Category Archives: دراسات علمية, فلسفية, تاريخية

لقد كرّست نفسي لدراسة الطبيعة المتحرِّرة من الخرافات والتحريفات ، تلك الإدعاءات في أفضل حال تنبثق من ينبوع الجهل ، وفي أسوء الأحوال تُمثِّل حيلة سياسية للتشكيك في علاقات المرء الحميمية ، لأنّني ليس لديّ شئ أشعر بالعار منه وليس … Continue reading →

حوارٌ مع صديقي السلفي : أسئلة محرجة وأجوبة أكثر إحراجاً : ـ الحرية مطلقة للإنسان و لا تقف عند أيّ قيمة أخلاقية إلاّ إيزاء الآخرين ، وأيّ فعل لا يتأذى به الآخرون فيقع على صاحبه لوحده تحديد ما إذا كان … Continue reading →

الاب جورج مسوح اندثرت المسيحيّة من بلاد عديدة اعتنق سكّانها الإيمان المسيحيّ منذ نشأة الكنيسة. ويسعنا أن نذكر، على سبيل المثال، إفريقيا الشماليّة من ليبيا إلى المغرب مرورًا بتونس والجزائر وموريتانيا، وآسية الصغرى (تركيا الحاليّة)، والجزيرة العربيّة… ويسعنا أيضًا أن … Continue reading →

( هناك مثل شعبي يقول ” عرب وين طنبورة وين ” ) … هذا المثل ينطبق على جميع تيارات الإسلام السياسي والذين يرفعون شعار ” الإسلام هو الحلّ ” كيف يكون هو الحل في ظل ظروف ومعطيات ومتغيرات ومستجدات الحياة … Continue reading →

على ضوء تجارب التاريخ السياسية التي إلتحفت عباءة الدين يجد الإسلاميون أنفسهم مُحرجين من مصطلح ( دولة دينية ) أو ثيوقراطية ، وبدلاً من أن يكون هذا الإحراج بل والعار التاريخي مصدراً أو دافعاً لتغيير أطروحاتهم وتصوراتهم تلك و القائمة … Continue reading →

لله عبر تاريخ طويل لم يكن في غالب الحال سوى صوت الضعف والخوف والجهل والطمع في نفوسنا، لم يكن أكثر من صوت التبرير بدواخلنا، الله كان اعظم استراتيجياتنا.. نخاف الحياة ومجهوليتها ووحدتنا فنصرخ مناديين بإله ينقذنا ويبرر لنا كل ذلك، … Continue reading →

حميد زناز: النهار اللبنانية وفاء سلطان مواطنة أميركية من أصل سوري مقيمة في كاليفورنيا منذ 1989. هي طبيبة أمراض عقلية وكاتبة وناشطة تناضل ضد الأصولية الإسلامية والمد الظلامي في الغرب. معروفة عالميا منذ اعتداءات 11 أيلول 2001 وعلى الخصوص انطلاقا … Continue reading →

البنوك الإسلامية 2-2 منذ أن حرّم الإسلام الربا في آخر أيام حياة محمد أخذ شيوخ الإسلام في إصدار الفتاوى التي تتحايل على هذا التحريم: ” استطاع عد من الفقهاء التحايل على تحريم الربا، ومنهم من كتب كتباً في طرق التحايل … Continue reading →