Freethinker مفكر حر

فلسطين تتحد

الانتفاضة دائماً، الأولى والثانية والثالثة اليوم، فعلٌ مباركٌ، وعملٌ عظيمٌ، ومقاومةٌ محمودة، وعطاءٌ موصول، وجهدٌ موفور، ونفيرٌ عامٌ، وقوةٌ كبيرة، وشجاعةٌ لافتة، وهي بالخير تأتي على الشعب والأمة، وعلى الوطن والبلاد، وعلى العامة والخاصة، إذ يفيض خيرها، ويعم فضلها، ويمتد ظلها، وتسود منجزاتها، وتتعاظم استحقاقاتها، وتتوالى نتائجها الطيبة، وما تأتِ به من خيرٍ شامل، وفضلٍ سابغٍ تعجز عن الإتيان به السياسة والمفاوضات، والسلطة والحكومة، والقوى والفصائل والأحزاب، التي تستظل بظل الانتفاضة، وتتفيأ تحت ظلالها الوارفة، تستفيد منها وتكسب، وتغنم منها وتتعلم، وتحاول أن تتقدمها وتسبق، أو تلحق بها ولا تتأخر، إذ أن الخاسر هو من فاتته الانتفاضة ولم يلحق بها ولم يشارك فيها.

الانتفاضة توحد الشعب، وتجمع الكلمة، وترطب القلوب، وتصفي النفوس، وتجمع الشتات، وتقرب البعيد، وتنسي الهموم، وتقضي على المشاكل وتستر العيوب، فهي ذات فعلٍ عجيبٍ وأثرٍ كالسحر، تجمع المتناقضات، وتوحد بين المتضادات، وترفع الصوت وتجعل منه صوتاً واحداً، قوياً مجلجلاً، يخيف ويرعد، ويدوي ويهدد، ويؤكد أن هذا الشعب بخيرٍ وإن أصابته هنات، أو قعد ولحقت به على مر الأيام سقطاتٌ، فإنه دوماً ينهض، وغالباً يستفيق، ويعود أقوى من ذي قبل، وأشد بأساً وأصعب مراساً مما كان، فلا يقوى عليه العدو ولا يلجمه، ولا يشكمه ولا يرعبه، بل يخافه ويتحسب منه.

الفلسطينيون في كل مكانٍ من أرض الوطن فلسطين وقفوا اليوم لأجل القدس، وهبوا لنصرتها، واتحدوا في الدفاع عنها، فلم يغضب لأجل القدس ساكنوها ومجاوروها في الضفة الغربية فقط، ولم تجد القدس وبلداتها القديمة الصامدة أنفسهم وحيدين في الميدان، ضعفاء في المواجهة، يواجهون صلف الاحتلال دون سندٍ أو نصير، وإن كانت هبتهم عظيمة، واستبسالهم مهول، وتحديهم كبير، وغضبهم جارف، واندفاعهم جريء، فكانوا جديرين بنسائهم ورجالهم، وشيبهم وشبابهم، أن يكونوا حماةً للأقصى، وحراساً للقدس.

بل هبت معهم وقبلهم جنين وطولكرم، ونابلس والخليل، وبيت لحم ورام الله، وقلقيلية وجنين، ومعهم كل المخيمات والبلدات والقرى، في هبةٍ جماهيريةٍ أعادت للفلسطينيين صور الانتفاضة الأولى الناصعة، التي كانت تنتضي في تظاهراتها كالسيوف اللامعة، تواجه بصدورها العارية الدبابة والبندقية، والجندي المدجج بالسلاح وكأنه في ميدان حربٍ أو ساحة قتال، فكانوا سباقين قبل غيرهم، ليقولوا للقدس وأهلها أننا معكم ومنكم، يدنا فوق أيديكم، وقلوبنا وسيوفنا معكم، وحجارتنا إلى العدو تسبقكم، ولن يمنعنا عن نصرتكم قتلٌ ولا قنصٌ، ولا إعدامٌ غادرٌ وتصفياتٌ جبانة.

أما غزة البعيدة عن القدس، والمعزولة عنها بأسوار الاحتلال العالية، وجدرانه السميكة، وسياساته الظالمة، التي تحرمهم من التواصل مع أهلهم، والصلاة في مسجدهم، والمشاركة في الرباط معهم، فإنها هبت من خلف الأسلاك الشائكة، التي تفصل بينها وبين جنود الاحتلال، وحمل شبابها الحجارة، وقذفوا به وجوه العدو، مستعيدين مجد آبائهم، وتضحيات إخوانهم، وهم في أغلبهم شبابٌ يافعٌ ما شهد الانتفاضة الأولى، ولا عاش أيامها الماجدات، ولا ناله شرف حمل حجارتها، والخوض في رماد شوارعها، ولا ذرفت عيونه الدموع من أثر قنابل الغاز المسيلة للدموع التي كان جيش الاحتلال يغرق غزة ويخنق سكانها به.

ولكن هذا الجيل من الشباب شهد حروباً ضروساً، ومعارك طاحنة، وصمد أمام القصف والغارات الجوية المهولة، وتحمل الحصار والحرمان والمعاناة، وثبت أمام همجية العدوان، ورسم لشعبه صوراً عظيمةً في المقاومة والهجوم والمباغتة، فكان خروجه في مواجهة جنود الاحتلال ولو من وراء الأسلاك الشائكة، نصرةً للقدس وأهلها، ودفاعاً عن المسجد الأقصى وحق المسلمين فيه، ورسالةً صارخةً قويةً مدويةً أن غزة جزءٌ من الوطن فلسطين، وأنه لا تنبت عن أهلها، ولا تنفصل عن وطنها، وأنها تهب نصرةً للقدس مع سكانها، وتضحي في سبيلها، لأنها تؤمن أن القضية واحدة، والوطن واحدٌ، كما أن العدو المحتل الغاصب واحدٌ.

أما الأهل في أرضنا المحتلة عام 48، في حيفا ويافا، وفي اللد والرملة، وفي النقب والناصرة وغيرها، فقد كانوا أسبق منا وأسرع، وهم الذين هبوا للرباط في المسجد الأقصى قبل أهله، والدفاع عنه قبل جيرانه، وسقط منهم فيه شهداء، وقتل على الطريق أثناء عودتهم في حوادث سيرٍ كثيرون، ولكن الموت لم يمنعهم من مواصلة الرباط، وممارسات الاحتلال واستدعاءات شرطته لم تخيفهم، ولم تقلل من أعداد الوافدين الراغبين في المشاركة ونيل فضل الرباط وبركة المقاومة، وقد شاركوا هبة القدس جميعاً، ليقولوا للمحتل الإسرائيلي، إننا عرب مسلمون، لغتنا عربية، وديننا الإسلام، وكتابنا القرآن، ما نسينا ولن ننسَ.

لا شئ كالانتفاضة يوحد فلسطين وأهلها، ويرسم لهم صورةً جميلةً براقة، ناصعةً زاهيةً، يتغنى بها أهلها ويفرحون، ويباهون بها ويتيهون، ويقولون لغيرهم هذه هي فلسطين الأصيلة، وهذا هو شعبها الكريم، وهذه هي حقيقتنا التي كنتم تعرفون وتدعمون، وهذه هي انتفاضتنا التي كنت تؤيدون وتساندون، وها هم اليوم صفاً واحداً، وجبهةً موحدةً، لا انقسام بينهم، ولا فرقةً تمزقهم، ولا اختلافات تباعد بينهم، فاللهم انصرهم وأيدهم، واحفظهم وبارك في جهدهم، واحفظ عطاءهم وتضحياتهم، واحم بدمائهم القدس والأقصى، وأعد إلينا الأسرى والمسرى.

بيروت في 11/10/2015

قامت وزارة الخارجية بإستدعاء السفير التشيكي اعتراضاً على ترجمة كتاب آيات شيطانية للكاتب البريطاني من أصل هندي سلمان رشدي. ( صدر في لندن في 26 سبتمبر 1988.) وانذاك تسبب بإعتراضات وحرق وتخريب ..
آيات شبطانية تُرجم لعشرات اللغات كالفرنسيّة واليابانية ولم تقوم حكومتنا بالإعتراض والإستهجان واستدعاء سفيريّ تلك الدولتين.
ملاحظة: الرواية باللغة التشيكيّة صدرت بنيسان الماضي وبيع منها 5000 نسخة ..لماذا لم تستيقظ الخارجية الاّ اليوم – اي بعد خمسة اشهر من اصدار الرواية وترجمتها للتشيكية وبيعها؟
لماذا التشيك؟ ولماذا الإستهجان جاء بهذا التوقيت؟
يبدو انّ ثمة اسباب سياسيّة لإستغلال هذه الحادثة …
يبدو انّ هذا الإتسهجان واستدعاء السفير التشيكي كجزء من السياسة الخارجية للدولة لتبيان ان الحكومة لا ترض بمثل هذه الإساءات وتظهر بنظهر المدافع عن الدّين واتباعه ..
وثانيها مغازلة مشائخ الدولة الذين مازال بعضهم يتّهم الحكومة بالتقصير تجاه من يسيء للاسلام بالدّاخلِ والخارج.
وثالثاً للتنافس بينهم وبينه حكومة ايران (من الأكثر دفاعاً عن الدّين) التي اصدرت في فبراير/شباط من عام 1989 فتوى بهدر دم سلمان رشدي.

هناك حالات كثيرة تمّت الإساءه الى الإسلام فيها مثل الصحيفة الفرنسيّة التي لم تستدعي الخارجية السفير الفرنسيّ للتعبير عن غضبها.

يجب الاّ ينخدع العامّة ، ويُمارسون همجيّتهم وغوغائئيّتهم فقد يُستغلّون لإثارة هذا الملف لأسباب واهداف سياسيّة ..
……………..

صارت تهمة داعش لكل من يريد الإصلاح السياسي بالبلد تهمة جاهزة ومعلّبة ، فكل سجناء الرأي هم امّا دواعش او عملاء ايران بنظر وزارة الداخلية .وهذا خطأ جسيم يحتاج الى اصلاح كبير.يجب احتواء هؤلاء والنقاش معهم عوضاً من تغييبهم بالسجون لعشرات السنين.

صحيح انّني لا اتّفق مع كثير منهم ، لكن لكل انسان مطلق الحريّة للتعبير عن رأيهم ..
انا لا انتمي الى اي فكر ولا حزب ولا حركة ، انا انتمي للحريّة الدينية والسياسية واحترام الإنسان وحقّه ، اينما وجدتها دعمتهم بكل ما املك .
………………………

فتاوى مشائخ هيئة كبار العلماء تتماشى مع رغبات وسياسات ولاة امرهم..أمور كثيرة محرّمة سابقاً صارت اليوم حلال .مثال: تغيير يوميّ الإجازة الأسبوعية من الخميس والجمعة الى الجمعة والسبت ، كان حراماً وتقليداً للنصارى واليهود ومشابهة لهم ، وبعد ان اصرّ وليّ الأمر على استبدال الأجازة الأسبوعية وتغييرها لتتماشى ولو قليلاً مع العالم ، افتى مشائخ النكد بأن القرار لمصلحة شرعيّة ورؤية ثاقبة لولي الأمر لمَ فيه خير وصلاح لهذا البلد .

استيقظوا بالله عليكم واعرفوا انّكم لعبة ، ولا يرونكم الاّ عوام امّعات لا رأي لكم ولا لسان ينطق .

مواضيع ذات صلة: آيات سلمان رشدي الشيطانيه‎

انتفاضة القدس الثانية

إن كانت الانتفاضة الشعبية الفلسطينية الأولى التي أطلق عليها اسم “انتفاضة الحجر”، قد حققت الهوية الفلسطينية، وأجبرت الكيان الصهيوني والعالم على الاعتراف بالشعب الفلسطيني، والتعامل معه على قدم المساواة مع الشعوب الحرة الأخرى، والإقرار بحقه في أن تكون له دولةٌ ووطن، ووجودٌ على الأرض ورسمٌ على الخارطة، ومكنت الشعب الفلسطيني من أن تكون له كينونة حقيقية داخل الوطن، وصوتٌ عالٍ خارجه، وأن يرفع علم بلاده في سماء وطنه، وأن يصدح في أجوائه بالنشيد الوطني الفلسطيني، وأن يكون له هوية خاصة معترفٌ بها، وجواز سفرٍ محترم محترمٌ ومقدر، وأن تكون له مؤسسات خاصةٌ وهيئاتٌ وطنيةٌ مستقلة، لا تلتزم تعليمات الاحتلال ولا تخضع لإرادته.

وإن بدت هذه الإنجازات وغيرها وكأنها إنجازات اتفاقية أوسلو، فإنه ما كان لها أن تكون، ولا أن يصدق عليها ويوقع، وما كان لقيادة منظمة التحرير الفلسطينية أن تعود إلى أرض الوطن، بصفاتها وأشخاصها، وقادتها ورموزها، وما كان العدو ليرضخ ويقبل، ويستسلم ويوقع، لولا انتفاضة الحجر، التي رفعت القضية الفلسطينية إلى مصاف القضايا الأممية الكبرى، وجعلت من الحجر رمزاً لكل ثورة، ومثالاً لكل الثائرين الغاضبين الساعين لنيل حقوقهم، والانتصار على أعدائهم، وجعلت من الأطفال أبطالاً، ومن تلاميذ المدارس رجالاً يخوضون الصعب ويصنعون المستحيل، ويواجهون الموت ويتحدون آلة القتل الهمجية، بقوةٍ جنانٍ لا يتردد، وبأسٍ لا يلين، رسمها وخلد صورتها فارس عودة وآخرون.

أما الانتفاضة الثانية التي جاءت انتصاراً للأقصى الشريف ومسرى رسول الله الكريم، والتي كانت غضباً من اليهود المحتلين، الغاصبين المعتدين، الذين دنس كبيرهم أرئيل شارون الحرم باقتحامه آنئذٍ، قبل أن يكون رئيساً للحكومة الإسرائيلية فيما بعد، فكانت انتفاضة الأقصى التي عمت فلسطين، وشملت الوطن، وطورت المقاومة، ونهضت بالإرادة، وصنعت المعجزات، وأرهبت العدو العالم بعملياتٍ استشهاديةٍ مروعة، وأخرى نوعية مرعبة، وشكلت سهماً من المقاومة صاعداً لا يتوقف، ونجماً في سماء فلسطين لا يغيب، وسباقاً محموماً بين القوى والشعب وأبنائه لا ينتهي، يبتدعون وسائل القتال ويبتكرون آلات المقاومة، وكثرت أوجاع العدو جراحه، وعلا صوته وطال نحيبه، وبات لا يعرف من أين تأتيه المفاجأة، وكيف يحل عليه الموت، وتنزل فوق رؤوس مستوطنيه الحمم، ومن تحت أقدامهم تتزلزل الأرض وتشتعل.

رغم أن العدو الصهيوني قد جن جنونه، واشتعل الشيب في رؤوس قادته، إلا أنه شيب رعب وليس شيب حكمةٍ، فقاموا بتدمير أجهزة السلطة ومؤسساتها، ومقراتها ومكاتبها، ووزارتها وهيئاتها، وقتلوا الآلاف من أبناء الشعب الفلسطيني، واجتاحوا قطاع غزة مجدداً، وقسموه إلى مناطق وقطاعاتٍ عسكرية، ولكنهم فجأة من القطاع انسحبوا، وجروا أسلحتهم وحملوا متاعهم، ومن قبل فككوا مستوطناتهم ورحَّلوا مستوطنيهم، ولم يبقوا لهم في غزة على أثر، بل رحلوا كأن لم يكونوا، وانسحبوا وفي نياتهم أنهم لا يستطيعون أن يعودوا.

ما كان للعدو الصهيوني أن ينسحب من قطاع غزة مرغماً ذليلاً حسيراً وبأمرٍ من قائدٍ عسكري كبير، وجنرالٍ مشهودٍ له القسوة والشدة، لولا انتفاضة الأقصى التي أرغمته على اتخاذ قراراتٍ موجعة، والمضي في سياساتٍ مؤلمة، ومنها تفكيك مستوطناته في القطاع التي كان يسميها تارةً بأنها تاريخيةً، وتارةً بأنها أمنية ولا يمكن الاستغناء عنها أو التخلي عنها، فهي على الساحل تتحكم، وفي العمق تسيطر، وعلى الأطراف تراقب، ولكن انتفاضة الشعب العملاق، الثائر الحانق، بالصاروخ والقذيفة، والاستشهادي والمقاتل، والمدية والسكين، والبلطة والصاروط، أجبرهم على الرحيل والغروب إلى الأبد.

أما الانتفاضة الثالثة التي ما زالت برعماً يتشكل، ونواةً تكبر، وخليةً تتكاثر، ومارداً ينهض، فإنها ستكون هذه المرة مختلفة، وستكون ثمرتها مغايرة، ونتيجتها أعظم، وتداعياتها أفضل وأحسن، بما لا يجعلنا نندم أو نتراجع، لأنها انتفاضةٌ عن وعيٍ وفهمٍ، وإرادةٍ وتصميمٍ، ورؤيةٍ وبصيرة، وهي نتاج التطور والتقدم، والإيمان والعقيدة، والعمل والجهاد، وأبطالها الشعب كله، الرجال والنساء، والشباب والشابات، والصبية والأطفال، كلهم معاً، يلتحمون في أطراف الوطن كله، جنوباً في غزة الحرة، وشمالاً حيث الصمود والثبات، ووسطاً حيث القلب والجمرة التي تتقد دوماً ولا تنطفئ، وتتهيأ دائماً ولا تنخمد.

إنها انتفاضةٌ جديدة، مغايرة ومختلفة، وقودها الإيمان والعقيدة، ودافعها الغيرة والغضب، وتطلعاتها الحرية والوطن والاستقلال، فسيكون لرجالها ما يريدون، وستحقق ما تحب وتتمنى، ولن يقف في وجهها صلف الاحتلال ولا تطرف المستوطنين، ولا حقد الجيش وانتقام الجنود، فهذا لن يزيد الشعب المؤمن إلا إصراراً، والأمة إلا ثباتاً، فهي مع الشعب الفلسطيني اليوم تتطلع وترنو، وتأمل أن تكون ثورته اليوم انعتاق، وانتفاضته كرامه، وخروجه انتصاراً، وهذا ما يعلمه العدو ويدركه، ويخافه ويخشاه، ولكن المسير يلزمه خطة، والانطلاق يلزمه عزمٌ ونية، والعمل يباركه الصدق والإخلاص.

يتبع …..

بيروت في 10/10/2015

· انه قاتل مجاهدي خلق والمواطنين الكرد في كردستان ومن المسؤولين الرئيسيين لقمع انتفاضتي 1999 و 2009 في طهران
· مقتل أكبر حرسي في سوريا يدل على أن سفينة الملالي قد تورطت في الوحل ويواجه هزائم نكراء
حسب الخبر الذي نشرته قوات الحرس للنظام الإيراني ان العميد الحرسي حسين همداني نائب قوات الحرس الإيراني في المعسكر الذي يسميه النظام بمعسكر «الإمام الحسين» ومستشار القائد العام لقوات الحرس ونائب قاسم سليماني قائد قوة القدس الإرهابية ومن قادة قوات الحرس في سوريا وجزار الشعب السوري قتل يوم أمس في مدينة حلب. ووصفت قوات الحرس بدجلها ودماغوجيتها الخاصة الحرسي همداني بأنه كان من «مدافعي حرم السيدة زينب» الا انها وبرعونة كاملة أعلنت انه قتل في ريف حلب أي المكان الذي يبعد 360 كلم عن مرقد السيدة زينب.
ويعد همداني من كبار قادة قوات الحرس وكوادرها القدامى كما انه يعتبر من العاملين الرئيسيين في إبادة المواطنين الكرد (خلال فترة بين 1979 إلى 1981) وإرسال طلاب المدارس والأطفال إلى ميادين الألغام خلال الحرب الإيرانية العراقية اللا وطنية وكان من مسؤولي قمع انتفاضة المواطنين في طهران عام 1999 وقائد الفرقة التي يسميها النظام بـفرقة «محمد رسول الله» في قمع انتفاضة عام 2009 خاصة خلال إنتفاضة المواطنين الكبيرة في يوم عاشوراء لذلك العام. وقد قام هذا الحرسي بمواجهة جيش التحرير الوطني في عملية «الضياء الخالد» الكبيرة برفقة مجرمين آخرين من أمثال «صياد شيرازي» وفي جريمة حربية قتلوا العديد من المجاهدين الأسرى ميدانيا وبأبشع أسلوب ممكن وكذلك المواطنين الذين سارعوا لدعم المجاهدين. ومنح له خامنئي وسام الفتح مرتين بسبب جرائم الحرسي همداني وخدماته لنظام ولاية الفقيه.
ان مقتل همداني وعدد آخر من قادة النظام وعناصر الحرس المرافقين له، يؤكد مرة أخرى حقيقة أن نظام الملالي وقواته للحرس هم الذين يقودون الحرب الإجرامية ضد الشعب السوري بشكل كامل. ولو لم يكن هذا التدخل لكان ديكتاتور سوريا قد سقط منذ فترة ولم تواجه سوريا والمنطقة الأوضاع المأساوية الراهنة.
من جهة أخرى يدل مقتل أْعلى عنصر عسكري للنظام الايراني في سوريا على ان سفينة نظام الملالي في سوريا قد تورطت في الوحل وان هذا النظام يواجه هزائم متتالية وقاسية.
وعقب تقدم قوات المعارضة وسلسة الهزائم التي لحقت ببشار الأسد، أرسل نظام الملالي خلال الأسابيع الأخيرة مجموعات كبيرة من قوات الحرس وعملائه إلى سوريا بحيث يتولى أفراد الحرس الايرانيون القيادة في كثير من الجبهات مثل الجبهة التي فتحت منذ اليوم الماضي في منطقة اللاذقية ضد الشعب السوري والمعارضة السورية كما ان الخطوط الأمامية للجبهة أصبحت مليئة من أفراد الحرس الايرانيين وعملائهم العراقيين واللبنانيين.
وكان الحرسي همداني قد قال يوم الأول من أيار/ مايو 2013 بشأن أهمية تدخلات نظام الملالي في سوريا: «سوريا تحارب الاستكبار والارهاب نيابة عن المسلمين… سوريا تقف في معسكر المقاومة الاسلامية وهي شقيقة ايران. اليوم واجبنا أن ندعم سوريا ولا يجوز أن نخفي دعم سوريا للثورة الاسلامية» (وكالة أنباء قوة القدس الارهابية – تسنيم) كما كان قد قال يوم 5 أيار/مايو 2014: «الايرانيون شكلوا حزب الله الثاني في سوريا… اليوم نحارب في سوريا لأسباب مصالح مثل الثورة الاسلامية وأن دفاعنا هو في حد الدفاع المقدس (الحرب الايرانية العراقية) واليوم هناك 130 ألف بسيجي (تعبوي) مدرب ينتظر الدخول الى سوريا». (وكالة أنباء فارس التابعة لقوات الحرس).
أمانة المجلس الوطني للمقاومة الايرانية – باريس
9 تشرين الأول/ اكتوبر 2015