Freethinker مفكر حر

بقلم: المحامي عبد المجيد محمد
Abl.majeed.m@gmail.com

حكم نظام ولاية الفقيه على إيران منذ حوالي الـ 40 عاما. هذا النظام قد استولى على سيادة الشعب الإيراني بالمعنى الحقيقي للكلمة، وبحسب أطروحة ولاية الفقيه يعتبر نفسه مؤهلا ليتدخل في كل شؤون الشعب الإيراني وحتى في أكثر المسائل خصوصية. واستناداً إلى هذه النظرية الرجعية والعائدة للقرون الوسطى، ينظر الولي الفقيه إلى جميع الدول الإسلامية كجزء من “الأمة” التي ترجع سيادتها له ويحلم بتشكيل الإمبراطورية الإسلامية ويريد أن يسيطر عليها على غرار القرون الماضية بحملات من الجيوش على الدول و الأراضي الأخرى.
أول ضحايا هذا التوسع الجغرافي كان الشعب العراقي، بالنظر الى الغالبية الشيعية لنسيج هذا البلد حيث تمت التضحية بملايين الانسان الأبرياء من كلا البلدين باستخدام شعارات خادعة لهم مثل «طريق فتح القدس يبدأ من كربلاء». اعتبر الخميني ان التحكم في العراق هو حق مسلم ومشروع له ولهذا السبب حتى الوقت الذي بقي فيه الخميني حيا نادى بتسعيرهذه الحرب حتى اخر طابوق البيوت الموجودة في طهران. لكن في تموز 1988، أذاقت المقاومة الإيرانية الخميني كأس السم الزعاف بعد قرار وقف اطلاق النار واجبرته على الاستسلام للامرالواقع.
لا تزال بقايا هذا النظام، والتي اسدلت قيادتها “مؤقتا” إلى علي خامنئي، تضرب بنفس الطريقة ونفس الاسلوب على طبول الحرب والأزمة، وقوات الحرس، بصفته الجناح الرئيسي للولي الفقيه تم استخدامه بكل مايملك من كل قوة من اجل شن الحروب وافتعال الازمات وتصديرها ودعم الإرهاب. أخطر ما في الأمر هو وجود قوات الحرس على ارض سوريا وقتل مئات الآلاف من الأبرياء وتشريد الملايين من السوريين.

Continue reading →

بقلم: رشيد إيثري بوهدوز
تبتدئ الحكاية في أسرة ريفية أمازيغية كانت نشأتي في جو منسجم ومتسامح، أغلب معلوماتي وثقافتي أخذتها عن جدي ” الحاج عمر” الذي جال وعاشر أقواما وأناس سواء حينما كان يتاجر بين مليلية الإسبانية غربا والجزائر الفرنسية شرقا أو بفترة إقامته بألمانيا، جدي يحدثني عن أخلاق “إيروميين” وإنسانيتهم، يحدثني عن أمانة “أوذاين” (اليهود) وكلمتهم الصادقة، كلمني عن أصدقاء تقاسم معهم كسرة الخبز وإجتمعو على الحلو والمر ولم تفرقهم أديانهم المختلفة، كان يقول دائما: “الله واحد والطرق إليه كثيرة”،
كان لليهود مكانة خاصة في قلب جدي، يقول أنهم كانو إخوتنا في كل شيء بل حتى أن المسلم يترك إبنه ليهودية ترعاه وترضعه وهو غائب وكذا اليهودي يودع إبنه لمسلمة، اليهود أقرب لنا من “إيروميين” كانو إخوة لنا ورحلوا، لكن هاته الأرض والجبال والأضرحة تشهد على تاريخنا المشترك معهم.
حينما كنت أحدثه عما يقوله فقيه الكتّاب كون اليهود والمسيحيين ” كفّار” ومأواهم النار ويجب علينا أن نقاتلهم، كان ينزعج من هكذا خطاب ويقول أن الفقيه يقصد أناس آخرين غير هؤلاء وزمان غير هذا الزمان، كان يداري حيرته وتناقض ما يؤمن به وما هو مسطور في الكتب العتيقة بكلمته المعتادة والتي تختصر كل كلام يمكن أن يقال وتقضي على كل النزاعات والحروب الدينية : ” الله واحد والطرق إليه كثيرة “.
جدي الذي يصطحبني معه كل جمعة للصلاة بالمسجد فيسألني عقب انتهائنا عما قاله الفقيه الذي يصر أن يخاطب المصلين بلغة عربية فصحى نكاية بجدي وأمثاله وتعاليا عليهم، جدي الذي يتتبع حركات الخطيب وتغير نبرات صوته من الغضب للشجن كأنه يشحذ الهمم لملاقات الأعداء بعد الصلاة، أجدني محرجا أن أخبره أن الفقيه لا يؤمن بما يؤمن به جدي، أخجل أن أخبر جدي أنك باركت قتل اصدقائك اليهود والنصارى وتيتيم أطفالهم وترميل نسائهم وزلزلت الأرض تحت أقدامهم، وقعت للفقيه صكا أن يريك فيهم يوما أسودا يتمنون فيه الموت ولا يجدوه بقولك“آمين”،

Continue reading →