-
بحث موقع مفكر حر
-
أحدث المقالات
-
- العملة الجديدة والهوية السوريةبقلم مفكر حر
- شجون وشؤون المسيحيين السوريين خارج طاولة معاذ محارببقلم مفكر حر
- الحضارة العربية النبطية واهم مدنها في اوروبابقلم طلال عبدالله الخوري
- كشف الغرب لدجل أردوغانبقلم طلال عبدالله الخوري
- لفهم حرب #التعريفات_الجمركية التي يشنها #ترامببقلم طلال عبدالله الخوري
- #زياد_الصوفي يفتح ملف #سامر_فوز لمن يهمه الامربقلم زياد الصوفي
- ** هَل سيفعلها الرئيس #ترامب … ويحرر #العراق من قبضة #نظام_الملالي **بقلم سرسبيندار السندي
- ** ما علاقة حبوب الكبتاغون … بانتصارات نعيم قاسم وحزبه **بقلم سرسبيندار السندي
- ** فوز عون وسلام … صفعة أخرى لمحور المتعة والكبتاغون **بقلم سرسبيندار السندي
- ** هل جحيم كاليفورنيا … عقاب رباني وما الدليل **بقلم سرسبيندار السندي
- #سورية الثورة وتحديات المرحلة.. وخطر #ملالي_طهرانبقلم مفكر حر
- #خامنئي يتخبط في مستنقع الهزيمة الفاضحة في #سوريابقلم مفكر حر
- العد التنازلي والمصير المتوقع لنظام الكهنة في #إيران؛ رأس الأفعى في إيران؟بقلم مفكر حر
- #ملالي_طهران وحُلم إمبراطورية #ولاية_الفقيه في المنطقة؟بقلم مفكر حر
- بصيص ضوء على كتاب موجز تاريخ الأدب الآشوري الحديثبقلم آدم دانيال هومه
- آشور بانيبال يوقد جذوة الشمسبقلم آدم دانيال هومه
- المرأة العراقية لا يختزل دورها بثلة من الفاشينيستاتبقلم مفكر حر
- أفكار شاردة من هنا هناك/60بقلم مفكر حر
- اصل الحياةبقلم صباح ابراهيم
- سوء الظّن و كارثة الحكم على المظاهر…بقلم مفكر حر
- العملة الجديدة والهوية السورية
أحدث التعليقات
- س . السندي on شجون وشؤون المسيحيين السوريين خارج طاولة معاذ محارب
- جابر on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- صباح ابراهيم on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- صباح ابراهيم on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- tbon ta mamak on قواعد ابن رشد الذي حرقوا مكتبنه
- مسلمة ☪️ on هل يعبد المسيحيون ثلاث الهة ؟
- ريان on شاهد فتاة تلمس 100 شاب من اعضائهم التناسلية ماهي ردة فعلهم
- س . السندي on كشف الغرب لدجل أردوغان
- مصطفى on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- الامام الخميني on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- Fuck on فكر حر (١٠).. عشر نكات إسلاميّة تثير الشفقة قبل الضحك والسخرية
- لقمان منصور on من يوميات إمرأة حلبجية
- سوري صميم on فضح شخصية الشبيح نارام سرجون
- سيف on ألحلول المؤجلة و المؤدلجة للدولار :
- bouchaib on شاهد كيف رقصت رئيسة كرواتيا مع منتخب بلادها بعد اخراجهم فريق المجرم بوتين
- Saleh on شاهد كيف يحاول اغتصابها و هي تصرخ: ما عندكش اخت
- س . السندي on #زياد_الصوفي يفتح ملف #سامر_فوز لمن يهمه الامر
- س . السندي on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- تنثن on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- Hdsh b on الايمان المسيحي وصناعة النبؤات من العهد القديم!
- عبد يهوه on اسم الله الأعظم في القرآن بالسريانية יהוה\ܝܗܘܗ سنابات لؤي الشريف
- عبد يهوه on اسم الله الأعظم في القرآن بالسريانية יהוה\ܝܗܘܗ سنابات لؤي الشريف
- منصور سناطي on من نحن
- مفكر حر on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- معتز العتيبي on الإنحراف الجنسي عند روح الله الخميني
- James Derani on ** صدقوا أو لا تصدقو … من يرعبهم فوز ترامب وراء محاولة إغتياله وإليكم ألأدلة **
- جابر on مقارنة بين سيدنا محمد في القرآن وسيدنا محمد في السنة.
- صباح ابراهيم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- س . السندي on ** هل تخلت الدولةٍ العميقة عن باْيدن … ولماذا ألأن وما الدليل **
- الفيروذي اسبيق on مقارنة بين سيدنا محمد في القرآن وسيدنا محمد في السنة.
#ابنك الّي قررت تدمّر حياته صارببريطانيا
عمل منع سفر من سوريا لابنه البالغ من العمر ( 11 سنة ) و نفذ الحكم بلبنان ليذل طليقته و يمنعها تكمل حياتها ببلد تانية .. حكيت معه و حاولت اقنعه و حتى حلفتله انه بساعده يلحقهن و لكن الجبروت و الشر خلوه ما يصدقني ، تحدّوني و تحدّوا القدرة الالهية و افتكروا انه كل شي بينحل بالمصاري ، فكمّل جريمته بحق الطفل و بلّغ عابنه بلاغ كاذب جرّمه بترويج عملة مزورة ليقدر يتهم طليقته انه هي الّي مشغلة ابنها بترويج العملة و عرّض حياة المراة و ابنها للسجن .
خبّيت الام و ابنها لمدة 8 اشهر لانه كان عم يدفع مصاري للامن العام بلبنان حسب ماخبرني ليلقطوا طليقته وابنها و يرحلوهن او يحبسوهن .
واليوم بدي اشكر ربنا اولاً و كل مين ساعدني لانقذنا حياة هالطفل وهن كتار مارح حط اسمائكن لانه معظمكم بالبلد و ما رح اعطي فرصة للاب ليرفع قضايا عليكن الا في حال انتو دخلتو عالتعليقات لاتشكركن .
قلتلكن : اذا بدفع عمري بدي اعملها ، وهي اول قصة خلصت .
#ابنك_الّي_قررت_تدمّر_حياته_صار_ببريطانيا .
بتمنى لهالطفل حياة حلوة تعوّضه عن كل ايام الخوف و القهر .
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
صندوق الإسلام 35 :أساطير القرآن, قصة موسى والخضر في القرآن. Box of islam 35
Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب
Leave a comment
المؤتمر الصحفي للمبعوث الأممي إلى سورية ستيفان دي مستورا 25\1\2016
قال ستيفان دي ميستورا، مبعوث الأمم المتحدة إلى سوريا، إن محادثات جنيف الثالثة والمفترض إقامتها الاثنين أجلت إلى الجمعة الـ29 من يناير/ كانون الثاني الجاري، وذلك بسبب استمرار النقاش حول قائمة الدعوات المتعلقة بالمعارضة … لا يوجد شروط مسبقة لمباحثات جنيف، … وقف إطلاق النار أولوية في هذه المباحثات … مراجعة الدستور وسبل إجراء انتخابات مقبلة، … سنبدأ بتوجيه الدعوات غدا الثلاثاء بناء على تخويل لمجلس الأمن … أتوقع الكثير من الانسحابات خلال المباحثات والمهم إبقاء الزخم.”
Posted in ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment
فيديو السلاح الكيماوي الذي استخدمه المجرم بشار الاسد وسلمه للغرب من اموال الشعب الليبي
فجر رئيس الاستخبارات الليبية خلال حكم القذافي ” أحمد قذاف الدم” مفاجئة من العيار الثقيل حيث قال بان المخزون السوري من الاسلحة الكيماوية الذي استخدمه المجرم بشار الاسد ضد الشعب السوري وثم سلمه للغرب هو بالواقع المخزون الليبي الذي خبأه القذافي في سوريا لكي تخلص من العقوبات على بلاده.
In a recent TV interview, former Libyan intelligence official Ahmad Qadhaf Al-Dam said that his country’s deal with the West was a maneuver in order to get the sanctions lifted: “We carried out a smart maneuver. We gave them a little information, in return for the lifting of all the sanctions on Libya, on the travel of Libyans, and on providing technology to Libya.” Qadhaf Al-Dam, a cousin of Mu’ammar Al-Qadhafi, further said that ISIS and other terrorist groups had gotten hold of the chemical weapons that had remained in Libya, “hidden in bases with which nobody was familiar, deep in the desert.” The interview aired on the Egyptian Dream TV network on January 18.
Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment
رئيس الجالية المسلمة في اميركا نستطيع من خلال الانتخابات ان نغيير العالم نحو قضايا المسلمين
قال رئيس الجالية المسلمة في اميركا”كاير” نهاد عواد بأستاطاعة الناخبين المسلمين في الولايات المتارجحة ان يقرروا الانتخابات وتغيير العالم تجاه قضايا المسلمين, من المعروف بأن معظم الولايات الاميركية لها ولاء واضح بين الجمهوريين والديمقراطيين, وهناك سبع ولايات متأرجحة التي عادة تقرر نتائج الانتخابات
Speaking at the 14th annual MAS-ICNA conference held in Chicago on January 3, CAIR Executive Director and Founder Nihad Awad said: “We have to register every single Muslim to vote in 2016. The Muslim vote can be the swing vote in major states.” Awad warned that “life for American Muslims will be difficult” if “those attacking Muslims today will be in the White House,” and said that the number of Muslims was growing in the seven predicted swing states of the 2016 presidential elections – Florida, Ohio, Virginia, Colorado, Nevada, Iowa, New Hampshire and Pennsylvania.
Posted in English, ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment
فيديو حفلة روك روسية بقاعدة حميم آغاثا كريستي لترفيه عساكر بوتين
أحيت فرقة الروك الروسية الشهيرة “آغاثا كريستي” حفلة موسيقة بقاعدة حميميم للترفيه عن عساكر بوتين وقال قائد الفرقة “فاديم سمايلوف” بانه يؤمن بان الجيش الروسي في سوريا يعمل من اجل السلام
Famous Russian rock band Agata Kristi played a gig for Russian servicemen deployed at the Hmeymim Air Base in Syria’s Latakia province on Sunday. SOT, Vadim Samoylov, Agata Kristi band’s frontman (Russian): “We came here because our hearts urged us to. It was the same when we performed in Donbass. We are patriots and we think that the Russian army is really fighting for peace here.”

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب
Leave a comment
هيئة التفاوض المنبثقة من اجتماعات الرياض موقفها وطني مدعوم بشرعية من جميع القوى العسكرية
اداء هيئة التفاوض المنبثقة من اجتماعات الرياض يبشّر بالخير و يعطي بريق أمل سياسي في فريق لم ينصاع الى كل حجم الضغوط التي يمارسونها عليه للقبول الى الذهاب الى جنيف لمجرد الذهاب ، و مشاركة النظام بسيرك إعلامي يتيح للأميركان فرصة لتمرير السنة المتبقية من عمر الادارة ، و يعطي الروس صك براءة من جرائمهم في حق المدنيين من أبناء الشعب السوري بفرضهم كجزء من الحل و ليس كجزء من المشكلة ..
ضغوط كبيرة روسية ، و تخبّط أميركي غير مسبوق، فتارة يطالب كيري وفد الهيئة للذهاب لمفاوضة الاسد على المعتقلين و لفك الحصار ، و تارة اخرى لتشكيل حكومة وحدة وطنية ، و بعد قليل لتشكيل فريق وطني بمشاركة الاسد لمحاربة داعش .. كل هذا و الهيئة مازالت متشبثة بموقفها الوطني النابع من إرادة وطنية مدعوم بشرعية من جميع القوى العسكرية الفاعلة على الارض و مسنود بدعم كل هيئات المجتمع المدني السوري..
تحية من القلب لثباتكم ، مع الكثير من الاحترام لموقفكم التاريخي بعدم الانحناء لرغبات الأميركي و الروسي ، مع الكثير من الإعجاب للمرونة السياسية و الواقعية الغير منفصلة عن العواطف ..
مرحلة مفصلية في حياة الثورة ، و البدايات مبشّرة و الحمدلله ..
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
إستعراض لرواية المستحيل للكاتب والأديب “نبيل عودة”
بقلم : حاتم جوعيه – المغار- الجليل
مقدمة :الكاتبُ والأديبُ والناقدُ القدير الأستاذ ” نبيل عودة “من سكان مدينةِ الناصرة يكتبُ القصَّة القصيرة والرواية والدراسات النقدية والمقالات المتنوِّعة في شتى المواضيع : السياسيَّة ، الإجتماعيَّة ، الأدبيّة ، الثقافيَّة منذ أكثر 45 سنة ، أصدرَ العديد من الكتبِ الأدبيَّةِ والقصص والروايات ونشر إنتاجه الإبداعي في معظم وسائل الإعلام محليا وخارج البلاد ويعتبرُ من روَّاد القصَّة القصيرة والرواية على الصعيد المحلي.سأتناولُ في هذه المقالة روايته “المستحيل ” من خلال الإستعراض والتحليل.
مدخل: تقعُ رواية ” المستحيل” في ( 148 صفحة) من الحجم المتوسط ويهدي الكاتب نبيل عودة روايته إلى ” فوزي ضبيط ” ابن مدينة الرملة عمًّا وأبا وصديقا وإنسانا كبيرا … رحلَ عنّا وبقي فينا بحبِّهِ الكبير لكل الناس…كما جاء في الإهداء. وفي الصفحة التي تليها من الكتاب (الرواية) يضع الكاتبُ نماذج من أقوال ” البير كامو” عن العبوديَّة : (( العبوديَّة ؟ .. كلا بالطبع . نحن ضدها !!أن نكونَ مضطرين إلى تثبيت ذلك في بيوتنا ومصانعنا – حسنا ، هذا طبيعي ، ولكن الفخر بذلك ؟! … هذا هو الحدّ ! ولا نتردّد في إعلان بيانين أو ثلاثة ، او ربما أكثر !!)) .
تمتاز هذه الرواية بأسلوبها الرشيق وبلغتها الجميلة والمنمَّقة والشائقة وفيها يتجلَّى ويشعٌّ (في الكثير من المشاهد الدراميَّة) عنصر المفاجأة… العنصر الهام الذي يعطي لكل رواية مهما كان موضوعها وتوجُّهُهَا بعدا وجمالا فنيًّا . تتحدثُ الرواية عن عدَّةِ مواضيع وقضايا هامَّة : إنسانيَّة وإجتماعيَّة وأسريَّة وسياسيَّة ووطنيَّة وفلسفيَّة وادبيَّة وثقافيّة . . إلخ . ونحن نلمسُ ونستشف ونعيشُ هذه المواضيع من خلال مجرى أحداث الرواية وتسلسلها وفي لوحاتها مشاهدها الدراميَّة الرائعة .
تبدأ الرواية على لسان الكاتب وبالأسلوب والطابع السردي كبداية ومقدمة وذلك عندما يكون داخل دكان لشراء بعض الأغراض وتتقدَّمُ منه امرأةٌ وتدسُّ وتضعُ في يده ورقة مكتوب عليها (أنتظر مكالمة منك الساعة السادسة مساء ) وتحتها توقيع ( اليائسة ر . ) . ويحتار الكاتبُ ( الراوي أو بطل القصة ) في أمر هذه المرأة وحقيقتها وظنَّ في البداية انها معجبة به وتحبُّه وتريدُ إقامة علاقة معه ..ويحاول الكاتبُ مرات عديدة الإتصالَ بها دون جدوى وتمتدُّ الرواية لعدة فصول ويبقى أمر هذه المرأة لغزا ويظنُّ القارىء أنها امرأة تريد إقامة علاقة معه لا أكثر .. ولكن بعد مسافة ومرحلة طويلة من مجرى أحداث القصة تظهر حقيقة هذه المرأة حيث أنها كانت زميلة وعشيقة لصديق الكاتب واسمه مفيد منذ مرحلة الدراسة الثانويَّة واسمها ليلى .. وصديقهُ مفيد كان شاعرا وأديبا كتبَ القصائد السياسيَّة الملتهبة واضطر للسفرإلى خارج البلاد لدراسة موضوع الطب ولم يتمكن من الزواج بحبيبتة ليلى ..وأما ليلى فرضخت لضغوطات الأهل حيث زوجوها بشخص لا تحبه وكان عقيما لا ينجب وعاملها معاملة سيئة وعاشت في جحيم معه . وبعد رجوع مفيد من الخارج وإنهاء دراسته تزوج من فتاة أخرى زواجا تقليديا غير مبني على المحبَّة والإنسجام الكامل (الروحي والفكري والعاطفي) كما كانت علاقته مع ليلى حبيبته ..وحسب رأي الكاتب وبأسلوبه التهكمي اللاذع – كما جاء في الرواية – أن مفيدا تزوج من هذه الفتاة لأن سيقانها حلوين .. أي لنزوة وشهوة جسديَّة آنيَّة (وهذا يحدث مع الكثيرين من الرجال والشبان في مجتمعنا العربي حيث ينجذبون لفتاة ولإمرأة ما لاشتاء واستحلاء نقطة وجانب من جسدها كسيقانها أو خصرها او ثدييها أو مؤخرتها .. إلخ) ويتزوجُ مفيد وينجبُ من امرأته عدة أولاد ولكن حياته تكون جافة مع امرأته لأنها بدون حب ومشاعر وعواطف ملتهبة . وبعد عدة سنوات تلتقي ليلى بمفيد من خلال عمل مفيد حيث يعمل في عيادة صندوق المرضى ويكون هو طبيب العائلة – عائلة ليلى – ولأنها كانت مظلومة ومضطهدة من زوجها والعائلة (روحيا ونفسيا وجسديا ) وعائشة في كبت وحرمان حيث زوجها كان عقيما فتتجدَّدُ وتتوهجُ العلاقة مع حبيبها مفيد ويحدث الإتصالُ الكامل بينهما روحيا وعاطفيا وجسديًّا وتحمل منه وتقعُ في مشكلةٍ كبيرة لأجل العادات والتقاليد..ولا تعرفُ كيف تتصرف لتخرجَ من هذا المأزق والورطةِ الصَّعبة .. ولهذا تدسُّ الورقة في يدِ الكاتب صديق مفيد القديم والحميم عندما كان في الدكان وفيها رقم تلفونها وتطلب منه أن يتصلَ بها لكي تستشيره وتطلب مساعدته في هذا الموضوع .. وتمتدُّ الرواية بعد ذلك لعدَّةِ فصول وفي كل فصل ولوحة يفتتحها الكاتبُ بأسلوب سردي على لسان شخصيَّة معيَّنة ..إما مفيد أو ليلى أو الكاتب صاحب الرواية وبعدها يكون الحوار الدرامي (ديالوج بين أبطال الرواية) …ومن خلال السرد والحوار الدرامي يتطرقُ الكاتبُ إلى مواضيع ومشاهد عديدة دراميَّة قديمة تعود للوراء لفترات سابقة ومتأخرة عندما كان مفيد طالبا في الثانوية وقبل سفره للخارج لأجل الدراسة . فمثلا يستعرض الكاتبُ حياة مفيد الديناميكية ونشاطه السياسي مع زملائه وأترابه وزميلاتهِ في المدرسة ويذكر أن مفيدا كان شاعرا مميزا وطنيا كتب الكثير من القصائد السياسة الملتهبة وكيف كانوا يقيمون الإعتصامات ويشاركون في المظاهرات والمسيرات الشعبيَّة والنشاطات السياسيَّة والثقافيَّة لأجل قضايا إنسانية ووطنية ولنيل الحقوق .. حقوق الأقلية العربية المضطهدة داخل البلاد التي تعاني من سياسة التمييز العنصري ( عرب ال 48 ) .. وكان مفيد كما يصفه الكاتب لا يلهثُ ويركض وراء الشهرة والأنتشار فهو متواضع ولهذا لقب بالشاعر الصعلوك أو المتصعلك . ويتحدث عن ليلى أيضا كيف أنها كانت فتاة جميلة ومثقفة ومحترمة وتتمتعُ بشخصية قوية والكثيرون من الشبان كانوا يودون التقرب إليها وأن ينالوا رضاها ولكنها لم تلتفت لأحد ولم تهتم سوى بمفيد الذي أحبته وأحبَّها وكان المفروض أن تتكللَ علاقةُ الحبِّ العميقة والحارة بينهما بالزواج الشرعي . ولكن هذا لم يحدث لأجل سفر مفيد إلى خارج البلاد لدراسة موضوع الطب … وتتزوج ليلى من شخص آخر
في نهاية القصة بعد سنوات من البعاد ترجع العلاقة بين مفيد وليلى ويسافران (مفيد وليلى ) إلى خارج البلاد .. إلى كندا ويتزوجا هناك … وتكون المفاجأة للجميع وتنهي القصة هذه النهاية المفتوحة … وهذا إستعراض مختصر وسريع وخاطف للرواية .
تحليل : توجدُ في هذه الرواية جميع العناصر والأسس الهامَّة لبناء الرواية الإبداعيَة .. المتطورة والمتكاملة .. أولا من ناحية طول الرواية ومسافتها ومشاهدها الدراميَّة الزاخرة بالمفاجئات وبالمواضيع والقضايا الهامة والمتشعبة والمتسلسلة . كل هذا يظهر في مجرى وتسسلسل أحداث الرواية وفي المواقف الدرامية المثيرة والمواضيع المتشابكة والمتشعبة .. وتمتاز وتتحلى الرواية باللغة الأدبية الجميلة والمنمقة . وأحيانا نستشفُّ ونلمسُ اللون والطابع الصحفي والتقريري في بعض المواقف والمشاهد ، وخاصة كما جاء على لسان الكاتب من خلال تحليله وفلسفته لبعض الأمور الحياتيَّة بمنظاره التقدمي والثوري ضرط.. ) .
يتحدثُ الكاتبُ في الرواية عن فترةٍ ومرحلة تاريخيَّة هامَّة وحساسة .. فترة الستينيات من القرن الماضي عندما كان طالبا في الثانويَّة (زمن الحكم العسكري وبعده بفترة قليلة) وعندما كان عضوا ورفيقا في الحزب الشيوعي حيث كان هو الحزب الوحيد آنذاك الذي يدافع عن قضايا الأقلية العربية ( عرب ال 84 ) داخل دولة إسرائيل ) وكان الكاتبُ ناشطا إجتماعيا وسياسيا وشارك في الكثير من الفعاليات النشاطات والمسيرات والمظاهرات مع زملائه لأجل قضايا شعبه …الأقلية العربية في الداخل..ويتحدثُ عن شخصيَّة ” مفيد ” وقد تكون شخصية حقيقية ولكن يرمز لها بهذا الإسم المستعار وهذه الشخصية يوجد الكثير مثلها في مجتمعنا.. وانه كان شاعرا قديرا مبدعا وكاتبا كرس كتابته في مجال السياسة والقضايا الوطنية الهامة .
استطاع الكاتبُ أن يصوغ روايته وينسجها بشكل جميل وأنيق يجذب القارئ ويشدُّهُ لقراءتِهَا حتى النهاية دونما انقطاع . ومن المواضيع الهامة التي يتطرقُ إليها الكاتبُ ويعالجها في هذه الرواية موضوع ظلم المرأة واضطهادها في المجتمع العربي وعدم إعطائها حقوقها الحياتيَّة الأساسيَّة والهامة وخاصّة في قضايا الزواج واختيار الشريك والزوج حيث الأهل كانوا قبل عشرات السنين هم الذين يرسمون ويقررون مصيرَ ومستقبل الفتاة وكانوا يجبرون الفتاة على الزواج من شخص لا تريده ولا تحبُّهُ ويمنعونها من اختيار شريك الحياة بنفسها فتكون حياتها الزوجيَّة من خلال الزواج التقليدي المتخلف جحيما لا يطاق .. وهذا الأمر والموضوع كان منتشرا كثيرا في المجتمع العربي محليا وخارج البلاد ( في الدول العربية ) وما زال موجودا وللأسف في بعض الأماكن والقرى في مجتمعنا العربي. والكاتب يتحدَّثُ أيضا عن العلاقات غير الشرعيَّة التي تحدثُ بين المحبِّين والعاشقين خارج إطار الزواج حيث أنَّ المرأة المضطهدة والمظلومة من زوجها الذي أرغمت وأجبرت على الزواج منه بضغط من الأهل وهي لا تحبُّه وتمقته، فبشكل تلقاقي وأنعكاسا واحتجاجا على ظروفها القاهرة تقيم علاقة حميمة وكاملة مع عشيقها وحبيبها الذي منعت من الزواج منه لتنفس عن الكبت والحرمان الذي عانت منه سنوات طويلة وللإنتقام من ظلم المجتمع والأهل … بيد أنَّ الكاتبَ يرفضُ بدوره هذه العلاقات وينتقدها لأنها تضرُّ وتمسُّ بالنسيج الإجتماعي والأسري فينتقدها في الرواية بشكل تهكمي لاذع ولكنه يذكر جميع الأسبابَ والمُبَرِّرَات الهامة التي تدفع المرأة على خيانة زوجها الظالم والمستبد بشكل موسَّع … وهذا القضية وهذا الموضوع موجود ومنتشر بشكل واسع في مجتمعنا العربي وللأسف وفي يومنا هذا لأنَّ الكثير من العلاقات الكاملة جسديا وعاطفيا تحدث خارج إطار الزواج . والكاتبُيرى أن الزواج الحقيقي والطبيعي هو الزواج المبني على الحب والإحترام المتبادل بين الطرفين والإنسجام الكامل وليس من منطلق علاقةِ جسديَّة بحتة آنيَّة فقط ..
يقولُ الكاتب في أحد الفصول من الرواية بعنوان : ( ” قرص شمس الأحمر ” صفحة 115 ) :
( ” ألف شمس توهّجت وخبت . أخذتني الغرابة لأجوائها . جلتُ في الآفاق والأبعاد . بحثتُ عن نقطةِ ضوءٍ في ما يحدثُ . . بارقة امل تقود خطاي . حاولتُ تأويلَ الأمور وفلسفتها . فشلت كلُّ حججي ومستنداتي في إيجاد حلٍّ يتلاءَمُ ، ليس مع المنطق … وإنما مع التشكيلات التي تحكمنا والمتعارف عليها . لا شكّ عندي أنَّ ليلى أخطأت . ولا شكّ أنَّ مفيد ارتكبَ نفس الخطأ . إرتفعت العاطفة فوق المنطق . غرقت في حيرة شديدة وأيقنتُ أننا امامَ طريق مسدود . حتى كان يوما ، كنت أتحدَّثُ مع مفيد ، حائرا فيما نحن فيه . وبدون سابق إنذار توهَّجت فكرةٌ في دماغي، تغيَّرت سحنتي وبان التيقظ الشديد في وجهي . ( يشير إلى الورطة التي تورَّطها مفيد مع ليلى حيث أقاما علاقة جنسية وحملت منه وهي على ذمة زوج عقيم لا ينجب ) … ويتابع الكاتب حديثه قيقول :
( ” لم يبق أمامنا إلا أسلوب الخداع . كانت فكرةٌ مجنونة تركب رأسي ، لم يفهمني . تعلقت نظراته بنظراتي باستفسار حائر ، قلت :
– أنت طبيب العائلة .. وتربطك بهم علاقة الوظيفة .
– ذلك أساس البلوى
– وهذا أساس الخلاص .
لم يكن يفهم ما يرتسم في رأسي … ) .. إلخ .
المقصود هنا أنَّ الكاتبَ قد نصح مفيد بصفنه طبيب العائلة في صندوق المرضى حيث تتعالج عنده دائما ليلى وزوجها وهو المشرف على كل مشكلة طبية تواجههما بأن يطلب من زوج ليلى بصفته طبيبه أن يتوجه إلى أخصائي في مجال علاج الذين عندهم مشاكل العقم وعدم الإخصاب والأنجاب ويوهمه بعد فترة قصيرة أن العلاج نجح معه وأستطاع أن ينجب وهكذا تحلُّ القضية والمشكلة ويظن أن حمل ليلى زوجته كان منه وذلك شيىء طبيعي بعد علاج مستمر وليس من شخص آخر ( مفيد ) .
ولكن في نهاية القصة يسافر البطلان العاشقان ليلى والدكتور مفيد إلى خارج البلاد ويتزوَّجان وتنتهي الرواية على هذا النحو نهاية شبه مفتوحة .
يقول الكاتب صفحة ( 147-الصفحة الأخيرة من الرواية ) :
( ” حافظتُ على صمتي وعيني لا تفارقان شاشة التلفزيون، متابعا مقالب الفأر الذكي في مواجهة القط المفترس …محاولا فهم العلاقة والتشابه بين ما أراهُ على الشاشة الصغيرة، وبين ما يجري حقا على شاشة الحياة الكبيرة .
من الفأر ؟ … ومن القط ؟
وهل هما ، مفيد وليلى … الفأر الذكي ؟!
– أستاذ… نتكلم من كندا …
– ..
– ألو .. أنا مفيد .. مفيد وليلى .. ألو … ؟!
أقفلتُ السمَّاعة ، دون أن أنبس ببنت شفة ، غاضبا ، رافضا أن أكون غطاءً لما يجري ، وبنفس الوقت حائرا في إيجاد بديل لما يجري .
إرتاحت نفسي قليلا ، وغرقت في مقعدي ( تعبير بلغي جميل ومبتكر ) ، وعدت؟ُ أتمتعُ ، مع الصغار … بذكاء الفأر في خداع القط ، بخططه الجهنميَّة … ( الصفحة الأخيرة من الرواية ) .
في النهاية أريد القول : إنَّ الرواية تحوي وتضمُّ في أكنافها وفصولها عدة جوانب وأبعاد هامَّة وهي :
1 – البعد الإنساني
2 – البعد الإجتماعي والأسري .
3- واقع المرأة في المجتمع العربي قبل عشرات السنين واضطهادها من قبل المجتمع الذكوري المتخلف آنذاك .
4 – البعد السياسي
5 – البعد الوطني
6 – البعد الفلسفي وفيه تحليل مسهب لقضايا وأمورعديدة في الحياة والوجود بأسره. والكاتبُ هو إنسان مثقف ثقافة عالية وملم ومتبحر في شتى المواضيع: الأدبية والعلمية والفكرية والفلسفيَّة ..إلخ . ومحلل أدبي وسياسي رائع وعميق وشامل وواسع في تحليلاته وأطروحاته ورؤيته لأمور الكون والحياة والسلوكيات والأبعاد الإجتماعيَّة والإنسانيَّة والفلسفيَّة وغيرها.
6 -عنصر التشويق والتسلية .
7- الطابع التهكمي الساخر الي يمتاز به الكاتب وبشكل جميل ورائع يجذب القارىء ويضيف جماليَّة وجاذبيَّة وتشويقا لمتابعة أحداث الرواية .
8 – عنصر المفاجأة وهو موجود في العديد من المشاهد الدرامية في فصول هذا الرواية .
9 – البعد الفني .. وهذا الجانب موجود في جميع كتابات ومؤلفات الكاتب والأديب والناقد القدير الأستاذ نبيل عودة .
وأخيرا وليس آخرا: إنَّ هذه الرواية ناجحة ومتكاملة ومتناغمة في نسيجها وصياغنها من جميع النواحي والأبعاد .. من ناحية الأسلوب واللغة الأدبيَّة الراقية والمنمَّقة..وفي العوالم والآفاق الواسعة والمواضيع الوجيهة والهامة والعميقة والمتشعبة والمتسلسلة..ومن خلال التحليل الفلسفي لشتى المواضيع والقضايا التي نحياها ومن خلال الرؤية الإنسانيَّة الشاملة .. ولأجل لغتها السلسة والجميلة والمنسابة والأخَّاذة والحافلة والزاخرة بالتعابير والمصطلحات البلاغيَّة الجديدة والمبتكرة . ونستشفُ في هذه الرواية اللغة الشعريَّة والرومانسيَّة الحالمة، في بعض الفصول والمشاهد منها.
وأستطيع القول :إنَّ هذه الرواية هي من أجمل وأروع الروايات على الصعيد المحلي من جميع النواحي ويحق لها أن تترجم إلى معظم اللغات الأجنبيَّة وَيُكتب عنها الدراسات والأبحاث المطولة … وما هذه المقالة التي كتبتها أنا سوى محاولة متواضعة وسريعة وإستعراض خاطف لبعض الأمور والمواضيع التي تتناولها وتعالجها الرواية ( المستحيل ) حيث أسلط الأضواء على نقاط معيَّنة فقط وليست دراسة مسهبة وشاملة . وأتمنى بدوري أن أكون قد أعطيت لهذه الرواية لو جزءا وحيِّزا صغيرا مما تستحقه فهي رواية على مستوى عال جدا تضاهي روايات كبار الكتاب في العالم العربي والكتاب الأجانب العالميِّين .
( حاتم جوعيه – شاعر وناقد – المغار – الجليل )
Posted in الأدب والفن
Leave a comment
لماذا يحرض اعلام بوتين اوربا ضد اللاجئين السوريين
واهمون اولئك الذين يتصورون ان تدخل بوتين في سوريا انما ياتي لدحر الارهاب وانقاذ الشعب السوري منه ،فالذي تقصفه الطائرات والصواريخ الروسية هو المدن السورية والضحايا هم السوريون والغاية الجوهرية للتدخل الروسي هي استعمار سوريا والاحتفاظ بقواعد وموطيء قدم على المتوسط لتهديد اوربا بعامة كرد على الحصار المفروض على روسيا بسبب سياستها العدوانية ضد مستعمرات الاتحاد السوفيتي السابق وسعيها لاستعادة السيطرة عليها ،كذلك تطويق تركيا كعضو في النيتو من اشرق والغرب ودعم نشاطات الاكراد في جبال قنديل وخلاياهم في ارض روم ،ومنع استغلال قطر للساحل السوري لتزويد اوربا بالغاز والابقاء على الاسد لتنفيذ مخططاته والانحناء لرغباته ،لذلك حرك بوتين اعلامه لمهاجة اللاجئين السوريين في اوربا والتحريض ضدهم ،وهذا تقرير اعلامي بهذا الخصوص نشره موقع الحوار المتمدن ،يقول التقرير :
يرى معارضون روس أن وسائل الإعلام في بلادهم تسعى من خلال تحاملها على اللاجئين السوريين إلى تبرير الموقف الروسي الرسمي المتخاذل تجاه قضيتهم، وتحويل الرأي العام الروسي ليسير باتجاه استحسان الموقف الرسمي، وعدم التعاطف مع هؤلاء اللاجئين.
افتكار مانع-موسكو
مع تزايد أعداد اللاجئين السوريين في أوروبا، بات الإعلام الروسي يسلط الضوء بشكل لافت على السلوكيات الشاذة عن القاعدة التي تصدر عن بعض اللاجئين، لتبرر وجهة النظر الروسية التي ترى أن استقبال أوروبا هؤلاء اللاجئين خطيئة فادحة.
وقادت محطات تلفزة حكومية رئيسية مثل “أو أر تي” و”إر تي إر” و”روسيا 24″، بالإضافة إلى قنوات خاصة واسعة الانتشار مثل “إن تي في”، حملات تحريضية اعتمدت على الحديث على ما تعدّه جوانب سلبية لتواجد المهاجرين في أوروبا.
ومن بين الأخبار التي يتم تداولها بشكل مكثف خلال النشرات والتقارير الإخبارية والبرامج الحوارية، أن إمام مسجد في ألمانيا يقول إن “اللاجئين الشباب تستفزهم ملابس الأوروبيات المتحررة وتضطرهم للتحرش بهن”، وكذلك خبر عن طالب مدرسة سوري في السويد أقدم على ذبح زميله في الدراسة بعد خلاف معه.
ومن بين عناوين المقالات التي يمكن قراءتها على صفحات جرائد مثل صحيفة “أرغومنتي إي فاكتي” و”إوفستيا”، نقرأ عناوين تحريضية مثل أوروبا تقف أمام خياري الأسلمة والفاشية، ونجم أوروبا يبدأ بالأفول.
كما كتب أستاذ العلوم السياسية في الأكاديمية الدبلوماسية الروسية بوريس شيميلوفالذي مقالة في صحيفة “أرغومنتي إي فاكتي” واسعة الانتشار، قال فيها إن “تدفق اللاجئين على أوروبا ما هو إلا رد إسلامي على الحملة الصليبية التي أرسلتها أوروبا في الماضي إلى المشرق العربي، وهم يسعون من وراء ذلك لنشر الفوضى في أوروبا، التي تواجه خطر الاجتياح من جانب اللاجئين العرب والسوريين الذين سيغيرون وجه القارة بما يحملونه من عقائد وأفكار وعادات سيسعون لفرضها”.
الحقوقي والمعارض الروسي قسطنطين كوروتي أكد أن أوروبا فتحت أبوابها لاستقبال عشرات الآلاف من اللاجئين السوريين الفارين بأرواحهم من ويلات الحرب بلا متاع، تاركين كل ما يملكون خلف ظهورهم، طلبا للأمان لأنفسهم وأطفالهم، وهذه حالة إنسانية بكل المقاييس.
وأضاف -في حديث للجزيرة نت- أنه كان من المفترض من الدول التي تمتلك الإمكانيات أن تتقاسم عبء استضافتهم، وروسيا بدلا من أن تأخذ على عاتقها جزءا من المسؤولية، أخذت تنتقد السلوك الأوروبي، واصفة إياه بالخاطئ والغبي، وفي المقابل رأت أنها تصرفت بذكاء وببعد نظر عندما منعت وصولهم إليها.
وأردف قائلا إن “الإعلام الروسي بتحامله على اللاجئين يسعي لتبرير الموقف الروسي الرسمي المتخاذل تجاه قضيتهم، وتحويل الرأي العام الروسي ليسير باتجاه استحسان الموقف الرسمي، وعدم التعاطف مع اللاجئين”.
وتابع أن الإعلام الروسي يبالغ في الحديث عن التهديدات التي كانت ستتعرض لها روسيا في حال استقبالها لاجئين، بإظهار لجوئهم إلى أوروبا كأنه اجتياح مخطط ومنظم تقف خلفه تنظيمات إسلامية إرهابية ودول معادية لإشاعة الفوضى وعدم الاستقرار في أوروبا، وهو إعلام موجه للداخل يزيد من حالة “الإسلام فوبيا”.
خطر حقيقي
في المقابل، أكد خبير الحرب الإعلامية بافيل رودكين أن الإعلام الروسي يقدم صورة سلبية لكنها واقعية لممارسات اللاجئين وردود أفعال المواطنين الأوروبيين، وهو بذلك ينقل صورة موضوعية لوجود اللاجئين في أوروبا دون أية أهداف جانبية.
ورأى -في حديث للجزيرة نت- أن الإعلام الأوروبي لا يملك مساحة الحرية التي تتوفر في الإعلام الروسي، وذلك لأن الإعلام الأوروبي محكوم بالقوانين الأوروبية، التي تمنع التطرق بحرية للآثار السلبية الناجمة عن تواجد أعداد كبيرة من اللاجئين، خشية أن يفسر ذلك كتحريض على الكراهية والعنصرية، والإساءة للثقافات الأخرى، وهذه من المعيقات التي يواجهها الإعلام الأوروبي.
وأضاف أن الإعلام الروسي يستطيع الحديث عن هذه المواضيع، كونها تحدث خارج روسيا، وبالتالي يمكنه تناول قضية اللاجئين القادمين من سوريا وشمال أفريقيا بمختلف جوانبها، بما في ذلك التبعات السلبية لتواجدهم وتأثيراته على المجتمعات الأوروبية.
وشدد على أن أغلب اللاجئين من المسلمين، وهم يشكلون خطرا على أوروبا المسيحية، بثقافتهم وتقاليدهم، كما قد يكون من بينهم إرهابيون مندسون، وهذه مسألة حساسة تتعلق بالأمن القومي.
وروسيا السلطة مصابة حتى النخاع بفوبيا الاسلام والمسلمين وقد خاضت صراعات دموية مع الدول الاسيوية الاسلامية كافغانستان والشيشان ومازالت تعاني من مواجهات قتالية مع الثوار ضد استحواذها وتغلغلها في بلدانهم ،من المؤسف جدا ان تتحول بلداننا نحن العرب لساحات تنافس دموي لقوى استعمار القرن الحادي والعشرين ،وليس من ضحايا لهذا التنافس والصراع سوانا .
Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا
Leave a comment




