Freethinker مفكر حر

يبدو أن المخابرات الإسرائيلية فرحة بما اكتشفت، وسعيدة بما أعلنت، فقد ضبطت في حوزة فلسطيني من سكان الخليل بندقية كارلوستاف، وأذاعت الخبر ونشرت صورة البندقية، وكأنها قد وجدت ثكنةَ سلاحٍ أو مخزن ذخيرة، أو أنها ألقت القبض على فرقةٍ عسكريةٍ أو خليةٍ مسلحةٍ، وتريد من العالم كله أن يشاهد ماذا يملك الفلسطينيون وماذا يحمل المتظاهرون معهم، وأنهم يكذبون ولا يصدقون عندما يدعون أن مظاهراتهم سليمة، وأن انتفاضتهم غير مسلحة، وأن احتجاجاتهم ليست مدنية، بل إنها مظاهراتٌ مسلحة، وعملياتٌ عنفيةٌ منظمة، وعناصرها يحملون الأسلحة الرشاشة التي تشكل خطراً على حياة الإسرائيليين، وقد أوقعت في صفوفهم العديد من الضحايا.

هذا ما يروجه العدو الإسرائيلي اليوم، وهو ما تركز عليه وسائل إعلامهم وما يقوله الناطقون باسمهم، ليبرروا للعالم جرائمهم التي يرتكبونها في حق الفلسطينيين، وأنهم ليس كما يقال عنهم ويشاع، أنهم يبادرون إلى قتل الفلسطينيين دون سبب، أو أنهم يتعمدون قتلهم وتلفيق التهم لهم، ويدعون أنهم يحملون أسلحةً أو سكاكين وآلاتٍ حادة، بل إنهم يلجأون إلى استخدام الأسلحة النارية، ويسمحون لمستوطنيهم بإطلاق النار، في حال تعرضهم للخطر، أو عند إحساسهم بوجود عناصر مريبة فعلاً، وتتصرف بطريقةٍ مشبوهة.

الفلسطينيون ليسوا عاجزين عن استخدام الأسلحة النارية، ولا يترددون في إخراجها واستخدامها إن رأوا لذلك ضرورة وفيها مصلحة، ولا شك أنه يوجد عندهم بعض الأسلحة التي يقاومون بها، رغم الحملات الأمنية المحمومة التي تقوم بها المخابرات الإسرائيلية ضد المقاومين، لسحب سلاحهم، وإحباط عملياتهم، وتفكيك شبكاتهم، واعتقال أو قتل عناصرهم، فضلاً عن تعاون الأجهزة الأمنية الفلسطينية مع مخابرات العدو بموجب تفاهمات دايتون، والتي نجحت في إحباط عشرات العمليات التي خططت لها المقاومة، وأفشلتها نتيجة عمليات الاعتقال المبكرة، التي تتم على قاعدة التنسيق وتبادل المعلومات.

الفلسطينيون قادرون على استخدام السلاح في انتفاضتهم الثالثة، لكنهم قرروا منذ الأيام الأولى لاندلاعها أنهم لن يعسكروها حكمةً لا خوفاً، ولن يستخدموا فيها الأسلحة النارية تكتيكاً لا جبناً، ولن يعطوا العدو المتربص بهم المبرر والذريعة لاستخدام أقصى ما لديه من قوة لقمع الانتفاضة ووضع حدٍ لها، ويعلمون أن عسكرتها لدى العدو حلمٌ ومخرجٌ من الأزمة التي وقع فيها بسياساته، فهو وإن لم يكن قادراً على إنهاء الانتفاضة والقضاء على فعالياتها، فإنه لا يخفي رغبته في عسكرتها ليتمكن من استخدام القوة المفرطة، وكل ما لديه من أسلحة لإيقاع أكبر عددٍ ممكن من القتلى في صفوف الفلسطينيين، نتيجة تفوقه في العتاد والجنود، اعتقاداً منه أن القوة المفرطة الموجعة والمؤلمة، من شأنها أن تحبط الفلسطينيين، وأن تزيد من درجة اليأس والقنوط لديهم، بسبب كثرة ضحاياهم وقلة عدد القتلى في الجانب الآخر.

لكن أصواتاً فلسطينيةً أخرى نجلها ونقدرها، ونقدمها ونحترمها، وفيها من الحكمة والرزانة ورجاحة العقل ما يجعلها تتقدم ونصغي إليها، ترى أنه لا غنى عن المقاومة المسلحة، واستخدام الأسلحة المختلفة التي توجع العدو وتؤلمه، وتضغط عليه وتؤثر فيه، وقد استخدمت الكثير منها وعندها الجديد والمبتكر أيضاً، والمصنع والمهرب وما هو من بين الأيادي ومن إنتاج الأرض.

وهي ترفض منطق الانتصار بالشهادة، والصمود بالاعتقال، والثبات بالجرح والألم، رغم أن هذه المعاني هي ما يتميز بها شعبنا ويكبر بها، لكنهم لا يقبلون بمنطق الرضا بالصفع دون الرد، ولا يؤمنون بأن العين لا تقاوم المخرز، بل يرون أن الانتصار يلزمه إثخانٌ في صفوف العدو، وسفكٌ لدمائه بذات الدرجة التي يسفك فيها دماء شعبنا، وكما يخيفنا فإن عليه أن يخاف، وكما يفقدنا الأمن ويحرمنا من السلامة، فإنه يجب أن يذوق من نفس الكأس الذي يجرعنا منه، فلا يأمن على حياته، ولا يسلم شعبه ومستوطنوه من الثأر والانتقام، عيناً بعينٍ، وسناً بسنٍ.

ربما يمثل هذا الرأي قطاعاً كبيراً من أبناء الشعب الفلسطيني في الوطن والشتات، وهو يروق لأمتنا العربية والإسلامية أيضاً، بل يؤيدونه ويفضلونه أكثر من الفلسطينيين أنفسهم، إذ لا يرون في المقاومة السلمية خيراً، ولا يأملون منها شيئاً، فتراهم يؤيدون السكين والمدية، والفأس والمعول والحديدة، ويحرضون على الدهس والصدم والقتل، ولكنهم يصرون على كافة أشكال المقاومة الأخرى، فهم يريدون أن يشفوا غليلهم، وأن يبردوا قلوبهم، وأن يروا في العدو يوماً أسوداً، فيه يشكون ويبكون، ويشربون من نفس الكأس المر الذي اعتاد أن يذيقه لشعبنا، وإلا فإن دماء الشهداء تذهب هدراً، ويموت الأهل من عجزهم كمداً، ويصمت الرجال قهراً، وتتحسر النساء على أولادهن، ويلبسن السواد مدى عمرهن، ويقبلن بالحداد علامةً لأيامهن.

إنها مسيرة مقاومة ومرحلة تحرر، طويلةٌ ومؤلمة، وقاسية وموجعة، وفيها ضحايا وخسائر، ومحنٌ وابتلاءات، فلا ينبغي أن يستسلم الشعب فيها لما يخطط له، ويقبل بأن يساق إلى المذبح دون مقاومة، فينقاد مسكيناً ويستسلم خانعاً ويقتل ذليلاً، بل ينبغي أن يرفض ويقاوم، ويصد ويواجه، وإلا كيف سيكون في صفوفه أبطالٌ ورجالٌ وشجعان، فهؤلاء لا يتشكلون إلا في الميدان، ولا تبرز أسماؤهم إلا على الأرض، ولا يحفظ الشعب ذكرهم إلا بمقدار ما أوجعوا العدو وآلموه، وآذوه وقتلوه.

ربما يفرح العدو بصيده الذي ظنه ثميناً، وقد يوظفه لصالحه زمناً، وقد يستغله لدى الغرب وغيرهم تشويهاً واتهاماً، وقد يجعله مبرراً للقتل وسبباً للجريمة، لكنه يخطئ إن ظن أن الفلسطينيين سيحزنون بما اكتشف، وسيغمون بما عرف، وسيسقط في أيديهم بما سلب، بل سيعلم ولو بعد حين أن بندقية هذا الشعب ستبقى مشرعة، وأن سلاحه سيبقى عامراً، وأنه لن يتخلى عن البندقية وغيرها، بل سيعدد في سلاحه، وسينوع في أدوات نضاله وأشكال مقاومته حتى يحقق النصر الذي إليه يتطلع، ويعيد الأرض التي بها يتمسك، ويستعيد الأقصى الذي فيه يتعبد، والقدس التي بها يتميز.

بيروت في 22/11/2015

وافق 23 اكتوبر الماضي ذكرى مرور اثنتان و ثلاثون عاما على تفجير ثكنتي المارينز والقوات الفرنسية في بيروت عام 1983. يومها، أشرف القائد العسكري السابق لحزب الله، عماد مغنية، على العمليتين الانتحاريتين المتزامنتين اللتين أودتا بحياة 241 جنديا أميركيا و58 جنديا فرنسيا. وذلك باشراف قائد الحرس الثوري الإيراني في لبنان آنذاك وزير الدفاع الإيراني الحالي حسين دهقان.
تم وضع حزب الله على قائمة المنظمات الارهابية من قبل امريكا ولكن اوروبا تحفظت على هذا القرار على الرغم من ان هنالك العديد من العمليات الارهابية الصغيره التي كان ينفذها اعضاء في حزب الله لصالح ايران في اوروبا خصوصا عمليات الاغتيال بحق المعارضين
وعلى الرغم من كل ذلك وصل حزب الله الى الحكومة اللبنانية واصبح اكبر تجمع سياسي له ثقله بلبنان بحكم ترسانه اسلحته
خاض حزب الله عدة مواجهات مسرحية مع اسرائيل كانت مقدمة لتمرير هدنه مفتوحه تضمن في النهاية سلامه حدود الكيان الصهيوني شمالا من اي هجمات ارهابية خصوصا من المنظمات الفلسطينية بينما بقي سلاح طيران العدو يعربد بالسماء اللبنانيه تحت مرأى ومسمع حزب الله
ثم انتقل حزب الله الى معارك داخليه يشغل بها سلاحه فكان 7 ايار يوم استباحته لبيروت ثم اتبعها غزوه لسوريا نصرة لنظام بشار علنا وعلى رؤوس الاشهاد ……فهل هذا يعتبر ارهابا ام نشاطا ثقافيا ؟؟؟؟
النظام السوري على مدى نصف قرن يمارس ارهاب الدوله القمعي من خلال سجون لايخرج منها من يدخلها حيا و اعمال قتل و اغتيالات طالت سوريا و لبنان و اوروبا لكل معارض ثم تعاظمت من خلال استباحت مدينة حماه في حرب ابادة عام 1982 الى ان وصلنا عام 2011 فكانت مواجهه مفتوحه مع الشعب من خلال التصدي لثورته السلميه في ابشع و اعنف و اكثر الاعمال وحشية فقتل زهاء 300 الف مواطن تحت القصف و القنص و اكثر من ضعف هذا العدد في السجون و المعتقلات وتم تشريد الملايين بين لاجئين و نازحين
وكان ابلغ خطاب لمفتي النظام احمد حسون عندما اعلن جهارا ان لدى النظام انتحاريون منتشرون في اوروبا و امريكا جاهزون لتنفيذ اعمال انتحاريه و مسح اوروبا من الخارطه كما قال وزير الخارجية المعلم
لم يكذب احمد حسون الخبر فلقد كانت عملية الجمعة السوداء في باريس يوم 13 نوفمبر الفائت خير دليل على صدق و عده فهل تصنف اعمال النظام هنا اعمالا ارهابية اما انشطة رياضية ؟
لن اتحدث عن داعش فحديثي عن ارهاب النظام يطال داعش و يفيها حقها فهي منظومه عرابها النظام حتى وان كان اغلب اعضاءها لا يعلمون
اما جبهة النصرة فهي فصيل مقاتل جهادي في بلاد الشام وضعته امريكا على لائحة الارهاب بمجرد انه اعلن ولائه للقاعده وقبل ان ينفذ اي عمل ارهابي ضد امريكا او الغرب في بلاد الشام و اعلنت امريكا الحرب على جبهة النصره و السؤال هنا هل اعلان الحرب هو نتيجة تهمة الولاء للقاعدة ام نتيجة اعمال عدائيه ضد الغرب ؟؟؟؟
جدير بالذكر ان القاعدة كانت على تنسيق مع امريكا ابان مقارعه الغزو السوفيتي لافغانستان و لم يحتدم الصراع بين القاعدة و امريكا الا بعد دخول امريكا للجزيره العربية لتحرير الكويت الامر الذي تراه القاعدة مخالفه للعقيدة وجب التصدي لها فانفكت عرى الصداقه علما ان اسامة بن لادن عرض على الملك فهد تحرير الكويت بواسطه المجاهدين الافغان العرب على ان لا يسمح بدخول قوات امريكية للجزيرة العربية ولكن الملك فهد رفض هذا لانه لم يقتنع بقدرة المجاهدين على مواجه صدام حسن انذاك دون الاستعانه بالدول الغربية
مهما يكن فالنصرة تختلف عن داعش و تختلف عن القاعدة ومن الظلم ان نحملها وزر داعش او اوزار القاعدة سواء كنا نتفق مع منهج النصرة او نختلف معه
من يعيب على النصرة ولائها للقاعدة يتجاهل ولاء حزب الله لولايه الفقيه في ايران
من يتهم جبهة النصرة بان لها اجنده خاصه تصبو لاقامة الخلافة ينسى ان حزب الله يسعى الى ضم لبنان الى الدولة الصفوية في ايران علنا وان تنصلوا هذه الايام مما قالوه سابقا بدعوى التقية
من يتهم جبهة النصرة بأسلمة الثورة يتغابى عن ان النظام هو اول من سعى الى صبغ ادائه بصبغة التشيع وجعلها حربا مذهبية من لبيك يا حسين الى لبيك يا زينب
من يتهم جبهة النصرة بانها كتائب جهادية تتخذ من الدين عقيدة قتالية لا يرى ان هنالك العديد من الجنود الاسرائيليين المتطرفين دينيا يقاتلون بجيش الدفاع الاسرائيلي وفق عقيدة قتال دينية لا وطنية لا غبار عليهم بل حتى الحكومة تسعى لاعلان دولة اسرائيل دوله يهودية
فهل حلال على العالم كله و حرام على النصرة ؟؟؟
نحن بحاجة الى تعريف موحد للارهاب و الى تنصنيف يأخذ بعين الاعتبار فقط الممارسه قبل ان يحاسب على العقيدة