Author Archives: تيسير خلف

للعلم فقط يحاول بعض كهنة الروم الارثوذوكس، لدوافع قد تكون مرتبطة بوجهة النظر الروسية التي اخترعت مصطلح ((الشعوب السورية))، التشكيك بعروبة أبناء هذه الطائفة بالزعم أن الغساسنة الذين ينسب الكثير من أبناء هذه الكنيسة أنفسهم لهم، كانوا يتبعون لكنيسة هرطوقية … Continue reading →

أذكر أني قرأت عن باحث فرنسي أمضى سنوات وهو يبحث عن رموز الكنائس المسيحية من الفترة البيزنطية في سوريا، وجمع حوالي 30 رمزاً، ولو أنه وفر على نفسه هذا المجهود وزار جبل حوران لعثر في قرية واحدة على جميع الرموز.. … Continue reading →

بريدية لاتينية من دورا أوروبوس (صالحية الفرات قرب دير الزور) تضم لائحة إسمية بأسماء الجنود والضباط في الجيش الروماني الذين كانوا يخدمون في الحامية. تاريخها 218 ميلادي، هذه مجرد عينة من الأسماء التي تتكرر : Ạgrip̣pas Themarsa: أغريبا بن تيم … Continue reading →

للحقيقة والتاريخ في سياق الحملات المسعورة المجنونة لتشويه صورة العرب وشيطنتهم.. تتداول بعض الصفحات الموتورة الحاقدة معلومات مضللة ومواد مزورة وغير صحيحة عن عمليات سبي للأمازيغيات أو القبطيات أيام الفتوح في قارة افريقيا، ومنها هذا النص المزور الركيك المنسوب زوراً … Continue reading →

أرسل لي أحد الأصدفاء هذه الصورة وطلب تعليقي عليها. هي صورة للوحة جنائزية عثر عليها في منطقة القنطرة بين باتنة وبسكرة شرقي الجزائر، وهي تعود لضابط تدمري يدعى برعا بن تيم أرصو كتب اسمه بالحروف اللاتينة (BARAS TEMARSE)، واسما برعا … Continue reading →

 بعد أن قضى تراجان على المملكة النبطية، الغارقة في صراع داخلي على الحكم، أطلق عليها اسم الولاية العربية (arabia provincia) . وبدأت أهمية هذه الولاية بالتزايد منذ عهد الامبراطور الصالح هدريان، إذ حصلت مدن العربية على لقب المعمرة الرومانية، وفي … Continue reading →

اللغة العربية كائن حي، نما وترعرع واستقر في فترات تاريخية مختلفة. ويخطئ من يعتقد أن العربية التي نتكلمها ونكتب بها اليوم هي نفسها العربية في صدر الاسلام أو العصر الأموي. نحمد الله أن هناك برديات (أي وثائق مكتوبة حية) من … Continue reading →

 هذه البردية الأموية من مصر مؤرخة في ذي الحجة عام 90 هجرية (الموافق تشرين الأول 709م) في عهد الوليد بن عبد الملك مقسومة إلى جزئين جزء في المتحف البريطاني والثاني في هايدلبرغ.. مكتوبة باللغتين العربية واليونانية. وهي متعلقة بصناعة السفن … Continue reading →

 منذ يومين تتوارد علي أسئلة حول مقال قديم للصديق جورج كدر (للمزيد من التفاصيل: “الله الصمد”.. من نقوش أوغاريت إلى القرآن الكريم  ) قال فيه إن الصمد تعني العصا أوالصولجان معتمداً على قاموس أوغاريتي قديم يرجع إلى الستينات.. اعتمد الصديق … Continue reading →