لحماية الأقلية الاسرائيلة في المنطقة

Posted on November 3, 2014 by زياد الصوفي

afaqahmadفي احد البرامج السياسية التلفزيونية اللي شاركت فيها من فترة، كان لقاء على احد الشاشات و كان الضيف التاني للحلقة الاستاذ آفاق احمد..
خرجت يومها من الاستوديو و انا أكن كمية كبيرة من الاحترام لشخص آفاق اللي ترك النظام و التحق بالثورة في طريقه الى ضاحية نويللي الراقية جنوب باريس..
كتب اليوم على صفحتو ما حاول إخفاؤوا اربع سنين تحت غطاء العمل الثوري..
بوست كامل بيلخّص عصارة الحقد الأقلوي على المسلمين في سوريا، مستنداً بهالبيان الى جملة من الاكاذيب و من الموروث الثقافي عند ابناء الطائفة الكريمة ، الموروث اللي بيقول : المسلم بدّو يرجعني الى زمن الخدم..
مجموعة من النقاط استخلصتهون من بير الحقد اللي انكتب على صفحة آفاق ، و رح رد عليها وحدة وحدة..
كتب آفاق :
– من ثلاث سنوات تخلّيت عن اهلي و املاكي و منصبي كي لا أكون شريكاً بسفك دماءكم..
( أليس اعتراف خطي منّك يا آفاق انو و من بداية الثورة السورية و العلويين ما بدهون شي الا قتل المسلمين !!!! و الا ليش استخدمت في اخر تساؤلك كلمة دماءكم بدل من استخدام كلمة دماء السوريين؟؟؟؟؟
مين الاخطر هون يا آفاق ؟؟ المسلمين اللي عاشو ٨٠٠ سنة في سوريا مع العلويين من دون ما امرأة تُسبى ، او جزية تندفع ، او مجزرة منهجية اتصير بحق ضيعة علوية كاملة، او العلويين اللي اخدوا من الثورة السورية فرصة لتصفية أحقادهم و بأعترافك من خلال اختيارك كلمة ( دماءكم ) ..)
كتب آفاق :
– منذ ثلاث سنوات و أنتم تهينون العلويين و تشهّرون بالدِّين العلوي و تتهمونه اتهامات خطيرة..
( من يومين فقط انت قلت انو العلوية هو فكر فلسفي و ليس دين ، و بهالشي انت عم تعطينا الحق الكامل لانتقاد اي فكر فلسفي على اعتبار انو صنع بني أدمين .. فهل انتقادي للفكر الماركسي مثلاً بيعطي الحق للماركسيين بذبحي و تهجيري ؟؟؟ هون يا ريس يدك تعتمد ، اذا العلوية دين ، فأنا من أشد الناس دفاعاً عن عدم التهكم بعقيدة اي حدا، اما اذا كان فكر فلسفي متل ما حكيت من يومين فقط، فاسمحلي فيها ، رح تسمع انتقاد للصبح ..)
كتب آفاق:
– منذ ١٤٠٠ سنة و أنتم تلقبون الأقليات بألقاب بذيئة .
( رح ذكرك يا آفاق بالالقاب البذيئة اللي منحكيها عن الأقليات .. هل سمعت قبل الثورة آي حدا و اثناء ذكروا للطائفة العلوية في معرض الحديث الا و وصفها بالطائفة الكريمة؟؟؟ و كمفهوم نسبي تُقاس فيه الأشياء ، فَلَمَّا منقول عن حدا طويل منكون عم نقارنوا بشخص قصير ، و لمّا منوصف حدا بانو جميل ، منكون عم نقيس جمالو بالنسبة لشخص اخر بشع، و هكذا و من شدة بذاءة لساننا نحنا المسلمين ، كنا نقول عن العلويين بأنها الطائفة الكريمة و كأن باقي الطوائف من جماعة بخلاء الجاحظ ، فما أفظع لساننا!!! )
كتب آفاق :
– منذ سنين و نحن نقبل الشتائم لأدياننا التي ننتسب اليها..
( كيف للمسلم يا عزيزي آفاق ان يشتم من أخذتم من اسمو لقب ألكم ؟؟؟ أليس سيدنا علي ابن عم رسولنا، و من فداه بروحو، و من تزوج ابنتو ؟؟؟ )
كتب آفاق :
– بعضكم يقول ان سبب التطرّف هو النظام، متناسياً السبب الحقيقي له..
( لا يا صديقي نحنا ما نسينا ، بس على ما يبدو انت اللي انسيت و حابب ذكرك ..
بتحب ذكرك بالمتطرفين اللي أطلقهم الاسد دوناً عن غيرهم من سجونو بعد الثورة لتغيير صورتها !!!
بتحب ذكرك بشعارات مؤسسة المخابرات اللي انت كنت بطل من ابطالها من مثال بيروت و التابوت ؟؟
بتحب ذكرك بمئات الالاف من متطرفي حزب الله و ابو الفضل ، و من الميليشيات الطائفية العلوية التركية و اللي أدخلهم النظام على سوريا؟؟؟
ذكرني يا آفاق و بعد اربع سنين من الثورة ، هل قامت اي مجموعة مسلحة محسوبة عالثورة بالهجوم المنهجي على آي قرية علوية و إبادة اَهلها ؟؟؟ و مقابل كل ضيعة علوية بتذكرلي ياها، رح اذكرلك اسماء عشر ضيع إسلامية دخلها العلويين و الموتورين و قاموا بجز رقاب ابناءها ) ..
كتب آفاق :
– سبب التطرّف في سوريا هو التقليد الأعمى للخلفاء و للنصوص الموجودة في الاسلام.
( عنجد شي مثير للضحك ، هل انت نسيان يا آفاق شو اسم طائفتك؟؟؟؟ العلويين يا صديقي اذا نسيت، هل سمعت المسلمين يوماً عم يقولو نحنا الابو بكريين ، او العمريين !!! على كل حال يا ريت لو فكرك الفلسفي بيتشبّه باخلاق سيد الحكمة سيدنا علي ، صدقاً ما كنا وصلنا لهون.. )
كتب آفاق :
– اوباما استشار الشرق و الغرب قبل ضرب النظام، في حين أخذ قرار ضرب داعش بنصف ساعة لمعرفته بالقران و بدعواه بالجزية للمسحيين و بالقتل للملحدين..
( هيك كتير يا معلم آفاق ، نصيحة مني خليك بالفلسفة و بالفكر الفلسفي ، و بلالك الحديث بالسياسة .. اما اذا كنت مصر بالخوض بالسياسة ، فأنا رح جاوبك على تهكمك بتهكٌم مشابه ..
يا سيدي ، صاحبك اوباما ما ضرب الاسد مو خوفوا من الإسلاميين متل ما معتقد حضرة جنابك، و لكن صدقاً ما ممكن يشوف أوفى من حامي الأقليات لحماية الأقلية الاسرائيلة في المنطقة ) ..
كتب آفاق :
– هل تجرّؤون على انتقاد دينكم كما نحن العلويين ننتقد ديننا؟؟
( بصراحة لا ، و الله يا ريّس للامانة ما منسترجي ، بس بتعرف ليش ؟؟؟؟ لانو منخاف الله حبيبي ) ..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

العالم يزداد ثراءاً ونحن تدعشاً

Posted on November 3, 2014 by طلال عبدالله الخوري

truesyrianطلال عبدالله الخوري 3\11\2014 مفكر دوت اورج

العالم يسير الى الامام بخطى واثقة نحو الازدهار والرخاء بتناغم ليس له مثيل, يطور الطب والتكنولوجيا ووسائل الاتصال والمواصلات بمتوالية هندسية كل يوم,.. يتواصل ويتفاعل بفضل الانترنت وكانه يعيش في قرية صغيرة تحكمه نفس القوانين الحضارية من حرية و دمقراطية واحترام لحقوق الانسان.

لقد تمت ازالة الحدود الجغرافية بين الدول وتم فتحها لعبور المواطنين وتنقلهم بحرية.

 لقد تمت ازالة الحدود السياسية بين الدول عن طريق توحيد دساتيرها وفق معايير دولية راقية تضمن العدل و الحرية والديمقراطية واحترام الحقوق الآدمية.

وأخيرا ولتكتمل القرية الكونية التي نعيش فيها فقد تم الاتفاق مؤخرا على ازالة اخر الحواجز وهي الحدود الاقتصادية او ما يعرف بحماية المنتجات المحلية من المنافسة الخارجية, فقد جاء في دراسة اقتصادية أن توقيع الاتفاق الشامل للتجارة الحرة سيزيد دخل العالم 11 تريليون دولار, وسيخرج 160 مليون إنسان من الفقر بحلول عام 2030, ولتحقيق هذا الهدف يجب على الدول ان تخفض من التعرفة الجمركية وتلغي الدعم الحكومي.

ولكي نعرف مزايا الاقتصاد الحر التنافسي فأن كل دولار ستخسره الدول من جراء رفع الحماية عن منتجاتها من المنافسة الخارجية والانضمام للاتفاق التجاري الشامل ستربح عوضا عنه 2000  دولار على الاقل, بينما ستربح الدول النامية 3400 دولار لان لديها مساحة اوسع لتحسين اقتصادياتها الضعيفة.

ومع رفع اخر الحواجز الاقتصادية فان العالم يكون قد وصل الى “نهاية التاريخ” التي تنبأ بها “فرانسيس فوكوياما” , مع انه تراجع عنها تواضعا ليعطي المجال الى ابداع اكبر, ولكنها ما تزال صحيحة حتى وقتنا الحالي وستبقى في المدى المنظور لمئة عام مقبلة.

وفي الختام قولوا لنا ما هي اخبار منطقتنا التي تعيش بها بعزلة عن التاريخ؟ هل هناك مؤامرة جديدة بين اتباع الحسين واتباع يزيد؟ هل سنبني دولة الرسول ام دولة الولي الفقيه؟ من الواضح اننا نعيش في “بداية التاريخ” لا تواخذنا يا فوكوياما !!؟

مواضيع ذات صلة: الاقتصاد التنافسي :المطلب للثورات العربية 

اقتصاد السوق الحر التنافسي اهم حق للانسان

كيف نحفز الاقتصاد السوري بعد الثورة

رسالة الى قادة الالوية الاسلامية المسلحة في سوريا: كلنا نفضل الاقتصاد الإسلامي … ولكن؟

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا, فكر حر | Leave a comment

المحضر الكامل لحادثة اغتصاب سياسية

Posted on November 3, 2014 by نزار قباني

1minor-rape-350_012113030822

سامحونا ..
إن شتمناكم قليلاً .. واسترحنا
سامحونا إن صرخنا ..
كتب التاريخ لا تعني لنا شيئاً
وأخبار عليٍ .. ويزيدٍ .. أتعبتنا …
إننا نبحث ..
عمن لا يزالون يقولون كلاماً عربياً
فوجدنا دولاً من خشبٍ ..
ووجدنا لغةً من خشب ..
وكلاماً فارغاً من أي معنى
سامحونا ..
إن قطعنا صلة الرحم التي تربطنا ..
سامحونا إن فعلنا ..

2
سامحونا
ـ أيها السادة ـ إن نحن جننا
ألف دجالٍ على أكتافنا
إستباحوا دمنا منذ ولدنا
ألف بوليسٍ على أوراقنا ..
يطلقون النار .. لكن ما سقطنا ..
حاولوا أن يقطعوا أرجلنا
كي يعيقوا الزحف .. لكنا وقفنا ..
قطعوا الأيدي. لكي لا نمسك الأقلام ،
لكنا كتبنا ..
حاولوا أن يقنعونا..
أن قول الشعر كفرٌ .. فكفرنا ..

3
سامحونا ..
إن قتلنا مرة آباءنا ..
وشككنا في روايات أبي زيد الهلالي
وفي شخصية الزير .. وفي عنترةٍ ..
سامحونا إن شككنا ..
في نصوص الشعر والنثر التي نحفظها
وحديث السيف .. والرمح .. وفي (كان) و (كنا)…
سامحونا إن هربنا ..
من بني صخرٍ .. وأوسٍ ..
ومنافٍ .. وكليبٍ ..
سامحونا إن هربنا ..
ما شربنا مرةً قهوتهم
إلا اختنقنا ..
ما طلبنا مرةً نجدتهم
إلا خذلنا ..
إن تاريخ ابن خلدون اختلاقٌ
فاعذرونا ..
إن نسينا ما قرأنا ….

4
سامحونا ..
إن دخلنا قصركم من غير إذنٍ
ودخلنا حجرة العرش .. وقاعات المرايا ..
وشممنا عبق الأجساد في كل الزوايا
ورأينا كيف في ثلاجة السلطان ،
يبقى طازجاً لحم السبابا ..
سامحونا ..
إن تعدينا على أملاككم
وعتقنا العدد الأكبر من زوجاتكم
سامحونا إن خجلنا ..
وكرهنا نفسنا .. وكرهنا جلدنا ..
ونحرناكم جميعاً .. وانتحرنا …

5
سامحونا …
إن قطعنا مرةً سكرتكم
وسرقناكم من الويسكي يوماً
وفتحنا جرحنا ..
سامحونا .. إن سرقناكم من (الفيديو) قليلاً
كي نريكم موتنا ..
إننا نسأل عن شخصٍ يسمى المتنبي
كان في يومٍ من الأيام عصفور العرب
فعرفنا أنه مات على أيدي المباحث
ووجدنا طلقةً في رأسه ..
ووجدنا طلقةً في حلقه ..
ووجدنا طلقةً في قلبه ..
ووجدنا طلقةً ثانيةً في قلبنا ..

6
سامحونا
إن تعدينا على عذرية الدولة يوماً
واغتصبناها بشكلٍ همجيٍ ..
واسترحنا ..
وعضضناها كذئبٍ من يديها
ولعنا والديها ..
وأمرنا الشعب أن يأكل لحماً طازجاً من ناهديها ..
سامحونا
إن تجاوزنا اللياقات قليلاً ..
وتصرفنا كأطفالٍ جياعٍ ..
وشربنا من دم الدولة أنهاراً …
ونمنا ….

7
سامحونا ..
إن تبولنا على كل التماثيل التي تملأ ساحات المدينه …
وعلى كل التصاوير التي ألصقها البوليس ـ بالغصب ـ
على كل حوانيت المدينه ..
وعلى كل الشعارات التي يقذفها بالطوب .. أطفال المدينه .
سامحونا ..
إن تجمعنا كأغنامٍ على ظهر السفينه ..
وتشردنا على كل المحيطات سنيناً .. وسنينا ..
لم نجد ما بين تجار العرب ..
تاجراً يقبل أن يعلفنا .. أو يشترينا ..
لم نجد بين جميلات العرب ..
مرأةً تقبل أن تعشقنا .. أو تفتدينا
لم نجد ما بين ثوار العرب
ثائراً .. لم يغمد السكين فينا …

8
سامحونا ..
سامحونا ..
إن رفضنا كل شيءٍ ..
وكسرنا كل شيءٍ ..
واقتلعنا كل شيءٍ
ورمينا لكم أسماءنا
فالبوادي رفضتنا .. والمواني رفضتنا
والمطارات التي تستقبل الطير صباحاً ومساءً .. رفضتنا
إن شمس القمع في كل مكانٍ .. أحرقتنا ..
سامحونا ..
إن بصقنا فوق عصرٍ ما له تسميةٌ
سامحونا إن كفرنا …

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment

الظلام الإعلامي في العراق وسوريا

Posted on November 3, 2014 by توماس فريدمان

tersiandonkeyصاحب سيطرة تنظيم «داعش» الوحشية على مساحات واسعة من العراق وسوريا عمليات اختطاف وقطع رؤوس للصحافيين. وعليه، أصبح دخول أي صحافي غربي للمناطق الخاضعة لسيطرة «داعش» اليوم ينطوي على مخاطرة بحياته في كل ثانية. وبذلك نجد الآن أن الولايات المتحدة تشارك في أول حرب طويلة الأمد داخل الشرق الأوسط في العصر الحديث، من دون أن يتمكن المراسلون والمصورون الأميركيون من تغطية الأحداث بصورة مباشرة ويومية. هذا بالتأكيد ليس بالأمر الجيد.

بيد أن الوضع يزداد سوءا، حيث أشارت صحيفة «التايمز» البريطانية، الأسبوع الماضي، إلى أن «داعش» أجبر أحد رهائنه البريطانيين على العمل مراسلا من ميدان القتال، خلال شريط دعائي مصوَّر من داخل مدينة كوباني السورية، حيث «توقع السقوط الوشيك للمدينة في أيدي المسلحين، رغم موجات الضربات الجوية الأميركية». ويكشف هذا الأمر أن «داعش» أصبح أكثر ذكاء في جهوده للترويج لقضيته، عبر اتباعه أساليب التغطية المستمرة للأحداث المميزة للقنوات الإخبارية.
وخلال المقطع المصور، يظهر الصحافي الرهينة وهو يقول: «مرحبا، أنا جون كانتلي، ونحن اليوم داخل مدينة كوباني على الحدود السورية – التركية. في الواقع، هذه تركيا تظهر خلفي مباشرة».
الواضح أن الوضع في طريقه نحو مزيد من السوء، حيث كتب ديلان بايرز، المراسل الإعلامي لدى صحيفة «بوليتيكو» في 23 أكتوبر (تشرين الأول) الماضي، أن مكتب التحقيقات الفيدرالي (إف بي آي) بعث بمذكرة إلى مؤسسات إعلامية إخبارية يحذرها خلالها من أن تنظيم «داعش» أقر مراسلين وشخصيات إعلامية «أهدافا مشروعة لهجماته الانتقامية» ردا على الضربات الجوية التي تقودها واشنطن.
والتساؤل الآن: ما الذي نخسره في ظل غياب المراسلين عن المناطق التي يسيطر عليها «داعش»؟ الكثير. مثلا، يتعذر علينا الإجابة لأنفسنا عن تساؤلات مهمة، منها: كيف يجري النظر إلى حملة الضربات الجوية التي نشنها؟ هل تدفع هذه الحملة مقاتلي «داعش» والعراقيين من السنة المحليين نحو التقارب أكثر بعضهم من بعض أم تزيد الفجوة بينهم؟ كيف يحكم «داعش» ويدير المدارس ونظام العدالة؟ وكيف ينظر العراقيون والسوريون تحت سيطرتهم إلى أسلوب حكمهم؟ ما الذي يدفع هذا العدد الكبير من الفاشلين والمتخبطين نحو الانضمام لهذه الحركة المتشددة؟ هل نوجه إليهم الرسالة الصحيحة؟ وغير هذا الكثير من الأسئلة.
أخيرا، نشر بيل (ويليام) بيرنز نائب وزير الخارجية الأميركي، مقالا بمجلة «فورين بوليسي» يحوي نصيحته الأخيرة قبل تقاعده، للدبلوماسيين الأميركيين. وفي إطار ذلك، استشهد بمقولة إدوارد آر. مورو، عملاق «سي بي إس نيوز»، الذي نصح الدبلوماسيين الجدد بأن «الوصلة الجوهرية في سلسلة الاتصالات الدولية هي الوصلة الأخيرة، التي يتمثل السبيل الأمثل لتجاوزها في التواصل الشخصي؛ الحديث مباشرة من شخص لآخر».
وينطبق القول ذاته على المراسلين والمصورين، فرغم الأهمية المؤكدة لاستطلاعات الرأي والرسوم البيانية ورسائل «تويتر»، فإنها تبقى مجرد صورة من صور البيانات. وتُعد مسألة عقد مقابلات مع بشر آخرين للاستفسار عن آمالهم وأحلامهم ومخاوفهم وما يكرهونه، صورة أخرى من صور جمع البيانات والتحليلات – وهو النمط الذي يعتمد عليه أفضل عناصر الدبلوماسيين والصحافيين والمؤرخين، فكيف يمكنك أن تشير بالأرقام إلى حاجب مرفوع لأعلى تعبيرا عن الدهشة، أو ابتسامة تقطر ألما وسخرية، أو خوف تنضح به عينا لاجئ، أو ندم يتدفق من صوت أحد أفراد ميليشيا. أحيانا مجرد الإنصات لصمت شخص يحوي معاني تكفي مجلدات.
أخيرا، استعانت «فايس نيوز» بالمصور الصحافي الحربي مدين ديريه، الذي يعمل لدى قناة «الجزيرة»، لإنتاج فيلم وثائقي من داخل سوريا، بعنوان «الدولة الإسلامية». إلا أن جيسون مويكا، رئيس تحرير «فايس نيوز»، أوضح أمام لجنة من جامعة نيويورك، أن الفيلم تم إنتاجه «تبعا لشروط تضمن دخول المصور وخروجه ناجيا بحياته»، حسبما أفادت به «هفنغتون بوست».
من جانبي، سألت مينا العريبي، مساعدة رئيس التحرير في صحيفة «الشرق الأوسط» اللندنية، كيف تتمكن هذه الصحيفة العربية اليومية من تغطية أخبار تنظيم «داعش»..؟ وأجابتني: «لدينا مراسلونا المدعومون بقليل من المراسلين المحليين الذين يجازفون بحياتهم بتواصلهم معنا من داخل العراق. ومع ذلك، نعاني غيابا تاما للأخبار من المناطق الخاضعة لسيطرة (داعش) في سوريا، خاصة الرقة. في العراق، استخدامنا للهواتف والبريد الإلكتروني للحصول على المعلومات يخلق داخلنا قلقا على سلامة مراسلينا، الذين غالبا ما يعملون من دون أن يدروا كيف سيحصلون على أجرهم نهاية الأمر.. ورغم ذلك، فإن تغطيتنا ثرية بشبكة من العراقيين والسوريين الذين يتواصلون معنا لإطلاعنا على قصصهم، بجانب علاقاتنا مع سوريين وعراقيين وعرب آخرين تفاعلوا مع مسلحين تابعين لـ(داعش)، أو كانوا على صلة بهم عندما كانوا تحت لوائهم».
واستطردت قائلة إن الحقيقة تبقى أن «الكثير مما نعلمه يأتينا إما من مسلحي (داعش) أو من قصص يسردها مراقبون أو أشخاص لهم عائلات تعيش في أماكن خاضعة لسيطرة (داعش) ».
بالفعل، من الواضح أن «داعش» يخبرنا ما يريدنا أن نعرفه عبر «تويتر» و«فيسبوك»، بينما يخفي عنا كل ما لا يريد منا معرفته. لذا علينا الحذر حيال ما يخبرنا به أي شخص عن هذه الحرب، سواء كان أمرا سارا أو سيئا أو محايدا. من دون المراسلة الصحافية الحرة من على الأرض، علينا الاستعداد لمواجهة بعض المفاجآت. ومثلما توضح المقولة الشهيرة، فإنه «إذا لم تذهب، فأنت لا تعلم».

* خدمة «نيويورك تايمز»
نقلا عن الشرق الاوسط

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

سيدات ليتهن انشغلن بالميك اب و بالموضة ولم ينشغلوا بنا فيشغلونا

Posted on November 3, 2014 by جميل عمار -جواد أسود

nancyajromمع احترامي للسيدات
لا شك ان المراة اثبتت جدارتها في العديد من المجالات في ميادين العلم و الثقافة والفنون و السياسة واصبحت ليس ندا للرجل بل وشريكا له
لكن في السياسة اكثر من غيرها من الميادين دخلتها بعض السيدات بجرأة الفتاة العروس الى مطبخ الزوجية لتثبت امام حبيب العمر انها طاهية خمس نجوم علما انها لم يسبق لها ان عرفت المطبخ او دخلته فسكبت السكر بدل الملح و الزيت بدل السمن والبيض بقشره كما فعلت نانسي عجرم بكليب شيخ الشباب وفي النهاية حرقت الطبخة
سيدات لا يعرفن اداب الوضوء والصلاة اصبحن يفتين بفقه الاسلام و عقائده فيكفرون صالحا و يألهون كافرا
سيدات ليتهن انشغلن بالميك اب و بالموضة ولم ينشغلوا بنا فيشغلونا
و اخريات تنطعن للعمل السياسي فاصبحت المؤتمرات بوجودهن اقرب لما يسمى حمام النسوان فهذه تشارك لا لشيء سوى لان قريبتها تشارك وهي ليست اقل منها وهذه تشارك لربما تصطاد عريسا فالازمة اشغلت الكثيرين عن الزواج و تلك لعلها تصيب منفعة فالارزاق قد شحت وهي ليست اقل من امراء الحرب وقطاع الطريق الذي ملئوا خزائنهم من جيوب الناس
ليتهن يعدن الى المطابخ او سيدات صالون ويتركن مجالا لسيدات اخريات نقف امامهن بكل احترام واجلال سيدات يعملن بصمت سبقن الرجال باشواط ليس لهن هم باضواء تشهرهن ولا اصوات تصدح باسمائهن
بالمناسبة تلك النسوة السطحيات هن نظائر لرجال في السياسة اقرب الى الزبد و رغوة الحليب الفاسد

Posted in فكر حر | Leave a comment

يا أصحاب العمائم لاعزاء الا بالفيس بوك

Posted on November 3, 2014 by محمد الرديني

iraq-securityبعض اصحاب العمائم يملكون طاقة عجيبة في بث الحقد والكراهية خصوصا بين البسطاء من الناس. وعلى مر التاريخ كانوا يحرضون هذا على ذاك وهذه على تلك مع شحنة معهودة من الخرافات والاساطير.
ولكنهم الان وبعد ان وصلنا الى القرن الواحد والعشرين،وصلوا هم الى طريق مسدود.
المعلومة لم تعد حكرا عليهم والخرافات بات ” زرق ورق” والاساطير اصبحت من نكات العصر الحجري وباتت مواقع التواصل الاجتماعي بكل توجهاتها حجرا عكر المياه الآسنة.
ولعل موقع الفيس بوك يحتل الكأس المعلا في الحب والكراهية.
الحب: لأنه جعل الناس يتكلمون ويصرخون ويسبون ويشتمون ويحييون بعد صيام استمر قرونا عدة،ان المتابع لهذا الصخب الذي يحدثه هذا الموقع سيرى ان هناك جيلا يترعرع في اعلان حبه وكراهيته دون رقيب، ؤهذا بحد ذاته انجاز وأي انجاز.
الكره : هذا الانجاز غير مرحب به من قبل معظم اصحاب العمائم السوداء والبيضاء والرمادية والخضراء،انهم يقفون الان ” مصاليخ” امام الحقائق الدامغة،ولم تعد تلك القصص التي سحروا بها الناس ردحا من الزمن تفيد الان.
ويبدو ان هناك تحركات جماعية لتلك العمائم تظهر من خلال تكليف حلفائهم بالدفاع عن ” المقدسات” بدلا عنهم. هناك لجان عديدة اخرى اعطت صلاحيات من هؤلاء القوم لنشر مئات الافلام في هذا الموقع او ذاك وظنوا انها ،اي الافلام، ستكون الناطق الرسمي باسمهم،ولكنهم وكعادتهم سقطوا في المحظور وكانوا فعلا مدعاة للرثاء والشفقة.
نقطة نظام: آخر تعليقات تلك العمائم فيديو نشر في العديد من مواقع التواصل الاجتماعي وفيه يقسم احد الرواديد وهو من سكنة مدينة العمارة التي تكتظ بالهنود ،ان الامام الحسين اشفاه من مرض السرطان بشهادة الدكتور جواد العلي من مواطني البصرة.
أي هراء هذا واي كذب . في العراق لاتوجد احصائية دقيقة عن عدد المصابين بالسرطان ولكنهم يقدرون بالالاف خصوصا بعد استعمال الاسلحة الكيماوية في حرب الكويت،ولكن صاحبنا نسى ذلك وانتحل شرف زيارة الامام الحسين له ليشفيه وحده من السرطان.
سبحان الله ……
من انت يا أخ حتى يترك الامام الحسين ملايين المسلمين المرضى والفقراء ليلتقي بك انت وحدك؟.
يالبؤسك يا أخي.
وتظل الامواج تتقاذف العراقيين ، موجات السرقة واللصوصية والخداع والقتل على الهوية وموجات كذب المعممين الذين يسقطون تباعا تماما مثل الحشرات التي تواجه المبيد الحشري.
انها مسألة وقت ايها السيدات والسادة وينمحي هؤلاء من خارطة الحياة وسيقال ساعتها” اوه ،انظر الى هؤلاء المحنطين الذين كانوا يقشمرون على الناس”.

Posted in الأدب والفن, كاريكاتور | 1 Comment

DNA 03/11/2014- ميثاقية بري

Posted on November 3, 2014 by نديم قطيش

geoegemasouhDNA 03/11/2014- ميثاقية بري

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

تونسيات للاسلاميين متخلفين مقملين عبيد الشيخة موزة

Posted on November 3, 2014 by مفكر حر
سيدات المجتمع التونسي يطبعن قبل على خد الحبيب بورقيبة لالغائة شرع تعدد الزوجات

سيدات المجتمع التونسي يطبعن قبل على خد الحبيب بورقيبة لالغائة شرع تعدد الزوجات

تونسيات يوبخين الاسلاميين انتم متخلفين مقملين عبيد الشيخة موزة بورقيبة حي اعطانا حقوقنا مثلنا مثلكم

Posted in ربيع سوريا, يوتيوب | Leave a comment

فخ وقعتم به و معكم اردوغان

Posted on November 3, 2014 by لمى الأتاسي

Lama Atassilamaalatasi
الحرب التي يخوضها بعض السوريين باسم السنة ستؤدي الى التقسيم الذي سيكونوا هم ضحيته
و الاقليات كما تسموهم سيرتاحوا منكم ومن تكفيركم و تعصبكم ، تصوروا دولة سنية معادية لدولة كوردية و دويلات دينية اخرى تعيش بعلمانية،
الجميع ما عدا دولتكم السنية سيعمل سلام مع اسرائيل و سلام فيما بينهم و الجميع سيحصل على دعم البرلمان الاوروبي و العالمي و من يدري سيدخلوا الاتحاد الاوروبي و يتطوروا لانهم اجتماعيا لا حواجز حضارية لديهم لتقبل الاخر و لا يحاربون بحجة الدين… اما نحن يا ابناء السنة فسناكل هوا معكم ان بقى احد منا و ستكونوا محاربين جديا و اعداء الحضارة العالمية.
بعضنا سيضطر للهجرة و اللجوء و الاندماج و لكن انتم الباقون هناك ستعيشون في قوقعة عدائية حفاة عراة فقراء ..السياسة تتطلب قليل من الواقعية و كثير من الانسانية و انتم تفقدون الاثنين.
المعاناة و براميل النظام لا تبرر لكم قيام دولة اسلامية و لا تقسيم سوريا.
ربما كلامي لن ينفع و لن تسمعوه لكن تذكروه .. هذا التعصب و الطائفية بل المذهبية ستنهيكم و هي فخ وقعتم به و معكم اردوغان بتكبر و عند و من الشجاعة ان تفكروا الخروج من ازمتكم و توعية القطيع المجهل الشاهر سيفه و مطلق لحيته و نازل يعوي على الناس .. ارحموا البشر الذي حولتموهم لقطيع و راجعوا انفسكم.. يا نخبة الاخوان .. لقد فقدتم الثقة مع الجميع عن عمد..
ان بقيتم تحت امرة قطر و الاخوان و السلفية و الاسلمة و حلم الدولة السنية فانتم و انتم فقط الخاسرون على جميع الاصعدة و بيننا التاريخ ..
لا تتهموني بشي انا خارج اطار الجنون العارم الذي اصاب حمص و نخبتها
انا في فرنسا بعيدة عن فسادكم و تجارتكم الدينية منذ اربعين عام و ليس لي بنخبتكم القابعة باستنبول تتآلف و تتمجلس و تعدكم بحوريات الجنة و تعد البترودولارات القطرية اوالسعودية او الاخوانية.

Posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا | Leave a comment

تلات ساعات غيّرت سوريا مذكرات المعارض الشرس جداً منذر الخدام

Posted on November 3, 2014 by زياد الصوفي

montherkhadamاتذكّر انو في متل هالايام من السنة الماضية ، قامت المخابرات الجوية باعتقال المعارض الشرس جداً منذر الخدام ، و اللي أمضى اصعب لحظات حياتو في السجن اللي دام تلات ساعات و عشرين دقيقة، كتب فيهون عن هالتجربة المرّة تلات كتب و اربع مذكرات و تلاتين مقال و ستين خاطرة شعرية، مع اربع قوقعات ، و طنعش حياتي، و رواية بعنوان تلات ساعات غيّرت سوريا..
و في الموتمر الصحفي اللي عقدو بعد خروجو من المعتقل ، اجاب على سؤال احد الصحفيين عن شعورو بالفترة اللي قضاها تحت اقبية سجون الاسد فكان ردّو :
بالحقيقة، اول تسع دقايق و ربع كانوا كتير صعبين ، بس بعدين اتعوّدت..
تنذكر و تنعاد خي منذر..

Posted in الأدب والفن, ربيع سوريا | Leave a comment