Freethinker مفكر حر

عام 1966 ترجم علي خامنئي، الذي سيصبح لاحقا المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية الإيرانية كتاب “المستقبل لهذا الدين” الذي ألفه سيد قطب، أبرز منظري جماعة الإخوان المسلمين.
حمل الكتاب المترجم للفارسية عنوان “بيان ضد الحضارة الغربية”.
في المقدمة التي صاغها خامنئي، أثنى على سيد قطب ووصفه بـ”المفكر المجاهد”، وأن كتبه تشكل خطوة على طريق توضيح معالم الرسالة الإسلامية.
في العام ذاته، أعدم سيد قطب في مصر، ولم يكتب له أن يرى كتابه مترجما إلى الفارسية على يد الولي الفقيه المستقلبي.
لاحقا، عاد خامنئي وترجم جزءا من كتاب “في ظلال القرآن” الذي تم نشره على نطاق واسع في إيران، وفي باكستان موطن منظر الحاكمية أبي الأعلى المودودي.
تقارب إخواني إيراني
جاء في كتاب “الإخوان المسلمون وإيران: الخميني – خامنئي”، أنه بعد نجاح الثورة الإيرانية عام 1979، بادرت الجماعة وعدة جماعات إسلامية سنية أخرى إلى تهنئة الخميني ومد يد التعاون للعمل المشترك وفق مرجعية الثورة الإسلامية.
أيّد الإخوان الثورة الإيرانية وزار وفد منهم طهران، وعارضوا استضافة الشاه في مصر، وناصروا إيران في حربها ضد العراق، خاصة في بداية المواجهات.
بعد وفاة الخميني، سنة 1989، نعته الجماعة واحتسبته “فقيد الإسلام الذي فجر الثورة ضد الطغاة”.
استمر التعاون بين الطرفين إلى السنوات الأخيرة. حينما وصلت الجماعة إلى الحكم بمصر، كان خامنئي من أوائل المهنئين بفوز مرشح الجماعة محمد مرسي في انتخابات الرئاسة.
وفي شباط/فبراير 2012 زار الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد القاهرة وهي الزيارة الأولى لرئيس إيراني لمصر منذ اندلاع الثورة الإيرانية.

الرئيس المصري محمد مرسي في لقاء مع الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد في طهران سنة 2012
الكتاب الذي ألفه الباحث السوري محمد سيد رصاص ذكر أن سيد قطب وحسن البنا والخميني توحدوا وراء فكرة أن الإسلام هو الحل لمشكلة الحضارة الحديثة.
يشير الكتاب إلى إن تقارب الإخوان وإيران يعود إلى أربعينيات القرن الماضي.
تزعم الأزهر أنذاك حملة للحوار بين المذاهب السنية والشيعية، وتم إنشاء “دار التقريب بين المذاهب الإسلامية”.
استمرت اللقاءات بين علماء إيران الشيعة ونظرائهم المصريين المحسوبين على جماعة الإخوان المسلمين. وكان لقاء مؤسس الجماعة حسن البنا مع العالمين الشيعيين محمد القمي وآية الله الكاشاني دليلا على تحمس البنا لهذا التقارب.
وتظهر رسالة وجهها محمد القمي إلى حسن البنا تصورا أوليا لدار التقريب بين المذاهب.

رسالة من محمد القمي لحسن البنا حول تصور أولي لـ”دار التقريب بين المذاهب”/ثروت الخرباوي: “أئمة الشر”

رسالة من محمد القمي لحسن البنا حول تصور أولي لـ”دار التقريب بين المذاهب”/ثروت الخرباوي: “أئمة الشر”
لكن، حسب مركز المسبار للدراسات والبحوث، فإن التقارب الفعلي بين الإخوان المسلمين وشيعة إيران جاء مع بداية الخمسينيات التي اعتبرت الفترة الذهبية لعلاقة الإخوان بإيران.
تميزت هذه الفترة بلقاء مجتبى نواب صفوي زعيم منظمة “فدائيو الإسلام” الإيرانية مع سيد قطب وأعضاء الإخوان المسلمين في مصر عام 1953.
حاكمية قطب وخامنئي
يظهر علي خامنئي متأثرا بأفكار سيد قطب، وتأخذ فكرة الحاكمية حيزا هاما من فكره، رغم الخلاف العقدي بينهما.
بعد خلافته الخميني في منصب المرشد الأعلى للثورة، أدرجت نظريات وأفكار سيد قطب في مناهج مدارس الإعداد العقائدي للحرس الثوري الإيراني.
وتعني الحاكمية، كما صورها سيد المودودي وسيد قطب، رفض الحكم بغير ما أنزل الله وحصر سلطة التشريع فيه.
في سنة 1981، اغتالت مجموعة من جماعة الجهاد، متأثرة بفكر سيد قطب، الرئيس المصري أنور السادات، تحت ذريعة عدم الحكم بما أنزل الله؟
وترفع صور خالد الإسلامبولي، قائد المجموعة، في التظاهرات في إيران. وتتوسط صور كبيرة له بعض ساحات العاصمة طهران، حيث يوجد له “قبر” تذكاري أيضا.

Continue reading →

هذا الموضوع هو عرض لكتاب ( أصل أمريكا ) نشر في 2018 من مطابع بلومزبري , وهو كتاب من القطع المتوسط يحتوي على 384 صفحه يباع حالياً بسعر 18 جنيه استرليني وهو من تأليف ساره تشيرشويل
ساره تشيرشويل هي أستاذة الأدب الأمريكي ورئيسة قسم الرأي العام في كلية الدراسات المتطورة في جامعة لندن , كتاباتها تنشر في الغارديان البريطانيه وصحيفة نيوستيسمان والفاينانشال تايمز ونيويورك تايمز , وتستضاف بشكل مستمر في التلفزيونات والإذاعات للحديث في مواضيع الأدب والثقافه والسياسه وحاصله على العديد من الجوائز الكبرى في هذه المجالات كتبت تقول

رسم دونالد ترامب شعارًا له تاريخ طويل وشرير , وهو علامة على ما كان سيتبعه في رئاسته عندما وعد بوضع ( أمريكا أولاً ) في خطاب تنصيبه الأول

من المحزن أن الحلم الأمريكي قد مات , دونالد ترامب أعلن ذلك عندما أعلن ترشحه لرئاسة الولايات المتحدة . بدا الأمر مدهشاً فبالنسبة للمرشح لا يجوز له قول هذا لأن من المعتاد أن يمجد المرشحون الذين يناضلون من أجل رئاسة الشعب ماهية الأمه الذي يأملون في قيادتها وليس أن يعلنوا ما يذعر الناخبين عند اختيارهم لهؤلاء المرشحين . ولكن هذا الإتجاه المعاكس لدى ترامب كان مجرد تذوق لما كان سيحدث ، حيث كشف عن مهارة مثيرة للاحباط عندما أخبر بما قد يكون سلبياً لأي شخص آخر ايجابياً لمصلحة ترامب نفسه

بحلول الوقت الذي فاز فيه بالانتخابات ، كان ترامب قد قلب الكثير مما اعتقد الكثيرون أنهم يعرفونه عن الولايات المتحدة . في خطابه الأول ، أعلن مرة أخرى عن موت الحلم الأمريكي ، لكنه وعد بإحيائه . قال لنا إن حلم الازدهار هذا يتعرض للتهديد ، لدرجة أن منبر الإقتصاديين الأمريكيين هو من حمل ترامب الى كرسي الرئاسة

العوده الى طقوس الماضي عن الحلم الأمريكي كان مخيباً بما فيه الكفاية . لكن خلال الحملة الانتخابية ، وعد ترامب بوضع ( أمريكا أولاً ) وتم تجديد التعهد – مرتين – في خطاب تنصيبه . كانت عبارة مزعجة , جعلت المتلقي يبدأ التفكير في بعض التواريخ لهذا الشعار ، ومعتقداً المتلقي نفسه أن الشعار يمتد إلى الجهود التي بذلت لإبعاد الولايات المتحدة عن الحرب العالمية الثانية

Continue reading →