مولاي جلال الدين الرومي
العياذ بالله من البوطي الأسدي …وقبيسياته الأسديات !!!
د.عبد الرزاق عيد
الدكتور عيد غير معني بالصراع بين (الثلاثة والسبعين فرقة ) كمفكر مدني ديموقراطي،فكلهم بالنار وفق الحديث النبوي، والفرقة الناجية حتى الآن لم تظهر مؤشراتها ممثلة بالروح الرحمانية الربانية لمحي الدين ابن عربي، أو مولاي جلال الدين الرومي الذي تترجم مؤلفاته لكل لغات العالم …
أي لم تتحول ( السبحات القدوسية للصوفية الربانية المطهرة للنفوس والعقول الرفيعة) إلى ثقافة فرقة، بل ظلت في الحدود الضيقة لنخب الرحمن المتعالي إله الكون والعالم ..وليس إله الفرق والمذاهب والطرق الحسية الغريزية ..
وذلك بحثا كونيا إنسانيا ( من كل الديانات ) عن الله الكامن في الضمير البشري كقيمة أخلاقية وجدانية عليا …أما ابن تيمية فنحن اعتمدنا علي نزاهته الفقهية المستقيمة في فضح ( الصوفية الطرقية المبطانية اللقامة من شيوخ الموائد، ووعاظ السلاطين :فقهاء السوء على حد تعبير الإمام الغزالي) من نموذج المدرسة (البوطية) وتلميذاته القبيسيات … حيث البوطي هو المكلف بقيام كيانهن أسديا ومخابراتيا، وربما لاحقا جهنميا …والعياذ بالله من البوطي، ومن قبيسياته، وهن يرقصن على جثة وطنهن في بيت الله (الأموي)، احتفاء بالسلالة الأسدية، وتمجيدا وتبريكا وعشقا حسيا (تبادل الحب) مع أوثانهم الأسدية والطائفية، وجرائمهم الدموية التي تتلذذ شهوانيا بذبح الأطفال، واغتصاب العذارى ….
