Freethinker مفكر حر

BY Heshmat Alavi
Iran is on the verge of two critical and definitive elections that many view as a mandate over the entire regime, and a window on what is to come in the very tumultuous future. As far as the Iranian people are concerned this elections farce lacks even the slightest credibility. The result, whatever it may be, will weaken the ruling establishment, fuel domestic divides and disputes, and redouble public detestation over the corrupt ruling elite.

The ruling elite sitting on the throne in Tehran completely annul the people’s sovereignty and their freedom of choice. These elections, being nothing but a sham, are tools to somehow portray as acceptable the medieval caliphate structure to the 21st century. This stage has increasingly become the scene for rivals eliminating and literally sacking the competition. Despite the fact that all candidates had sworn their utter loyalty to the supreme leader and have their hands drenched in the regime’s crimes, the majority were disqualified after rigorous screening and vetting. The reaction seen from Iranian President Hassan Rouhani, naively termed by various monitors as a moderate, proves once again he neither has the will to change the status quo, nor the ability. His objective, despite his deceptive remarks, is none other than maintaining the mullahs’ rule in its entirety, and his own position.

The crisis engulfing this regime following the setback suffered in succumbing to the nuclear pact sealed with the West has reached the very top brass. The hegemony and grip once enjoyed by supreme leader Ali Khamenei has become very tainted and easily challenged these days. Public remarks over his predecessor, once a taboo, are now considered ordinary discussion. Forming a committee consisting of senior Revolutionary Guards commanders, Khamenei personally orchestrated the ruthless sacking process of his rivals. The irony is despite all his effort, the crisis in Iran is mounting. Senior regime officials are warning over a “sedition more dangerous than 2009”, a reference to the nationwide uprising after the controversial elections of that year. From their perspective, public mutiny is a clear and present danger in the powder keg we call Iran.

Friday’s sham elections are faced with increasing hatred from the public in their view of the ruling mullahs and their rival factions. As seen in all previous elections, the regime will resort to massive fraud to balloon the very dismal voter turnout. This year, however, even the mullahs’ own inner circle are forecasting the pols rendering no positive results for the long run. To this end, Khamenei has resorted to issuing ridiculous fatwas describing voting as a religious duty and binding, and casting a white ballot – a sign of protest – as unlawful. Desperate for the people to pour into the polling stations, Khamenei has set aside previously untouchable regulations and said, “Women’s participation in the elections is not bound to their husband’s consent.” His objective is to have the regimes germane and their families take part in the shame elections.

As a result, following the nuclear setback, despite expectations raised by many in the West, Khamenei has escalated domestic crackdown, launched a crusade of deploying thousands of fighters to Syria and focused efforts to maintain his supremacy over the parliament and Assembly of Experts. Nonetheless, these elections will not render any victors from inside the regime, ending as lose-lose for the entire ruling establishment. Increasing public hatred for the regime on one hand, escalating domestic disputes on the other.

Heshmat Alavi is a political activist and supporter for regime change in Iran. He writes on Iran and the Middle East. He tweets at @HeshmatAlavi

السعوديون لديهم الإستعداد للهجرة لو تسنّى لهم ذلك وجاءت احصائية قام بها الكاتب قينان الغامدي انّ قرابة نصف السعوديين يرغبون بالهجرة، هؤلاء الراغبين بالهجرة هم انفسهم من ينافحون وبشراسة عن الهيئة وصفّقوا فرحا بجلد رائف بدوي، وقاموا بالتحريض على كُتّاب حرار وتكفيرهم..
هل هناك علاج لأمة المسلمين يُعالج مرضهم العقلي؟ انا اشك في ذلك طالما يتلون كتاب الله ويتبعون السنة ويقدسون التراث ويرون ان الهيئة تحمي (كس) خواتهم وتحيطه بلفائف الشرف والستر.
…..

كُنت أقف عند الباب للتدخين وكلّما مرّ أحدهم للدخول إلى المكاتب القى السلام ( السلام عليكم) ، جميل جدّاً ان تكون كلمة السلام ضمن ثقافتهم لكن اين السلام من حياتهم؟ السلام معدوم بالمجتمعات الإسلامية ، فمن القى ( السلام عليكم) سيتحول الى شرير قذر عندما تخالفه بالرأي والمعتقد ، علماً ان السلام عندهم خاص بالمسلمين فقط وقد جاءت التعاليم الإسلامية بتحريم القاء السلام على الزنديق والكافر والمهرطق، فالسلام محدود عندهم ومشروط بالتوافق العقدي فقط.
….

السنة يتعصبون لشخصيات ورموز دينية فطست منذ قرون وكذلك الشيعة رموزهم فطست لكنهم احياء عندهم فكرا وروحاً وهم بحاجة الى ان يقتلوا هؤلاء من حياتهم وينظفوا عقولهم من ادرانهم واوساخهم التي تسببت بنكبه رهيبه وفتنة قاتلة، هل تعتقدون بأنّكم أمّة متسامحة وعاقلة؟

شيخ سعودي يقرأ القرآن في كنيسة اثناء الإحتفال الوطني الإرجنتيني قبل اسبوع بحضور كل ممثلي الديانات على أرض الأرجنتين في أكبر كاتدرائية كاثوليكية بالأرجنتين
ويدعوا للأرجنتين واهلها بالسلام الطمأنينة والإستقرار وهذا ما لا نجده في بلدنا اصلاً ولكن وجه النفاق يظهر امام غير المسلمين في عقر دارهم لغرض تجميل الصورة يُذكّرني هذا بمركز الملك عبدالله لحوار الأديان بالوقت الذي لا يحظى غير المسلم بالسعودية بأي حريّة دينية!
هذا الشيخ لم نلحظ له خطاب دعوي موجّه للمسلمين انفسهم يدعوهم الى هذا التسامح وهنا يثبت لنا ان المسألة كلها نفاق في نفاق
فالمسلمين هم بحاجة الى خطاب التسامح وليس غير المسلمين الذين احتضنوكم بعقر دارهم ” الكنيسة!”
طبعا لو أنّنا نبشنا بكل تاريخ الإسلام منذ أول يوم دعا فيه محمد الى الإسلام وحتى اليوم لا تجد هذا الأسلوب بالدعوة ، ولا الدخول الى الكنيسة من أجل احتفال وطني وتلاوة آيه رغم وجود تحذيرات من الرسول نفسه وصحابته بعدم دخول الكنائس لانّ السخطه وغضب الله ينزلان عليهم ولأنها بيوت كفر واهلها شرار الخلق كما وصفهم الرسول بحديث موثّق صحيح بصحيح البخاري!
هذا الشيخ حين يعود للسعودية ويذهب يصلّي الجمعة سيسمع آيات التكفير والدعاء على من كان يتلو عليهم آيه قرآنية تدعوهم للطمأنينة والإستقرار ، ومن العجب ان يكون خطاب التسامح خارجي، وبالداخل خطاب عنيف لا رحمة فيه!
الشيخ السعودي يتحدث عن العدل .. لو واحد من الحضور سأله عن الحريات الدينية بالسعوديّة ماذا سيكون جوابه؟ هل من العدل ان تسجن رجلاً غير مسلماً وترحّله خارج السعودية بعد انهاء عقده لأنه جاع برمضان وقضم تفاحه كان يحتفظ بها؟ وهل من العدل ان تمنع الحرية الدينية؟ واسئلة كثيرة نجد ان المسلمين بعيدون كل البعد عن العدل والحريّة
لقد دخل رجل مسلم الكنيسة واحترموه وانصتوا لكلمته بالوقت الذي يُفتي فيه مشائخ المسلمين لحد اليوم تحريم دخول غير المسلم للمسجد الا بغرض دعوته القرآن لأنه نجَس مشرك.لا بل تضييق الخناق عليه وعلى حريّته الدينية
طبعا الشيخ انتقى آيه بعيد عن رأي القرآن غن غير المسلمين. فالكل يعلم ان القرآن جاء ليُحاجج غير المسلمين لينقلهم للحق ووبّخهم وكفّرهم ولعنهم وشتمهم بأوصاف بهيمية وهزّا اولئك القوم الذي ينصتون للشيخ، ولكن لعلم الشيخ انّهم يجهلون القران انتقى آيه عامّة عن تكريم الإسلام لبني آدم لا تخص العلاقه بين المسلمين وغير المسلمين
أمّا المضحك انّ تعليقات البعض على الفيديو تقول انظروا لرئيسة الأرجنتين تأثّرت
ومن المعروف انه من البروتوكول ان تنصت للمتكلم ولا تنشغل عنه فهي فعلت ايضاً نفس الشيء مع ممثلي الديانات الأخرى الذين القوا كلماتهم بهذه المناسبة
اما البعض من المعلقين يدعوا ربه ان يهدي رئيسة الأرجنتين للحق!
مجنون انت؟ تُريدها ان تهتدي للحق كي يعلّمونها انّها ناقصة عقل وان رئاستها للبلد محرّمه ووجها وشعرها عوره تجب تغطيته،وانها حين ترفض الجنس مع زوجها يحل له هجرها وتأديبها وضربها ، أو يُلقنوها حيدث لا يفلح فوم ولّوا شؤون أمرهم امرأة.لتستبدل عرش رئاستها في بيتها بين اربع جدران!
والبعض الآخر يقول هذه الطريقة المُثلى للدعوة للاسلام واظهار تسامحه واقول : خاب اعتقاد وبطُل ظنّك، اذ ان التسامح هو تسامح اهل الكنيسة الذين جمعوا شمل كل الأديان تحت سقفٍ واحد وهذا ما يرفضه الإسلام أصلاً ولم يحدث طوال تاريخه بأن يجمع ممثلي الديانات الأخرى في أكبر جامع ،وانتم المهللين المكبرين اول من يرفضون حرية غير المسلم في بلدانكم.ومن السخرية ان تسامح الآخرين مع المسملين يفسره المسلمين تسامح اسلامي تجاه غير المسلمين! أمّه تفهم بالمقلوب!!!!!!!
والبعض الآخر من التعليقات اعتبر قراءة القرآن بالكنيسة نصراً وفتحاً مبينا حتى انّه دعا ربه ان يعز الإسلام ويذل الكفر والكافرين رغم ان الكافرين هم من سمحوا له ان يدخل الكنيسة ويتحدث بكل حرية!

أمّة غريبه لا تجد لها مثيل!

عدم شرعية نظام ولاية الفقيه امر مؤكد تثبته تاريخيا سرقة خميني ثورة الشعب الايراني التي اسقطت دكتاتورية الشاه ليبني بدلا منها دكتاتورية العمامة والمداس الاشد هولا وبطشا وجورا على الشعب الايراني والاكثر استبدادا وقمعا وعنفا وسلبا واستلابا ،الجميع يعرف ذلك انما ان يعترف به الراس الاكبر لنظام خميني ولو ضمنا فهو التعزيز الاكبر وليقيني لمعرفتنا تلك .
فقد ظهر يوم الاربعاء 17 فبراير الولي الفقيه للنظام خامنئي أمام جمع من أهالي تبريز وأكد على عدم قانونية وشرعية نظامه!!.
وفي مستهل كلمته بين خامنئي أنه يريد أن يطرح مسألة جديدة أو على الاقل مسألة مهمة على مخاطبيه من الشباب بخاصة ومن الناس بعامة وليس من قادة النظام.
وقال: «أمامنا مسألة الانتخابات. اني أرى مسائل، أشعر ان عليّ أن أطرحها مع أبناء شعبنا الأعزاء».
ثم واصل حديثه « من الأعمال التي يتابعها بعضهم بجد عملية تشويه مجلس صيانة الدستور ؛ لاحظوا أيها الأخوة والأخوات الأعزاء، ان تشويه مجلس الصيانة له معنى.. ما معناه؟ دققوا في الأمر أيها الشباب الأعزاء، ان التشكيك في قرارات مجلس الصيانة نتيجته الإيحاء بلاقانونية الانتخابات، وعندما يجري الإيحاء بلاقانونية الانتخابات، سيكون مجلس الشورى الإسلامي المنبثق عن هذه الانتخابات و قراراته و ما يصادق عليه غير قانوني أيضاً. ومعناه عدم قيام أي اعتبار قانوني لما يصدر من هذا البرلمان على مدى 4 سنوات . يعني ابقاء وضع البلاد في فراغ قانوني و فراغ مجلس تشريعي خلال الأعوام الأربعة القادمة، وهذا معنى تشويه مجلس صيانة الدستور وهذا ما يريده العدو».
وبعبارة أبسط فان كلام خامنئي هو أن التشكيك في مجلس صيانة الدستور هو التشكيك في قانونية النظام برمته لأنه جميع المؤسسات التشريعية للنظام يتم التشكيك فيها وطبعا السلطة التنفيذية التي تأخذ تأييدها من المجلس هي الأخرى يتم التشكيك فيها… خامنئي لم يشر الى مجلس الخبراء الذي هو من عمل يده. ولكن ممثله الملا صديقي في صلاة الجمعة أدى الواجب يوم 18 فبراير وقال «هناك البعض يعملون على تشويه مجلس صيانة الدستور ويريدون قص أجنحة الولاية».
وتابع خامنئي : « معظم هؤلاء الأفراد لا يعون ما يقولون و لا يمكن اتهامهم بالخيانة، ولكن الواقع هو أن تشويه مجلس الصيانة هو تشويه الانتخابات وتشويه البرلمان. تشويه 4 سنوات من التشريع في البرلمان انهم يريدون ذلك. انظروا كم هو مخطط العدو ذكي ؟؟. علي أن أكشف ذلك أمام الرأي العام وليعرف الرأي العام». (تلفزيون النظام 17 فبراير).
الاشارات أوضح من أن تخفى وأن خامنئي انما يقصد رفسنجاني وزمرته.
لذلك فان ما جاء على لسان الولي الفقيه ليس ما ورد في وسيلة اعلامية او صحفية أو على لسان شخصية وحتى أحد قياديي النظام رفيع المستوى وانما اشارة الى كلمات رفسنجاني كعمود لنظام الملالي حيث انه حتى خامنئي مدين بموقعه له. وبعبارة أخرى ان من أدلى بهذه الكلمات هو من كان طرفا في كل أعمال النظام وكل قرارات النظام وهو شخص لا يستطيع خامنئي اقصاءه ويضطر الى وضعه على رأس مجمع تشخيص مصلحة النظام الذي يعمل فوق كل السلطات الثلاث.
نعم الواقع أن كلمات خامنئي هي اعتراف بشكل غير مسبوق وبصريح العبارة بعدم قانونية نظام الملالي من الأساس.