د. فوزية بن عبد الله
الانتفاضة ضد رهاب المثلية الجنسية والذي بدأ يظهر بقوة في بعض البلدان الاسلامية و بالأخص في بلدان المغرب العربي ( الجزائر والمغرب وتونس) وتعتبر المغرب اكثر دولة تعرف انتفاضة من قبل مثليي الجنس هذا ما زاد موجة العنف والاضطهاد ضدهم، تليها تونس ثم بعض المحاولات السرية في الجزائر عن طريق جمعية الوان ان هذه المحاولات في الظهور ومحاربة رهاب مثلي الجنس تبقى في اعتقادي محاولات لا تعد بالكثير لان المشكل الاساسي ليس فقط في تجريم القانون للمثلية الجنسية في هذه البلدان بل في الاساس لتجريم الدين الاسلامي لها والذي يعتبر مصدر تشريع للقوانين في الجزائر مثلا، فالنضال الحقيقي من اجل انتزاع حق العيش بكرامة و الاعتراف بالمثلي كانسان طبيعي يبدأ من ايجاد حل لإشكالية الدين الاسلامي و المثلية الجنسية، هذه الاشكالية التي لا تتواجد على الصعيد الاجتماعي فقط بل على الصعيد النفسي كذلك، المثليين الجنسين المسلمون يعيشون واقع نفسي مدمر بين قناعته بانه شخص طبيعي والتي يصل لها بعد صراع مرير مع رفض ذاته ونبذه لها، يجد نفسه عاجز عن التخلص من الشعور بالذنب بسبب ارتكابه للفاحشة وعصيانه لاوامر الله فهو مطرود من رحمة الله الذي يهتز عرشه لفعل المثلية وينتظره عذاب جهنم هذا ما يقود الكثير منهم الى ولوج عالم الانحراف والجريمة والمخدرات بحثا عن حل للمعاناة النفسية التي تزيد يوما بعد يوم، ان العدد الكبير الذي يلجأ لهذه الطرق كمسكن للمعاناة يزيد من النظرة السلبية ونظرة الاحتقار التي يوصم بها مثليي الجنس على انهم اشخاص منحرفون ومدمنون للجنس والمشكل الاكبر ان هذه الوصمة يقرها بعض مثليي الجنس انفسهم، أذكر فتاة مثلية اختارت ان تقمع جنسيتها وعدم الاختلاط بمثليي الجنس بسبب خوفها منهم لانهم كما تعتقد هي منحرفون ويقومون بعلاقات مختلطة ومصابون بالسيدا والامراض المتنقلة عبر ممارسة الجنس، وانهم غير اوفياء مع شركائهم الجنسيون ومعظمهم مدمنون على المخدرات” هنا نحن امام مفارقة غريبة” مثلية مصابة برهاب المثلية” ولكن السؤال المطروح هل يعبر هذا الاعتقاد عن واقع ما؟ وما السبب في ذلك؟، أرى حسب بعض البحوث و بعض المقابلات التي اجريتها مع مثليي جنس دخلوا عالم الجريمة، ان اعتقادها فيه الكثير من الواقعية ولكن ليس السبب هو المثلية في حد ذاتها ولكن هو نتاج للمعاش النفسي الاضطهادي الذي يعيشه مثلي الجنس فهو تعبير عن رفض واقع الاضطهاد والمعاناة والتهميش والاستغلال الجنسي الذي يتعرض له كل من يعلن عن مثليته خاصة عند الذكور “من يجرؤن اكثر على ذلك ” الذي يجد نفسه منبوذ من جهة ومطمع جنسي من جهة اخرى فيسلك طريق الانحراف كامتهان الدعارة او ارتكاب الجرائم كفعل انتقامي ضد المجتمع و القانون، فهو يدمر ذاته المهانة من جهة ويدمر المجتمع وينتهك القوانين التي سمحت بانتهاك عرضه وحقه في العيش كانسان طبيعي، ثم ان العيش في الظلام وعلى الهامش يكرس الشعور بالخطيئة مما ينتج عدم تقدير الذات وقد يصل الى الاكتئاب و الانتحار، وهنا نحن لسنا بصدد التعميم ولكن بصدد تعرية واقع معاش ومحاولة الكشف عن المعاناة اللامحدودة التي يعيشها مثليي الجنس في المجتمعات الاسلامية ومن ثم وحسب اعتقادي ان التحدي الرئيسي والجوهري الذي يجب ان يناضل من اجله مثليي الجنس والداعمين للحقوق الانسان هي ايجاد حل للإشكالية نظرة الاسلام للمثلية لأنها جوهر المشكلة وفي محاولة لإيجاد حل يطل علينا احد الدعاة الجدد الذين يحاولون ايجاد مخارج لبعض الاشكاليات المعضلة في الاسلام بقوله ان المثلية الجنسية ليست لها عقاب في الدنيا ولكنها اثم سيعاقب عليه مرتكبه في الآخرة، وهو بهذا يعتقد انه يحسن من صورة الاسلام امام حقوق الانسان، ان هذا الرأي يعكس فعلا مدى استهتار الدعاة بعقول المتلقين وخاصة المسلمين، لا أعلم حقيقة على ماذا يستند في قوله هذا ولكن اذا لم يتطرق القرآن بشكل واضح للعقاب المثلية الجنسية وان افترضنا ان قصة قوم لوط وما ترتب عنها من عقاب الهي ليست بسبب الجنسية المثلية ولكن لتشابك عدة اسباب منها ممارسة اللواط جماعيا والكفر برسالة لوط و بالله، فأين سنذهب بالأحاديث النبوية التي تعتبر نصوصها مصدر اساسي في الشريعة الاسلامية والتي تحرم الجنسية المثلية بل تدعي الى قتل الفاعل والمفعول به، هل يجب علينا عدم العمل بالأحاديث النبوية واعتبارها احاديث فاسدة فقط بالنسبة للموضوع المثلية او اعتبارها كذلك بالنسبة لمواضيع عديدة غير واضحة او حاسمة في القرآن ولكن تعتمد احكامها الشرعية على الاحاديث النبوية، ان هذه الخرجات الاعلامية لداعية يحاول الدفاع عن الاسلام ضد المد العالمي المتزايد ضد التمييز العنصري ضد مثليي الجنس في البلدان الاسلامية يزيد من حدة التجريم فاعتباره فعل لا يعاقب عليه في الحياة بل سيترك الى الآخرة حكم ضمني بفظاعة الفعل لدرجة ان لا عقاب شافي له في الحياة بل سيترك عقابه لله، ومن ثم فعلى كل مثلي ان يتخيل كيف سيكون عقابه في جهنم فأي عقاب نفسي هذا الذي يجعل المثلي جاهل لعقوبته الدنيوية ولكن يتوعده الله في الآخرة؟ !، ثم من أين حكم هذا الداعية على انها اثم! اذا كان بحسب رأيه ان القرآن لم يتطرق لعقوبتها وبالتالي فهو يستند هو بنفسه للأحاديث النبوية اي تناقض هذا الذي وقع في ثم بعد ذلك يتراجع الداعية امام موجة الغضب والاتهامات ويقر بأنها محرمة كبيرة من الكبائر و اغلب السلف يرون عليها بالحد القتل او التعزير بالنسبة للبعض الآخر ويترك للقاضي حق الحكم، لكن من يرتكبها ليس كافرا، ان مأساة هؤلاء الدعاة ورجال الدين هي استهزائهم بعقول الاخرين وعدم وعيهم بأنهم يتحدثون مع جيل مختلف عن الاسلاف جيل اصبح يفكر ولا يقبل اي شيء لمجرد ان الصحابة سلموا به، لذلك فأنا ادعوا المفكرين الداعمين لحقوق الانسان لإيجاد حل لهذه المعضلة بعيدا عن العبثية بعقول الآخرين لأنه لن يتمكن المثليين من العيش بسلام في المجتمع الاسلامي لان الامر كما قلت سالفا ليس في الغاء القوانين الجزائية ضد المثلية لان مجتمعاتنا العربية لا يحكمها القانون بل يحكمها الدين و الاعراف….. ملاحظة الصورة: فنانتان مصريتان محجبتان تقبلان بعضهما بطريقة غير بريئة شاهد الفيديو هنا: فنانتان مصريتان محجبتان وقبلة بالفم غير بريئة
-
بحث موقع مفكر حر
أحدث المقالات
فيلم ايطالي عام 1959 عن تدمر والملكة العربية زنوبيا … علامة المصارع
Published by:مفكر حر** أمة الكُورد بين ألإسلام … والتخلف والتعصب والاوهام **
Published by:سرسبيندار السنديالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/10
Published by:علي الكاشأفكار شاردة من هنا وهناك/51
Published by:مفكر حرقراءة متأنية في ديوان (قصائد منزوعة السلاح) للشاعر نينوس نيراري
Published by:آدم دانيال هومه** كيف رتبت أل سي اي ايه … لقاء الصحفي تايكر ببوتين ولماذا ألان **
Published by:سرسبيندار السندي** هل سينجو ملالي إيران بفروة رؤوس … بعد مجزرة طوفان الاقصى وغزة والمنطقة**
Published by:سرسبيندار السنديالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/8
Published by:علي الكاشأفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح( 18-19 )
Published by:حسن محموديأفكار شاردة من هنا وهناك/49
Published by:مفكر حرالانتخاب
Published by:مفكر حر" الاشياء البائسة" Poor Things
Published by:طلال عبدالله الخوريالأدب النسوي ما بين الإبداع والاستغلال
Published by:اسعد عبد الله عبد عليأفكار شاردة من هنا وهناك/48
Published by:مفكر حرالرب يفضح الأنبياء الكذبة
Published by:صباح ابراهيمأخطار تهدد الحياة على الأرض
Published by:صباح ابراهيمكأس عسل
Published by:عصمت شاهين دو سكيسليلة الآلهة
Published by:آدم دانيال هومهأفاعي السوء وباعة الكذب في مهب الريح ( 16, 17)
Published by:حسن محمودي** محنة العقل في الاديان ومعضلة كتبها … بالدليل والبرهان **
Published by:سرسبيندار السندي** لماذا قصف نظام الملالي الارعن … مدينة أربيل ألان **
Published by:سرسبيندار السندياوبنهايمر
Published by:طلال عبدالله الخوري** مَن سيُحاسب قادة حماس … على جرائمهم بحق غزة وأهلها **
Published by:سرسبيندار السندياسرار #الموساد عن #العراق - ج 1
Published by:صباح ابراهيمالمرأة بين الماضي والحاضر مسيرة كفاح وتنمية ونماذج معاصرة
Published by:مفكر حرالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/4
Published by:علي الكاشالقاسم الأيمانيّ المشترك :
Published by:مفكر حرعام جديد..
Published by:مفكر حر** قصة مِيلادِ السيّد المَسِيحْ … العجيبة والفريدة **
Published by:سرسبيندار السندي#محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا
Published by:محمد الماغوطأفكار شاردة من هنا وهناك/43
Published by:مفكر حرمن هو يسوع المسيح ؟ - يسوع المسيح يكشف لنا حقيقة الله-
Published by:مفكر حرالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3
Published by:علي الكاشفاطمة الزهراء و غموض تاريخها
Published by:صباح ابراهيم#نزار_قباني: أيها المسيح العظيم هل تقبل دعوتي إلى العشاء .
Published by:نزار قباني** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
Published by:سرسبيندار السنديهل روح الله هو الله ام جبريل ؟
Published by:صباح ابراهيمأُمة فيها العجب
Published by:عصمت شاهين دو سكيتجاعيد وايجار واتهام
Published by:اسعد عبد الله عبد عليتقاسيم على أوتار الريح
Published by:آدم دانيال هومهالنظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/1
Published by:علي الكاشالدعاء على المسيحيّين
Published by:مفكر حرمباحث في الأدب واللغة/63 الطعام والمطبخ العربي
Published by:مفكر حرأفكار شاردة من هنا وهناك/41
Published by:مفكر حر#مسيحيو_المشرق و(الخيارات المرة )!!!:
Published by:مفكر حرهادي العامري واوهام المدمنين
Published by:علي الكاشالكفاءة
Published by:عصمت شاهين دو سكيأفكار شاردة من هنا وهناك/40
Published by:مفكر حرالعهد الجديد و سفر التكوين والخليقة
Published by:صباح ابراهيمحرب #اسرائيل مع #حماس دينية ام سياسية ؟
Published by:صباح ابراهيمعن الفنان السوري #فؤاد_غازي: أخدوه ع الشام و"خيسوه"، الله "يخيّس" آخرتهم.
Published by:مفكر حرمن تلفيقات الفقهاء وأكاذيب المفسرين
Published by:صباح ابراهيمنبوءة_اشعياء وحرب #اسرائيل وحماس
Published by:صباح ابراهيمشيعة #العراق وأزمة المواطنة
Published by:علي الكاش** لماذا ورطت إيران قادة حماس … بطوفان الاقصى ألان **
Published by:سرسبيندار السندي** هلوسات د. سمير غطاس حول أرض الموعد وهيكل سليمان … بالدليل والبرهان **
Published by:سرسبيندار السنديالطفل اليانع
Published by:آدم دانيال هومهالعراق ما بين الماضي الزاهي والحاضر العاثر
Published by:مفكر حرأحدث التعليقات
- Ali on قرارات سياسية تاريخية خاطئة اتخذها #المسلمون اثرت على ما يجري اليوم في #سوريا و #العالم_العربي
- ابو ازهر الشامي on الرد على مقال شامل عبد العزيز هل هناك دين مسالم ؟
- س . السندي on ** هل سينجو ملالي إيران بفروة رؤوس … بعد مجزرة طوفان الاقصى وغزة والمنطقة**
- مسلم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- الحكيم العليم الفهيم on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- المهدي القادم on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- Joseph Sopholaus (Bou Charaa) on تقاسيم على أوتار الريح
- س . السندي on النظرة الفارسية الدونية للعرب المسلمين أصولها، أسبابها ونتائجها/3
- س . السندي on اوبنهايمر
- محمد on مطالعة الرجل لمؤخرة النساء الجميلات
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- س . السندي on علماء النصارى كانوا يتسمون اسماء اسلامية
- س . السندي on فاطمة الزهراء و غموض تاريخها
- س . السندي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- س . السندي on سورة مريم اقتبست من شعر امية بن ابي الصلت
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- لينا on قراءة الفاتحة بالسريانية: قبل الاسلام
- س . السندي on #محمد_الماغوط من الغباء ان ادافع عن وطن لا املك فية بيتنا
- Mohammad Al Kassab on ضحايا صدام حسين 7
- ابن الرافدين on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- قثيم بن سنحريب الفيروزي on ** أيا عُبَّاد الهلال … لنا لكم سؤال **
- مسلم on القرآن زور التوراة والإنجيل
- ألعارف الحكيم : عزيز الخزرجي on أفضلية الإمام عليّ (ع) على آلرُّسل :
- قثم بن عبد الات القرشي on هدف حماس من (طوفان الأقصى) وهدف إسرائيل من اعلان حالة الحرب
- طوفان البدروسي on ** لماذا ورطت إيران قادة حماس … بطوفان الاقصى ألان **
- مفكر حر on القول ما قاله سماحة #الكاردينالساكو بشأن فاجعة #عرسالحمدانية
- مفكر حر on القول ما قاله سماحة #الكاردينالساكو بشأن فاجعة #عرسالحمدانية
- س . السندي on سيناريوهات الحرب بين #حماس و #إسرائيل.
- س . السندي on القول ما قاله سماحة #الكاردينالساكو بشأن فاجعة #عرسالحمدانية
- الأب بولس فلوح on رواية الغريب وضياع الهويه