Category Archives: دراسات علمية, فلسفية, تاريخية

أحمد برقاوي: كلنا شركاء  يحتل مفهوم الحياء مكانة مركزية في الحياة المعشرية والبشرية. بل قل لا تقوم حياة إجتماعية –إنسانية دون حضور الحياء . والحياء بالتعريف : هو حضور سلطة الآخر – المجتمع بوصفها سلطة أخلاقية والإعتراف بهذه السلطة . … Continue reading →

يزعم أهل القرآن أن الله يحفظ القرآن من التحريف ولا يمكن تغيير كلماته. والقرآن نفسه يقول على لسان الله (لا تبديل لكلمات الله) (يونس 64). فهل صدق كاتب القرآن في زعمه هذا؟ تخبرنا كتب التراث أن محمداً عندما كان يأتيه … Continue reading →

 ” النساء ناقصات عقل ودين “ مثل هذه العبارة المحمدية التي ما تزال حتى اليوم تتربع على عقول الكثير من المسلمين بكل قداسة ووقار، وتثير الكثير من الجدل بين جميع الأوساط والتيارات المختلفة ما بين القبول والرفض والتشكيك، لا شك … Continue reading →

رغم كل هذه الأزمنة من الضجيج الإنساني على هذا الكوكب, إلا أننا نعيش في حقيقة الأمر صمتاً موحشاً.. صمتاً يجعلني أتساءل هل ترى سيأتي يوماً ما يكون لكل ضجيجنا هذا أي صدى.. أي صدى يبشر بوجودنا أو حتى يوحي به؟!.. … Continue reading →

الفصل العاشر  دين العقلانية الدينية “كل فكر ديني حقيقي لا يستطيع أن يكون في تعارض مع العقل،حتى وإن كان لا يستطيع أن يختزل نفسه إلى العقل فقط.” “الطبيب النفسي ب.مارش ِ،السحر والأسطورة في الطب النفسي ص 188” ******* صدّرت فصل … Continue reading →

الفصل التاسع نسخ الإسلام المكي وعواقبه المصلحة العامة، عند المعتزلة،هي الخيط الهادي للتشريع في الإسلام.هذه المصلحة متغيرة بتغير الزمان والمكان،إذن على التشريع أن يواكب حركة التغير والتطور،التي من دونها تضيع مصالح الناس. وهكذا ينتصر اللاهوت على الناسوت،أي العقل الإلهي على … Continue reading →

الفصل الثامن الهذيان الفصامي: 1ـ هذيان النسيان “إضطرابات الذاكرة[عند الفصامي]مرتبطة جزئياً بمصاعب تركيز الانتباه،الذي يجعل التخزين الدقيق للمعلومة صعباً”(عش وافهم الفصام ص 20 مصدر سابق) “ولو كان[القرآن] من عند غير الله،لوجدوا فيه اختلافاً كبيراً”(82 النساء) ***** يبدو أن نبي الإسلام،من … Continue reading →

الفصل السابع الهذيان الإهتياجي الإكتئابي وهذيان نهاية العالم 1 ـ الذهان الإهتياجي ـ الإكتئابي “في بعض الحلات،النوبة الهاذية تترافق بتعبير حقيقي هاذي هلوسي.هذا الجنون الهاذي يمكن أن يشتمل عل موضوعات صوفية أو نبوية مع أفكار التأثير(…)الله يسّر لي ويتحدث على … Continue reading →