لقد حسبت علينا القومية العربية الممزوجة بطبيعتها بالقومية الاسلامية من الثوابت في هويتنا السورية ، ظهرت في الحاضر السوري كقيم و مبادئ انتماء ديكتاتوري أحادي بل هوية مصطنعة بأمتها العربية الكاذبة تتدعي امتلاك الحقيقة و هي تزور التاريخ و هكذا مع مرور الزمن و معه البوط العسكري على رؤسنا فرضت علينا العروبة السياسية متجملة بخطاب سياسي اجتماعي اعلامي ، ثم اصبح اقتصادي قطري في عصر النفط . اصبح انتماء عروبي نرجسي عنصري غيور لا يشارك في سوريا احد و لا يقبل النقاش كانظمة الدول العربي .. فرض الانتماء لاغيا سوريا بقومية احادية كالعقل العربي المشلول بوحداويته اللامبدعة .. و هذا الفرض السياسي تم عبر اجيال مهزومة بمناهج التعليم و طمس التاريخ و تغييب الجوانب الاخرى لانتمائاتنا السورية المركبة و المكونة لهويتنا السورية، تلك الهوية المغيبة و لكن الخاصة بارضنا بنا بجغرافيتنا و حتما بحضارتنا القديمة كاثار بلادنا.. و مع انه انتهى عصر القوميات و اصبحت فكرتها غير مقبولة و مع انه اصبح مفهوم الهوية الحديث مركب و تعددي في كل مكان و اصبح الانتماء محلي كانتماء العصفور لمكانه و ارتباطه بالشجرة و مع ان الدولة اصبحت شركة متعددة الجنسيات في كل مكان تقدم جنسيتها من ضمن الخدمات الاقتصادية و العقود المشتركة التي تربطها بمواطنيها ، الا انه يحق لسوريا انتمائنا لها و يحق لنا هوية سورية .. اي بذات المفهوم القانوني يجب ان يربطها بنا عقد ملزم ينص على ان المواطنة فيها تفرض علينا الاعتراف بانها أمة سورية و بانها دولة مستقلة بانتمائها لذاتها لا لامم اخرى و باننا حين ننتمي لها يصبح الانتماء هوية و الانتمائات الاخرى بما فيها العربية و الاسلامية ثانوية و ليست اساس العقد الدستوري الذي يحكم علاقتنا بها و علاقتها بنا.
حسبت علينا القومية العربية الممزوجة بطبيعتها بالقومية الاسلامية من الثوابت في هويتنا السورية
