
….
كانت تعجن كل صباح وكنت ارافقها إلى الفرن كل يوم ومرة كل فترة كنت أرافقها مع عجينها إلى بيت ريفي يقع على مشارف
مدينة بانياس حيث ولدت وترعرعت. كان لصاحبة البيت تنور، وكانت ستي تحن إلى خبز التنور من حين لآخر, وبينما هي تغني موالها المحبب إلى قلبها “سكابا يادموع العين سكابا” وتلصق أرغفتها في بطن التنور، كنت أراقب لغة جسدها وأمتص طاقتها.
كانت تتوقف بين الحين والآخر عن زخ مواويلها لتقول لاحد المارة: (تفضل ياخي، خدلك رغيف خبز مشان الله) وكنا نعود وفي حوزتنا نصف الأرغفة.
اشتعلت مرة غضبا وصحت بها: لماذا تعطين نصف خبزنا للمارة؟ فشهقت وردت: (يا عين ستك الحياة رايحة، والانسان ما بياخد معو إلا الأرغفة التي أعطاها للناس)
………………
(لا تأخذ معك إلى قبرك إلا ماتعطيه)
ها أنا اليوم أعيش فلسفة ستي ام علي بحذافيرها، أعيشها بنفس الحرفية التي يطبّق بها داعشي قرآنه
نعم، كلنا متطرفون، ولكن كل بطريقته……
لا يبقى في بيتي إلا نصف ما أعجنه، هذا إذا بقي النصف، وعندما أضع جداول التوزيع لا أرى فرقا بين إنسان وآخر، لأنني نسيت سورة الفاتحة! ماتت جدتي ولم تصلّ يوما أو تصوم أو تقرأ القرآن, لم تحج في حياتها، ولم تدخل معبدا, ولكنها أعطت في مرات كثيرة نصف خبزنا للمارة، بالإضافة إلى أنها لم تتعلم سورة الفاتحة, وهذا وحده كفيل أن يكون جواز سفرها إلى ملكوت الله، لو كان هذا المكوت فعلا موجودا
وجواز سفري أيضا!
….
لم تمارس جدتي طقسا دينيا واحدا باستثناء اشعال البخور صباح كل جمعة, لا لسبب سوى رغبتها في أن تملأ البيت رائحة طيبّة تنعش الروح. سقطت تلك العادة من ذاكرتي عندما رحلت إلى أمريكا، لأكتشف لاحقا أن عادة اشعال البخور من أهم الطقوس الدينية لدى السكان الأصليين لأمريكا، الهنود الحمر، واكتشفت أن بالاسواق عشرات الأنواع التي تختلف باختلاف رائحتهأ، والتي لا يخلو بيتي منها يوما
كانت جدتي تشعل بخورا، وكان هنديّ أمريكيّ يشعله ايضا في الطرف الآخر للكرة الأرضية. لا أحد فيهما يعرف عن الآخر شيئا، لكنهما يمارسان نفس الطقس؟
ويطرح السؤال نفسه؟
ألسنا موصولين كونيا بشكل أو بآخر؟؟
ألسنا موصولين جميعا بنفس المركز الطاقوي الكوني؟؟
نعم، لقد كانت جدتي موصولة بصديقها الهندي الأحمر وكانا يتبادلان لغة غير محكية، ليس لدي شك!
……
لكن هذا المسلم الذي يشتمني بـ “نصيريتي” ويقرنها بالإلحاد والشرمطة لابد أنه فقد تواصله مع ذلك المركز، وضل الطريق المقدس, ضل الطريق المقدس
ضل الطريق المقدس
ضل الطريق المقدس
ذلك الطريق الذي تشير إليه صلاة يتلوها الهنود الحمر، صلاة مشهورة يطلقون عليها
Ojibway Prayer
دعوني اصليها لكم بعد أن عرّبتها:
(ياجدنا الأكبر اشفق على انكساراتنا, فنحن وحدنا من بين جميع المخلوقات ضللنا الطريق المقدس, ونعرف حقا أننا منقسمون, ليس هذا وحسب، بل علينا وحدنا كبشر أن نعود إلى وحدتنا كي نمشي في الطريق المقدس
يا جدنا الأكبر
ياوحدك المقدس
علمنا الحب والشفقة ومعنى الشرف كي نلأم جراح الأرض وجراح بعضنا البعض)
* المقصود بالجد الأكبر “الكون العظيم”
………..
ذاك السنّي الذي يشتمني بنصيريتي، كم هو اليوم بحاجة لأن يشعل بخوره كي يتوحد مع ذلك البعيد المختلف عنه،
وكم هو بحاجة أن يصلي تلك الصلاة عله يتعلم الحب والشفقة ومعنى الشرف فيصبح قادرا على أن يلأم جرحه
ويلأم الجرح الذي فتحه في قلبي……
حقبة معاوية بن أبي سفيان .. ونهاية الدعوة المحمدية وبداية عهد السلطة
أستهلال :
التأريخ يكتبه رجال السلطة / وعاظ السلاطين ، وهو يعكس الجانب المضئ من حكمهم ، من سياسة وحروب وفتوحات وحالة مجتمعية وسيرة رجال حكم تلك الحقبة و.. ، ومعاوية بن أبي سفيان موضوع المقال هو أحد رجال سلطة تلك الحقبة ، أستعرضت بعضا من جوانبه المظلمة ، ولكن هذا لا يعني عدم وجود جوانب أخرى مشرقة له ، لأجله أقتضى التنويه .
المقدمة :
معاوية بن أبي سفيان 608 – 680 م / هو ( معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . وأمّه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمية القرشية. يلتقي نسبه بنسب الرسول محمد في عبد مناف . وهو أحد أصحاب الرسول محمد وأحد كتّاب الوحي. ولد بمكة وتعلم الكتابة والحساب ، وأسلم قبل فتح مكة .. / نقل بتصرف من الويكيبديا ) ، هو سادس الخلفاء في الإسلام ، ومؤسس الدولة الأموية في الشام ، والخليفة الأموي الأول ، مدة حكمه 661 – 680 م ، انتهت خلافته عام 60 هجرية بوفاته ، عن 78 عاما ، هذه الشخصية تعتبر من أهم الشخصيات السياسية الخلافية والمثيرة للجدل في التأريخ الأسلامي !! .
وحتى نبين دور معاوية في التأريخ السياسي لتلك الحقبة ، لابد لنا أن نستعرض أهم المراحل في حياته قبل أسلامه ، وسيرته في حقبة الرسول ، ومن ثم دوره بعد نهاية الدعوة المحمدية ، وسأبين جانبا من دور يزيد بن معاوية / أبنه ، في الأحداث ، لأستكمال هيئة المقال الكلية ، ثم سأسرد قراءتي الشخصية للمقال .
النص :
1 . الأتي بعض الأضاءات حول شخصية معاوية / في زمن الدعوة المحمدية :- أولا – كانت بداية ظهور أسمه من خلال درجه في رهط المؤلفة قلوبهم ، وأرى هذا هو الظهور الأهم من حيث المنفعة الشخصية المادية ، ولما يتمتع به من تأثير وقوة ومكانة ومنزلة في قريش ، و ” المؤلفة قلوبهم ” ، هي جماعة مؤثرة قبل قوة عرى الدعوى المحمدية ، والتي ألغاها الخليفة عمر بن الخطاب ، ويعتبر ( معاوية وابوه ابو سفيان بن حرب من اشهر المؤلفة قلوبهم في التاريخ الاسلامي ، اظهرا العداء لمحمد و لدينه ، لكن ابو سفيان اظهر ايمانه رياء لمحمد بعد ان اشترى محمد ولاءه بالمال و التهديد بالسيف ، نقل من موقعwww.ssrcaw.org )
، وقد جاء في موقع / أهل القرأن بخصوص المؤلفة قلوبهم ، أيضا ( في قوله تعالى ” إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم”../ التوبة :60 ” ، الشيوخ قالوا ، أنهم المسلمين الجدد لترغيبهم في الإسلام أو من يُرجى إسلامهم من الكفار أو اتقاء شرهم وتجنيب الدعوة خطرهم ولو كانوا من الأغنياء .. ) ، ثانيا – وكذلك أتت منزلته ، من حديث الرسول حول أمان وأهمية دخول بيته ، حيث قال الرسول : ( من دخل دار أبي سفيان فهو آمن / رواه مسلم ) ، بالأضافة الى كل ذلك ، ثالثا – هناك أهمية خاصة للمعارك التي خاضها معاوية بن أبي سفيان / قبل أسلامه ، ضد الرسول والتي هي ليست موضوع المقال ! .
2 . بعد أنتهاء حقبة الرسول محمد ودعوته ، أسرد فيما يلي بعض الأضاءات حول دور معاوية في الأحداث :- أولا – معركة الجمل 36 هجرية ، ويذكر محمد باقر المحمودي في” نهج السعادة ” ، ما يلي ( أن لمعاوية الدور الأهم في تشجيع أهل الجمل على مقاتلة علي بن أبي طالب رغبةً في الملك والجاه وينقل رسالة معاوية التي خاطب بها الزبير بن العوام قائلا : فإني قد بايعت لك أهل الشام فأجابوا واستوسقوا كما يستوسق الجلب ، فدونك الكوفة والبصرة ، لا يسبقك إليها ابن أبي طالب ، فإنه لا شي بعد هذين المصريين ، وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك ، فأظهرا الطلب بدم عثمان ، واعدوا الناس إلى ذلك ، وليكن منكما الجد والتشمير ، أظفركما الله وخذل مناوئكما ) . ثانيا – وكذلك دوره في معركة صفين سنة 37 هجرية / رفع المصاحف ( بعد أن فشلت محاولات عزل معاوية من قبل علي من خلال الكتب التي بعثت إليه ، عزم علي على الجهاد ومقابلة معاوية ، فدعى الإمام علي أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم خطب بالناس خطبة الجهاد ، وفي المعركة ، عندما أخذ النصر يرفرف على معسكر الإمام علي حتى التجأ الطرف الآخر وبإشارة من عمرو بن العاص إلى رفع المصاحف فانخدع بعض العسكر عن استمرار المعركة بهذه الحيلة ، وأدّت هذه الخديعة إلى قضية التحكيم بينهما وانتهت المعركة من دون نتيجة .. / نقل بتصرف من ويكي شيعة ) ، ثالثا – ودوره في قتل الحسن بن علي بن أبي طالب بالسم ، ( كانت وفاة الحسن ، في سنة 49 هـ وكان مريضاً أربعين يوماً ، وكان سنه سبعاً وأربعين سنة ، دس إليه معاوية سماً على يد جعدة بنت الأشعث زوجة الحسن وقال لها : إن قتلتيه بالسم فلك مائة ألف وأزوجك يزيد ابني . فلما مات وفى لها بالمال ولم يزوجها من يزيد وقال : أخشى أن تصنعي بابني ما صنعت بابن رسول الله / شرح النهج:16/11) . 3 . أما دور بعض الخلفاء الأمويين / الذين أستخلفوا بعد معاوية ، فكان الأفظع تأريخيا ، وفيما يلي بعض الأضاءات بخصوصهم :- أولا – قتل الحسين بن علي بن أبي طالب – معركة الطف ، في عهد يزيد بن معاوية ، ونحر رأسه ، فقد جاء موقع / منتديات غرفة الغدير ، ما يلي ( قتل الحسين 61 هجرية .. ناجى الحسين ربه بكل مشاعر قلبه ، ثم جاء إليه الخولي بن يزيد الاصبحي ليحتز رأسه فأرعد وضعف ، فقال له سنان بن انس : فت الله في عضديك وابان يديك ، ثم نزل إلى الحسين فذبحه واحتز رأسه . وفي رواية ان الذي احتز رأسه شمر بن ذي الجوشن … وانتهت الواقعة بحرق خيام الحسين واقتياد نسائه وأطفاله اسارى إلى عبيد الله بن زياد في الكوفة ومن ثم إلى يزيد بن معاوية في الشام .. ) . ثانيا – ضربت الكعبة في بداية العهد الأموي مرتين ، فقد جاء في موقع / منتدى الكفيل ، ما يلي ( ضرب الكعبة بالمنجنيق : ضرب الأمويون الكعبة بالمنجنيق مرتين واحرقوها خلال حكمهم الجائر ، وذلك في زمن يزيد بن معاوية بقيادة الحصين بن النمير ، عام 64 هجرية ، ومن ثم في زمن عبد الملك بن مروان بقيادة الحجّاج بن يوسف الثقفي ، عام 73هجرية ) .
القراءة :
1 . معاوية ، رجل بالرغم من انه من صحابة الرسول ، ومن كتاب الوحي ولكن شخصيته مثيرة للجدل ، داهية وبارع منتهز للفرص جرئ ، وقد جاء في موقع / صيد الفوائد بحقه التالي ( لعل الصحابي معاوية بن أبي سفيان يعد من أكثر الشخصيات الإسلامية التي دار حولها الجدل في التاريخ ، فقد اختلفت فيه المواقف وقامت حول تقييم شخصيته معارك فكرية طاحنة ، وزاغ فيه طرفان : طرف غلا في حبه والانتصار له ، وطرف غلا في بغضه وكرهه والتحذير منه ، بل وصل إلى الحكم عليه بالكفر والنفاق !! . ) ، ومعاوية منذ بداياته كان من المستفيدين من الأسلام / سهم المؤلفة قلوبهم ، وأثناء خلافة عمر بن الخطاب ، تمادى في طمعه ، فكشف عمر دوره في السرقة واللصوصية ، ( راجع محاضرة للداعية السعودي عائض القرني على اليوتيوب ، يتكلم عن لصوصية معاوية بن أبي سفيان https://www.youtube.com/watch ) .
2 . أسس معاوية لشخصه ولعائلته ولأقربائه ومن ثم لقومه دورا محوريا في التأريخ السلطوي ، حتى أرى أن الخلافة الأموية ، التي وضع بذرتها ، أوجدت حكما وسلطة وخلافة ، ذا طابعا دنيويا صرفا ، فهو أسس للدين الأموي القائم على الحكم القهري ، وهو أول من أوجد التداول الوراثي للسلطة . وكان أبعد ما يكون عن الرسول ومن صحبته !! ، لأنه أول من فتك بأهل الرسول ، فهو قاتل أبن عمه علي بن أبي طالب ، ثم قتل حفيده الحسن بالسم ، ثم أبنه يزيد قتل حفيد الرسول الحسين ، وهكذا توالى الفتك بأل الرسول ، لذا بعض المصادر حكمت بكفره / معاوية ، فقد جاء في موقع / المعرفة : ( من دلائل كفر معاوية وعدم إيمانه وجواز لعنه ، فهي كثيرة ، ومن سيرته وسلوكه ضد الإسلام والمسلمين منها قوله تعالى : ” وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً كَبِيراً ” ، فقد ذكر العلامة الثعلبي ، والحافظ العلامة جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ، والفخر الرازي في تفسيره الكبير ، نقلوا في ذيل الآية الشريفة روايات بطرق شتى ، والمعنى واحد وهو أن الرسول رأى في عالم الرؤيا بني أمية ينزون على منبره نزو القرود ، فساءه ذلك ، فنزلت الآية ، فبنوا أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن والمزيدة بالطغيان . ) . 3 . بعض المصادر ، ألحقت الألحاد والزندقة بولد معاوية / يزيد بن معاوية ( 680 – 683م ) – ثاني الخلفاء الأمويين ، فقد جاء في موقع / الأشعاع الأسلامي ، أنقله بتصرف : ( فاستنكف المسلمون أن يدخلوا تحت طاعة رجل لا يؤمن بالله و لا بالرسول ، و يحمل عقيدة الإلحاد و الزندقة ، كما صرّح بذلك يوم قال :
لَعِبَتْ هاشمُ بالملك فلا *** خَبَر جاء و لا وحي نزلْ ) أما في حادثة مبايعة يزيد / حين رفضت ” المدينة ” مبايعته ، فقد جاء في الموقع التالي – نقل بتصرف https://www.facebook.com/Atheists ( هاجم جيش يزيد المدينة ، أهل المدينة ، ثم انهزموا فيما سمى بموقعة ( الحرة ) عام 683م فأصدر قائد الجيش أوامره باستباحة المدينة ثلاثة أيام قيل أنه قتل فيها أربعة آلاف و خمسمائة ، وأنه قد فضت فيها بكارة ألف بكر ، و قد كان ذلك كله بأمر يزيد إلى قائد جيشه ” مسلم بن عقبة ” ، الذي أمر ب : ادع القوم ثلاثا فأن أجابوك و إلّا فقاتلهم ، فإذا ظهرت عليها فأبحها ثلاثاً ، فكل ما فيها من مال أو دابة أو سلاح أو طعام فهو للجند ، فإذا مضت الثلاث فاكفف عن الناس .. ) . فمن خلال هذه المفاصل لا أرى أي دعوة ولا عقيدة ولا أي قدر لصاحب الدعوة ولا لأهل بيته !! ، أنما كان هناك سلطة وقوة وحكم ، وكان هناك جهود حثيثة لبناء البيت الأموي .
4 . ولكن الخليفة عمر بن عبد العزيز ( 61هـ\681م – 101هـ\720م ) ، يعتبر الأستثناء أمويا وقد عدَّ كثير من العلماء عمرَ بن عبد العزيز رحمه الله من مجددي هذا الدين ، عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ الرَسُولِ قَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا ) / رواه أبو داود ( 4291 ) ، وصححه الألباني في ” صحيح أبي داود ” .
الخاتمة : لم يكترث معاوية في سيرته ، لا لمكانة الرسول ولا للعقيدة الأسلامية في بنائه المؤسس لحلمه الأموي للحكم والسلطة ، كما رأينا بما ورد في أعلاه من أحداث ، فلمعاوية غاية أراد نيلها ، وحقق هدفه مطبقا عمليا المبدأ الميكافيللي ” الغاية تبرر الوسيلة ” ، فهو أفضل وأحكم وأدق من طبق هذه المقولة ، ولم يكترث في سيرته وسيرة الأمويين عامة ، بمن يكون المقتول ، وبيد من سيقتل ، وكيف سيقتل ، وبأي طريق شنعاء كانت ! فهو مبرمج سلطويا ، ومؤمن بأن عهد وحقبة الرسول محمد أنقضت ، وأنقضت رسالته معا ، وما تبقى هو كيفية الوصول للسلطة والبقاء فيها وتأسيس ركائز دولته ، وكيفية حياكة المؤامرات والخدع من أجل النصر ، كما رأينا في حدث ” رفع المصاحف ” في معركة صفين 37 هجرية ، السلطة والحكم عند معاوية بن سفيان ، هي الدين والدنيا !! .
Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية
Leave a comment
تقريرعن واقع حال الأطفال وتجارتهم في إيران
كتب فرشيد اسد
تقرير موجز عن واقع حال الأطفال في النظام الإيراني الذي لم يجلب للشعب الإيراني الا الفقر والبؤس خلال حكمه المشين. وضع الأطفال في إيران يعتبر إحدى الظواهرالإجتماعية المشؤومة. ويأتي بعض النماذج البسيطة أدناه:
فروش نوزاد در ایران تحت حاکمیت رژیم آخوندی
إعتراف مساعد لشؤون الرعاية الاجتماعية للنظام بوجود 600 وليد تم عرضهم للبيع: إعترف مساعد لشؤون الرعاية الإجتماعية للنظام : تم تقديم 1200طفل إلى هيئة الرعاية الإجتماعية في العام المنصرم وكان من بينهم 600 وليد. واضطر«حبيب الله مسعودي فريد» إلى الإعتراف ببيع الأطفال خلال مقابلة أجرتها معه وكالة أنباء«ايلنا» الحكومية يوم 16 آب 2017 وأكد قائلا: يوجد موضوع بيع الأطفال وحديثي الولادة في بعض النقاط.
کودکان در ایران
أطفال… أليس هذا وأد أحياء في القبور؟…أصدرت وكالة أنباء«ايسنا» الحكومية في عددها الصادر بتاريخ 12حزيران/يونيو2017 تقريرا تحت عنوان تحليل من «جغرافية عمل الأطفال» حتى معاش الأطفال «ممن يبحثون في النفايات» إعترفت فيه بجوانب جديدة من أزمة أطفال العمل في الحكم الفاسد والنهاب للولي الفقيه كتبت فيه:« لاتوجد إحصائية واضحة لأطفال العمل في إيران ويأتي ذلك في وقت تظهر الإحصائيات الرسمية أن عدد مليونين طفل من آطفال العمل في البلاد غيران إحصائيات غيررسمية تؤكد وجود سبعة ملايين طفل من أطفال العمل حيث يشكل 50 بالمئة منهم من الأطفال المهاجرين من افغانستان وباكستان و… وأغلبيتهم تتراوح أعمارهم بين 10و15 عاما الا انه وحسب شهود عيان…كان أطفال دون خمس سنوات وحتى أطفال صغار يخضعون للعمل القسري.
پسر بچه
تجارة الأطفال و تجارة الأعضاء البشرية للأطفال في نظام الملالي: كتبت وكالة أنباء«فارس» المحسوبة لقوات الحرس في عددها الصادر بتاريخ الأول من تموز/يوليو 2017 تحت عنوان « تحت مطرقة الإيجار وسندان تهريب الأعضاء البشرية» في ظل ضعف القانون نقلا عن عضوة المجلس البلدي لطهران «فاطمة دانشور:« في العديد من حالات يختفي الأطفال ويتم تهريب أعضاء جسمهم وبعد فترة يتم العثور على جثث بعض منهم في صحارى بدون كلي وعيون».
فروش کودکان در ایران
بيع الوليد بأسعار مختلفة: وكتب موقع «عصرإيران» الحكومي في عدده الصادر بتاريخ 26تموز/يوليو2016 يقول :« ترتيب أسعار لبيع الوليد مختلفة ويتراوح بين 500ألف تومان وواحد مليون تومان. طبعا اذا كان وليد مدمنا فينخفض سعره واذا كان سليما فيرتفع سعره. هناك حالات مروعة ومؤلمة عديدة حيث تقشعر لها الأبدان».
گسترش فقر در حاکمیت آخوندهابيع الوليد قبل المولود: الحوارالمدهش للغاية بين امرأة تنام في الكراتين مع موقع حكومي :
امرأة اسمها «ناهيد» باعت طفلها غيرالمولود بـ 28 مليون تومان.
لماذا قررت بيع وليدك؟
بسبب الفقر والبؤس، لا حل آخر.
هل يوافق زوجك على ذلك؟
انه ترك هذه الرسالة شخصيا.
… قلت بسب الفقرتقومين بذلك العمل اي على أساس أنتم غير قادرين على حفظه؟
باع زوجي أحد كليته قبل عامين مقابل 10 ملايين تومان حاليا كيف نستطيع تكبيرهذا الطفل.
كم من النقود تريدين ان تأخذيها قبل المولود؟
لاشئ ،فقط يدفعون تكاليف الطبيب والأدوية.
هل هناك من اقترح الشراء لحد الان؟
نعم ،كانت حالة واحدة الا اننا لم نتوصل إلى الإتفاق.
وبيت القصيد إن ظروف متأزمة اليوم حيث يصارع ملايين من الأطفال بها هي حصيلة نظام الملالي القروسطى خلال 38عاما من حكمهم ولم يعط اي هدية للمواطنين والوطن المكبل الا العشوائيات والمبيت في الكراتين وتفشي الإدمان والإنتحار والعاهات الإجتماعية الأخرى. اذن ان الطريق الوحيد لتخليص الشعب من جميع هذه المشكلات يكمن في الإطاحة بنظام ولاية الفقيه الاخطبوطية برمته. الأمرالذي لامناص منه ولاشك في تطبيقه.
Posted in فكر حر
Leave a comment
شاهد ما الذي يدفع لاجئ سوري في لبنان أن يترك الإسلام ويدخل المسيحية؟
“عندما كنت مسلماً، لم يكن ينظر إلي أحداً. الآن لدي ألفة وناس تحبني!” ما الذي يدفع لاجئ سوري في لبنان أن يترك الإسلام ويدخل المسيحية؟
Posted in ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment





