Category Archives: دراسات علمية, فلسفية, تاريخية

science, medicine
history, philosophy

الأصل البابلي لاسطورة خلق المرأة من ضلع الرجل

Posted on October 7, 2017 by مفكر حر

تقول الأسطورة البابلية أن جزيرة ( دِلمون ) تحولت إلى جنة بعد إتحاد الإله ( أنكي ) بالآلِهة الأم الأرض ( نينخورساج ) التي نراها تغضب بشدة من زوجها ( أنكي ) حين يقوم وبدون علمها بأكل ثمانية نباتات كانت … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

المسلمون اصبحوا سمكا يأكل بعضه بعضا في بحيرة يجف ماءها تدريجيا

Posted on October 6, 2017 by صباح ابراهيم

تعليق تعقيبا على اقوال المفكر الكبير ادونيس ان المسلمين سمكا ياكل بعضه بعضا في بحيرة يجف ماؤها تدريجيا . الاسلام الحقيقي كدين ودعوة و اصلاح للمجتمع انتهى بموت محممد نبي الاسلام . بدليل ان الخلافات بدات بين اتباع محمد مباشرة … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | 5 Comments

ما بين التحريم والتحليل

Posted on October 6, 2017 by فؤاده العراقيه

ما بين الحرام والحلال شعرة واحدة ممكن قطعها فيما لو أراد الحاكم قطعها في حال اقتضت مصلحته لذلك حيث هناك مصالح تجمع فئة معينة من الأشخاص تدفعهم ليحرّموا تارة ويحللوا تارة أخرى مستندين على شرائع سنّوا قوانينهم عليها , أي … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment

التبني ليس حراما وتسمية الطفل باسمك ليس حراما

Posted on October 6, 2017 by مفكر حر

وأطالب بتغيير التشريع المصري في التبني والميراث حينما يكون عدد اللقطاء بمصر مليونين من البشر، وحين يزداد هذا العدد سنويا 1500 شخص، فإذا أضفنا على ذلك عدد من تخلى عنهم أهليهم، ومن تركوا الأهل، ومن تشردوا لأسباب متنوعة، فإننا نكون … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

هل محمد رسول الإنس والجن؟

Posted on October 5, 2017 by مفكر حر

يؤمن المسلمون أن محمدا رسول للجن أيضا، وهناك سورة بكاملها اسمها سورة الجن، هذه السورة تحكي لنا كيف أن نفرا من الجن استمعوا إلى القرآن وآمنوا به وصاروا مسلمين، فلماذا توجد هذه العقيدة؟ هل سبق لأي نبي من أنبياء بني … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, يوتيوب | Leave a comment

الجزء السابع من سلسلة (الوضع في سوريا)

Posted on October 5, 2017 by وفاء سلطان

:لقراءة الجزء السادس:  الجزء السادس من سلسلة (الوضع في سوريا) لقراءة الجزء الخامس: الجزء الخامس من سلسلة دراسة الوضع في سوريا لقراءة الجزء الرابع اسبح عكس التيار الجزء الثالث: القط بحب خناقو الجزء الثاني: قوة الخرافة الجزء الأول: نعم أنا … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment

كفن الزوجة

Posted on October 5, 2017 by مفكر حر

استمرارا لسرد النشاط العظيم الذي تعتبره مجامعنا الفقهية أنه فقه الأئمة الأربعة ونبلاء الفقه الإسلامي الذين أورثونا إرضاع الكبير وقتل المرتد وقتل تارك الصلاة وغير ذلك من أباطيلهم التي يعتبرونها فقه إسلامي..فنحن معكم هنا لنراجع فقههم بالنسبة لكفن الزوجة المتوفاة، … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | Leave a comment

زواج القاصرات بين «المجلس» و«الهيئة»

Posted on October 4, 2017 by مفكر حر

عكاظ السعودية: سعيد السريحي حين تتذرع لجنة الشؤون الإسلامية بهيئة كبار العماء لرفض تبني توصية تنظيم زواج القاصرات، محتجة بأن هذا الأمر من اختصاص الهيئة وليس من اختصاص المجلس فإنها بذلك تكشف عن جهل بدور هيئة كبار العلماء كجهة تختص … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | Leave a comment

لا «أربلا» كردية ولا «بابل» شيعية

Posted on October 4, 2017 by رشيد الخيّون

تنصل الجميع بسرعة من ديباجة الدستور (2005)، الذي كتبوه بأيديهم وعرضوه على العراقيين، و«كلٌّ.. حسَّن واستجادا». تقول الديباجة: «نحن أبناء وادي الرافدين، موطن الرسل والأنبياء، ومثوى الأئمة الأطهار، ومهد الحضارة، وصُناع الكتابة، ورواد الزراعة، ووضَّاع الترقيم، على أرضنا سُنَّ أول … Continue reading →

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, دراسات علمية, فلسفية, تاريخية, ربيع سوريا | 1 Comment

قراءة نقدية لأية .. ( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ )

Posted on October 4, 2017 by يوسف تيلجي

النص : الأية موضوعة البحث : ” أن الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سريع الحساب / 19 أل عمران ” … Continue reading →

Posted in دراسات علمية, فلسفية, تاريخية | 2 Comments