شاهد ذكر عربي يعتدي على صبي في السوق

هل ملابس هذا الصغير اغرت ذلك العنتيل السلفي الطاهر … فاشتهاه وانقض عليه لاغتصابه !! يا اعزائي لم تكن المرأة ابداً سبب في غواية هؤلاء الحيوانات الهائجه يوما ما, ان المرض والاجرام يكمن في عقولهم وافئدتهم وفي كل نفس فيهم, ومن جبروت اجرامهم اخذوا يرمون بكل اثامهم وقذارتهم علي المرأة, وراحوا يصرخون لتكفينها ودفنها وهي حية, حتي لا تثير غرائزهم الحيوانية الملتهبه … الصورة هي لشيخ يعتدي على طفل بالمسجد شاهده هنا: بالصورة “فقيه” تسعيني يغتصب طفل داخل مسجد بنواحي شيشاوة المغربية #انتبهوا انهم مجرد حيوانات هائجة #العلمانية_هي_الحل #صوت_العلمانية

مواضع ذات صلة: بغايا العرب: أسامة أنور عكاشة

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

شاهد تغطية متحف اللوفر أبو ظبي | سنابات لؤي الشريف

التغطية استمرت 3 ساعات نصيحة: اشتري التذاكر أونلاين لإن المتحف زحمة أفضل الأقسام: التاريخ المصري وبلاد مابين الرافدين والأديان العالمية

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

يجب قطع ايادي ولي الفقيه الجائر والمتعدي في المنطقة

بقلم: المحامي عبد المجيد محمد
Abl.majeed.m@gmail.com

الولي الفقيه حاكم ايران الجائر المتجاوز الذي لايفهم سوى لغة القوة. تجربة 39 عام منذ حكم الخميني وخامنئي ولازالت على النحوذاته، لذلك يجب قطع أيدي هذا الظالم.

بمتابعة مواقف وخطابات خامنئي وأسس نظامه يجعل هذا الأمر أكثر ضرورة:
١- خامنئي في لقائه مع قوات الباسيج وعد أن يحقق نظام الولي الفقيه جميع أهدافه وقال: سنقدم المساعدة في كل مكان يحتاج وجودنا فيه. نحن وقفنا وسنقف في وجه التطبيع مع العدو.
وسنكون منتصرين في هذه المواجهة. (موقع خامنئي والإعلام الحكومي 22 و23 نوفمبر تشرين الثاني).
2- حسين سلامي نائب قائد الحرس الثوري صرح لوكالة أخبار فارس ”اذا وقفت حدود صواريخنا حتى مسافة 2000 كيلو متر فهذا ليس بسبب نقص الخبرات وإنما هومخطط استراتيجي حافظ على هذا الحد، وإذا أرادت أوروبا أن تشكل تهديدا لنا سنرفع سقف صواريخنا لأكثر من ذلك“.
نحن لم نطور أنظمتنا الصاروخية من أجل أوروبا ،نحن نراعي هذا الأمر وهم عليهم أيضا أن يراعو ذلك. وإلا سنغير نحن أيضا. إذا تغيرت الظروف من الطبيعي أن نغير في أنظمتنا العسكرية. (وكالة رويتر وموقع الإذاعة الفرنسية 26 نوفمبر تشرين الثاني).

3- محمد علي جعفري أمام تجمع لقوات الباسيج عند قبر الخميني قال أصبح نظام عمل قوات الباسيج في ايران نموذجا جيدا لكل الأمة الاسلامية وتجربة تشكيل قوات الباسيج وعملها خلال ثمان سنوات من الحرب (اشارة لحرب العراق وايران) انتشرت بسرعة ولاقت رواجا في كل الدول الاسلامية. قوة بشرية بقوام 100 الف في سورية وتشكيل الحشد الشعبي في العراق ايضا. وقال ايضا في كثير من الدول مثل اليمن أوجدنا نواة المقاومة ومازالت تزداد. الباسيج هونظام مقاومة شعوب المنطقة مثل حزب الله لبنان وفي اليمن وغيرها حيث وجدت طريقها للانتقال. (وكالة اخبار ايرنا 26 نوفمبر تشرين الثاني).

من هذه التهديدات والخطوط والعلامات التي تم رسمها يمكن الاستنتاج أن خامنئي ونظامه لن يرفعوا أيديهم الظالمة عن السلطة.
بالتأكيد هذه التجاوزات والتدخل في دول المنطقة وخلق التوتر فيها ليس دليلا على قوة نظام الولي الفقيه وإنما هي استراتيجية اجبارية للبقاء وحتى يتم استثمارها.
لذلك هم لا يكفون أيديهم عن الاعتقالات والاعدامات داخل ايران والجميع يشهد يوميا هذه الاعدامات الجماعية ليستمر جو الرعب والخوف وبهذه الطريقة يستطيعوا متابعة التدخل في شؤون دول المنطقة.
نظام الولي الفقيه يواجه بشكل لامفر منه موضوعين بغاية الأهمية أمام المشهد الداخلي ودول المنطقة وحتى المشهد العالمي:
الأول هونقض قوانين حقوق الإنسان والاعتقالات التعسفية في الداخل الايراني وهذا يحتاج الى تحقيق محايد.
والثاني هو التدخل في الشؤون الداخلية لدول المنطقة والإقليمية ايضا على غرار القرون الوسطى.
لذلك تتدخل في شؤون دول المنطقة وترسل قطعات من قوات الباسيج والحرس الثوري الى سوريا والتدخل الواضح في لبنان وتقديم الدعم الكامل لحزب الشيطان ولم تقصر في الدفاع عن المسلحين في العراق وجماعة الحوثي في اليمن.

دول المنطقة على اطلاع كامل بهذا الموضوع وفي اجتماع وزراء الخارجية العرب الأخير في القاهرة وايضا اجتماع وزراء دفاع التحالف العربي في الرياض تم طرح هذا الموضوع. وايضا في الاجتماع الطارئ لجامعة الدول العربية في 19 نوفمبر تشرين الثاني قال الأمين العام للجامعة العربية أن تدخلات ايران المستمرة اوصلت المنطقة الى حد الهاوية وان زمن السكوت عن تفكك المنطقة والعنف المفتعل فيها قد انتهى.

اتحاد دول المنطقة والدول العربية أمام تجاوزات نظام ايران أمر جيد وضروري لكنه ليس كافيا، فموضوع الولي الفقيه والنظام الايراني موضوع داخلي يتعين على الشعب الايراني والمقاومة الايرانية التعامل معه، وان اي اتحاد اواجتماع اوجلسة تعقد لبحث تفكيك النظام الايراني وتصدر مذكرة في ذلك هوضروري لكنه يبقى ناقصا اذا لم يؤخذ بعين الاعتبار موقف الشعب الايراني والمقاومة الايرانية وحتى ان النظام لا يهتم له كثيرا ولا يأخذه على محمل الجد ويستمر في تهديداته ومخططاته التي يرسمها.
كما أن المقاومة الايرانية أعلنت اكثر من مرة عن طريق السيدة مريم رجوي أن تدخلات ايران في شؤون المنطقة أخطر بمئة ضعف من المشروع النووي الايراني.
لذلك من الواجب والضروري قطع يد النظام الايراني عن التجاوزات على دول المنطقة ويجب اخراجه من كل المحافل الدولية والعربية وحتى الاتحاد الاسلامي يجب اسناد مقعد ايران للمقاومة الايرانية.
بهذه الطريقة فقط يمكن مواجهة تجاوزات نظام الولي الفقيه. ويجب اخراج الحرس الثوري من سوريا وقطع الدول العربية كل العلاقات مع النظام الايراني واستبدالها بعلاقات مع مجلس شورى المقاومة الايرانية.
هذه الطريقة الأساسية للتعامل مع نظام الولي الفقيه وانهاء التوتر في منطقة الشرق الأوسط.

Posted in فكر حر | Leave a comment

احترام الأقليات لا يكفي

بقلم حسين عبد الحسين/
بادرة طيبة أن يقول ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، في المقابلة التي أجراها معه الكاتب في صحيفة “نيويورك تايمز” توماس فريدمان، إنه “في زمن النبي محمد، كان هناك احترام للمسيحيين واليهود في (شبه الجزيرة) العربية”.
والدول الاسلامية، المعتدلة منها أو المتطرفة، غالبا ما تحاول الاستناد إلى آيات قرآنية أو أحاديث نبوية للإشارة إلى أن الإسلام لا يعادي اليهود ولا المسيحيين، بل يحترمهم ويجلّ شخصياتهم التاريخية.
وفي هذا السياق، لا يفوت الرئيس الإيراني حسن روحاني، ولا وزير خارجيته محمد جواد ظريف، أي فرصة للمعايدة على اليهود والمسيحيين في مناسباتهم الدينية، من رأس السنة اليهودية ويوم الغفران، إلى ميلاد المسيح.
لكن المعايدات الإيرانية غالبا ما تأتي منقوصة، فهي لا تتقدم بتهانيها إلى اليهود والمسيحيين على أساس احترامها لحرية رأيهم وحقوقهم في ممارسة عباداتهم وطقوسهم، بل تأتي في إطار الرؤية الاسلامية للرواية حول المناسبة المذكورة، وهو ما يعني أن “الاحترام” المفترض لا يتعدى كونه إعادة تمسّك بالرواية الإسلامية، والتمسك بالتعاليم الإسلامية المفترضة حول كيفية التعامل مع غير المسلمين، كذميين في حالة “أهل الكتاب”، أو كفرة وزناديق في حالة أتباع الأديان الأخرى، مثل الزرداشتية في إيران.
لذا، يقتصر “الاحترام” الإسلامي المفترض تجاه اليهود والمسيحيين على معاملتهم كمواطنين من درجة ثانية، مع تواصل عملية التبشير بين صفوفهم وإقناعهم بأحقية الرواية الإسلامية، وضرورة تحولهم من دينهم إلى الإسلام. وفي نفس الوقت، يتعرض أي مبشر مسيحي أو من ديانة أخرى إلى سجن وتعذيب وعقوبات قد تصل حد الإعدام إن تم ضبطه أثناء عمله التبشيري بين المسلمين.
وفي إيران أمثلة متعددة على “الاحترام” المزعوم الذي تبديه السلطات الإيرانية تجاه الإيرانيين من غير المسلمين، مثل في حالة أبطال عضوية الزرداشتي سبنتا نكنام في مجلس محافظة يزد، بسبب اعتراض المسلم الخاسر في الانتخابات. وأيدت المحاكم الإيرانية ومجلس صيانة الدستور، الشهر الماضي، إبطال عضوية نكنام في المجلس، معللة قرارها بالقول إن غالبية سكان المدينة أصبحوا من المسلمين، وإنه لا يجوز أن يكون غير مسلم في موقع قيادي في بلدة ذات غالبية مسلمة.
ومن “الاحترام” الإيراني لغير المسلمين أيضا اعتقال “الجمهورية الإسلامية” القس المسيحي سعيد عابديني لعقده حلقات تبشير سرية، اعتبرتها طهران بمثابة “تهديد لأمنها القومي”، قبل الإفراج عنه في صفقة سياسية ترافقت مع التوصل للاتفاقية النووية مع الإيرانيين.
وفي عدد من المدن المصرية، قصص تتراوح بين الواقع والخيال عن مسلمات انقلبن إلى المسيحية واختبأن في كنائس خوفا من قيام غوغاء من المصريين بهدر دمهن بتهمة الارتداد عن الإسلام. وكما في مصر، كذلك في بلدة بعلبك، شرق لبنان، حيث انخفضت نسبة المسيحيين من نصف السكان، مطلع القرن الماضي، إلى أقل من 250 نفرا من المسنين اليوم، مع تواتر القصص والإشاعات عن بعلبكيات مسلمات انقلبن الى المسيحية واختبأن في الكنائس خوفا على حياتهن.
وفي العراق، حيث يوزّع الناشطون الشيعة على أبواب الكنائس صورا تظهر العذراء مريم وكأنها تلبس حجابا إسلاميا، ويحثون المسيحيين على “العودة عن ضلالهم” وقبول الإسلام، هو نفس العراق الذي يجد كل مواطنيه من غير المسلمين أنفسهم مجبرين على قسم الولاء لعلم مكتوب عليه الشعار الإسلامي “الله أكبر”. والأمر نفسه ينطبق على غير العرب السوريين، الذين يرددون في نشيدهم الوطني إنهم “عرين العروبة”.
وعلى الرغم من كل هذه الأمثلة عن الاضطهاد، الذي يلحق بغير المسلمين وغير العرب في الدول العربية والإسلامية، لا تقترب من الدموية والوحشية التي عامل بها تنظيم داعش الإرهابي الأقليات على أنواعها في المناطق التي سيطر عليها يوما غرب العراق وشرق سورية، إلا أن الحقوق المدنية لغير المسلمين وغير العرب ما تزال شبه معدومة في دنيا العرب والمسلمين.
احترام المسلمين السعوديين لغير المسلمين بداية جيدة، وإن غير كافية، فالأقليات الدينية والاثنية في الدول العربية والإسلامية تحتاج إلى دساتير تكفل حقوقها المتساوية تماما مع المسلمين والعرب، وتحتاج إلى رايات وطنية يمكنها الالتفاف حولها، وتحتاج إلى أناشيد وطنية يمكنها ترديدها باعتزاز وفخر، لا دساتير وأعلام وأناشيد فرضتها مجموعات سكانية بحجة غالبيتها العددية، وهو تصنيف للمواطنين يقوض المساواة في الوطن، ويعزز الفرقة والانقسام، على الرغم من الاحترام.
شبكة الشرق الأوسط للإرسال

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

إن لم نصرخ قهرنا في حضرة الموت فمتى سنصرخه ؟؟

Bassam Yousef
أعرف أن هذا البوست سيسبب لي الكثير من الشتائم ، لكننا إن لم نصرخ قهرنا في حضرة الموت فمتى سنصرخه ؟؟
غيب الموت اليوم رفيقاً لنا في سجن صيدنايا ..إنه الرفيق “حسن عبد الكريم علي” والذي أمضى 12 عاما في سجن صيدنايا.
لم يكن “حسن” سجين النظام فقط، لقد كان بوضوح رهين سجنين، سجن النظام وسجن العائلة.
حسن عبد الكريم هو شقيق السفير “علي عبد الكريم علي” سفير سوريا في لبنان الآن، ورجل المخابرات، وكاتب التقارير منذ ان أصبح طالبا في جامعة دمشق.
في سجن صيدنايا كانت الزيارات متنفسنا الوحيد إلى الحياة، كنا ننتظرها بفارغ الصبر ونعود منها محملين برائحة الحياة والقدرة على مقاومة السجن، إلا “حسن” الذي كان يعود من معظمها مقهورا وحزينا، فهو الخارج على العائلة، الخارج على الطائفة، الخارج على النظام ، هو النقي الصادق الذي لم يستطع أن يلج دوامة الكذب والنفاق، أي قهر هذا عندما يقف كل من حولك بوجهك، وأنت تتشظى بين ماتراه حقا وحقيقة وبين عائلة تريدك في الجهة الأخرى.
في السجن كان يحتمي بنا، نحن رفاقه الذين نشاركه وجعه وحلمه، لكنه عندما خرج أصبح وحيدا.
حسن عبد الكريم اشتغل في الزراعة بعد خروجه، كافح بصمت، عاش كما يليق برجل يخلص لقيمه أن يعيش.
الرحمة لك يارفيق السجن ..الرحمة والسلام لروحك …
أعرف أنك لن توافقني في جملتي االتالية فأنت من يترك للزمن أن يقول كلمته لكنني سأقولها الآن:
العار لك يا “علي عبد الكريم علي” ياسفير القتل والجريمة، العار لك ونحن نقف في حضرة هذا الرحيل الفاجع لشقيقك.
نم ياصديقي، ستستيقظ روحك يوما على سوريا خالية من كل بشاعاتهم ووجوهم الصفراء المشوهة.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

فيديو يفضح لقاء سري يعرض المجرم بشار الاسد على عميل للموساد الإسرائيلي تعاون تام

#فيديو: بعد 10 سنوات من الزيارة السرية لرجل أعمال يهودي كندي, عام 2007, كان له دور في اغتيال محمود المبحوح، أرسله أولمرت إلى دمشق للقاء المجرم بشار الأسد, يكشف ما حدث في الاجتماع الذي استمر ساعتين ونصف, وفيه يعرض له الأسد منافع اسرائيل من الصلح مع سوريا .. ويأتي بعد ذلك عبر ماكينته الإعلامية لكي يغسل ادمغة السوريين بدجل الممانعة والمقاومة والعروبة والاسلام

العميل اليهودي الكندي ناتان جيكوبسون مع بشار الاسد

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

تفجير الجامع الصوفي

كنت قد إنتهيت للتو من مشاهدة فيلم “مولانا ” عن قصة الكاتب المصري المعروف إبراهيم عيسى. والتي قراتها قبل ما ’يقارب السنة وتحولت مؤخرا إلى فيلم. كنت مأخودة بروعة التعبيرات والتأويلات الدينية التي تصدر من شيخ بسيط. ’يبسط الأمور في سياقها الماضي ويعيد صياغتها لتتماشى مع الحاضر. ليبين للإنسان البسيط كيف أن العمل بغيرها ليس خروجا عن الدين. وإمكانية ربط الإختلافات في سياق العصر جائز وممكن، مادام الإنسان مرتاح ضميريا بأنه لا يؤدي الآخر ولا يؤدي المجتمع من حوله. وأن الكراهية والبغض ليست من صفات الله عز وجل، ربط الدين بالضمير الفردي والجمعي. التي أجدها الطريق الصحيح لتقديم صورة فلسفية عصرية تنبض بالإنسانية لتجديد الخطاب الديني. ولكن الهزة كانت بإنتظاري لتطفىء الفرحة في قلبي، و’تعيد الغصة إلى حلقي، وأنا أسمع وأرى مشاهد الإبادة الجماعية التي هدف إليها عامدا و’متعمدا إرهابيو منفدي عملية مسجد الروضة بقرية بئر العبد في شمال سيناء..
وبدأت في التساؤل من الدي أوصل الإنسان العربي إلى هده الدرجه من الإنحدار. الإنحدار الدي وصل لدرجة سلب الله عز وجل من أولى وأهم صفاته الحسنى، “” الرحمة “” ؟؟؟أليس هدا ما تعلمناه عن الله عز وجل مند نعومة أظافرنا ؟؟ “”الرحمن الرحيم “” ؟؟؟؟ ألا يقع السكوت على مثل هده العمليات في خانة تبريرها ؟؟؟ من أين أتى هدا الفكر المنغلق والمتشدد ليمحو من ضمائر هده الشردمة أية إنسانية ؟؟
لن أتقبل القول بأن المسؤول عن هدا التطرف الغرب وحده. ولا النظم الإستبدادية وحدها. ولا الفقر أيضا.. ولن أنحدر لأقول بأن المسؤول الدين.. لأن كل الأديان أحتوت الكثير من الإيجابيات والسلبيات.. ولكن أقولها وبدون خوف، أن مجموعها مسؤول. وإن كنت أؤمن أن المسؤول الأول هو الجهل..نعم جهل الحكومات التي إعتقدت بأن نشر الإسلام واجبها الأول وعملت على بناء المدارس الإسلامية في كل بقاع الأرض.. وجهل الشعوب التي إستمعت لخطباء الجوامع وسكتت عن إدانتهم حين بثوا الحقد والطائفية بين مواطني البلد الواحد مستندين لتبريرات لا تستند إلى العقل والمنطق وتخلو من الإنسانية..
ولن ألقي اللوم كله على الحكومة المصرية المثقلة بالأعباء، والتي ’يحملها مضمون الفيلم الكثير من المسؤولية ؟؟ ولكني أيضا لن أغض الطرف عن تقصيرها في منع فقهاء الدين الدين أفتوا بما لا يتوافق مع أي عقل.. حين لم يستوعب مسؤوليها أن بناء بيوت الله في كل بناية وزاوية حارة. ومنح تخفيضات ضريبية لكل صاحب عمارة حين بناء مسجد في أسفل البناية ؟؟.. بحيث بنوا كمية هائلة من الجوامع.. خالية من وجود الله.. حين روجوا للحقد والفرقة بين أبناء الوطن الواحد؟
أكشاك الفتاوي الشاده والتي الكثير منها ’يثير الجدل التي سمحت الدولة بفتحها في محطات قطارات الأنفاق.. وأدت إلى ضبابية الرؤية للإنسان البسيط.
حين أهملت التهديد الدي جاء على لسان أحد قياديي التنظيم بأن داعش سيسعى لإستهداف أتباع الطريقة الجريرية.. حينما تصل عناصره المشؤومة إلى هده المنطقة.. في يناير..
لن أستطيع السكوت عن تراخي الأمن في حماية المنطقة بناء على عدم وجود سابقة للمنظمات الإرهابية في إستهداف المساجد.. خاصة وفي يوم جمعة؟ متناسين بأن الإرهاب لا دين له أصلآ و لم يتوانى عن قتل مصلين في الكنائس سابقا والتي أؤمن بأن لا فرق بين بيوت الله..
مند فترة ليست بالقصيرة ثبت للأجهزة الأمنية في مصر وجود فعلي للقاعدة وداعش ؟؟ كلاهما يريد إثبات وجوده.. فهل يكون تنافسهما على السيطرة على سيناء لبث الرعب بين الأهالي والحصول على ولائهم أحد أسباب القيام بهده العملية القدرة ؟؟؟
البعض يعتقد بأن فتح مراكز توعية ستحد من التطرف.. ولكني وصلت غلى قناعة راسخة بأنه لن تنفع مراكز التوعية وحدها لوأد التطرف ومكافحة الإرهاب.. هؤلاء ليسوا مرضى نفسيين.. بل هم سرطان في قلب المجتمع يجب إستئصالة..
العمل على التوعية وبناء مراكز لمكافحة الإرهاب والتطرف في مصر والدول العربية.. لن ’يجدي بدون إيقاف التمويل عن المدارس الدينية المنتشرة سواء في الدول العربية أم خارجها.. لوقفها عن العمل وتصدير طلابها للدول الإسلامية والغير إسلامية ؟؟
ومع إحترامي فإن مبادرة الملك سلمان بن عبد العزيز الأخيرة في تنقيح الأحاديث وحدها لن تكفي بدون البحث عن الأسباب الكامنة في النصوص أيضا ؟؟ قد تكون طريقة “مولانا” في تجديد تفسير النصوص..هي واحدة من الطرق.. متلازمة مع التركيز في الخطاب الجديد على حرمة الدم.. وخضوع أي خطيب للمسائلة القانونية والعقاب حال أهدر دم أي إنسان من خلال أي شكل من أشكال التحريض..
جميعها متلازمة مع مناهج تعليمية متطورة وتتناسب مع العصر تستند إلى المبادىء العالمية لحقوق الإنسان. الرجل والمرأة.. بغض النظر عن الدين او الجنس والمدهب. الخروج من عباءة أننا الوحيدون المؤمنون بأكمل الشرائع. والإعتراف بأن كل الأديان تؤمن بإمتلاكها لأكمل الشرائع. الإعتراف بأننا بشر نتساوى أمام الله عز وجل.. وليس هناك من عقيدة ولا مدهب أفضل من الآخر فكلهم من عند الله.. علينا العمل على غرس بدور فكر إنساني مشابه للفكر الإلهي في المحبة والرحمة.. والتدكر بأن النبي نفسه (سلام الله عليه ) قال ما أنا إلا بشر مثلكم..
العمل على أن نكون أفضل لأنفسنا ولمجتمعنا.. أقل عنصرية.. وأكثر تسامحا.. أقل تحيزا وأكثر محبة لنكون قدوة لأطفالنا…
لقد آن الأوان لمواجهة أنفسنا ومجتمعاتنا والتساؤل بصدق مادا جنينا من عقيدة التطرف سوى قتل أبنائنا وضياع الإحساس بالطمأنينة النفسية للفرد وللمجتمع.. وفقدان إحترامنا لأنفسنا وإحترام العالم لنا.

المصدر ايلاف

Posted in ربيع سوريا | Leave a comment

لا يمكن أن تنتصر ثورة لاتتفوق أخلاقيا على خصمها

Bassam Yousef
 يتذكر أغلب السوريين جلسة مجلس الشعب التي خصصت للحديث عن عبد الحليم خدام بعد انشقاقه عن النظام السوري، وتكثف تلك الجلسة بوضوح وعمق حقيقة النظام السوري، وتكشف عن بنيته الحقيقية، وانه ليس إلا عصابة فاسدة، وبلا أي مسؤولية وطنية، وأن هذه العصابة لايحركها أي شأن وطني أبدا، وما يحركها هو خروج أحد أفراد هذه العصابة منها، عندها – وكما في عرف وقانون المافيات- يهدر دم المنشق ويتم فضحه.
صمت النظام “العصابة ” عن النفايات النووية التي كان قد طمرها خدام في سوريا أكثر من خمسة عشر عاما، وصمت عن سرقاته وتآمره و..و.. ولم تعرف سوريا صحفيا واحد تجرأ عن الكلام عن الموضوع، ولا برلمانيا واحدا، لأن المجرم حينها كان لايزال عضوا فاعلا في قيادة العصابة، وعندما انشق خدام أوعز النظام لقطيع المرتزقة في مجلس الشعب فهبوا جميعا للعواء.
يذكرنا عواء مجلس الشعب في تلك الجلسة ببعض الثورجيين الذين يتحفوننا في بعض الأحيان بأنهم سيفضحون، وسوف ينشرون الحقائق عن حدث ما، إن لم يحدث كذا أو كذا.
باختصار … من يستعمل هذا الأسلوب هو أقذر من كل ماسوف يفضحه، فلو كان دافعه الحقيقة والوطن لما سكت، ولما أعلن عن مساومته الرخيصة والتافهة.
لا يمكن أن تنتصر ثورة لاتتفوق أخلاقيا على خصمها، ولا يمكن أن تقوم قائمة شعب لايعاقب فيه مجرم وينصف مظلوم.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

أول خليفة في التاريخ الاسلامي بأدلة علمية

Mohammed Lamsiah

سأل أحد الإخوة من الشيعة لا يريد ذكر اسمه يقول: “الأستاذ محمد ياريت تخبرنا عن أول خليفة في التاريخ الاسلامي بأدلة علمية”.
سيدي الفاضل سؤالك محدد فسوف أجيب بما هو تاريخي موثق، فهناك العديد من المفكرين يعتقدون أن كلمة خلافة جاءتنا من النص القرآني وبالتحديد من سورة البقرة: 30 ” وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ” لكن السياق لا يفيد الخلافة وإنما الخليقة، لأن آدم خليفة الله على ماذا؟ على الحيوانات، على حواء، على الأرض؟ الإشكالية تدوب بمجرد زيادة نقطة على حرف الفاء، فتصبح الكلمة “خليقة” وبهذا قرأ بعض القراء مثل زيد بن علي، وأبو البرهسم، والكسائي، وحمزة؛ فالله خلق آدم كخليقة أولى للبشرية بحسب النص القرآني، فالخليفة كما قال ابن خلدون في مقدمته المجلد الأول الصفحة 400:”الخلافة نيابة عن صاحب الشرع من حفظ الدين وسياسة الدنيا، فصاحب الشرع متصرف في الأمرين: أما في الدين فبمقتضى التكاليف الشرعية، الذي هو مأمور بتبليغها، وحمل الناس عليها؛ وأما سياسة الدنيا فبمقتضى رعايته لمصالحهم في العمران البشري”. إذا بحسب هذا المعنى من هو الخليفة الأول المذكور في القرآن؟ الجواب هو النبي داود بموجبة الآية 26 من سورة ص:”يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ”. فبعد هذه المقدمة نرجع للسؤال عن أول خليفة في التاريخ الاسلامي الموثق؟
أول خليفة الله في التاريخ الاسلامي الموثق هو عبد الملك بن مروان، وقد وثق هذا اللقب الرفيع في بعض عملاته، كتلك التي ضربت في مدينة منبج السورية محافظة حلب، وكذلك على العملة الساسانية التي تظهر في الصورة، أما ما قبله من ملوك بني أمية فقد كانوا يلقبون بـــ” عبد الله” وهو لقب شرفي رفيع، لقب به معاوية على سبيل المثال، أما “الخلفاء الراشدون” فلا توجد أي وثيقة ترجع لذلك العصر تُعطيهم هذه اللقب الفاخر “خليفة الله” الموروث الإسلامي يسميهم خليفة رسول الله وهذا اللقب لا يوجد في أي وثيقة تعود لما قبل العصر العباسي!!!

وللأمانة العلمية توجد كلمة “خلقة الله” على هذه العملات التي تعود لعبد الملك بن مروان، فلا يمكن قراءتها خلقة الله لأن لا معنى لها في العملة؛ فكل البشر بحسب الفكر الاسلام هم خلقة الله، إذا فخلفة الله تعني خليفة الله كذلك، يعني أنه أمير المؤمين، وفي نفس الوقت حاكم البلاد والعباد. وشكراً

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

أكبر متاحف الفنون في العالم

لا يكاد يخلو بلد في العالم من العديد من المعارض التي تتولى مهمة عرض الأعمال الفنيه من لوحات ورسوم الى أعمال سيراميك وأعمال نحت وغيرها من منتجات الفنون , هذه المعارض قد تكون مملوكة لأشخاص أو تابعة للدوله , وغالباً ماتستضيف عدداً من النشاطات الثقافيه المختلفه مثل إستضافة المحاضرات أو بعض الحفلات الموسيقيه وغيرها سنتعرف الآن على أكبر المتاحف الفنيه في العالم

المتحف الأول : متحف اللوفر
متحف اللوفر الذي يقع في باريس _ فرنسا هو أكبر متحف فني في العالم بمساحة قدرها 782،910 قدم مربع . يعتبر هذا المتحف معلماً تاريخياً في باريس ، وهو جزء من قصر اللوفر الذي تم بناؤه في القرن الثاني عشر . وكان هذا المبنى حصناً قبل أن يصبح مسكناً ملكيا في عام 1546
في عهد الملك لويس الرابع عشر في عام 1692 كان هذا القصر يستخدم لإيواء أكاديميتين فنيتين وبعد مرور 100 عام افتتح متحف اللوفر ب 537 لوحة . اليوم هو موطن لحوالي 38000 قطعة . متحف اللوفر هو أيضا المتحف الأكثر زيارة في العالم يتلقي 7.4 مليون زائر سنويا

المتحف الثاني : الأرميتاج متحف الدوله
متحف الدوله الأرميتاج يقع في سانت بطرسبرغ _ روسيا هو ثاني أكبر متاحف الفن في العالم . وتبلغ مساحته الإجمالية 719,480 قدم مربع
هذا المتحف هو واحد من أقدم المتاحف في العالم، تم تأسيسه عام 1754 وفتح لحضور الجمهور في عام 1852 . يتألف من 6 مبانى تاريخيه محاذيه لقصر السد المطل على نهر نيفا . المباني المفتوحة للجمهور تشمل : مسرح الأرميتاج ، بناية الأرميتاج الصغيرة ، بناية الأرميتاج القديم ، بناية الأرميتاج الجديد ، وقصر الشتاء
متحف الدوله الأرميتاج هو موطن لمجموعة من أكثر من 3 ملايين قطعة تتضمن أكبر مجموعة لوحات فنيه في العالم

المتحف الثالث : المتحف الوطني للصين
ثالث أكبر متحف للفنون في العالم هو المتحف الوطني الصيني . يقع على طول ميدان تيانانمن في بكين ، هذا الموقع يغطي مساحة 700000 قدم مربع . تم تأسيس هذا المتحف من دمج ( متحف الثورة الصينية ) و (متحف التاريخ الصيني ) عام 1959
يضم المتحف الوطني الصيني 1,05 مليون قطعة في مجموعته الدائمة ، بما في ذلك أثقل قطعة من البرونز في العالم وهي سيمو دينغ يزن 1836 رطل , السيمو دينغ هو طاوله برونزيه مخصصه لنحر الأضاحي تعود الى سلاله شانغ الصينيه القديمه , هي الوحيده الباقيه من تلك الفتره عثر عليها في قرية ( ووجان أنيانغ خنان ) عام 1939
متحف الصين الوطني يقع على أرض مساحتها 16 فدان ويتكون المتحف من 4 طوابق فيها 28 قاعة عرض

رابع متحف : متحف المتروبوليتان للفن
رابع أكبر متحف للفنون في العالم هو متحف متروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك ، الذي يغطي مساحة قدرها 633,100 قدم مربع
تم افتتاحه في فبراير 1872 ويقع في الجادة الخامسة . اليوم هذا المتحف هو في مبنى جديد أكبر 20 مره عن المتحف الأصلي الذي أسس أول مره ويقع قريباً من سنترال بارك
المتحف موطن لأكثر من 2 مليون قطعة فنيه تصنف الى 16 صنف فني
تغطي المجموعة الدائمة لهذا المتحف كل شيء من فنون مصر القديمة إلى الفن الإسلامي ومن اللوحات الأوروبية إلى الفن اليوناني والروماني . بالإضافة إلى ذلك يحتوي المتحف على مجموعة كبيرة من الآلات الموسيقية
في عام 2016 إستقبل متحف متروبوليتان للفنون حوالي 6.7 مليون زائر

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment