إشاعة الأصول العربية للقديس يوحنا الدمشقي

نسور الروم

إشاعة الأصول العربية للقديس يوحنا الدمشقي (دفاق الذهب) : الحقيقة أن القديس يوحنا الدمشقي رومي ( لغته يونانية ) من دمشق لا عربي :

إشاعة الأصول العربية للقديس يوحنا الدمشقي (دفاق الذهب) :
الحقيقة أن القديس يوحنا الدمشقي رومي(لغته يونانية) من دمشق لا عربي :
شيع الكثيرون أن هذا القديس هو من أصول عربية من قبيلة تغلب. لكن هذه الإشاعة مردودة.

أولاً : لأن ذكر والده ورد في المراجع العربية “سرجون الرومي” ومعلوم ما يقصد العرب بكلمة ” الرومي”. إذ إنهم يقصدون بالرومي “البيزنطي اليوناني”.
ولم يرد في أي مرجع عربي قديم “سرجون التغلبي” .
ثانياً : اسم والده “سرجون”… وواضح أن أصل الاسم باليونانية هو” سرجيوس”، وهذا الاسم عرب إلى سرجون ومما لا شك فيه أن قديسنا عاصر بدايات التعريب كونه أتى بعد عشرات السنين من الفتح العربي.

ثالثاُ : كان والده مديراً لديوان المالية أيام معاوية بن أبي سفيان، واستمر في وظيفته إلى خلافة عبد الملك بن مروان(685-705)، فعزله هذ الأخير عندما قرر تعريب الدواوين بعدما كانت تكتب باليونانية. ويتضح من هنا أن الاستعانة بوالد يوحنا الدمشقي كان بسبب إتقانه لليونانية التي كانت حتى ذلك العهد هي اللغة الرسمية للدواوين. وعندما قرر الخليفة تعريب الدواوين “استغنى” عن خدمات سرجيوس. يتضح من هنا أن لغة سرجيوس كانت اليونانية لا العربية . لا شك أنه فهم العربية لأنه تواصل مع الخليفة، لكنه أتقن اليونانية أكثر …والدليل أن “تعريب الدواوين” أدى إلى إقصائه من وظيفته… بما يعني أنه لا يتقن العربية كاليونانية.
بقى سرجون الرومي في بلاط الأموي بمنصب الكاتب في عهد مروان بن الحكم، وعبدالملك بن مروان. ولما رأوا منه بعض التقصير والتهاون عزلوه بأسلوب مخادع لطيف من قبيل تعريب الديوان بعد أن كان يكتب باللغة الرومية(العقد الفريد 4: 252.
هذا ما يذكره العقد الفريد الذي هو مرجعية للمؤرخين. إذن معرفة سرجون بالرومية كان أحد أهم الأسباب التي أدت لتعيينه في هذا المنصب ، وعدم إتقانه العربية كالرومية كانت الحجة التي استعملها الخليفة لينزع وظيقته منه بعدما عرب الدواوين.
نفهم من هنا أن لغة سرجون هي الرومية.

رابعاً : جدلياته وأشعاره وكتبه ورسائله كلها كتبت باللغة اليونانية ، ولم يكتب شيئاً بالعربية. لا بل اعتبرت كتاباته من أعظم ما كتب في الأدب المسيحي اليوناني. وهذا دليل آخر على يونانية لسانه … ففصاحته تدل على تملكه لهذه اللغة كلغة أم ، لا كلغة مكتسبة.
وقد أكد يونانية قديسنا وهويته الرومية ودمشقية مولده العالم فون كريمر العلامة الألماني .
(von kremer, culturgeschichte des orients , II, 408).

أما بنو تغلب فقد كانوا على مذهب الطبيعة الواحدة كما يؤكد المؤرخون. وهم اعتنقوا الإسلام فيما بعد.

(المرجع : كتاب “الهوية الرومية اليونانية للروم المشرقيين”، الكاتب أخوكم رودريك الخوري).