بنتين صغار

Salwa Zakzak
عجقة كبيرة قدام محل الشاورما، تقولوا مجاعة؟ شابة بسيارة دفع رباعي تنتظر وجبتين مدعومتين.. بيتصلوا فيها رفقاتها تعي دغري رايحين عمطعم الفلاني والوجبتين اندفع حقن وبدن عشر دقايق.. بيجوا بنتين صغار بيبيعوا علكة وبسكوت عم يراقبو كل الزباين وكل الطاولات وكل الصحون حتى عم يراقبوا تمام الناس كيف عم تهرش هالشاورما هرش.
بيقلولها معليش نحنا منستنى ومناخدن؟ بتوافق وبيطلبوا منها تخبر البياع انو الوجبتين صاروا الهن!!! يعني صحيانات عالآخر وحافظين ردات فعل حتى البياع.
بتدور سيارتها وبتمشي ..خلصوا الوجبتين وأخدوهن البنتين..طلبوا رغيفين خبز زيادة..شالوا وجبة عجنب لأمن وأختن بالبيت.. وبلشوا يلفوا السندويش بخبز وياكلوا.. نوّت بسة طعموها وقالولوها بس لقمة.. اكلت من ايد كل بنوتة لقمة

Continue reading

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

اعتياش أكبر ديكتاتورية عرفها القرن على دم الشعب !

نظرة الى الاسلوب الجديد للاعدامات في إيران
عبدالرحمن مهابادي*
في صباح الأربعاء ١٨ أبريل تم اعدام (بهمن ورمزيار) شنقا في السجن المركزي لمدينة همدان. بالاضافة الى هذا في نفس اليوم تم اعدام سبعة سجناء آخرين في سجن جوهردشت. وتستمر عمليات الاعدام في إيران في ظل حكومة الملالي ولسنوات في هذا البلد المحتل تحولت مشاهد الاعدامات والتعذيب والرجم بالحجارة و.. الى حقيقة تم فرضها على الشعب الإيراني المظلوم.
بالنسبة لدولة مثل إيران، التي كانت مهد الحضارة الإنسانية لفترات طويلة هذا الأمر يعتبر غريبا ومثيرا للتساؤلات، أنه لماذا بعد سقوط النظام الديكتاتوري السابق (نظام الشاه) في عام ١٩٧٩ استمر جسد هذا البلد بالنزيف بشكل يومي في الحقيقة سوال في مكانه ويستحق البحث والاجابة ؟؟
وفقا للاحصائات الموجودة ففي ال ٣٩ سنة الماضية تم اعدام أكثر من ١٢٠ الف شخص من الإيرانيين المعارضين للنظام الديني الحاكم في إيران أو تم قتلهم بطرق مختلفة. خلال فترة الحرب اللاوطنية لنظام الملالي مع العراق هذا البلد الجار تم قتل أكثر من مليون إيراني أيضا. هؤلاء يجب أن تتم اضافتهم في هذا الاجماع الدولي لوجهات النظر بأنهم تمت التضحية بهم نتيجة تدخلات النظام الإيراني في الشؤون الداخلية لدول المنطقة مثل العراق وسورية واليمن و… هم ومئات الآلاف الاخرين من شعوب هذه البلدان. هذه هي وثائق لإثبات هذه الحقيقة بأن الديكتاتورية الحاكمة في إيران تعتاش على الدم وبدون عمليات سفك الدماء الجارية حاليا لن يتمكن هذا النظام من البقاء.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

شاهد موسى العمر في ضيافة نور خانم والأسئلة المؤامراتية الخطيرة

شاهد موسى العمر في ضيافة نور خانم والأسئلة المؤامراتية الخطيرة

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

الكتاب الذي لم ينشر!

بقلم: هدى مرشدي
جريمتها كانت الكتابة؛
الكتابة عن الحرية والظلم الواقع على السجناء والعيون التي ترتقب الإعدام.
الاحتفاظ بصور الشهداء والسجناء السياسيين في عقد الثمانينيات. جريمتها كانت الاحتجاج على عمليات الإعدام.
باختصار وفي كلمة واحدة كانت حرّة أبية.
والآن تضحي بكل ذرة بوجودها اليوم في الحرب مع الدكتاتورية في سبيل هذه الحرية.
السيدة غولرخ ايرايي جنبا إلى جنب مع زوجها آرش صادقي في تاريخ ١٨ نوفمبر ٢٠١٦ وبدون أي استدعاء مكتوب مسبقا تم نقلهما إلى سجن أيفين. وتم الحكم عليها بالسجن لمدة ست سنوات بسبب الاحتجاج على اجراءات واعمال الدكتاتورية الدينية الحاكمة في إيران وبسبب قصة لم يتم نشرها أبدا.
غولرخ ايرايي مع زميلتها في نفس قسم السجن أتنا دائمي في يوم ٢٤ يناير / ٢٠١٨ وبدون أي سبب واضح تم نقلهما من قبل مسؤولي السجن بالضرب والشتم والاهانة من قسم النساء في سجن ايفين إلى سجن قرجك. حدث هذا النقل في حين أنهم لم يتمكنوا حتى من أخذ ممتلكاتهم الشخصية من القسم حيث كانوا في السجن. وبعد بضعة أيام، أعلنت غولرخ ايرايي إضراباً عن الطعام في يوم 3 فبراير / شباط احتجاجاً على النقل غير القانوني إلى سجن قرجك ورامين. بعد مضي ثلاثة أشهر تقريباً، تصرخ السيدة غولرخ ايرايي في جدل بين الحياة والموت، و غير آبهة بالوضع والظروف الراهنة.
يعتبر سجن قرجك ورامين أحد أفظع وأسوأ سجون النساء التي تفتقر إلى الحد الأدنى من المرافق الصحية والغذائية؛ ويقع المعتقل ومركز الاحتجاز هذا في أعشاش كانت تستخدم كمداجن في الماضي.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

الدم والقتل بكتب الحديث

الدم والقتل بكتب الحديث
مسند أبي يعلي بالحديث رقم [ 2349 ] …..عن بن عباس قال …. النبي صلى الله عليه وسلم :
عُـرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أًسّس الإسلام من ترك منهن واحدة فهو بها كافر حلال الدم شهادة أن لا اله إلا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان…
يعني إذا ارتددت عن الإسلام أو تخلفت عن الصلاة أو الصيام فإنك تكون حلال الدم…وهو حديث يسعد دعاة السلفية حين

Continue reading

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

شاهد رد الاستاذة والنائبة العراقية على شريطها الإباحي

بعد ان تم نشر شريط إباحي للأستاذة الجامعية والمرشحة لمجلس النواب العراقي ” انتصار أحمد جاسم الشمري” المرشحة عن محافظة بغداد، التي تحمل التسلسل رقم 9، في قائمة العبادي، وهي أستاذة في كلية الإدارة والاقتصاد في الجامعة المستنصرية, (شاهد الشريط والتفاصيل هنا: سعودي ينشر فيديو يمارس الجنس مع أستاذة جامعية عراقية فيحرمها من الترشح للبرلمان ), قامت السيدة انتصار بنشر فيديو (شاهده اسفلاً) ترد به على الفيديو الاباحي, وبما ان موقع مفكر

Continue reading

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

الذين صلبوا يسوع الناصري…هل يستحقون العقاب ام الجائزة؟!

الذين صلبوا يسوع الناصري…هل يستحقون العقاب ام الجائزة؟!

حوارات في اللاهوت المسيحي 29

يقوم الإيمان المسيحي على مجموعة متداخلة ومترابطة
من الاعتقادات التي تكوّن في مجموعها التصور العام الذي يقدمه هذا الإيمان لطبيعة الحياة والخلق ومسيرة الانسانية وعلاقة الانسان بالخالق.
ومن أهم هذه الاعتقادات هي عقيدة الفداء والصلب
وتجسّد الإله بشكل الانسان, وما يرتبط بها من افكار اخرى مثل الخطيئة الاولى الموروثة والخلاص.

وتقدم لنا الميثالوجيا المسيحية, تعديل واضافة
على قصة الخلق التي وردت في نصوص سفر (التكوين) من كتاب اليهود المقدس, حيث تلخص الاضافة المسيحية لهذه القصة, التصور الاجمالي لهذه العقيدة حول الخلق ومصير الانسانية !

وحسب قصة سفر(التكوين) …قام ( آدم وحواء) بكسر
تعليمات الرب, واقترفا الخطيئة الأولى حين اكلا من الشجرة المحرمة , وهنا تبدأ الاضافة المسيحية لتأويل القصة, حيث تمّ اعتبار هذه الخطيئة هي بمثابة (خطيئة غير محدودة!) لانها وقعت بحق اله (غير محدود!)
وتمّ اعتبار أثر هذا الفعل الخاطئ بمثابة موروث
جيني سينتقل الى جميع أفراد الذرية التي تنحدر من نسل آدم وحواء !!
وهذا طبعا, ينسف كل قوانين الوراثة وعلم الجينات
!….فالافعال هي بالنتيجة قرار شخصي ولا تستلزم انتقالها وراثيا من الأبوين للابن,فمثلا, الأب الذي يرتكب جريمة السرقة او التزوير, سوف لن يورث فعل هذه الجريمة الى ابنائه , ولن يكون الابناء مزورين بالوراثة!

وحسب الميثالوجيا المسيحية,وبعد ارتكاب ابوينا
لفعل الخطيئة الاولى( الغير محدودة) اصبح الرب الخالق في ورطة!!
لان الرب بطبيعته, يحب البشر ويريد ان يرحمهم ويسعدهم,
لكن, بنفس الوقت, تقتضي عدالته المطلقة, معاقبة البشر على الفعل الخاطئ الذي ارتكبه الأبوان في الجنة,والذي انتقل اثمه ومسؤوليته الى جميع افراد الإنسانية في كل زمان ومكان !

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

البطشُ شهيدُ الفجرِ وضحيةُ الغدرِ

بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي

لا ينبغي أن يراودَ أحدٌ الشك أبداً في أن قاتل العالم الفلسطيني فادي البطش أحدٌ غير إسرائيل، فلا أحدٌ معنيٌ بقتله غيرها، ولا مستفيدٌ من تصفيته سواها، فهي التي قتلته يقيناً، وهي المسؤولية عن الجريمة حكماً وقانوناً، فحكومتها هي التي وافقت وصادقت على تنفيذ عملية الاغتيال، وجهاز استخباراتها الخارجي “الموساد” هو الذي نفذها، وعناصره هم الذين خططوا لها واطمأنوا إلى دقة تنفيذها، وأشرفوا بأنفسهم على ارتكابها، وهم الذين عملوا على إبعاد عناصر الجريمة وإخفاء أثر الجناة بتسفيرهم خارج ماليزيا، أو تغييبهم لفترةٍ فيها، وإعلامهم الذي غطى الجريمة لا يخفي شماتته، ولا يتردد في إظهار فرحته، وقادة الكيان الصهيوني في الحكومة والجيش والمخابرات أعربوا عن فرحتهم، وكشفوا عن ارتياحهم لما أصاب البطش.

إسرائيل هي القاتلة بطبيعتها والمجرمة بسياستها، وقد لا تخفي ما ارتكبت، ولا تتستر عما اقترفت، فهي في حاجةٍ لأن تسجل انتصاراً على المقاومة الفلسطينية، وعلى سكان قطاع غزة تحديداً، الذين حشروهم بمسيرتهم، وأحرجوهم وضيقوا عليه الخيارات بفعالياتهم، وقتلوا عندهم فرص الحسم السريع والكي الشافي بسلمية تحركهم، إذ عطلوا أسلحتهم الفتاكة، وحرموهم من ذرائعهم القديمة ومبرراتهم السقيمة، ولهذا فإن انتصاراً على الفلسطينيين في جانبٍ آخر وفي مكانٍ مختلفٍ، قد يرضي غرورهم، ويشفي غليلهم، ويضفي على وجوههم بسمة، تعيد إليهم الأمل، وتبعد عنهم هاجس اجتياح الفلسطينيين للسياج، ودخولهم إلى المستوطنات، وانتشارهم في بلداتهم وقراهم الأصلية.

هذه المرة امتدت يد دولة البغي والعدوان إلى دولةٍ إسلاميةٍ، تكن لفلسطين وأهلها كل الحب والتقدير، وتمد لها يد العون والمساندة، وتتطلع إلى نصرتها ومساعدتها، وتتمنى أن تنتصر على عدوها وتحرر أرضها وتستعيد مقدساتها، ويخرج شعبها في كل مرةٍ متظاهراً نصرةً لها، وينظم المسيرات الشعبية الضخمة تضامناً معها، ويعقد على أرضه المؤتمرات والندوات التي تخطط لنصرتها وأهلها، وتنتفض غضباً للقدس ومقدساتها، وتثور لأجل الأقصى والمسرى، وتنظم الفعاليات والأنشطة لتأييدها ولفت الأنظار إلى قضيتها، وتسليط الأضواء من جديدٍ عليها، ولا يخالج الماليزيين شكٌ في أن أرض فلسطين ستتحرر، وقدسها ستتطهر، وسيعود الأقصى مسجداً للمسلمين خالصاً، ولهذا اليوم هم يتهيأون، ولمقدمه القرآني يتطلعون ويستعدون.

اليوم ماليزيا كلها غاضبة، ثائرة حانقة، وهي حزينةٌ جريحةٌ، صرخ شعبها منتفضاً، وخرج أبناؤها غضباً، وصرحت حكومتها مهددةً، وأعلنت أنها لن تسكت على هذه الجريمة، ولن تتواطأ فيها، وستلاحق المجرمين القتلة، وستجلبهم إلى بلادها وستحاكمهم على أرضها، وستتعاون مع المؤسسات الدولية والمنظمات الأممية، والدول الأخرى التي ترتبط معها بعلاقاتٍ واتفاقياتٍ، حتى تتمكن من إلقاء القبض على الجناة، وسوقهم بالقوة والإكراه إلى المحكمة، وستدين من وراءهم، وستفضح الدول التي ساندتهم وساعدتهم، ومكنتهم وزودتهم بما يمكنهم من تنفيذ هذه الجريمة والفرار بعدها.

Continue reading

Posted in فكر حر | Leave a comment

من أجل حفنة من الدولارات»

عبد الرحمن الراشد
اعلاميّ ومثقّف سعوديّ، رئيس التحرير السابق لصحيفة “الشّرق الأوسط” والمدير العام السابق لقناة العربيّة

هذا عنوان فيلم انطبع في ذاكرتي لسبب بسيط، شاهدته في إحدى دور السينما في الرياض قبل أربعين عاماً! شاهدته قبل أن تصبح السينما ممنوعة وتغلق أبوابها، وتغلق معها حياة اجتماعية كاملة في أعقاب ثورة إيران في عام 1979.
قبلها بعام، كنت قد سافرت للدراسة في الولايات المتحدة، كنت من الفرقة الناجية، فلم تؤثر التغييرات عليّ شخصياً، لكنها غيرت جيلاً من بعدي.
كانت الرياض مدينة صغيرة، مقارنة بما هي عليه اليوم. كان سكانها لا يتجاوز عددهم نصف المليون نسمة، وفيها ثلاث دور سينما في أندية رياضية. كانت تقدم الشاي والمشروبات الغازية، مع ساندويتشات الجبنة. كانت منظمة، تذاكر على الباب، وبوسترات الأفلام ملصقة على الجدران الداخلية، وأكبرها فيها نحو مائة وخمسين مقعداً، تعرض ليالي نهاية الأسبوع فيلمين؛ عربياً وأميركياً مدبلجاً، والأمسيات العادية فيلماً واحداً. القاعة عادة مزدحمة، ومن الجمهور من كان يخنقنا بالسجائر، وبالتفاعل العاطفي المبالغ فيه بالتصفير أو التصفيق مع المشاهد العاطفية أو البطولات الفردية. الأفلام الغربية تصل متأخرة، أحياناً عشر سنوات.
A Fistful of Dollars
بطولة كلينت ايستوود، قديم نسبياً، مع هذا كان لنا أكثر من ممتع لقضاء تلك الأمسية. لم تعد الرياض بعد تلك الثورة المشؤومة الرياض التي تركتها. صارت مدينة كئيبة. أطبق المتطرفون عليها من كل جانب، وتغير المشهد الاجتماعي برمته. غلب عليها الغلاة والمتحمسون للمزيد من الدعوة الدينية في أكثر مدن العالم تديناً. قبل ذلك، في السبعينات والستينات، عايشناها مدينة بسيطة، تكفي سكانها بعض النشاطات الصغيرة لتجعلهم سعداء. زارها محمد علي كلاي وكنا ننتظره بشوق عند برج المياه، معلَم المدينة الرئيسي. وضم نادي الهلال لكرة القدم اللاعب البرازيلي العالمي ريفيلينو، وكان الملعب يكتظ بحضور المباريات. حتى ليالي رمضان كانت عامرة بالنشاطات الرياضية، دوري كرة السلة ودوري الكرة الطائرة ولم نكن نجد مكاناً نجلس أو نقف فيه.

Continue reading

Posted in الأدب والفن, دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

من مجنون ليلى إلى مجنون إلسا

 من مجنون ليلى إلى مجنون إلسا
أسطورة العاشق العربي الأول انتقلت إلى باريس
هاشم صالح
الحب يبتدئ قويا عاصفا كالنهر الجارف ثم يتراخى شيئا فشيئا بمرور الأيام والسنوات. هذه هي سنة الحياة وطبيعة الأشياء. الحرمان – أو عدم الوصال – هو وحده الذي يجعل جذوة الحب متقدة تتحدى الزمن. وأما الوصال – وبخاصة العيش المشترك الدائم – فيؤدي إلى خفوت جذوة الحب، إلى انطفاء الحب، إلى ذبول الحب. وللأسف فإن الحب يذبل كما تذبل الورود. لماذا تذبل الورود الجميلة؟ لماذا تتبخر الحياة بسرعة؟ متى سيلتحق كاتب هذه السطور بالملأ الأعلى؟

وهكذا انتهت العلاقة الشهيرة بين غالا والشاعر الفرنسي بول إيلوار بعد سنوات كثيرة من الحب والوئام والخصام. وراحت الروسية الحسناء تبحث في أعماقها عن علاقة جديدة، أو بالأحرى عن عبقرية جديدة. ووقع اختيارها على شخص آخر لا يقل جنونا عن إيلوار إن لم يزد أضعافا مضاعفة هو: سلفادور دالي. ولكن دالي لم يكن قد أصبح بعد دالي الذي نعرفه. وإنما كان مجرد شاب خجول مغمور لم تتفتح عبقريته بعد. وقد قدم إلى باريس من إسبانيا بحثا عن الإلهام والشهرة والغنى أيضا. فقد كان فقيرا مدقعا تفوح منه رائحة الفقر على مسافة ستين كيلومترا على الأقل… كان يخجل من حاله وكثرة فقره. كان شابا إسبانيا يجوب شوارع باريس طولا وعرضا دون أن يملك شيئا آخر في جيبه غير عبقريته الكامنة التي لم تتفجر بعد. فجاءت غالا لكي توقظه وتقدح شرارة العبقرية فيه. عندما سألوا الروسية الحسناء عن سبب اختيارها لشاب فقير معدم أجابت: لأني أدركت فورا أنه عبقري! وغالا، مثل إلسا، مثل بقية الروسيات الملهمات، كانت تبحث عن الشهرة والعباقرة. فهي لم تترك بلادها وأسرتها هرباً من الحرب الأهلية والثورة البلشفية فقط، وإنما بحثا عن تأكيد الذات وفعل شيء كبير يعوض عن فقدان الأهل والوطن والأحباب. وهكذا رافقت غالا سلفادور دالي طيلة السنوات الصعبة:

Continue reading

Posted in الأدب والفن, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment