ريم بنا بشار الأسد سفّاح ومُجرم وقاتل الأطفال

rimbanaريم بنا:
أعلن لأوّل مرّة موقفي مما يحدث في سوريا: بشار الأسد سفّاح ومُجرم وقاتل الأطفال .. النظام الأسدي أكثر نظام مُجرم ومتخلّف في الوطن العربي .. عار على الذين يستمرّون بصمتهم .. في كل لحظة تمّر ولا نتحرّك .. يُقتل فيها مئات السوريين .. لا للصمت على قتل أكثر من 11.000 شهيد .. وفي نفس الوقت وللأسف .. ما زال البعض يُدافع ويوهم نفسه بالتبريرات المُهترئة لحاكم أضاع بلد برمّتها وربما لن يبقى فيها غيره وبعض من شبّيحته وقلّة من الجبناء بعد التخلّص من شعبه .. أما بالنسبة لموضوع “المؤامرة” .. فهو أكبر مؤامرة كونية على فلسطين وعلى سوريا .. هذا موقفي .. حتّى لو سيتم مُقاطعتي ومنعي وحرماني من دخول أي بلد عربي .. الفن من دون موقف وفعل .. هو فن لا يختلف إلا شكلاً عن فنّ الكاباريهات .. لكن بأناقة أكثر .. لكل مَن يُعظّم بحاكم قاتل .. أنا لا أحاكمه .. هو حُرّ .. لكن لن أقبل بأن يُحاكمني أحد على موقفي .. مَن يرغب بحذفي من لائحة أصدقائه .. فليفعل .. له مُطلق الحُريّة ..
وللشبّيحة الذين سيسارعون الآن في نقل هذا الستاتوس لتوسيع رقعة قتلي نفسيّاً وإنسانيّاً وفنيّاً .. أقول لهم: إن فلسطين علّمتني أن لا أسكت عن الظلم .. لن أتجاهل هذا الدم النازف لو على قطع رأسي .. وأن فلسطين .. أيقونة تحميني من قذاراتكم .. أغمضوا أعينكم إن شئتم .. لكن لا تفقأوا عيون الآخرين ..
عاش الشعب السوري الحُرّ .. عاشت سوريا وطناً حُرّا للأحرار .. أحبّك سوريا.

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

نجاح المرأة العربية في الغرب

ahlamakramجائتني مكالمة ال بي بي سي المفاجئة.. وأنا في طريقي لإلقاء محاضره عن غياب المرأه في العلاقات الدوليه بدعوة من جامعة أكسفورد… الموضوع الذي أرادت القناة بحثه.. عن هروب المرأة العربية إلى الغرب بحثا عن فرصة نجاح…

وهو ما ألمسه بإستمرار من خلال تواصل النساء القادمات مع منظمة بصيره.. فبرغم صعوبة الحياة في الغرب وإرتفاع تكاليفها.. إلا أنني أجد العديد من الشابات يفضلن هذا الوضع على أن يعدن إلى أوطانهن..

بالتأكيد لم أستطع المشاركة في البرنامج.. ولكن… حقا لماذا تهرب المرأة العربية إلى الغرب؟؟؟؟؟ وهل تجد النجاح الذي تصبو إليه في الغرب؟؟؟

رد إحدى صديقاتي.. كان البحث عن عريس… ولكن.. والحق ’يقال بأن أصعب ما تواجهه المرأة في الغرب… خاصة تلك التي تنحدر من أصول عربية مولوده في الغرب.. هو إيجاد عريس……لعدة أسباب منها تفضيل الرجل من أصول شرقيه للمرأة الغربية التي تعطيه كل شيء بلا قيود بما في ذلك العلاقة الجنسية الكامله..وتترك له حرية الخيار التام ما بين الإلتزام والزواج أو قطع العلاقة وقتما شاء… وهي شكل الحرية التي يرفضها من إمرأة من أصول عربية.. أيضا لأن خلط الرجل للثقافة الغربية مع العربية.. إما أن يكون إيجابيا.. بحيث ’يقدّر الرجل المرأة.. ويتفهم معنى الحياة المشتركة.. والعلاقة القائمه على المودة والإحترام المتبادل. والمشاركة في جميع الأعباء المادية..وأعباء المنزل… و تفهم إلتزامهما معا بالمشاركة في أعباء تربية الأطفال..

وإما أن خلط هاتين الثقافتين يعود سلبا حين تتغلب الجوانب السلبية من إحداهما على الأخرى.. وبالتالي ينظر للمرأة كما في الثقافة الأصلية بدونية وتعالي.. وحقوق زوج لا تنتهي..

وعليه فأنا أستبعد أن يكون هذا هو السبب الرئيسي لهروب المرأة العربية لأن فرصها في إيجاد عريس في وطنها أكبر بكثير منها في المغترب….

’ترى ماذا كنت سأقول لو شاركت..

أولآ علينا الإعتراف بإختلاف وضعية المرأة بإختلاف الزمان والمكان ولكن الأهم بإختلاف الطبقة الإجتماعية التي تنتمي إليها.. وعليه علينا التفريق ما بين المرأة من طبقة إجتماعية تتميز بالثقافة والوضع الإجتماعي المنتسب للطبقة العليا وقد تكون الغنية أيضا.. والمرأة هنا كثيرا ما تحصل على البعثة الدراسية نظرا لوضع والدها.. أو إسم عائلتها وغيره.. وبين المرأة من طبقة متوسطة أو أقل نجحت وتفوّقت في دراستها بمجهودها وحدها وتحدّت كل الظروف التي ’تصرّ على إعتبار ان مكانها الطبيعي هو المنزل للإنجاب وتربية الأطفال…

المرأة من العينة الأولى تعود… وتتبوأ أكبر وأفضل المراكز حتى وإن لم تكن بمستوى تأهيل المرأة من الطبقة المتوسطة…وتبني حياة تربط ما بين الشرق والغرب.. ولكنها حياة غير متصله بالواقع الحقيقي للمرأة العربية من وسط متوسط والتي ’تمثّل شريحه لا تقل عن 70% من نساء المنطقة العربية حيث تختلف الحقوق والواجبات ما بين كلا المرأتين.

وبالتالي فأنا أعتقد أن المرأة الشابة والمتعلمة من وسط متوسط في العالم العربي تهرب لأي بلد غربي..

1 – هربا من واقع ثقافة عربية تنظر إليها كجسد… أولآ..

2- تنظر إليها كجسد ’مباح لرئيسها في العمل ولكثيرين غيره ممن يحاولون أخذ فرصتهم.. لأن لا سند لها.. ولا ظهر ولا إسم عائله يردع الطامعين !!!!

فبينما نفس هذا الرجل حريص على طهارة قريباته من النساء.. إلا أن لا رادع ولا وازع اخلاقي كافي لردعه من تدنيس البعيدات.. وهوالأمر السائد في المجتمعات الإسلامية…

3- مكافحتها للحصول على وظيفة تكون أضعاف أضعاف المرأة من الطبقة الأعلى..

4- صعوبة حصولها على الترقّي الوظيفي.. وحقوقها في المكافآت بينما تتمتع الأخرى بكل الترقيات والمكافآت.. لأنها موصى عليها !!!

5- عدم العدالة ومساواة راتبها بزميلها الذكر…نظرا لأنهم ينظرون إليه كمعيل لعائلته.. ويرفضوا الإعتراف بأنها قد تكون هي ايضا المعيلة الوحيدة لعائلتها…

6- عدم إستطاعتها اللجوء للقضاء خوفا من فقدان الوظيفة…

7- ثقافة مجتمعية ترفض الإعتراف بحقوقها كإمرأة وحقها في إختيار شريك حياتها.. فهي لا زالت مرتبطة بولي الأمر..نظرا لثقافة البيئة التي خرجت منها والتي ’تصر على إعتبارها قاصر وغير راشده تحتاج لقوامة ووصاية الذكر حتى بعد حصولها على أعلى الشهادات… أعلى من الولي نفسه…

المرأة العربية تهرب من العالم العربي ليس بحثا عن أشكال الحرية المتعدده.. بل عن الحرية في أن ’تحترم حقوقها كإنسانة.. فقط.. و بحثا عن العدالة.. والمساواة.. وإحترام كرامتها الإنسانية.. قبل وبعد البحث عن فرصة نجاح والتي تنالها تبعا لمجهودها بغض النظر عن أي شكل من أشكال التمييز أو العنصرية.

ما قاله وزير العدل المصري مؤخرا..لا ينطبق فقط على الرجال.. بل على الرجل والمرأة… وإن كان مذاقه ’مر.. إلا انه واقع الجتمعات العربية.. التي ’بنيت على الذهنية الطبقية التي ترفض المساواة الحقيقية.. و تستند إلى التمييز والعنصرية ما بين كل شرائحها المجتمعية… متخذة من.. وميّزنا بعضكم على بعض درجات.. وتكافؤ النسب..ولا تتساوى الحره بالأمة.. ولا العبد بالحر.. ولا المسلم بالمسيحي… وغيرها ذرائع لا تنتمي على الإطلاق لروح الله في العدل والمساواة والحق في الحياة الكريمة لكل إنسان…. ثقافة تتلحف بالدين لتبقي على التمييز والعنصرية.. السؤال إلى متى؟

المصدر ايلاف

Posted in ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

فلا تحرمونا هالرزقة الله يرد عنكون ..

latakiashore

سيكون صنم حافظ الاسد في ساحة الشيخضاهر في اللادقية هوّة اخر أصنام هالحيوان ..

طلب من ابو الزوز..
و أمانة على ثوّار سوريا انّو لا تهدموه ، و لا تكسروه ، و لا تَحُطُّوه ببالكون، يا اخي اعتبروه مو موجود..

صحيح نحنا باللادقية عندنا بحر ، بس الله وكيلكون ما فيه سمك نصطادو و نعيش عليه..

صحيح انو عندنا جبل بياخود العقل ، بس ما عندنا اوتيل فيه لنشتغل و نعمل مصاري لنعيش..
و المينا عم تصفّر فاضية ما فيها و لا باخرة ..
و التجارة معطلة ، و الفلاحة بطلانة..

يعني الله وكيلكون ما بقيان عندنا غير هالصنم نعيش و ناكول منّو..
فالخطة الخمسية لاهالي اللاذقية بعد التحرير ، انّو نعمل من هالصنم مزار ، و نفرض تعرفة خمس ليرات عالفرجة ، عشر ورقات عالبزقة بوجهو ، خمسين عال
pipi
, و مية ورقة عال
kaka ..

فلا تحرمونا هالرزقة الله يرد عنكون ..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

بقا شو ناطرين منّا بعد ما صرتو حافظيين

muf7دفاع العلويين بنسبة كبيرة عن الاسد و الوقوف وراه مبني على أوهام زرعها هالنظام الطائفي بعقولهون..
منهم بيقولولك ما بدنا نرجع مرابعين..
و منهم بيقولولك و لا ممكن نرجع خدم..
و اخرين بيقولولك ما حدا يحلم نكون منبوذين مرة تانية..

سؤالي اليوم موجّه الى العلويين، مع الأخذ بالاعتبار اوهامكم و تصديقها ..

شو اللي قدّمتوا عائلة الاسد لطائفتكون و لمجتمعكم الريفي؟؟

– بعد ما كان الانسان العلوي في ضمير باقي السوريين و على مدار القرون الماضية هالانسان البسيط المكافح و الباحث متلو متل غيرو من السوريين عن لقمة العيش، صار بنظر السوريين بعد الاسد مخلوق قاتل مجرم قذر لا يمكن التعايش معو..

– رح آخود باوهامكم و صدّق فرضية رفض العودة لزمن الخدم، بس بدي اسألكون سؤال : في قصور بيت الاسد و ضباطو و اعوانو و كل مستفيد علوي من هالنظام، من هم الخدم؟؟؟ هل هم بنات السنّة او المسيحيين ام بناتكون؟؟؟

– رح اتبنّى وهم رفضكون العودة لزمن الذل، بس حابب اسألكون : هل السنّة هم شوفيرية و حرس و شبيحة و مرافقة و جواري و عبيد و جناينية و ماسحي أحذية الاسد و جماعتو ، ام هم أنتم العلويين نفسكون..

– اما موضوع رفضكون فكرة العودة لمرحلة النبذ و الإقصاء ، رح اخود بهالفكرة و اتفق معكون فيها، بس سؤالي إلكون: دمجكم بالمجتمع السوري من اربعين سنة من بوابة الجيش و الأمن ألم يساهم اكتر بوضعكم في مرمى حقد المجتمع المدني السوري و الغير مؤمن من الأساس بضرورة وجود هالأجهزة ..

بالنهاية و على سيرة نهايتكون ..

ما عندي أمل و لا ناطر و لا كلمة حق وحدة من اي علوي ، بصراحة نفضنا ايدنا منكون ، و لا متوقع أبدا ردة فعل إيجابية من اي علوي حاولنا لسنين طويلة من الثورة انو نخلصو من جهلو ، و نعطيه طوق نجاة من غباؤو و طائفيتو..

و خلوني قلكون بصراحة :
لما كنتو علويين نسبة لسيدنا علي البريء منكون ما كنا نحبكون من تصرفاتكون، بقا شو ناطرين منّا بعد ما صرتو حافظيين !!!!!!!

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

DNA 19/05/2015: ولايتي.. حزب الله.. ومعركة القلمون

DNA 19/05/2015: ولايتي.. حزب الله.. ومعركة القلمون
nadimqouteish

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

كتاب نساء متقلبات المزاج

Moody-Bitches_juliehollandقالت الطبيبة النفسية “جولي هولاند” مؤلفة كتاب ” نساء متقلبات المزاج” : ” الكثير من النساء ليس لديهن شعور بالرغبة بممارسة الجنس مع أزواجهن بنفس الرغبة التي لدى الطرف الاخر، والعكس بالعكس لدى بعض الرجال رغبة اقل من نسائهم  وحثت النساء إلى ضرورة وجود رغبات جنسية لديهن متلازمة مع شركائهن، و الالتزام بالصدق مع الذات ومع الشريك فيما يرتبط بالأمور الجنسية ومتطلباتها, وعادة، يفوق معدل الرغبة الجنسية لدى الرجال الرغبة الموجودة لدى النساء، إذ بينما يمكن للرجل أن يشعر سريعاً برغبة جنسية لممارسة الحب مع زوجته، لا تتمكن النساء بسهولة من الانتقال مباشرة من تنظيف الصحون أو الأعمال المنزلية إلى حالة الرغبة الجنسية وممارسة الحب, وان نشوة الجماع لدى الرجل يمكن أن تتطلب حوالي خمس دقائق، بينما تحتاج النساء إلى حوالي 25 دقيقة للوصول إلى الذروة الجنسية, حيث يؤثر مزاج المرأة في تحفيز أو قمع رغبتها الجنسية، ما يتطلب منها وقتاً أكثر واستعداداً أكبر لإتمام العملية الجنسية.

وخلال دراستها قالت لها العديد من النساء أنهن يضعن ممارسة الحب مع الزوج، في قائمة واجباتهن العائلية الروتينية ومن بينها الإهتمام بالأطفال، وتنظيف المنزل، والطبخ، والعمل, ونصحت النساء بضرورة التحدث بصراحة وصدق مع الشريك حول ما يشعرن به ويرغبن بالقيام به، ما يساعد في تحسين مزاجهن، وقدرتهن على الاسترخاء في العلاقة الجنسية.

Posted in اعتني بصحتك | Leave a comment

فيديو ناظر #مدرسة_المشاغبين وأبو #العيال_كبرت في ذمة الله

ناظر #مدرسة_المشاغبين وأبو #العيال_كبرت .. في ذمة الله
adelimamhassanmustafa

Posted in الأدب والفن, يوتيوب | Leave a comment

بيريز انت كذاب وايران اكذب منك

clintonfaqihوسائل إعلام إسرائيلية: الرئيس الإسرائيلي السابق شمعون بيرس: إيران تهدد بإبادتنا لذلك ممنوع أن يكون لديها سلاح نووي
2015/05/19 12:09

قناة الميادين. الواقع كما هو
بيريز انت كذاب وايران اكذب منك لو بده. ايران. تبيدكم شو. يلي. يمنعها القنبلة الذرية ؟؟؟؟
قنبلة ايران ليست. خطرا على. اسرائيل انها خطرا. على العرب. وخطرها. لايقل عن خطركم أنتم
أنتم شركاء بالخطر اعداء بالظاهر. حلفاء بالباطن

Posted in فكر حر | Leave a comment

في القلمون سقط زمن التضليل!

النهار اللبنانيةsyrfreearmy

شكلت إطلالة الأمين العام لـ”حزب الله” السيد حسن نصرالله الاخيرة على الشاشة مؤشرا جديدا يضاف الى جملة مؤشرات تفيد بأن “حزب الله” الذي عرفناه قبل العام ٢٠٠٠ انتهى. فقبل التورط في سوريا كان في وسع الحزب أن يلوي الحقائق والوقائع ويحرفها حسب مصالحه، وذلك بما تيسر له من قدرات تعبوية كبيرة في بيئته المؤيدة، مضافة اليها القدرات الكبيرة في مجالات الإعلام و”البروباغاندا” المشفوع بسلسلة من الشعارات الكبيرة التي كان لها وقع عميق في وعي الشارع ولا وعيه على حد سواء، كالزعم أنه حركة “مقاومة” لبنانية عربية عالمية لا تهدف الى تحرير الاراضي اللبنانية فحسب، بل تتعداها الى ادعاء قرب تحريرها للقدس وسائر فلسطين من البحر الى النهر.

في حرب ٢٠٠٦ جر “حزب الله” لبنان بأسره الى حرب مع اسرائيل واضعا اياها تحت شعار “تحرير” أحد عشر أسيرا كلفوا لبنان ألفا وثلاثمئة ضحية جلهم من بيئة الحزب الحاضنة، ولا ننسى التدمير الهائل الذي لحق بسائر البنى التحتية اللبنانية التي هي ملك للشعب كله وليست لفئة دون الاخرى. والحق ان الحزب لم ينتصر في الحرب المشار اليها رغم كل الدعاية “الغوبلزية” التي مارسها، فانتصار الحزب كان على لبنان، وليس على إسرائيل لأن القرار ١٧٠١ جلب للاخيرة “سلاما” على حدودها الشمالية لا يقل استقرارا عن “السلام” الذي جلبه فك الاشتباك بين سوريا حافظ الاسد واسرائيل في اعقاب حرب تشرين. وشكلت حرب ٢٠٠٦ مناسبة تعبوية لـ”حزب الله” للانقضاض على الداخل اللبناني متسلحا بشرعية “انتصار” مزعوم ساهم الاعلام الاسرائيلي في تكبيره لتيسير استدارة الحزب نحو اللبنانيين تحت شعار “الانتصار الالهي”. وزرع الحزب في بيئته “ثقة” عمياء بأنه قادر على غزو العالم والانتصار، وان عباءة امينه العام “المبلولة بعرقه” ان رماها يمكن ان تُركع البيت الابيض في واشنطن!
منذ تورطه في قتل السوريين في سوريا اكتشف السيد حسن نصرالله وصحبه ان للتضليل حدودا دونها الحقائق المُرة التي تكبر ككرة ثلج فيستحيل اخفاؤها او تحويرها. اكتشف ان كذبة مقاومة اسرائيل ما عادت تؤتي ثمارا في الرأي العام، فلجأ الى شعار محاربة “التكفيريين” في سوريا. ولكنه بعد الف وثلاثمئة قتيل في صفوفه يكتشف ان من يسميهم “تكفيريين” هم سوريون يدافعون عن ارضهم في وجه غزو من خارج الحدود، ويكتشف ان ادعاء الانتصارات على الشاشات شيء ومسلسل مئات النعوش العائدة من سوريا شيء آخر.
في القلمون التي يكذب فيها “حزب الله” بشأن عدد قتلاه الحقيقي، كما في كل مكان آخر في سوريا تتفكك منظومة التضليل يوميا وتتحول “الانتصارات” اضغاث احلام مع بدء ظهور آثار الكارثة التي زج بها “حزب الله” بيئته ولبنان! لقد انتهى زمن الكذب والتضليل!

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

الحلول الممكنة… غير ممكنة

naylatwiniنايلة تويني

دعا الامين العام لـ “حزب الله” السيد حسن نصرالله السبت في إطلالته، الى التعامل مع اقتراحات العماد ميشال عون في شأن الرئاسة بجدّية ” لأنّ عون يحاول ان يقدم مخارج وأدعو القوى السياسية الى البحث جدياً في هذه المخارج ودرسها وعدم إدارة الظهر لها”.

لعل الدعوة الى المشاركة في البحث عن مخارج، تبدو جيدة في ظاهرها، لأنها تعبّر عن همّ وطني لدى كل الفئات والمجموعات والاحزاب اللبنانية في ملف الاستحقاق الرئاسي الذي يعطّله أصحاب الدعوة أنفسهم والذين يقدّمون الاقتراحات.

لكن قراءة في “الحلول الممكنة للخروج من الأزمات الدستورية المتراكمة، لإنقاذ الواقعين في هذه الورطة”، على حد قول العماد عون نفسه، تكمن في الآتي: “اعتماد الانتخابات الرئاسية المباشرة من الشعب على مرحلتين، الاولى مسيحية والثانية وطنية، وثانياً اجراء استفتاء شعبي ومَن ينلْ الأكثرية ينتخبه المجلس، وثالثاً ان يختار المجلس بين الأول والثاني من الموارنة الأكثر تمثيلاً فيه، ورابعاً إجراء انتخابات نيابية، قبل الانتخابات الرئاسية، على أساس قانون انتخاب جديد يؤمّن المناصفة بين المسيحيين والمسلمين وفقاً للدستور ووثيقة الوفاق الوطني”.

ولو عدنا الى قراءة هذه الاقتراحات بـ”جدية”، بناء على تمني السيد نصرالله، لوجدنا أنها، أو اكثرها، غير قابل للتنفيذ عملياً الا اذا توافق اللبنانيون على تعديل الدستور. فالانتخاب من الشعب يتطلّب تعديلاً، والاستفتاء الوطني لاختيار مَن ينال الأكثرية تغيير في صيغة النظام وإلغاء لعملية الانتخاب، ومثله ان يختار المجلس بين الاول والثاني الأكثر تمثيلاً فيه، اذ يلغي حق كثيرين في الترشح، ويحرمهم ما يسمح لهم به الدستور.

تبقى النقطة الرابعة وفيها اجراء انتخابات نيابية قبل الرئاسية بموجب قانون جديد. لعل الجنرال يدرك جيداً في قرارة نفسه، أن حلفاءه هم أوائل الرافضين لقانون انتخاب يؤمّن صحة التمثيل المسيحي، وهو يدرك جيداً مدى إفادتهم من القانون الحالي، والا لكانوا مضوا معه في اقتراحاته السابقة ولم يطيّروا عليه الفرصة. ولعل الجنرال يدرك جيداً ان كل الاطراف السياسيين في البلاد غير مستعدين لإعطائه قانون انتخاب نيابي يبدل الواقع والتقسيمات والبوسطات الحالية، وتالياً فإن الاتفاق على قانون انتخاب نيابي واعتماده واجراء الاستحقاق بموجبه، تطيل الأمد كثيراً، لا أمد الرئاسة فحسب، بل مجمل الحياة السياسية وتدفع في اتجاه تدهور المؤسسات، أو ما بقي منها غير معطّل.

الجدية في التعامل مع اقتراحات الجنرال تتطلب بعضاً من الواقعية في تلك الاقتراحات، وبعضاً من مراعاة المصلحة الوطنية العليا، وبعضاً من التواضع في الطرح، وبعضاً من التنازلات المشتركة، وبعضاً أو كثيراً من التزام الدستور، والا تحولنا مجدداً، كما في زمن الحرب، الى شريعة الغاب، وليقم كل فريق بما يحلو له في نطاقه الجغرافي والمذهبي.

*نقلاً عن “النهار”

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment