شاهد شيعي لبناني الاتفاق النووي سيمكن ايران من زيادة تدخلها بالمنطقة

شاهد شيعي لبناني الاتفاق النووي سيمكن ايران من زيادة تدخلها بالمنطقة
Shiite Lebanese Politician Criticizes Nuclear Deal: Iran Will Create “Franchises” in the Region
nasrallelebanon

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

أعلنوا الحب

love1الحبيب علي الجفري

فى خضم زحمة الحياة وتراكم همومها وكثرة مشاغلها نغفل عن قيمة إشعار من نحب بعمق محبتنا لهم على الرغم من أهمية ذلك لديهم، وعظيم أثره عليهم، وشدة احتياجنا واحتياجهم إلى الشعور بهذا المعنى.

أخبر والديك الآن أنك تحبهما.

أخبر أولادك الآن أنك تحبهم.

أخبر زوجتك الآن أنك تحبها.

أخبرى زوجك الآن أنكِ تحبينه.

أخبر إخوتك وأقاربك وأصدقاءك بأنك تحبهم.

قم وتدارك حياة من تحب قبل أن تُفرِّق الأيام بينكم، فالدنيا أقصر مما تظن، ورُبَّ فراق يتضاعف ألمه كلما تذكر المحِب أنه لم يُشعر من يحب بما استكنَّ فى قلبه من محبة، وما يحمله له من صفو الوداد.

كرِّر ذلك بين الفينة والفينة،

ففى وقت الهموم والمصائب والمحن والشدائد، دفء المحبة يمسح الهموم عن القلوب،

وفى وقت الرخاء والسعادة والفرح، تُضفى المحبة على القلوب ارتقاء معانيها،

وفى وقت رتابة الحياة وتكرار نمطها، تُميط المحبة عن القلوب سآمة الحياة برَوحها.

بُثَّ فى مناجاتك لربك الودود لواعج هذه المحبة، فقد خاطب النبى ﷺ مولاه سبحانه وتعالى بحبه لسبطه الحسن ومرة أخرى لسبطه الحسين عليهما السلام فقال: «اللهم إنى أُحبُّه فأحبَّه، وأحبَّ من يُحبُّه».

و«أعلن» حُبَّك فى هذا الفضاء الذى لوَّثته الكراهية والبغضاء لعلك تُسهم فى تنقيته، فإن ربَّ العزة الودود تبارك وتعالى إذا أحب عبداً «أعلن» للسماء والأرض بأنه يُحبُّه، بل إنه سبحانه وتعالى يُكلِّف جبريل عليه السلام بهذه المهمة!

مهمة جبريل عليه السلام العظمى هى الوحى وإيصال كلام الله إلى أنبيائه ورسله عليهم السلام، فكأن تكليف الله تعالى له بالإعلان عن حبه تعالى لعبد من عبيده فيه ملمح يشير إلى أن المحبة هى رُوح تَلقِّى أنوار الوحى، وجبريل عليه السلام هو من صحب النبى ﷺ فى معراجه إلى العالم الأعلى، فكأن تكليفه بإعلان الحُب يُلمح إلى أن الحب هو معراج الأرواح.

قال سيدنا ﷺ: «إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلاناً فأحببْه فيحبه جبريل، فينادى جبريل فى أهل السماء: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول فى الأرض». رواه البخارى ومسلم.

الحب هو طريق المعيَّة، فإن ثقلت عليك حتمية الفراق ففى الحب سرٌّ من معيَّة المحبوب لا تقوم أمام عظمته حتمية الموت.

الحب هو إكسير المعيَّة الذى يطوى على بساطه فوارق المقامات والمراتب فى الدنيا والآخرة، قال سيد الأحبة وقبلة العُشَّاق فى مواكب الأشواق صلى الله عليه وآله وسلم: (أنت مع من أحببت).

أعلنوا الحب

ولا تلتفتوا إلى وسوسة إمام الكراهية، ولا إلى ما تُردده الأمَّارة بالسوء من أوهامٍ تصرفنا عن إعلان الحب بذريعة أن الحديث عن الحب ما هو إلا رفاهية لا يتسع لمثالياتها واقع الأمة الملطخ بالدماء والملوث بالكراهية والموبوء بالظلم؛ فإنه لم يبق لعلاج هذا الواقع المريض سوى إكسير الحُب.

فيا من يقرأ هذه السطور:

أرجوك..

قم وأخبر من تحب بمحبتك إياه،

الآن اتصل به وبُثَّه صفو الوداد،

بادر ولا تتردد، فقد مَرَّ رجل بمجلس سيدى وحبيب قلبى وبهجة فؤادى ﷺ؛ فقال أحد الصحابة رضى الله عنهم يا رسول الله إنى أحبه.

فقال ﷺ: هل أخبرته؟

قال: لا يا رسول الله.

فقال إمام أهل الحب ﷺ: «هلّا أخبرته». وفى رواية: «اذهب وأخبره أنك تحبه».

وأخيراً..

أماه، أحبكِ ولا أجد شافعاً لتقصيرى فى بِرِّكِ سوى هذا الحب.

أبتاه، أحبكَ ولا أجد شافعاً لتقصيرى فى بِرِّكَ سوى هذا الحب.

زوجتى الغالية، أحبكِ فسامحينى إن كنت بخيلاً فى التعبير عن هذا الحب.

فاطمة الزهراء، محمد الباقر، صفية، خديجة، الحسين، ثمرة فؤادى أحبكم، فسامحونى على كونى لست أباً جيداً.

أختى ابتهال، أخى عبدالعزيز، أحبكما وأحب أبناءكما شهد وعلوى وزينب وفاطمة ومرومة وأحمد وعبدالرحمن فسامحونى على كل ما بدر منّى من إساءة.

دعونى أخبركما بأمر لم أبثه إليكما من قبل:

كلما أتذكر وقفتكما معى بعد العملية التى أجريتها قبل نحو من سبع عشرة سنة وأنتما تقومان بغسلى وتنظيف بدنى حال عجزى عن الحراك أشعر بأنكما ما زلتما تغسلان قلبى بهذا العطف والحنو.

إخوتى وأقاربى وأصحابى، أحبكم.

مشايخى الذين تفضَّلوا علىَّ فغذُّوا العقل بغراس العلم، وتعهَّدوا الروح بواردات المحبة، أحبكم.

معاشر الطلبة الذين تفضلوا علىّ بعمارة الوقت فى مدارسة العلم وإدارة مُدام الإرث النبوى، أحبكم.

ويا كل من ينتقدنى ويَبُثُّ إلىَّعيوبى، أو يتهجَّم علىَّ صارخاً بها أمام الجميع، أحبكم، فكم أسديتم إلىَّ من معروف حين بصَّرتمونى بعيوبى، أو كفَّرتم بإساءاتكم ذنوبى.

ويا كل من يخالفنى فينتقدنى، أو أخالفه فأنتقده، أحبكم، فالنقد الصادق ينبع عن الحرص، والحرص ينبع عن الحب.

ويا من يقرأ هذه العبارات ممن حجب الله عنه أكثر عيوبى فأحب، أو من أظهر الله له بعضاً منها فأبغض، أحبكم جميعاً فى الله.

وقبل كل ذلك وأثناءه وبعده؛ أحبك ربى وخالقى وحبيبى.

أحبك يا رسول الله وأحب عترتك المـُطهرة آل بيتك وأحب أصحابك.

أو هكذا يدَّعى القلب، فإن كان صدقاً فالصدق محبوب، وإن كان ادعاءً فأرجوك رباه أن تتجلى عليه باسمك الودود ليستحيل حقاً يا حق.

اللهم طهِّر قلوبنا بالحب، واملأ قلوبنا بالحُب، ونوِّر قلوبنا بالحب، وزَكِّ نفوسنا بالحب، وائذن لأرواحنا بالعروج إلى حظائر قدسك على أجنحة الحُب.

وأرواحٌ تطير إلى عُلاها بأجنحة الغرام المقعدية

فتسرحُ فى رياضٍ من جِنانٍ وتأوى للقناديل المضيئة..

«الإمام الحداد».

نقلاً عن الوطن

Posted in الأدب والفن | Leave a comment

حبل المسد بين الجولاني والاسد

georgekadrGeorge Kadr

بعد لقاء الجولاني زعيم جبهة النصرة مع احمد منصور على قناة الجزيرة؛ كتبت عن لغة جسد الجولاني ونبرة صوته التي تتشابه الى حد مدهش مع لغة جسد بشار الاسد ونبرة صوته؛ واعتقدت حينها أنهما تدربا على يد مدرب واحد او شركة علاقات عامة ذاتها.. ( ويمكن لأي خبير اعلامي ان يقارن لقاءات الرجلين ليتأكد مما اقول بكل سهولة ويمكن ان ينجز فيلم قصير بالصوت والصورة ليختصر عشرات الدراسات حولهما)..
ما اريد قوله هنا؛ هو ان الجولاني خرج على قناة الجزيرة في لقاء مطول وعلى مدى جزئين ليوصل رسالة واحدة للسوريين وما عداها فهو هراء بهراء: ورسالة الجولاني أن ” الغرباء في تنظيم جبهة النصرة ونسبتهم تتعدى 30 بالمئة” جزء اساسي من سوريا الغد. الرجل قال حرفيا:” الغرباء خط أحمر؛ دونه دماؤنا”.. ورسالة الجولاني تنطبق على توأمها السيامي داعش واشقاءها الباقين..
كذلك فعل بشار الاسد في خطابه بالامس؛ فكل ما تكلم به هراء ويعرفه القاصي والداني؛ هو خرج فقط على من يحتج على وجود الغريب الايراني ومن لف لفه ليقول:”
“الوطن لمن يحميه أيا كانت جنسيته” …
في كلامه اعلاء من شأن الغرباء على السوريين أيضا كالجولاني
هل لديكم شك بعد اليوم ان من يكتب خطابات المتصارعين في سوريا ومن يحركهم بأصابعه هو المايسترو ذاته …
بعد مقارتني السابقة بين الجولاني والاسد وصلتني رسالتين بفارق توقيت بسيط:
الرسالة الاولى من شبيح في النصرة تقول:
لا تتطاول على سيدك الجولاني يا كلب!
الرسالة الثانية من شبيح اسدي:
من أنت لتطاول على سيدك وتاج راسك الاسد؛ يا قذر!

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
ولا حول ولا قوة الا بالله

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

تركيا شمالاً ايران غرباً اسرائيل جنوباً وداعش شرقاً

assadlandarmyمشهد بشار الاسد مبارح على التلفزيون الرسمي من خلف منصّة ، و من أمام علمين موضوعين تعبيراً عن رمزية السيادة ، مشهد لا يزيد عن صورة جهاد مقدسي اللي طلع أتلى بيان وزارة الخارجية بعد مجزرة العصر الكيماوية باعتباره موظف برتبة الناطق الرسمي في هالوزارة ، و مشهد لا يقل عن تعزيز القناعة الراسخة عند أغلبية الشعب السوري بانّو بشار الاسد لم يعد الا مجرد ناطق رسمي بوزارة الخارجية الإيرانية للشؤون السورية..

جميع اللاعبين في الشرق الأوسط من بعد لحظة الإعلان عن توقيع ايران و اميركا للاتفاقية المنوية ، الجميع كانوا مترقبّين منتظرين لحظة الإعلان عن البنود السياسية و القطب المخفية في الاتفاقية بما يتعلّق بدولهم..

خرج الاسد مبارح و أتلى علينا البند السياسي المخفي بالاتفاقية بما يتعلق في سوريا..

كان ناطقاً رسمياً موزوناً حتى حلول اللحظة الاخيرة من تلاوة الورقة ، لحظة الارتجال الغبية و الغير مكتوبة على ورقة البيان الوزاري الإيراني ..

البيان بيقول:
تتوزع مناطق النفوذ في سورية المنتهية الصلاحية على الشكل التالي :
– تركيا شمالاً ، ايران غرباً ، اسرائيل جنوباً ، و داعش شرقاً..
– لا مناوشات مستقبلية بين الأطراف لحين اختمار تسوية نهائية ..
– لا لدويلات كردية و علوية مبدئياً ..
– منطقة آمنة شمالاً و جنوباً لعودة اللاجئين السوريين ، و دمشق منطقة محمية دولياً مع وجود الاسد كمندوب سامي عليها..
– وقف اعمال جيش الاسد و الاكتفاء بالحفاظ على الواقع الأمني ( الستاتيكو ) الحالي ..
– العمل على حل سياسي يخرج الاسد في يوم ما من سوريا ، و يبقي على الجيش و اجهزة الامن و مؤسسات الدولة العلوية السورية كضامن للاقليات و حامي للمصالح الدولية..

و في نهاية تلاوة البيان الوزاري، كان لا بد للاسد من تخفيف الدم على حسب العادة ، ليخرج علينا بنكتة الارض لمن يدافع عنها وسط تصفيق حاد من الأراكوزات الموجودين و وسط التهامس على خفّة دم القائد و حكمتو السياسية ..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

الخرباوي الاخوان المسلمون نفذوا عملية اغتيال اسمهان بأوامر الانكليز

asmahanقال القيادي السابق في جماعة الإخوان المسلمين، ثروت الخرباوي، خلال مسلسل إذاعي بعنوان “التنظيم السري” أن مؤسس وزعيم الجماعة “حسن البنا” هو الذي أمر بقتل الفنانة أسمهان، بحادث سيارة, وذلك تنفيذاً لأوامر الانكليز الذين اكتشفوا انها تعمل لصالح المخابرات الالمانية؟  وحسب قصة الخرباوي أن حسن البنا ترفع أمام اعضاء قيادة الجماعة عن تقاضي مبلغ 2000 جنيه من الجنرال “كلايتون” الذي كان ضابط اتصال بين الإنجليز والإخوان، ثم غمزه لكي يجتمع به سراً ويأخذ منه المبلغ, ولكي يبرر لعناصر الاخوان قتلها, افتى انها كافرة فاجرة تشجع على الفسق والعوذ بالله, ولكنه لم يقل لهم بانه قبض على ذلك مبلغا محترما من الانكليز وان قتلها لاسباب سياسية وحرب بين بريطانيا والمانيا. هكذا هم رجال الدين يتكلمون باسم الله ويسخرونه من اجل مصالحهم وثرائهم, ويبيعون قصور وهمية في الجنة للمساكين من اتباعهم.

وحسب روايته ان اسمهان اتصلت بالفنان يوسف وهبي،(شاهد هنا: من قتل الفنانة اسمهان – افادة الفنان يوسف وهبى ) الذي أمر لها بسيارة وسائق من استديو مصر, وكانت جماعة الإخوان المسلمين قد زرعت سائقاً تابعاً لهم في استديو مصر، لينقل لهم تحركات وخبايا الفنانين, وعندما اقتربت السيارة من “ترعة الساحل” التي تقع بين طلخا ودمياط، ابطأ السيارة فجأة ونظر خلفه ثم فتح الباب، وألقى بنفسه خارج السيارة، بعد أن وجه عجلة القيادة تجاه الترعة، حيث كان البابان الخلفيان مغلقين,  وعندما نزلت الشرطة للترعة أخرجوا من السيارة جثة أسمهان وصديقتها ماري قلادة.

تعليقنا على رواية الخرباوي: انه في الوقت التي تسد النقص ببعض المعلومات التي قالها يوسف وهبي في هذا الفيديو: من قتل الفنانة اسمهان – افادة الفنان يوسف وهبى, ولكن الطرفان لم يذكروا فيما اذا كان السائق قد نجا وكيف نجا؟ وهنا تعارض مع رواية يوسف وهبي الذي يقول بان صديقتها هي التي كانت تسوق السيارة؟ وهذا سهل التأكد منه من تقرير البوليس وفيما اذا كانت الفتاتان في المقعد الخلفي او احداهن خلف مقود السيارة؟

التناقض الثاني الذي سجلناه على رواية الخرباوي هو ان هناك مصادر قالت بان هناك اسباب سياسية وراء مقتل اسمهان, لانها لعبت دوراً في تشجيع الدروز في جبل العرب على محاربة الفرنسيين كونها اميرة درزية مرموقة,  وان تكون تبعية الدروز للانكليز, فأمر الفرنسيون بقتلها عن طريق القوميين السوريين جماعة انطوان سعادة؟ وهذه القصة اقرب للتصديق برأي كاتب هذا المقال لان الدروز اشعلوا لثورة السورية الكبرى واذاقو الفرنسيين مرارة الهزيمة واخرجوهم اذلاء من سوريا, ومن المعروف تحالف الدروز وتبعيتهم للانكليز, حيث هناك قصة اسطورية تقول بان الدروز ما هم الا الصليبيون البريطانيون الذين تاهوا في جبال الدروز اثناء الغزو الصليبي والتجؤا لهم واصبحوا منهم ولم يعودوا قط الى بريطانيا, اي ان الدروز دمهم ممزوج بدماء البريطانيين؟

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

داوود الشريان دعك من الثورة السورية فاهل مكه ادرى بشعابها

dawodelsherianداوود الشريان و صالح مسلم
المهم أن تكون عدوا للثورة السورية …لايهم من اين تتلقف اخبارك التي اشبه بالاماني و يهم صدق مصادرك ونزهاتها طلما تصب في مصلحة دعوتك لتشويه الثورة و قادتها و اصدقائها
داوود الشريان استند الى تصريحات صالح مسلم ليثبت لنا ان تركيا هي من تقف خلف داعش,  صالح مسلم صبي اوجلان بالشمال السوري و عدو تركيا اصبح مصدرا صادقاً, وهو عميل للنظام السوري و خائن للثورة السورية يطعنها بخاصرتها مستغلا فوضى الامن والامان بالشمال السوري ليعلن الانفصال, فاذا ما تمت مواجهته استخدم اسلوب حلفائه بالتقية فانكر انه يسعى للانفصال بل الى كونفدرالية او حكم ذاتي.
داعش و جدت في العراق ولم تأتي عبر الحدود التركيه ربما سلكوا نفس الطريق الذي تسلكه مرتزقة الافغان الشيعه هم و رفاقهم من الميليشيات الشيعية الايرانية والعراقية.
من يعتب على تركيا عليه ان يوجه سؤال الى الروس اليست الشيشان تحت وصياتكم كيف يخرج منها مقاتلون الى العراق و سوريا بهذا الحجم وانتم نائمون, نسبه الشيشان هي اكبر نسبة للمقاتلين الغرباء في داعش
داوود الشريان امريكي النزعه, فهو ممن يطالبون تركيا بقتال داعش فقط و عدم الاحتكاك بالاكراد الانفصاليين و النظام السوري.
داوود الشريان دعك من الثورة السورية فاهل مكه ادرى بشعابها وحاول ان تبحث عن علاج لقصر القامة فكما قيل لا يخلو قصير من الفتن لعل عقدتك من قصر قامتك تنتهي ولا يعد احد من اقارنك يناديك بـ عقلة الاصبع

Posted in فكر حر | Leave a comment

القرضاوي ينكرانه اباح العلمليات الاستشهداية والفتوى تتغييز حسب الزمان والمكان

رد مكتب الداعية الإسلامي، يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين, على الإعلامي المصري، أحمد موسى (شاهد الفيديو الذي استشهد فيه موسى بالأسفل) ببيان جاء فيه: “أذاعت القنوات المؤيدة للانقلاب تسجيلا مصورا مجتزأ للعلامة القرضاوي، عن العمليات الاستشهادية، محاولة الإيهام بأن فضيلته يتحدث فيه عن مصر، وهو كذب وافتراء لا شك فيه، فتاريخ هذا الفيديو يرجع إلى (2013-03-21)، حيث لم يكن الانقلاب العسكري قد وقع في مصر بعد … من يتابع تصريحات فضيلة الشيخ وبياناته، يجده يشدد على سلمية الثورة، ويحيى الثوار الأحرار لتمسكهم بها، رغم ما يلاقونه من قتل، وتعذيب، وانتهاك، واعتقال تشيب لها الولدان، وليس عجيبا أن يشترك في هذه الحملة، بعض علماء السلطان، الذين فضحهم الله، ولفظهم الناس؛ لمساندتهم الظلم، ووقوفهم مع الباطل، ونكوصهم عن الحق …  وأن حكم “العمليات الاستشهادية” فصله القرضاوي في كتابه، فقه الجهاد، وختم كلامه عنه بهذين التنبيهين المهمين: “التنبيه الأول: أننا أجزنا هذه العمليات للإخوة في فلسطين لظروفهم الخاصَّة في الدفاع عن أنفسهم وأهليهم وأولادهم وحُرماتهم، وهي التي اضْطرَّتهم إلى اللجوء إلى هذه العمليات، إذ لم يجدوا بديلًا عنها، ولم نُجِز استخدام هذه العمليات في غير فلسطين لانتفاء الضرورة الموجبة أو المبيحة، وقياس البلاد الأخرى على فلسطين، كالذين يستخدمون هذه العمليات ضدَّ المسلمين بعضهم وبعض، كما في الجزائر ومصر واليمن والسعودية والعراق وباكستان وغيرها؛ هو قياس في غير موضعه، وهو قياس مع الفارق، فهو باطل شرعًا. … التنبيه الثاني: أنَّ الإخوة في فلسطين قد أغناهم الله عن هذه العمليات، بما مكَّنهم من الحصول على صواريخ تضرب في عُمق إسرائيل نفسها، وإن لم تبلغ مبلغ الصواريخ الإسرائيلية، ولكنها أصبحت تؤذيهم وتقلقهم وتزعجهم، فلم يعد إذن المعوّل على العمليات الاستشهادية، كما كان الأمر من قبل، فلكلِّ حالة حكمها، ولكلِّ مقام مقال. والفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والحال انتهى من فقه الجهاد …  وأن رأي فضيلة الشيخ الذي ارتآه حينها، لم يكن رأيه وحده، بل معه عشرات العلماء الأثبات، ومنهم شيخ الأزهر الراحل الدكتور محمد سيد طنطاوي الذي وصفها بأنها: (دفاع عن النفس ونوع من الشهادة؛ لأن جزاء سيئة سيئة مثلها، وما تقوم به إسرائيل داخل الأراضي الفلسطينية يدفع أي مسلم للانتقام والدفاع عن النفس، من فجَر نفسه في عدو من الجيش الإسرائيلي لرد اعتداء العدو الإسرائيلي، ولم يكن له وسيلة لرد الاعتداء سوى تفجير نفسه فهو شهيد، شهيد، شهيد … وإن قيل إنه رجع عن موقفه بعد ذلك لأمور لا تخفى.”

qardawamashaal

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

DNA 27/07/2015: خطاب بشار الاسد

DNA 27/07/2015: خطاب بشار الاسد
nadimqouteish

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

ج 5 التنوّع الكبير في الأحياء واللغات! قراءة في كتاب سحر الواقع


ج 5 / التنوّع الكبير في الأحياء واللغات ! 
(قراءة في كتاب سحر الواقع The humamraceMagic of Reality
عالم البايولوجي البريطاني / د. ريتشارد داوكنز)

مقدمة :
قبل بضعةِ أيام زَفّت لنا وكالة ناسا للفضاء كشفاً جديداً يخّص كوكب جديد إسمه كپلر
( B 452 Kepler ) !
و(كپلر) هو إسم تلسكوب عملاق بدأ عمله قبل نحو 6 سنوات في البحث عن كواكب شبيهة بالأرض .وبالفعل عثرَ على أكثر من 4000 كوكب لحدِّ اليوم .(الرابط الأوّل) !
المثير في الأمر أنّ هذا الكوكب (الذي يبعد عن مجموعتنا الشمسيّة بمسافة 1400 سنة ضوئية),هو أكبر من حجم كوكبنا الأزرق (الأرض) بـ 60% فقط ,ويتمتع بدرجة حرارة مماثلة للأرض ,كذلك تفصله عن شمسه مسافة مقاربة لما تفصلنا عن شمسنا.هكذا تستمر إنجازات العِلم!
الآن نحنُ نعرف ما الذي سيقوله مشايخ الإسلام المهتمين بالإعجاز العِلمي أمثال زغلول النجار (نظراً لماضيه الأسود في هذا المجال).
وهذا يُلخّص الفارق الأهمّ بين طريقي الحياة الرئيسة (العِلم والدين)!
الأوّل يبحث ويجرّب ويعمل ليل نهار ليصل الى نتيجة تنفع البشرية.
بينما الثاني يقول كلّ ذلك (بما فيه علماء الغرب الكافر ومختبراته وصواريخه),قد سخّرهم الله لخدمتنا كالدواب والبهائم !
الآن أستمر معكم في قراءة الجزء الخامس من هذا الكتاب العلمي ,

رعد الحافظ

رعد الحافظ

وسوف نبدأ بالإسطورة وننتهي بالعِلم حسب طريقة مؤلف الكتاب !
***
ص 55 / فصل 3 ـ لماذا يوجد عدد كبير جداً من الحيوانات المختلفة؟
أفضل الأساطير البشرية في هذا الصدد ,هي الإسطورة اليهودية عن برجٍ بابل التي تُعلّل التنوّع الهائل للـ (لُغات) !
(ملاحظة : ثمّةَ تماثل بين تطوّر اللغات وتطوّر الحيوانات ,كما سنرى)!
تقول تلك الإسطورة :
في زمنٍ مضى كان كلّ الناس في جميع أنحاء العالم يتحدّثون لغةً واحدة
وبالتالي إستطاعوا التعاون والعملَ معاً في تناغمٍ كبير لبناءِ بُرجٍ عظيم (هو برج بابل) آملينَ أن يصل بهم الى أعنان السماء !
لاحظَ الربُّ عملهم وتسائل ماذا سيفعلون بعد ذلك ؟
لذا قرّر أن يشوّش عليهم لغتهم لتصعب عملية التفاهم مع بعضهم !
في الواقع لا توجد صلة بين الكلمة الإنكليزية
babble
التي تعني بربرة أو ثرثرة / وبرج بابل
Babel Tower
راودني الأمل أن أجد إسطورة مماثلة تفسّر التنوّع الهائل للحيوانات .
لكن لا يبدو هناك أيّ إسطورة من هذا النوع ,وهذا أمر مثير للدهشة !
***
ص 58 / المرأة العنكبوت !
في عشرينات القرن العشرين قامَ العالِم الألماني الشهير (إرنست ماير) بدراسة رائدة على طيور الأراضي المرتفعة في غينيا الجديدة .
أوردَ قائمة تضّم 138 نوعاً ,ثم إكتشفَ (وقد إعتراه الذهول) أنّ لدى سكان القبائل المحليين في (بابوان) أسماءَ مستقلة لـ 136 نوع منها !
ومع العودة الى الأساطير نجد :
لدى قبيلة (هوپي)
Hopi
في أمريكا الشمالية إلهه تُسمى المرأة العنكبوت. في إسطورة الخَلق المحليّة ,إقترنت تلك الإلهه ,بإله الشمس تاوا
Tawa
.أنشدا معاً كأوّل ثنائي غنائي (دويتو) أوّل أغنية سحرية !
هذه الأغنية جلبت الأرضَ والحياة الى الوجود !
حينئذٍ إلتقطت (المرأة العنكبوت) خيوطَ أفكار (تاوا) ثمّ نسجتها على هيئة مادةٍ صلبة ,لتخلق منها الأسماكَ والطيور والحيوانات الأخرى !
ولدى قبائل أخرى في أمريكا الشمالية ,هي قبيلتي (پويبلو و نافاجو) إسطورة مُغايرة عن الحياة تشبه قليلاً نظرية التطوّر !
فقد بزغّت الحياة من الكرة الأرضيّة ,كما يبزغ برعم النبات وينمو كمراحل مُتتالية .
الحشرات قد صعدت من عالمها الأوّل (الأحمر) ,الى أعلى حيث العالَم الثاني (الأزرق) ,الذي تعيش فيه الطيور !
حينئذٍ صار العالَم الثاني مزدحماً ,فإنتقلت الحشرات والطيور الى العالَم الثالث (الأصفر) حيث سكنى البشر والثدييات الاخرى !
ولمّا إزدحمَ العالم الثالث (الأصفر) بما يضّمه من مخلوقات عديدة كالحشرات والطيور والثدييات والبشر ,وصارَ الطعام شحيحاً,هبّوا
جميعاً للإنتقال الى العالم الرابع (الأبيض والأسود) للنهار والليل !
هنا كانت الآلهة قد أتمّت خلق (بشر) أكثر مهارة ,يعرفون كيف يفلحون العالَم الرابع ,وقاموا بتعليم القادمين الجُدّد كيف يؤّدون ذلك أيضاً !
(في الواقع أجد هذه الإسطورة أقرب لحكاية المهاجرين الى الغرب) !
***
ص 59 / تنوّع الأحياء !
تكاد تكون إسطورة الخلق عند اليهود قريبة من الإنصاف لصالح التنوّع.
لكن المشكلة أنّها لا تُحاول تفسير ذلك التنوّع !
في الواقع يُقدّم الكتاب المُقدّس لليهود إسطورتين مختلفتين لعمليّة الخلق .
في الإسطورة الاولى / خلقَ الله كلّ شيء في ستةِ أيام .
في اليوم الخامس خلقَ الأسماك والحيتان وباقي الكائنات البحرية وطيور الهواء .وفي اليوم السادس خلقَ باقي حيوانات اليابسة بما فيها الإنسان .
تؤّكد الإسطورة أنّ كلّ مخلوق كان (تابعاً لنوعهِ) .
أمّا لماذا يوجد مثل هذا التنوّع ؟ فلأ أحد يخبرنا بذلك !
في الإسطورة الثانية / هناك بعض الإشارات عن وجود فكرة لدى الإله عن حاجة الإنسان لتنوّع الرفاق !
لذلك فبعد أن خلقَ آدم وحيداً ووضعهِ في الواحة الجميلة ,أيقن (أنّه من غير المناسب ترك الرجل وحيداً) ,لذلك ساقَ كلّ دابة للحقل وكلّ طير في الهواء ,وجلبهم لآدم ليرى ماذا سيسّمي كلّ كائن منها !
***
ص 60 / لماذا توجد أنواع متباينة ومتعددة من الحيوانات ؟
كانت مُهمة آدم في تسميّة جميع الحيوانات مهمة شاقة .وأكثر مشقة ممّا إستطاع اليهود (آنذاك) أن يتخيّلوه !
تشير التقديرات العِلميّة الحديثة الى أنّ نحو (مليوني نوع) قد إتخذّت حتى الآن أسماءً عِلمية لها .لكن حتى هذا العدد هو ليس سوى جزء صغير من الكمّ الهائل لأنواع الأحياء اللازم تسميتها بعد !
كيف لنا مع ذلك أن نُقرّر فيما إذا كان حيوانان ينتميان الى نفس النوع ,أم أنّهما ضمن نوعين مُختلفين ؟
أينما تتكاثر الحيوانات جنسياً نستطيع أن نستنتج شكلاً من التعريف .
إذ تنتمي الحيوانات الى أنواع مختلفة إذا كانت لا تتناسل معاً !
وثمّة حالات غير مُحدّدة النوع مثل الخيول والحمير يمكنها التناسل معاً لتُنتِج ذريّة (تُسمى البِغال أو النِغال) التي تكون عقيمة,بمعنى أنّها لا تُنتِج ذريّة من نوعها .لذلك نضع الحمار والحصان ضمنَ نوعين مُختلفين !
وعلى نحوٍ أكثر وضوحاً تنتمي الخيول والكلاب الى نوعين مختلفين كونها حتى لا تُحاول التكاثر معاً ,ولا تستطيع إنتاج ذريّة !
لكن الكلب الإسباني ,وكلب الصيد الأورپي (بودلز) ينتميان لنفسِ النوع
لأنّهما يتناسلان بعفوية ,والجِراء التي تنتج عنهما تتميّز بالخصوبة !
***
ص 61 / الإسم العِلمي للأحياء !
يتكوّن الإسم العِلمي لكل حيوان أو نبات من كلمتين (مقطعين) لاتينيين .
تشير الكلمة الأولى الى جنس أو فئة النوع .
وتشير الكلمة الثانية الى النوع المُفرَد داخل الجنس .
فكلمة
Homo Sapiens
إنسان عاقل .
وكلمة
Elephas Maximus
فيل ضخم / هما مثالان على ذلك !
الآن كلّ نوع هو عضو في جنس ,فكلمة هومو (إنسان) هذا جنس ,بينما
ساپينس هو (النوع) ويعني العاقل ,ليعني المصطلح كلّه الإنسان العاقل.
وهذا الأخير هو النوع الوحيد الباقي حيّاً من جنسنا البشري !
أمّا الحفريّات الأخرى (الشبيهة بالإنسان),فقد أعطاها العُلماء أسماءً مقاربة تشترك في المقطع الأوّل (يعني الجنس فقط من دون النوع) !
مثلاً :هومو إريكتس
Homo erectus
تعني الإنسان المُنتصِب .
و هومو هابييليس
Homo habilis
تعني الإنسان الماهر ,وهكذا !
(أرفقتُ صورة ذات علاقة ربّما ستظهر لديكم) !
الآن كلّ جنس ينتمي الى عائلة
Family
وعادةً يكتب بالحروف الرومانية الشائعة ,بشكل (حرف كبير في البداية) !
مثلاً تُشكّل السنوريّات ــCats التي تشمل (الإسود,الفهود,الأوشاق و عدد كبير من السنوريّات الأصغر حجماً)عائلة السنوريّات
Felidae
حسناً ,الآن كلّ عائلة تنتمي الى فصيلة
Order !
مثلاً (القطط ,الكلاب,الدببة,الضباع ,إبن آوى) هذه تنتمي الى عائلات مختلفة ,لكنّها تنتمي لنفس الفصيلة ,هي آكلة اللحوم
Carnivora !
كذلك القرود,النسانيس (بضمنها الإنسان),الليمور ,هذه تنتمي الى عائلات مختلفة لكنّها تقع ضمن فصيلة واحدة هي الثدييات
Primates !
والآن .. كلّ فصيلة تنتمي الى طائفة
Class !
بالطبع جميع الثدييات تقع في طائفة واحدة هي الـ
Mammalia
السؤال الآن هو :
هل تستطيع تخيّل شكل شجرة تتطوّر في عقلك وأنتَ تقرأ هذا الوصف لتُتابع عملية التجميع ؟
إنّها شجرة الحياة بمعنى الكلمة / شجرة لها الكثير من الفروع ,وكلّ فرع يضّم فروعاً صغيرة ,وهذه تضّم فروعاً أصغر وهكذا .
بحيث الأطراف الرفيعة للبراعم تمثّل الأنواع .بينما التجمعات الأخرى (طائفة ,فصيلة ,عائلة ,جنس) هي الفروع والفروع الصغيرة .
بينما الشجرة بكامل (طوائفها) تمثّل كلّ الحياة على كوكبنا الأزرق !
***
ص 62 / شجرة داروين !
مثلما في الأشجار التي تحوي فروعاً كثيرة ,ينتهي الامر ببراعم وفيرة
فإنّ هذا يشبه مايحدث في عمليّة التطوّر ذاتها .
لقد رسم (تشارلز داروين) بنفسه شجرة ذات فروع ,لعلّها الصورة الوحيدة التي تضمنها كتابه الأكثر شهرةً :
(أصل الأنواع)
On The Origin of Species
تتلخص فكرة داروين عن تفرّع الشجرة الحيوانية كما يلي :
تخيّل نوعاً من الأسلاف ينقسم الى نوعين .فإذا إنقسمَ كلاً منها الى نوعين لأصبح لدينا أربعة .وإذا إستمر الإنقسام يصبحون 8 ثم 16 ,32 , 64 ثم 128 , 256 , 512 …وهكذا لو واصلنا عملية التقسيم فلن يمضي وقت طويل حتى نصل الى ملايين الأنواع !
قد تتعجب من وجوب إنقسام النوع الواحد .نعم يشبه هذا الى حدٍ كبير سبب إنقسام لغات البشر ,لذلك نحتاج التوّقف للتفكير بهذا الأمر !
***
ص 63 : كيف تنقسم اللغات والأنواع ؟
على الرغم من كون (إسطورة برج بابل) ليست حقيقية بالطبع ,فإنّها تطرح تساؤلاً مُثيراً عن سبب وجود هذا العدد الهائل من اللغات المختلفة.
ولتشابه بعض اللغات ,توجد عائلات من اللغات !
فاللغات /الإسبانية ,الإيطالية ,البرتغالية ,الفرنسيّة ,الرومانيّة ,الكتالونيّة تتشابه مع بعضها الى حدٍ كبير ,وتسمى معاً اللغات الرومانسية !
(هذه التسميّة في الواقع لا علاقة لها بمعنى الرومانسية ,بل يعود لأصلها المشترك في اللاتينيّة التي هي لغة روما القديمة) !
بينما في إفريقيا تشيع اللغة السواحيليّة (التي تستخدم في كينيا ,تنزانيا ,أوغندا ..) ,ولغة التشنيانجا (المستعملة في موزنبيق ,زامبيا ,ملاوي ..)
كذلك هناك لغة الزولو وغيرها .
هذه كلّها تشكّل عائلة لغات البانتو
Bantu !
بالطبع عائلة لغات البانتو منفصلة تماماً عن عائلة اللغات الرومانسية .
وكلاهما منفصل عن العائلة الجرمانية التي تضم اللغات (الألمانية ,الهولندية والإسكندنافية) !
الآن إنظر لطريقة إستخدامنا كلمة (العائلة) في اللغات ,ستجدها مماثلة لما نفعله تماماً مع الأحياء ,حيث نقول عائلة السنوريّات,عائلة الكلاب,..الخ !
ناهيك بطبيعة الحال عن عائلاتنا نحن (عائلة جونز ,عائلة روبنسون ,عائلة داوكنز ,..الخ) !
من غير العسير إكتشاف كيفية نشوء العائلات المرتبطة باللغات على مدى القرون .إستمع الى طريقة تحدّثك أنت وأصدقائك وقارنها بطريقة جدودك .ستجد إختلاف بسيط ,بحيث يمكنك فهم لغة جدودك,لأنّه لايفصلك عنهم سوى جيلين فقط !
***
ص 64 / تطوّر اللغة الواحدة !
الآن تخيّل نفسك تتحدّث الى أجدادك رقم 25 مثلاً ,فإن كنت إنكليزياً فربما تكون قد عدت الى نهاية القرن الرابع عشر وقت حياة الشاعر (جيفري تشوسر) ,الذي كتبَ أوصافاً على هذه الشاكلة :
He was a lord ful fat and in good point
His eyen stepe ,and rollynge in his heed
That stemed as a forneys of a leed
His bootes souple,his hors in greet estaat .
Now certainly he was afair prelaat
He was nat pale as a forpyned goost
A fat swan loved he best of any roost.
His palfrey was as broun as is a berye

وإليكم الترجمة العربية لما ورد أعلاه :
كان سيّداً بين الناس سميناً جداً متمتعاً بصحة تامة .
كانت عيناه كبيرتان جاحظتان كأنّهما تتدحرجان في رأسه .
كانتا تتقدّان كالنارِ تحتَ القدر .
كان حذاؤه من الجلد اللدن وحصانه مُسرّج بأثمن السروج .
دون شكّ كان قسيساً جميلاً عظيماً .
لم يكن لونه شاحب كأرواح الموتى الشقيّة .
كان أشهى طعام يُطهى لديه هو البجعة السمينة .
والفرَس التي يمتطيها كانت بُنيّة كثمر العنّاب .
(من كتاب حكايا كانتربيري /ترجمة د.مجدي وهبة ,د. عبد المجيد يونس
الهيئة المصرية العامة للكتاب 1983) !
حسناً ,إنّها لغة إنكليزية بالتأكيد ,أليس كذلك ؟
لكنّي أراهن أنّك ستقضي وقتاً صعباً في فهمها إذا سمعتها منطوقة .
أمّا لو كانت مختلفة أكثر من ذلك فقد تعتبرها لغة مُنفصلة ,بقدر إختلاف الإسبانية عن الإيطالية مثلاً !
هكذا فإنّ اللغة الواحدة (في مكان بعينه) تختلف من قرنٍ لآخر !
بحيث يمكننا القول بأنّها تنجرف الى شيءٍ ما مختلف !
الآن أضف حقيقة ,أنّ الناس الذين يتحدّثون نفس اللغة في أماكن مختلفة
لم تكن تسنح لهم (في السابق) فرصة سماع بعضهم (قبل إختراع الراديو والتلفاز والهاتف) !
وحقيقة أنّ اللغة يحدث لها إزاحة في إتجاهات مختلفة في أماكن مختلفة ينطبق على الطريقة التي تُنطَق بها ,فضلاً عن الكلمات نفسها .
ولتفكر مثلاً في نطق اللغة الإنكليزية في / إسكتلندة,ويلز,إستراليا,كندا
,أمريكا ,أو في جنوب أفريقيا !
وحتى داخل (الإنكليزية الإسكتلندية) ,يستطيع الإسكتلنديّون تمييز لهجة إيدنبيرغ عن لهجة كلاسكو أو لهجة هبريدين !
عموماً بمرور الزمن فإنّ طريقة نطق اللغة والكلمات المُستخدمة يصبحان مُميّزان للمنطقة .وعندما تحدث إزاحة لنطق اللغة في طريقين منفصلين بما يكفي ,نطلق عليهما ((لهجتين مختلفتين)) !
وبعد عدّة قرون من الإزاحة فإنّ اللهجات الإقليميّة المختلفة تصبح في النهاية بالغة الإختلاف ,حتى أنّ الناس في منطقة معينة لايفهمون الناس في منطقة أخرى .وعند هذا الحدّ نطلق عليها لغات منفصلة !
ذلك هو ما حدثَ عندما تباعد الألمان والهولنديّون في إتجاهات مختلفة من لغة أسلاف منقرضة حالياً !
وهذا هو ماحدث حينما إبتعدت اللغات الفرنسية الغيطالية الإسبانية والبرتغالية عن اللاتينية الى اجزاء متفرقة في أوربا .
هكذا نستطيع ان نرسم شجرة عائلة للغات مع (أبناء عمومة) ,كالفرنسية ,الإيطالية ,البرتغالية على (أفرع) متجاورة لأسلاف مشتركة (اللاتينية) في هذه الحالة .تماماً هذا مافعله فعل داروين مع أنواع الاحياء !
***
ص 65 / التدفّق الجيني !
كما وجدنا في اللغات ,كذلك يحدث بين أنواع الاحياء تمايز بمرور الزمن وبتغيّر المسافة !
بالنسبة لأنواع الاحياء فإن (المكافيء) للكلمات في اللغات هو الـ
DNA
الذي يمثّل المعلومات الجينيّة التي يحملها كلّ كائن حي في داخلهِ ,وتحدّد طريقة بنائهِ .وعندما يتناسل الأفراد فيما بينهم ,فهم يخلطون الـ
DNA
الخاص بكلٍ منهم .
عندما ينتقل أفراد من مجموعة سكان الى أخرى (المهاجرين مثلاً), ويقدّمون جيناتهم لهم ,من خلال الإقتران مع أفراد المجموعة الجديدة
نطلق على هذا إسم التدّفق الجيني !
***
ص 66 / الفرق بين اللغات والأنواع !
ثمّة فرق مهم بين (الأنواع) و (اللغات) ,يتمثّل في كون اللغات تستطيع إلتقاط (كلمات دخيلة) من اللغات الأخرى .
الإنكليزية على سبيلِ المثال وبعد فترة طويلة من تطوّرها كلغة مستقلة عن مصادر اللغة الرومانسية والجرمانية والسلتية ,فإنّها ألتقطت كلمة (شامبو) من اللهجات الهندية و(آيسبيرغ) بمعنى جبل جليدي من النرويجية ,و(بنكالو) بمعنى الكوخ من البنغالية ,وغيرها كثير !
لكن بالمقابل (في أنواع الحيوانات) ,فلا تتبادل الـ
DNA
أبداً بمجرد أن تبتعد مسافة تكفي لإيقاف التكاثر معها .
إنّما في البكتريا يحصل تبادل الجينات ,لكن تلك قصة أخرى ليس مجالها هذا الكتاب !
(إنتهى الجزء الخامس من قراءة في هذا الكتاب العِلمي المفيد) !
***
الخلاصة :
سيناريو واضح مفهوم عندما نقارن تطوّر اللغات واللهجات في البلد الواحد عبر الأجيال ,وفي باقي البلاد عبر الهجرات والإختلاط .
نقارن مايحدث في اللغات مع مايحدث في حالة تطوّر أنواع الأحياء !
العملية تصبح أوضح وأيسر فهماً لمن لازالوا ينكرون التطوّر والإنتقاء الطبيعي الذي جاء به (تشارلس داروين) ,ثمّ أصبح الحقيقة المركزية الأولى في علم الأحياء وباقي العلوم المتصلة كعلم الحفريّات والآثار والجيولوجي وغيرها !

***
رابط موضوع المقدمة : ناسا تُعلِن عن إكتشاف كوكب شبيه بالأرض !
http://www.bbc.com/arabic/scienceandtech/2015/07/150723_kepler_nasa_earth_2

تحياتي لكم
رعد الحافظ
27 يوليو 2015

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

شاهد عطلة العائلة المالكة السعودية تثير “استياء” سكان الريفييرا الفرنسية

 شاطئ منطقة فالاريوس بالريفييرا الفرنسية أغلق تجهيزاً لزيارة العائلة المالكة السعودية. وهذا لم يلق ردة فعل إيجابية لدى السكان المحليين, فلا يجب وضع الملوك قبل المواطنين من أي جنسية كانوا، سواء فرنسية أم أوروبية أم أي جنسية أخرى, أعضاء من حاشية العائلة المالكة أتوا لفرنسا لتجهيز الموقع الذي يتوقع أن يستقبل العاهل السعودي برفقة 500 شخص آخرين.

FRANCE-SAUDI-ROYALS-BEACH

Posted in يوتيوب | Leave a comment