المحامي #ادوار_حشوة: #الآرامية والعربيه وفؤوس الحطابين !

قبل ثلاثة الآف سنة من المسيح
كانت بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام
آرامية اللغة وتعددية العناصر.!
اريد تذكير الذين لأسباب سياسية
هاجموا الآرامية وادعوا عداءها القومية العربية ببعض الحقائق التي تثبت تلاحم العربية والآرامية ودور الحضارة الآرامية في حضارة العرب!
في اللغة العامية :
في بلاد الشام هناك تداخل آرامي شديد مع العربية الى درجة ان العامية السورية في اغلبها آرامية
واقود اليكم عددا من الامثلة واترك لكم ان تتذكروا الباقي :
الآرامية تتكون من ٢٢ حرفا ابجديا
والعربية من ٢٨ حرفا وكلاهما يكتبان من اليمين الى اليسار .
كل حرفين يخرجان من مخرج واحد
يكون شكلهما واحدا في اللغتين
ص-ض،ظ ط، ع غ س ش،د ذ
اذا وردت الالف في حشو الكلمة تلفظ ولا تكتب وفي القرآن الكريم استعملت هذه الطريقة الآرامية
جميع الكلمات ذات المعنى الديني الواردة في القرآن دخيلة على العربية وأصلها آرامي :
آمين وتعني الحق وشيطان أصلها سيطان وجهنم أصلها آرامي جيهانا
إلهي. اصلها آرامي إيلي( عند الصلب. قيل إيلي إيلي لماذا صلبتني ؟)
جيم العربية تلفظ آراميا جيميل
صاد تلفظ صادي لام تلفظ لامذ
الاحرف في اللغتين أ .د.ذ.ر.ز.و تكتب متصلة ومفصولة حيثما وردت .
اقتبس العرب من الآرامية التنقيط وكانت لغتهم بلا نقط
اللغتان العربية والإرامية لغتان سماعيتان
كان العرب يكتبون العربية بالخط المرسومين الارامي بلفظ عربي وحتى حين جاءت الطباعة للشرق كان القرآن يكتب باللفظ العربي باحرف كرشونية وفي دير ما قزحيا في لبنان نسخة بالخط الكرشوني.

في الغة العامية
متى تلفظ بالعامية السورية إيمتى
بئر. وتلفظ بير والداخل يلفظ جوا
والخارج برا . ورمت العين تلفظ دبقت.المشتري تلفظ زبون
أسفا وتلفظ حبالتيه والدبر تلفظ طيز
والمرأة تلفظ مرتو وكذلك وكذلك جدو وستو وعمو وخالو
الأساس وتلفظ شرش ومثل ذلك كثير جدا
في اسماء القرى والمدن هي بالآلاف آرامية واسوق نماذج من كل منطقة
وكل اسم منها يرمز الى مركز اجتماعي او زراعي او ديني او طبيعي:
من لبنان مثلا
بيروت وتعني النخل والدامور تعني المحامي كوكبا تعني كوكب زحلة معناها العنب ومن ٣٠٠٠ الف قرية لبنانية ١٥٣٠ اسم منها آرامي
في دمشق مثلا
بقين معناها جرار
بلودان قرية شجر اللادن
جبعدين ومعناها البقاع
جرمانا معناها عظمي
حارستا معناها خشنة
داريا ومعناها دور
زبداني ومعناها زبدين
سرغايا ومعناها سراجون
صيدنايا ومعناها صيادي
وعين الفسحه معناها عين البارده
كفريوسة معناها قرية السوس
في حماة
بسيرين قرية الخوص
تومين ومعناه توم
حلفايا ومعناها الصفصاف
محرده ومعناها شقوق المحراث
كفرنبودة ومعناها قرية النوافذ
حماة وتعني. حارة والامثلة كثيرة
كفربهم قرية الحيوانات
في حمص
برابو ومعناها ابن الاب
تارين وتعني معلمون
تدمر وتعني الاعجوبة
ربله وتعني مرعى
رستن وتعني مرقب
تل دو وتعني الحكمة
كفرعايا وتعني قرية الغاب
كفر لاها وتعني المتلثمة
في حلب
الوف من الاسماء الآرامية
اعزاز وتعني قوى
اورم وتعني رفع بداما وتعني بيت الام
بسيناء وتعني بيت القمر
وبطرانه وتعني بيت الزعماء
ترمانين وتعني مخادع وملالي
تل تورين وتعني تل الثيران
جبالا وتعني جبال
جزرايا وتعني جزارون
دير قاق وتعني دير النهب
سرمين تعني مشروحون
عفرين وتعني تراب
عقيربات وتعني عقارب
وعينات ومعناها عيون
معرةًمصرين وتعني مغارة مصر
وهناك المئات وكلها آرامية
ونشرت في كتابي اكثر من الف كلمة آرامية دخلت اللغة العربية
المصادر :
قصة الحضارة ليوا ديورانت
لغة حلب السريانية البطرك جرجس شلحب
تقارص العربية والشريانية للبطريق يعقوب الثالث
تاريخ حلب للشيخ كامل الغزي
تاريخ الطباعة مجلة الشرق عام ١٩٠٠
السريان السوريون لسمير عبدو
السريان قديما وحديثا لسمير عبدو
تاريخ سوريا لفيليب حتي
العرب والدخيل لنصر علي
نهر الذهب للشيخ كامل الغزي
تاريخ الكنيسة السريانية للأب ألبير. أبونا
من كل هذا العرض الموجز فإن شطب
الآرامية والسريانية في سوريا عبر خطاب من غير خبير بالتاريخ يجب اهماله لانه ضد الواقع والتاريخ والذاكرة
السريان والمسيحيون في الشرق
ابناء عمومة مع المسلمين لان قسما منهم اختار الاسلام وقسم بقي على الذمة وما عدا الاغراب والعناصر الاخرى فنحن والمسلمون ابناء عمومة من الشجرتين العربية والآرامية وهما معا اساس وحدة سوريا وحضارتها ومن يرمي عليهما حجرا او خطابا يصيب الاوراق او بعض الاغصان ولكن الجذر الوطني والتاريخي لا تنال منه فؤوس الحطابين وكلما اخذوا منهما غصنا نبت لهم ألف غصن
وهذا هو السؤال
٢٠-١٢-٢٠٢٠