فاطمة ناعوت
لم تأت في مجمل روايات نجيب محفوظ واقعةُ أن يواقعَ رجلٌ ناضجٌ رضيعةً في عامها الأول مواقعة جسدية. لم يسعفه خيالُه الروائيّ (المُحرّض على الرذيلة كما قال عنه الوهابيون ونفرٌ ضيئل من البرلمان المصري)، لم يسعفه ذلك الخيال ليبتدع تلك الصورة الدرامية المثيرة للغثيان. فماذا نحن فاعلون اليوم:
هل سيبرئُ تجارُ الدين ذلك الروائيَّ الذي أثبت الزمنُ أن فحشاءَ الواقع أكثرُ ثراءً وفُحشًا من خيال رواياته؟
أم هل يُقدّم نجيب محفوظ إلى محكمة الفن متهمًا، حتى يُحاسَب على فقر خياله الذي تفوّق عليه الواقعُ الإنساني التعس؟
–
قبل عشر سنوات، كنت ضيفةً على برنامج “مثير للجدل” بقناة أبو ظبي الذي تقدّمه المذيعة “فضيلة سويسي”. كذلك كان الناقد يوسف القعيد ضيفًا هو الآخر، وكنّا معًا نشكّل فريقَ دفاع عن أدب نجيب محفوظ، وما يحتاجُ دفاعًا، ضد أحد الذين نصّبوا أنفسهم آلهةً على الأرض، يُثيبون ويُدينون وفق أهوائهم. والأخطر، وفق أفقِهم الضيق وفهمهم السطحي لماهية الفنون والآداب. حيث لا تُمكّنهم ثقافاتُهم المحدودة على ولوج عوالمها الثرية.
قال ذلك الرجل، الذي نسيتُ اسمَه، لكن الحلقة موجودة على يوتيوب لمن شاء أن يتابع، قال إن نجيب محفوظ، الذي عرف العالمُ كلُّه قيمتَه، قبل أن ندركها، للأسف، نحن المصريين، يحضُّ على الفسوق والرذيلة. بكلمات أخرى، يرى هذا الرجل، ومن سار على دربه الساذج، أن المجتمع المصري، في الثلاثينيات والأربعينيات، وحتى اليوم، كان ملائكيًّا عفيفًا، حتى ظهرت روايات نجيب محفوظ، فبدأ الفاسقون (الذين عادةً لا يقرأون ولا يكتبون) في تعلّم الرذيلة من تلك الروايات، أو حتى من الأفلام التي بُنيت على روايات محفوظ!
وعبثًا حاولنا إفهام الرجل أن الروائيَّ، والشاعرَ والنحّات والتشكيليّ، وكل من عداهم من مبدعين، لا يخترعون واقعًا غير موجود، إنما يستقون مفرداتهم من الواقع ثم يبدأون في بناء شخوصهم وغزل دراماهم على نول ذلك الواقع! ولم يفهم كلامنا. وعبثًا حاولنا إفهامه أن الواقع يحمل ما هو أشرس وأعنف وأكثر بذاءة مما تحمل الروايات والقصائد، ولكنه لم يصدّقنا. وجاء الزمنُ ليثبت له ما قلنا، وأيضًا لن يصدق عينيه، لا هو ولا أضرابُه ممن اختاروا أن يعيشوا في ضلالاتهم وهم يوهمون الناسَ أنهم طوباويون أطهار خلقهم اللهُ لهداية البشرية، بينما يعرفون جيدًّا أنهم ليسوا إلا منافقين يدّعون ما ليس فيهم، ليداروا سوءة أرواحهم وما يصنعون.
سألتُه في الحلقة سؤالا لم يُجب عنه حتى اليوم. وأعيد السؤال اليوم: ما هي الفضيلة؟ ما هي الرذيلة؟ هل الرذيلة تقتصر في مفهومهم على رجل وامرأة وفراش؟ وماذا عن السرقة؟ وماذا عن خيانة الوطن؟ وماذا عن الرشوة؟ وماذا عن الكذب؟ هل تلك رذائل؟ لا. للأسف لا يعدّونها رذائلَ. الرذيلة تبدأ وتنتهي عند سيقان النساء، وفقط. سألته: “ماذا في أدب نجيب محفوظ يحضّ على الرذيلة في تقديره؟” فأجاب فورًا: “العاهرة زبيدة”. فسألته: “ألم ير في اللص والكلاب تحريضًا على الذيلة بوجود “لصٍّ” قد يحرّض الناس على السرقة؟” ولم يُجب. لماذا؟ لأنه مُبرمج على أن الرذيلة هي الجسد. لكن رذائل النفس ودنس الروح كالنصب والكذب والسرقة والخيانة ليست رذائل. هو لم ير في “السيد أحمد عبد الجواد” داعيًا للفجور والفسوق والرذيلة حين كان يخون زوجته أمينة. لكن عينيه توقفتا عند نهدي زبيدة وساقيها، وفقط. لماذا؟ لأن المرأة هي المشكلة. المرأة هي محنتهم وأزمتهم في الدنيا وفي الآخرة. يشتهونها فيكرهونها. يعشقونها فيمقتونها. إنها هوسهم ومأساتهم التي يفجّرون أنفسهم بأحزمة ناسفة حتى يطالونها في السماء حورَ عين دائماتِ العذرية.
أولئك لا يختلفون كثيرًا عن الرجل الذي خلع بامبرز الطفلة حتى يواقعها جسديًّا، ثم يتهمها بأن البامبرز كان يكشف عن ساقيها، فأغوته
-
بحث موقع مفكر حر
أحدث المقالات
كيف تفكك مجتمعا ما وتدمر حاضره ومستقبله؟
Published by:علي الكاشمباحث في اللغة والادب/ 78 وسامة الرجل في التراث
Published by:مفكر حردراسة موجزة عن ديوان (فصائد في قصيدة واحدة) للشاعر والأديب ميخائيل ممو.
Published by:آدم دانيال هومه** لماذا الصعاليك الجدد يثيرون الشفقة … قبل الاشمزاز والسخرية وبالدليل **
Published by:سرسبيندار السندي** لماذا الإطاحة بالنظام الايراني ... غدت ضرورية غربية ودولية **
Published by:سرسبيندار السنديالحزب الشيوعي لايختلف عن الاحزاب الدينية الفاشية .. الداخل مفقود والخارج مولود
Published by:مفكر حر** كيف بلع نظام الملالي ... الطعم ألإسرائيلي **
Published by:سرسبيندار السندي** كيف يسخر ويضحك صبيان محمد الجدد ... على عقول ألمسلمين **
Published by:سرسبيندار السنديالمسيح في فكر الإسلام والعقيدة المسيحية
Published by:صباح ابراهيممن يوميات إمرأة حلبجية
Published by:مفكر حراسطورة الإسراء والمعراج
Published by:صباح ابراهيمالفيلم الألماني " حمى الأسرة"
Published by:طلال عبدالله الخوري** جدلية وجود ألله … في ضوء علم الرياضيات **
Published by:سرسبيندار السنديفيلم ايطالي عام 1959 عن تدمر والملكة العربية زنوبيا … علامة المصارع
Published by:مفكر حر** أمة الكُورد بين ألإسلام … والتخلف والتعصب والاوهام **
Published by:سرسبيندار السنديالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/10
Published by:علي الكاشأفكار شاردة من هنا وهناك/51
Published by:مفكر حرقراءة متأنية في ديوان (قصائد منزوعة السلاح) للشاعر نينوس نيراري
Published by:آدم دانيال هومه** كيف رتبت أل سي اي ايه … لقاء الصحفي تايكر ببوتين ولماذا ألان **
Published by:سرسبيندار السندي** هل سينجو ملالي إيران بفروة رؤوس … بعد مجزرة طوفان الاقصى وغزة والمنطقة**
Published by:سرسبيندار السنديالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/8
Published by:علي الكاشأفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح( 18-19 )
Published by:حسن محموديأفكار شاردة من هنا وهناك/49
Published by:مفكر حرالانتخاب
Published by:مفكر حر" الاشياء البائسة" Poor Things
Published by:طلال عبدالله الخوريالأدب النسوي ما بين الإبداع والاستغلال
Published by:اسعد عبد الله عبد عليأفكار شاردة من هنا وهناك/48
Published by:مفكر حرالرب يفضح الأنبياء الكذبة
Published by:صباح ابراهيمأخطار تهدد الحياة على الأرض
Published by:صباح ابراهيمكأس عسل
Published by:عصمت شاهين دو سكيسليلة الآلهة
Published by:آدم دانيال هومهأفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح ( 16, 17)
Published by:حسن محمودي** محنة العقل في الاديان ومعضلة كتبها … بالدليل والبرهان **
Published by:سرسبيندار السندي** لماذا قصف نظام الملالي الارعن … مدينة أربيل ألان **
Published by:سرسبيندار السندياوبنهايمر
Published by:طلال عبدالله الخوري** مَن سيُحاسب قادة حماس … على جرائمهم بحق غزة وأهلها **
Published by:سرسبيندار السندياسرار #الموساد عن #العراق - ج 1
Published by:صباح ابراهيمالمرأة بين الماضي والحاضر مسيرة كفاح وتنمية ونماذج معاصرة
Published by:مفكر حرالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/4
Published by:علي الكاشالقاسم الأيمانيّ المشترك :
Published by:مفكر حرعام جديد..
Published by:مفكر حر** قصة مِيلادِ السيّد المَسِيحْ … العجيبة والفريدة **
Published by:سرسبيندار السندي#محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا
Published by:محمد الماغوطأفكار شاردة من هنا وهناك/43
Published by:مفكر حرمن هو يسوع المسيح ؟ - يسوع المسيح يكشف لنا حقيقة الله-
Published by:مفكر حرالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3
Published by:علي الكاشفاطمة الزهراء و غموض تاريخها
Published by:صباح ابراهيم#نزار_قباني: أيها المسيح العظيم هل تقبل دعوتي إلى العشاء .
Published by:نزار قباني** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
Published by:سرسبيندار السنديهل روح الله هو الله ام جبريل ؟
Published by:صباح ابراهيمأُمة فيها العجب
Published by:عصمت شاهين دو سكيتجاعيد وايجار واتهام
Published by:اسعد عبد الله عبد عليتقاسيم على أوتار الريح
Published by:آدم دانيال هومهالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/1
Published by:علي الكاشالدعاء على المسيحيّين
Published by:مفكر حرمباحث في الأدب واللغة/63 الطعام والمطبخ العربي
Published by:مفكر حرأفكار شاردة من هنا وهناك/41
Published by:مفكر حرأحدث التعليقات
- س . السندي on الفيلم الألماني ” حمى الأسرة”
- Sene on اختلاف القرآن مع التوراة والإنجيل
- شراحبيل الكرتوس on اسطورة الإسراء والمعراج
- Ali on قرارات سياسية تاريخية خاطئة اتخذها #المسلمون اثرت على ما يجري اليوم في #سوريا و #العالم_العربي
- ابو ازهر الشامي on الرد على مقال شامل عبد العزيز هل هناك دين مسالم ؟
- س . السندي on ** هل سينجو ملالي إيران بفروة رؤوس … بعد مجزرة طوفان الاقصى وغزة والمنطقة**
- مسلم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- الحكيم العليم الفهيم on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- المهدي القادم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- Joseph Sopholaus (Bou Charaa) on تقاسيم على أوتار الريح
- س . السندي on النظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3
- س . السندي on اوبنهايمر
- محمد on مطالعة الرجل لمؤخرة النساء الجميلات
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- س . السندي on علماء النصارى كانوا يتسمون اسماء اسلامية
- س . السندي on فاطمة الزهراء و غموض تاريخها
- س . السندي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- س . السندي on سورة مريم اقتبست من شعر امية بن ابي الصلت
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- س . السندي on #محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا
- Mohammad Al Kassab on ضحايا صدام حسين 7
- ابن الرافدين on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- قثيم بن سنحريب الفيروزي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- مسلم on القرآن زور التوراة والإنجيل
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- قثم بن عبد الات القرشي on هدف حماس من (طوفان الأقصى) وهدف إسرائيل من اعلان حالة الحرب
- طوفان البدروسي on ** لماذا ورطت إيران قادة حماس … بطوفان الاقصى ألان **
- مفكر حر on القول ما قاله سماحة #الكاردينالساكو بشأن فاجعة #عرسالحمدانية
- مفكر حر on القول ما قاله سماحة #الكاردينالساكو بشأن فاجعة #عرسالحمدانية