” البارقليط ” بين المسيحية والأسلام

هل عيسى القرآن هو يسوع المسيح في الإنجيل؟

” البارقليط ” بين المسيحية والأسلام
بالرغم من أن ” البارقليط ” مفهوما عقائديا مسيحيا – ويعني الروح القدس ، ولكن شيوخ الأسلام يرقعون تفاسير نصوص موروثهم ، ويقولون المعني ب الباراقليط هو رسول الأسلام محمد ، هذا ما أود أن أبحث فيه في هذا المقال .
الموضوع : 1 . لنبدأ أولا بالتعريف ( فكلمة “
البارقليط ” ad-vocatus
باللُغة اليونانية تعني الشخص الذي نستدعيه إلى نجدتنا . إنّه بلُغة اليوم “المُحامي” المُستدعى إلى جانب المُتهم لكي يُدافع عن قضيّته ويصِل بها إلى ملء النجاح . الروح القُدُس الذي أرسله إلينا الإبن هو البَارقليط . وهو الآن إلى جانب التلاميذ وفيهم ، لكي يُعلِّمهم ويُرشدهم إلى الحقيقة كلّها – أنجيل يوحنا 16\13 . وهو”البارقليط الآخر“، لأنّه أُقنومٌ إلهيّ آخر بالنسبة إلى يسوع والآب ، وهو سيَحِلُ محلَّ يسوع الذي صعد إلى السّماء ، فيُتابع إنجاز رسالته الخلاصية ، فيُعلِّم الحقّ ، ويذكّر بكلام الإنجيل ، ويُوحي بالإستقامة ، ويُشَجّع على أعمال البرّ ويُثَبّت في الإيمان والرّجاء ، ويُدافع عن الخطأة ويشفع بهم أمام الله الآب / نقل بأختصار من موقع فريق اللاهوت الدفاعي ) . * أذن البارقليط هو الروح القدس المرسل من قبل المسيح ، لتثبيت قوة وأيمان تلامذة وأتباع المسيح بعد صعوده للسماء . وهو المعزي – المُعطى للتعزية ، أي أنه عمل الله وخطته الموضوعة لخلاص الإنسان عبر تحريره من الخطيئة .
2 . أسلاميا ، يعتقد شيوخ الأسلام أن الآية التالية ” وَأَمَّا الْمُعَزِّي ، الرُّوحُ الْقُدُسُ ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي ، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ / أنجيل يوحنا ” ، هي بشارة من المسيح بمحمد ، أي أن المعزي / الروح القدس ، هو رسول الأسلام ، وقد جاء في موقع / الأسلام سؤال وجواب ( هذه الجملة الواردة في إنجيل يوحنا هي من بشارات عيسى بن مريم للحواريين ببعثة النبي ، وأصل الأمر أن عيسى قد بشَّر بالنبي محمد ” أحمد ” ، فجاء المترجمون لهذا الاسم العَلَم فحوَّلوه إلى صفة ، وأطلقوا عليها اسم
” بيريكليتوس ” PERIQLYTOS أو PARACLYTOS
والتي تعني القائم بالحمد الكثير ، فعربوها إلى كلمة ” فارقليط ” ، ثم ترجموا هذه الكلمة بالعربية إلى المعزَّي أو المحامي أو الشفيع ) .. وسعى المسلمون الى تقريب هذه اللفظة / البارقليط بتحويراتها المتعددة ، لتكون قريبة من أسم محمد رسول الأسلام ، ( وفي تفسير كلمة ” بارقليط ” اليوناني نقول : إن هذا اللفظ اليوناني الأصل ، لا يخلو من أحد حالين ، الأول أنه باراكلي توس فيكون حسب قول النصارى بمعنى: المعزي والمعين والوكيل . والثاني أنه يروكلوتوس فيكون قريباً من معنى: محمد وأحمد . ويقول أسقف بني سويف الأنبا أثناسيوس في تفسيره لإنجيل يوحنا: إن لفظ بارقليط إذا حرف نطقه قليلاً يصير “بيركليت”، ومعناه: الحمد أو الشكر / نقل من مقال لمنقذ السقار – موقع المكتبة الشاملة الحديثة ) . * والتساؤل هل يعني أن تحوير كلمة البارقليط الى ” الحمد أو المحمد ” ، أن يكون المقصود بها هو رسول الأسلام محمد .

القراءة : سوف لن أخوض في أشكالية تحوير أو تغيير أو ترجمة أو تحريف أسم البارقليط ، التي تبناها شيوخ الأسلام ، ودفعوا بكل التأويلات والتفسيرات – من أجل مطابقة البارقليط لأسم محمد رسول الأسلام / وفق ما مذكور في أعلاه ، وذلك لأن الأمر أستوفى شرحا في الفقرة (2) أعلاه ، ولكني سأفترض جدلا أن البارقليط الذي بشر به المسيح / وفق أنجيل يوحنا – الآية أعلاه ، هو رسول الأسلام محمد ، وسأبني قراءتي على هذه الفرضية ، وما يترب من نتائح على ذلك : أولا – لو صح أفتراضي ، بأن محمدا هو البارقليط / أي الروح القدس ، أذن سيكون رسول الأسلام يمثل الأقنوم الثالث من العقيدة المسيحية – ” الأب والأبن والروح القدس ” ، ويمكن في هذه المعادلة ، أن نضع أسم محمد بدل الروح القدس ، فتصبح المعادلة ” الأب والأبن ومحمد ” . ولكن هذه الفرضية ، ستخالف نصا قرآنيا صريحا ( َلقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٍۢ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ / 73 سورة المائدة ) ، من جانب أخر أن الأقانيم الثلاثة ، مبدءا مسيحيا عقائديا ، أي أن الله واحدا في ثلاث أقانيم ( أن الله أعلن ذاته في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، إلهاً واحداً لا نظير له ولا شريك في ثلاثة أقانيم : الآب والابن والروح القدس ، الآب هو الله ، والابن هو الله ، والروح القدس هو الله ، لا ثلاثة آلهة بل إله واحد ، ذات واحدة ../ نقل بأختصار من موقع الخدمة العربية للكرازة بالأنجيل ) ، وهنا وقعنا في أشكالية أخرى ، وهي أن محمدا / أي الروح القدس – هو الله ، وفق معادلة الأقانيم الثلاثة . وهنا الفرضية لا يمكن أن تقبل وفق العقيدة الأسلامية ، ونذكر بنص الآية 73 من سورة المائدة أعلاه .
ثانيا – هذه الفرضية سوف تجرنا الى فضاءات أخرى / أي لو كان محمدا هو الروح القدس ، من أجل متابعة وتكلمة دور المسيح مع تلامذته وتابعيه ، والتي تتركز على ” مُتابعة إنجاز رسالة المسيح الخلاصية ، والتذكّر بكلام الإنجيل ” ، وأيضا ” كل ما قاله المسيح لتلامذته ، وتثبيت أيمانهم ” ، والسؤال كيف لمحمد أن يذكر بكلام المسيح المبني على المحبة والتسامح والغفران ، وهو القائل / أي محمد ( وعَن ابن عُمَر ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : أُمِرْتُ أَن أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَن لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، ويُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ ، فَإِذا فَعَلوا ذلكَ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهم إِلاَّ بحَقِّ الإِسلامِ ، وحِسابُهُمْ عَلى اللَّهِ / حديث مُتفقٌ عليه ) . وأيضا كل ما قام به محمد من غزوات وسبي وقتل للأسرى .. ، فنهج محمد لا يتفق مع فلسفة المسيح في الغفران والتسامح والمحبة ” مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا ، وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا ” . أذن هذه الفرضية أيضا لا تعمل من حيث تناقض سيرة محمد مع رسالة المسيح .
ثالثا – هذه الفرضية تصطدم بفارق زمني أمده حوالي ست قرون ، لأن المسيح قال ” وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ
(ἄλλον παράκλητον – allon Parakleton)
لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ . لاَ أَتْرُكُكُمْ يَتَامَى . إِنِّي آتِي إِلَيْكُمْ / نقل من موقع الأنبا تكلا هيمانوت ” . أي أن المسيح أرسل روح القدس ليرافق التلاميذ والتابعين في رسالته الخلاصية ، فكيف يتم ذلك ومحمد لم يكن مولودا بعد ! / ولد بعد ست قرون . أذن هذا الفرضية أيضا لا يمكن قبولها لا عقليا ولا منطقيا ! .
رابعا – وفق الفرضية أعلاه ، تؤكد أن محمدا هو حلقة تكميلية من حلقات المسيح التبشيرية بالخلاص – عقائديا ، فهل يصح ذلك ! ، لأن ذلك الأمر سيلغي الأسلام كدين ، وسيخالف النصوص التي تؤكد على أن الأسلام هو الدين عند الله ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ / 19 سورة آل عمران ﴾ ، وسيضادد أيضا ، من أن محمدا هو خاتم والأنبياء الرسل ، والذي يجب أن يتبع ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا / سورة الأحزاب:40) . أذن أيضا لا تصح هذه الفرضية / التي تقول بأن محمدا هو الروح القدس ، لا عقائديا ولا بالنسبة لبعثة الأنبياء والرسل .
خاتمة : سوف لن أستطيع عن أدافع عن فرضيتي أكثر مما أسلفت – كون أن محمدا هو البارقليط ، وذلك لأني وضعتها على سبيل الجدل ، ومهما ما قيل ويقال من قبل شيوخ الأسلام ، من أن محمدا هو الروح القدس ، فأن القضية لا يمكن أن تتفق مع حسابات الواقع والمنطق ، وذلك لأن محمدا لا يمكن أن يكمل ما بدأه المسيح في رسالته ، فالسيرتين مختلفتين في النهج ، وطريقهما لا يلتقيان ، وذلك لأن المسيح قال ” أنا هو الطريق والحق والحياة ” ، أما محمدا فطريقه غير ذلك ، لأنه القائل : ” تَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ / أخرجه الإمام أحمد ” .. نقطة رأس السطر .