الدور المشبوه للإسلام السياسي السني والشيعي (1)

كل حروب التاريخ كان لها مبرر وحامل إيديولوجي لتفسير وتبرير التجاوزات والانتهاكات وكل حروب المنطقة ومجازرها وتجاوزاتها وشدتها وعنفها وتوحشها وقسوتها يبررها، ويعطيها بعداً قدسياً، ويحلل جرائمها، اليوم، الإسلام.

كل كلام عن اختلاف وتمايزات وافتراق بين الإسلام السياسي السني والشيعي هو قبض ريح ومحض هراء وغايته الأصلية فقط إذكاء الفتن وستدامة الاستقطاء وتعميق الصراعات، فالفصيلان صعدا ولمعا بفترة وحقبة جيوسياسية واحدة في السبعينات مع الطفرة النفطية الهائلة، وتمثل الفصيل “السني” الأول عملياً واحتلت واجهته واحتكرته الوهابية السعودية، (واستكمالا للأدوار وضع بتصرفها الناصرية والبعث والإخوان والقاعدة ووو)، وأما الفصيل الآخر فتمثل بالشيعية السياسية (ووضع بتصرفها العراق شيعة الخليج الفارسي وحزب الله والقوى الشيعية السياسية في باكستان وأفغانستان ووو) وعهد به إلى آية الله الخميني القادم من وكر الماسونية و”الاستكبار العالمي”(مصطلح تمويهي يستخدمه الملالي جنود المارينز وجنرالاته المخلصين)، وأحد أهم أضلاعه الثلاثية وركائزه الأساسية في باريس، وأما الضلعان الآخران فهم، بالطبع في، واشنطن ولندن.

هذان الفصيلان الرئيسان يمارسان دوراً تدميرياً وهدفاً استراتيجياً واحداً لجهة تشريخ وتمزيق المجتمعات وترثيث الشعوب وتبرير تخلفها وقبول ضعها الإنساني المزري والبائس باعتباره أقدار مكتوبة وعقوبات من الله، ورد ذلك كله للكفار والشرك والإلحاد والعلمانية وليس بسبب سياسات وظلم وقهر ولصوصية حكام الاستبداد وطغاة العرب والمسلمين العملاء المجندين للدوائر الغربية، وبرمجة القطعان على هذا الأساس وأدلجتها عقائدياً على ثقافة الكراهية وتنمية الأحقاد ووضعها، من ثم، وبعد حشوها وتعبئتها عقائدياً بالمساجد (بني في حقبة الخلافة البعثية الخالدة 27 ألف مسجداً حسب تصريح شهير تباهى به مفتي الجمهورية بدر الدين حسون لهذه الغاية)، بتصرف القوى الكبرى وتحويلها لقطعان جامحة لا ضوابط لها ولا تعترف بأي قانون وضعي وتحتقر أي كيان سياسي سوى خلافة قريش لذا رأينا هذا الحقد والنزعة التدميرية عند “ثوار سوريا” الإسلاميين لتدمير بلدهم وحرق الأخضر واليابس فيها، وزرع فكر الطاعة والجماعة والقطيع في أدمغتها بغية استغلالها جماعياً من القوى الكبرى وتوظيفها إيديولوجياً في حروب الغير…وبفضل الإسلام السياسي لم تعد حروب شعوب المنطقة مع الحداثة والفقر والجهل والصراع الطبقي بل بين الشعوب المختلفة طائفياً وتحويل كل الصراعات وترحيلها للماضي وكله بفضل إحياء قيم قريش و”بعث” العصبيات القبلية والإثنية والعرقية وإحياء ثارات داحس والغبراء وحروب الألف عام وعام.

وحين يركـّز البعثي على أموية سوريا فهو لاستفزاز الحساسيات العرقية والإثنية وإذكاء الصراعات والمشاعر العدائية بين أبناء سوريا الواحدة التي تتألف من عدة قوميات وإثنيات وطوائف وعشائر يريد البعثي أن يضعهم جميعاً تحت بسطار قريش وسادتها وعائلة بني سفيان التي بدأت مسلسل المجازر والمذابح السياسية في تاريخ المنطقة مبرئاً إياهم شرعياً وإيديولوجيا بذلك، ومن خلال تمليكهم سوريا ومنحهم صكاً إيديولوجياً بحيازتهم المطلقة لها، وإعفائهم من المسؤولية القانونية من كل تلك المذابح والمجازر والجرائم والانتهاكات التي ارتكبوها بحق أجدادنا السوريين القدماء والأهم جريمة احتلال سوريا وإعطائها بعداً قدسياً “فتوحات نبوية”، ووضعها من ذلك اليوم والتاريخ تحت سلطة وهيمنة المحتل العربي الإسلامي البدوي القرشي الأموي وبكل ما ترتب على ذلك بحق سوريا والسوريين والأهم إنهاء الدور الحضاري والريادي والمدني لسوريا وكله كي يبرر البعثي وضعه السياسي وشرعيته. (على فكرة لليوم لا يوجد ترخيص قانوني لممارسة حزب البعث نشاطاته في وسريا، أي أنه من الناحية القانونية حزب مخالف وغير شرعي).

وهكذا كان دور الإسلام السياسي بهويته الشيعية والسنية وبكل تلاوينه وأصنافه مسمياته وفصائله الإخونجية والبعثية والداعشية والطالبانية والتي أعطيت أدواراً ثانوية تكيميلية ديكوراتية وهامشية هو أولاً ضرب النزعة والانتماء الوطني وإحلال الولاء والانتماء العابر للحدود الوطنية لمكة وقم (رأينا أفواج الحج السياسي الجماعي للنخب باتجاه قم ومكة)، وصارت مدناً عريقة وحواضر تاريخية مهمة كدمشق وبيروت وبغداد والقاهرة ضواحي صغيرة مهمشة هزيلة لا قيمة لها ملحقة بقم ومكة تستجدي رضاها وتأتمر بأمرتها، كما بالنسبة للأدوار الأهم كفرملة ومقاطعة الحداثة والتنوير وتكفيرها ولعنها بحجة البدع والكفر والشرك وضرب كل القوى المجتمعية الحية التنويرية ونخب التكنوقراط وتهجيرها للغرب “الكافر” للاستفادة من خبراتها (معظم الخبرات والعبقريات السورية المميزة تعيش اليوم بالغرب وتضع خبراتها بتصرفه وتساهم بتنميته)، وتسليم قيادة المجتمعات للجهلة والمشعوذين والبدو الدواعش الأعراب وتدمير قيم العصر وخلق هوة وفجوة حضارية بين الشعوب التي تقع تحت سلطتها وإعادة الاعتبار لقبيلة قريش واحتقار كل ما هو وطني ومحلي مع إحياء النزعات العصبوية والقبلية والطائفية والعشائرية والعنصرية وإعادة هذه الشعوب والبلدان إلى عصور لظلام بحجة أنها عصور النقاء والصفاء الزاهية رغم دمويتها وحجم الجرائم والدم الذي سال فيها، وقد نجحوا بذلك، إي وأيم عشتار أيما نجاح. (البعثيون يطلقون على هذه النشاطات الفاشية الرجعية والظلامية والتخريبية وتدمير المجتمعات بـ”المقاومة والعروبة” ومن هذا الهراء) ويتغنون بذلك ويمجدونهم ويتباهون به بإعلامهم “المقاوم”، عبر كتيبة من المرتزقة والمنافقين الإيرانيين واللبنانيين والمستعربين البدو الدواعش وأبواق الاستعراب، رغم أن سوريا باتت خارج التاريخ والجغرافيا وواحدة من أفقر وأبأس دول العالم على مر التاريخ ..
للبحث صلة

About نضال نعيسة

السيرة الذاتية الاسم عايش بلا أمان تاريخ ومكان الولادة: في غرة حقب الظلام العربي الطويل، في الأراضي الواقعة بين المحيط والخليج. المهنة بلا عمل ولا أمل ولا آفاق الجنسية مجرد من الجنسية ومحروم من الحقوق المدنية الهوايات: المشاغبة واللعب بأعصاب الأنظمة والجري وراء اللقمة المخزية من مكان لمكان الحالة الاجتماعية عاشق متيم ومرتبط بهذه الأرض الطيبة منذ الأزل وله 300 مليون من الأبناء والأحفاد موزعين على 22 سجناً. السكن الحالي : زنزانة منفردة- سجن الشعب العربي الكبير اللغات التي يتقنها: الفولتيرية والتنويرية والخطاب الإنساني النبيل. الشهادات والمؤهلات: خريج إصلاحيات الأمن العربية حيث أوفد إلى هناك عدة مرات. لديه "شهادات" كثيرة على العهر العربي، ويتمتع بدماغ "تنح"، ولسان طويل وسليط والعياذ بالله. ويحمل أيضاً شهادات سوء سلوك ضد الأنظمة بدرجة شرف، موقعة من جميع أجهزة المخابرات العربية ومصدّقة من الجامعة العربية. شهادات فقر حال وتعتير وتطعيم ولقاح ناجح ضد الفساد. وعدة شهادات طرد من الخدمة من مؤسسات الفساد والبغي والدعارة الثقافية العربية. خبرة واسعة بالمعتقلات العربية، ومعرفة تامة بأماكنها. من أصحاب "السوابق" الفكرية والجنح الثقافية، وارتكب عدة جرائم طعن بشرف الأنظمة، وممنوع من دخول جميع إمارات الظلام في المنظومة البدوية، حتى جيبوتي، وجمهورية أرض الصومال، لارتكابه جناية التشهير المتعمد بمنظومة الدمار والإذلال والإفقار الشامل. يعاني منذ ولادته من فقر مزمن، وعسر هضم لأي كلام، وداء عضال ومشكلة دماغية مستفحلة في رفض تقبل الأساطير والخرافات والترهات وخزعبلات وزعبرات العربان. سيء الظن بالأنظمة البدوية ومتوجس من برامجها اللا إنسانية وطموحاتها الإمبريالية البدوية الخالدة. مسجل خطر في معظم سجلات "الأجهزة" إياها، ومعروف من قبل معظم جنرالات الأمن العرب، ووزراء داخلية الجامعة العربية الأبرار. شارك سابقاً بعدة محاولات انقلابية فاشلة ضد الأفكار البالية- وعضو في منظمات للدفاع عن حقوق الإنسان. خضع لعدة دورات تدريبية فاشلة لغسل الدماغ والتطهير الثقافي في وزارات التربية والثقافة العربية، وتخرج منها بدرجة سيء جدا و"مغضوب عليه" ومن الضالين. حاز على وسام البرغل، بعد أن فشل في الحصول على وسام "الأرز" تبع 14 آذار. ونال ميدالية الاعتقال التعسفي تقديراً لمؤلفاته وآرائه، وأوقف عدة مرات على ذمة قضايا فكرية "فاضحة" للأنظمة. مرشح حالياً للاعتقال والسجن والنفي والإبعاد ولعن "السنسفيل" والمسح بالوحل والتراب في أي لحظة. وجهت له عدة مرات تهم مفارقة الجماعة، والخروج على الطاعة وفكر القطيع. حائز، وبعد كد وجد، وكل الحمد والشكر لله، على عدة فتاوي تكفيرية ونال عشرات التهديدات بالقتل والموت من أرقى وأكبر المؤسسات التكفيرية البدوية في الشرق الأوسط السفيه، واستلم جائزة الدولة "التهديدية" أكثر من مرة.. محكوم بالنفي والإبعاد المؤبد من إعلام التجهيل الشامل والتطهير الثقافي الذي يملكه أصحاب الجلالة والسمو والمعالي والفخامة والقداسة والنيافة والعظمة والأبهة والمهابة والخواجات واللوردات وبياعي الكلام. عديم الخبرة في اختصاصات اللف والتزلف والدوران و"الكولكة" والنصب والاحتيال، ولا يملك أية خبرات أو شهادات في هذا المجال. المهام والمسؤوليات والأعمال التي قام بها: واعظ لهذه الشعوب المنكوبة، وناقد لحياتها، وعامل مياوم على تنقية شوائبها الفكرية، وفرّاش للأمنيات والأحلام. جراح اختصاصي من جامعة فولتير للتشريح الدماغي وتنظير وتشخيص الخلايا التالفة والمعطوبة والمسرطنة بالفيروسات البدوية الفتاكة، وزرع خلايا جديدة بدلاً عنها. مصاب بشذوذ فكري واضح، وعلى عكس منظومته البدوية، ألا وهو التطلع الدائم للأمام والعيش في المستقل وعدم النظر والتطلع "للخلف والوراء". البلدان التي زارها واطلع عليها: جهنم الحمراء، وراح أكثر من مرة ستين ألف داهية، وشاهد بأم عينيه نجوم الظهر آلاف المرات، ويلف ويدور بشكل منتظم بهذه المتاهة العربية الواسعة. مثل أمته الخالدة بلا تاريخ "مشرف"، وبلا حاضر، ولا مستقبل، وكل الحمد والشكر لله. العنوان الدائم للاتصال: إمارات القهر والعهر والفقر المسماة دولاً العربية، شارع السيرك العربي الكبير، نفق الظلام الطويل، أول عصفورية على اليد اليمين.
This entry was posted in دراسات سياسية وإقتصادية, ربيع سوريا. Bookmark the permalink.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.