-
بحث موقع مفكر حر
-
أحدث المقالات
-
- المجزرة الأخيرةبقلم آدم دانيال هومه
- ** بالدليل والبرهان … المعارف سر نجاح ونجاة وتقدم الشعوب وليس الاديان **بقلم سرسبيندار السندي
- رواية #هكذا_صرخ_المجنون #إيهاب_عدلان كتبت بأقبية #المخابرات_الروسيةبقلم طلال عبدالله الخوري
- كيف تفكك مجتمعا ما وتدمر حاضره ومستقبله؟بقلم علي الكاش
- مباحث في اللغة والادب/ 78 وسامة الرجل في التراثبقلم مفكر حر
- دراسة موجزة عن ديوان (فصائد في قصيدة واحدة) للشاعر والأديب ميخائيل ممو.بقلم آدم دانيال هومه
- ** لماذا الصعاليك الجدد يثيرون الشفقة … قبل الاشمزاز والسخرية وبالدليل **بقلم سرسبيندار السندي
- ** لماذا الإطاحة بالنظام الايراني … غدت ضرورية غربية ودولية **بقلم سرسبيندار السندي
- الحزب الشيوعي لايختلف عن الاحزاب الدينية الفاشية .. الداخل مفقود والخارج مولودبقلم مفكر حر
- ** كيف بلع نظام الملالي … الطعم ألإسرائيلي **بقلم سرسبيندار السندي
- ** كيف يسخر ويضحك صبيان محمد الجدد … على عقول ألمسلمين **بقلم سرسبيندار السندي
- المسيح في فكر الإسلام والعقيدة المسيحيةبقلم صباح ابراهيم
- استقصاء تأثيرات الميثولوجيا الآشورية على ثقافة الأقوام والشعوب والأمم الأخرى.. رأس السنة الأشورية (اكيتو)بقلم مفكر حر
- من يوميات إمرأة حلبجيةبقلم مفكر حر
- اسطورة الإسراء والمعراجبقلم صباح ابراهيم
- الفيلم الألماني ” حمى الأسرة”بقلم طلال عبدالله الخوري
- ** جدلية وجود ألله … في ضوء علم الرياضيات **بقلم سرسبيندار السندي
- فيلم ايطالي عام 1959 عن تدمر والملكة العربية زنوبيا … علامة المصارعبقلم مفكر حر
- ** أمة الكُورد بين ألإسلام … والتخلف والتعصب والاوهام **بقلم سرسبيندار السندي
- النظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/10بقلم علي الكاش
- المجزرة الأخيرة
أحدث التعليقات
- س . السندي on رواية #هكذا_صرخ_المجنون #إيهاب_عدلان كتبت بأقبية #المخابرات_الروسية
- صباح ابراهيم on ** جدلية وجود ألله … في ضوء علم الرياضيات **
- س . السندي on الفيلم الألماني ” حمى الأسرة”
- Sene on اختلاف القرآن مع التوراة والإنجيل
- شراحبيل الكرتوس on اسطورة الإسراء والمعراج
- Ali on قرارات سياسية تاريخية خاطئة اتخذها #المسلمون اثرت على ما يجري اليوم في #سوريا و #العالم_العربي
- ابو ازهر الشامي on الرد على مقال شامل عبد العزيز هل هناك دين مسالم ؟
- س . السندي on ** هل سينجو ملالي إيران بفروة رؤوس … بعد مجزرة طوفان الاقصى وغزة والمنطقة**
- مسلم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- الحكيم العليم الفهيم on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- المهدي القادم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- Joseph Sopholaus (Bou Charaa) on تقاسيم على أوتار الريح
- س . السندي on النظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3
- س . السندي on اوبنهايمر
- محمد on مطالعة الرجل لمؤخرة النساء الجميلات
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- س . السندي on علماء النصارى كانوا يتسمون اسماء اسلامية
- س . السندي on فاطمة الزهراء و غموض تاريخها
- س . السندي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- س . السندي on سورة مريم اقتبست من شعر امية بن ابي الصلت
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- س . السندي on #محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا
- Mohammad Al Kassab on ضحايا صدام حسين 7
- ابن الرافدين on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- قثيم بن سنحريب الفيروزي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- مسلم on القرآن زور التوراة والإنجيل
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- قثم بن عبد الات القرشي on هدف حماس من (طوفان الأقصى) وهدف إسرائيل من اعلان حالة الحرب
- طوفان البدروسي on ** لماذا ورطت إيران قادة حماس … بطوفان الاقصى ألان **
Author Archives: أحمد أديب شعار
هيك مرضة بدّا هيك دوا
3-7-2016 قال في واحد طول عمرو صادق وحبّاب ومافي متلو. في الفترة الأخيرة ضغطوا عليه أهلو كتير منشان يكمّل دراستو. ماطل ماطل ماطل ما حلّوا عنّو. قال لحالو ياولد اسحبلك سحبة عليهم… قللن مرضان بركي بحلّوا عنك. وحتى يقوى موقفو … Continue reading
Posted in الأدب والفن, كاريكاتور
Leave a comment
كلشي بوقتو حلو
كلشي بوقتو حلو 29-5-2016 سألوا رمضان: يا رمضان ليش ما بتجي قبل شعبان..مو بتعرف شقد منحيك؟، قام قللن: كلشي بوقتو حلو. وقالوا للديك: صيح… قللن: كلشي بوقتو منيح. مفكر حر (مفكر دوت اورج)؟ Follow @MufakerLiberal
Posted in الأدب والفن
Leave a comment
من مالو ..يهدى لو!
8-5-2016 حمدو يقول لعبدو: والله محروق قلبي على هل أيتام ولاد جارنا المرحوم فخري…الرزق رزق أبوهن (أبوهم) وعمّن (عمهم) عميتحنن عليهن منّو. عبدو: لاحول ولا قوة إلا بالله…قال من مالو يهدى لو….من جمعة شفتو لسمير أكبر ولاد فخري وسألتو عن … Continue reading
Posted in الأدب والفن
Leave a comment
الأطلال وصراع عامل وزن الفصحى في الهوية الحلبية
23-4-2016 تتألف الهوية الوطنية السورية، كجزء من الهوية العربية الشاملة، من عدة هويات فرعية إحداها الهوية الحلبية. تتكون الهوية الحلبية من عدة مكونات أهمها المكون اللغوي المشترك (الذي أعتقد أنه يستطيع أن لا يلغي لغة الأقليات). ومن وجهة نظري فإن … Continue reading
Posted in الأدب والفن, يوتيوب
Leave a comment
منين هل ريحة؟
20-4-2016 عزّو مراهق من أسرة تعمل في صناعة تحضير مصارين الأغنام للتصدير إلى أوربا لاستخدامها في صناعة الصاصيجو (اللحوم المقددة). استطاع عزو أن يعمل ويدرس في آن واحد. كان مفخرة للطلاب المجاهدين فتفوق في الجامعة وعين معيداً فيها تحضيراً لإيفاده … Continue reading
Posted in الأدب والفن
Leave a comment
حكايا بازارية حلبية قصيرة
16-4-2016 الدكتور المهندس أحمد أديب شعار استخدمت كلمة بازار في حلب رديفاً لكلمة سوق ورديفاً لجملة: “عملية تحديد السعر وما يرافقه من شروط”. وكما كان للسوق في حلب اختصاصات متعددة كان لكلمة بازار طيفاً واسعاً من الاستخدامات. سأقوم في هذه … Continue reading
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
ألف لام التعريف الأولى بين الحلبيين القدامى والحلبيين الجدد؟
9-4-2016 هنالك ظاهرة في لهجة حلب أوصفها بالأمثلة الحوارية التالية والتي يجري كل منها بين شخصين، الأول من الجيل القديم، والثاني من الجيل الحديث: الحوار الأول: أم حمدو: بنتي هديك المرة في عرس ابن عمتك، كتير كان ليبقلك (لابقلك) طقم … Continue reading
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
مترادفات حلبية
7-4-2016 حمدو ابن عمّو اللزم لكدرو= حمدو ابن عمّو خي البي لكدرو= حمدو ابن عمّو شق المنشار لكدرو. حمدو بقربو قربة بعيدة لكدرو= حمدو بقربو قربة سوس لكدرو. حمدو بقربو لكدرو من طرف النسوان= حمدو بقربو لكدرو قربة كرش. حمدو … Continue reading
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment
استرينا يامرا استرينا
3-4-2016 عبدو شاب من مدينة الباب التي تسيطر عليها قوات داعش. اضطر للسفر إلى دمشق لاستخراج وثيقة هامة. التقى في الفندق بصديقه الحلبي حمدو وبصديق أخر ينتمي إلى حماة اسمه مصطفى. وعلى فنجان قهوة مساءً في بهو الفندق شكى عبدو … Continue reading
Posted in الأدب والفن
Leave a comment
التغيرات التي طرأت على عرس النسوان الحلبي بالتدريج في السبعينات والثمانينات من القرن الماضي:
1-4-2016 طرأت تغيرات عديدة على طقوس عرس النسوان الحلبي وذلك بالتدريج في السبعينات والثمانينات من القرن الماضي، نذكر منها مايلي: انتهاء دور الرقاصة وبقاء دور المطربة الخوجة. وفي مرحلة لاحقة استغنى بعضهن عن كثير من طقوس الرقص والطرب لصالح درس … Continue reading
Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا
Leave a comment