انتشر هذا الفيديو (شاهده بالاسفل) منذ يوم ووصلني اربع مرّات فقط خلال اقل من يوم .. ان ّ هذا المعتوه ارهابيّ ناعم ، لكن ارهابه معنوي سلوكيّ، اي بمعنى انّه ما فعل هذه القذارة الاّ لعقدة نقص وشعوّر انّه سيتفوّق عليهم دينيّا من باب ( وانتم الأعلون ) فهو يعتبر ما فعله استعلاء على الكفّار وانتصاراً بعقر دارهم بسبب الإنهزام النفسي والإيماني الذي يُعانيه المحمديّ هذا اليوم .. فقد رفع الأذان امام الكفّار واستبدل الموسيقى بالأذان لسبب عقدة النقص وكرهه للموسيقى ونوع من سلب حريّة الآخر…هو مسكين لا يملك شيئاً سوى الخرافات التي يتلوها ..ليشعر انّه يُقدّم شيئاً مهمّاً للعالم .كما انّك ستجد مقاطع مشابهه مثل مسلم يرقع الأذان عند تمثال المسيح .. تتضح عقدة النقص كما قلنا وتتضح الرغبة بالإستفزاز وهو نوع من انواع الحرب التي يشنّها المسلم على الآخر.حرب ناعمة تنتظر اليوم الموعود الذي يرَ فيه التماثيل والصلبان حُطّمت وراية التوحيد رُفعت.(المتعمق للجهاد في الإسلام والقاريء للغزوات المحمديّة سيعرف ما اقوله جيّداً.)
هذا الشعور سببه تعاليم دينيّة التي تعلّمهم ان اوروبا كلّها للإسلام وسيتم فتح روما ورفع الأذان من اعلى كنائسها كما تقول احاديث محمد وتحرّض هؤلاء لذلك ..هو نوع من انواع التهديد الإرهابيّ.
انّ هذا الإسلاميّ يرفض الآخر المختلف دينياً عنه، بل انّه يلعن هؤلاء الذين بجانبه بكل صلاة ويبغضهم دينيّاً ،ويفرح بأخبار مداهمة البيوت التي يتم فيه اجتماع للصلاة المسيحيّة..
في مصر قام مجموعة من الأقباط بالصلاة امام مسجد فهاجمهم الإرهابيين .والإرهابيين هنا ليسوا جماعات ارهابيّة منظّمة بل مواطنين عاديين لكن المسلم بكافة مستوياته الإيمانية يغضب لأتفه سبب ديني، وليت الأمر يقف عند الغضب بل الإعتداء الذي يصل للسحل والقتل .
انّ ما فعله هذا لهو دليل على حريّة المسلم (رغم انّنا لا نحتاج لأي دليل ) بينما يقوم امثاله بتأييد سجن وجلد شخص قال رأيه بالدّين.وهو من يُردد احاديث من بدّل دينه فقلتوه.
هؤلاء اعتبرهم خطر على المجتمعات هذه وان لم يظهر منهم فعل ارهابيّ، لكن مُجرد ان يتلو احدهم آية محرّضة للكراهية،او للعنف،او العنصريّة الدينيّة فسيُعتبر خطر على هذه المجتمعات وقنبله موقوته تنتظر الإنفجار بأيّ وقت.
